江蘇高考滿分作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的江蘇高考滿分作文 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

江蘇高考滿分作文 1

　　那通無(wú)字碑，就高高矗立在那里。斑駁的碑身，記載著歷史的滄桑。沉默在風(fēng)雨中，朦朧在山野里，千百年來(lái)，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是與非的猜想……

　　站立無(wú)字碑前，思緒難平。想起了武媚娘，想起了武才人，想起了武昭儀，想起了一代女皇。男尊女卑了幾千年，小女子抖擻精神，捧起大唐錦繡河山，上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，用心鐫刻著最美麗的風(fēng)景。在你之前，女人被涂脂抹粉，穿金戴銀，被男人塞進(jìn)了箱籠。你一個(gè)紅顏女子，不愛(ài)胭脂愛(ài)乾坤，謀劃著一個(gè)大國(guó)十萬(wàn)里的出路，運(yùn)籌著千萬(wàn)人生活的藍(lán)圖。而肩上扛著的，已知的未知的多少困難、艱險(xiǎn)，都如大山般壓來(lái)。你叱咤風(fēng)云，勇敢面對(duì)世俗的瘋狂襲擊。你威嚴(yán)遙望，用智慧駕馭著大唐歷史的轟轟車輪：收復(fù)安西四鎮(zhèn)，平定契丹叛亂，打退突厥進(jìn)攻……你的江山，誰(shuí)敢黷武刀槍？

　　高處不勝寒。

　　匆匆去了，萬(wàn)事皆休。你的美麗已隨大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，還有墓碑尚未風(fēng)干的淚珠。冷冷的唐月，凄凄的唐風(fēng)，也許你太累了，懶得為自己撰寫(xiě)碑銘。留下空碑一座，猶如空空的寂寞，誰(shuí)來(lái)書(shū)寫(xiě)你的一生？大唐那些豐采俊馳的才子，面對(duì)你也會(huì)是文思枯竭，無(wú)從下筆？為何樹(shù)碑而不立傳？碑上無(wú)字是因?yàn)槟愕呐R終遺言：“已之功過(guò)，留待后人評(píng)論”……

　　天地之大，莫過(guò)無(wú)邊。日月之輝，莫過(guò)無(wú)限。碑石之妙，莫過(guò)無(wú)字。有字則有限，有文則有止。有限則難盡，有止則難全。無(wú)字碑是你絕頂智慧的彰顯，是你寬闊胸懷的展示，是你對(duì)自身名譽(yù)的保護(hù)，更是你對(duì)肆意詆毀者的'輕視。武則天，突破世俗禁區(qū)的第一人，填補(bǔ)空白的第一人。無(wú)字碑，不正是“巾幗何必讓須眉”的最好寫(xiě)照嗎？在無(wú)字碑前，任何的誣蔑與謾罵都顯得無(wú)謂、渺小甚至是輕薄可笑……

　　高原上淡藍(lán)的天空，沒(méi)有絢爛的云彩，沒(méi)有歡鳴的鳥(niǎo)兒，只是一片空曠與寂寞，卻能深深地震撼人的心靈；萬(wàn)頃碧波的海域，沒(méi)有飄躍的風(fēng)浪，沒(méi)有飛翔的海鷗，只是一片深藍(lán)的浩渺，卻叫人想起天涯海角、天荒地老；一塊傲然滄桑的無(wú)字碑，一個(gè)頂天立地的驚嘆號(hào)！千種風(fēng)情盡埋，萬(wàn)種方儀都隨風(fēng)。生亦奇人，死有壯舉，留下史書(shū)永遠(yuǎn)新，讓我記住了“天朝第一君，是個(gè)女兒身”！

　　所有蠅營(yíng)狗茍，絮絮叨叨，往往更顯個(gè)性的卑污；什么也不說(shuō)，卻深沉若淵，傲岸的自我屹立于天地之間。中華大地，是不妨多立幾座無(wú)字碑的。

江蘇高考滿分作文 2

　　茶香氤氳，帶著指尖的溫度蕩滌開(kāi)來(lái)。

　　爺爺?shù)钠呤�大壽，如約而至。于喜慶喧鬧的氣氛中，我竟品讀出爺爺晚年的人生哲理——人貴語(yǔ)遲。語(yǔ)遲不代表不說(shuō)，其精深之處恰在于其話能襯其洞穿人世的個(gè)性。

　　親友們一早便趕來(lái)為爺爺祝壽，而爺爺不改常態(tài)，踱著步泡著他心愛(ài)的老白茶，輕抿一口，似唇齒留香。見(jiàn)有人向他打招呼，他也只是微點(diǎn)一個(gè)頭便又專心于自已的茶了。或許是覺(jué)得爺爺好生無(wú)趣，親友們便幾個(gè)一團(tuán)開(kāi)始侃自已的生活，聊得不亦熱乎，唾沫星子在陽(yáng)光的映襯下更顯蒼白，我想，這家長(zhǎng)里短的話該是多么沒(méi)有價(jià)值。

　　然而，爺爺并不參與他們熱火朝天的討論，只是淺淺地聽(tīng)著，只是在驚喜之處猛然抬頭，莊重儼然現(xiàn)于臉上。突然，大伯在不經(jīng)意間談及茶，爺爺便來(lái)了興致，靜靜地聽(tīng)完后，淡淡的'說(shuō)：“其實(shí)你們都不懂茶�！陛p呷一口剛才尚有余溫的白茶，感受馨香的蕩氣回腸。“茶之道在靜，不應(yīng)像你們這般戲謔的話語(yǔ)傾擾�！边@話語(yǔ)，如一劑猛藥直抵心中，我不由抬頭看向爺爺，蒼顏老態(tài)絲毫不減其神韻，這怕是茶影響的他吧。

　　望著爺爺，我不禁走神，想起“水深而流緩，人貴而語(yǔ)遲”這句夾雜著哲意的詩(shī)。想來(lái)，爺爺之貴恰在于其靜，其靜又充分地展露于其語(yǔ)遲，像那泡茶的流水般輕輕綻放出一朵極簡(jiǎn)極靜的夏日盛蓮，恐怕這簡(jiǎn)靜便是爺爺?shù)膫�(gè)性，或者，融入了語(yǔ)遲的簡(jiǎn)靜，而茶，便如流水緩慢般將人的心沉降，達(dá)到了一個(gè)新的高度與境界。

　　爺爺拿出茶具，給眾人默然地倒上一杯茶，依舊是沉默，沒(méi)有話說(shuō)。與這茶的沉之狀態(tài)巧妙地融合在了一起，茶之芬芳，亦如深水般流過(guò)心靈，讓那些剛才還說(shuō)個(gè)不停的人感受到一股勝過(guò)言語(yǔ)的洪波。

　　爺爺亦不語(yǔ)，眼神中透著堅(jiān)定。

　　不禁想起《紅樓夢(mèng)》中的那個(gè)妙玉，出世而無(wú)言，是怎樣的個(gè)性才能讓她收集梅之露水，集五年而成一壺幽遠(yuǎn)的茶，這恐怕亦是簡(jiǎn)靜，不善言辭卻彰顯生命的完美。

　　人貴語(yǔ)遲，我默念再三，是啊，話多確能拉近心與心的距離，但其只是淺薄粗疏的見(jiàn)解，而語(yǔ)遲之人往往有簡(jiǎn)靜的個(gè)性，于一個(gè)人的幽僻之處盛享著精神高地的風(fēng)光，無(wú)話即長(zhǎng)，即是語(yǔ)遲的精妙。

　　無(wú)言。茶香裊裊，盛載著爺爺?shù)膫�(gè)性。

江蘇高考滿分作文 3

　　今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗，你或許會(huì)問(wèn)，如此平淡無(wú)奇的碗有什么好說(shuō)？錯(cuò)矣！此中考究可大著呢，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

　　新居落成，我與父母前往景德鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)瓷器布置新居。

　　這里瓷器種類繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如馨”的白瓷；有造型精致小巧的骨瓷；有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。

　　買(mǎi)什么好呢？有人說(shuō)，只要票子夠多盡選造型獨(dú)特的買(mǎi)，顯得榮華富貴的買(mǎi)，精工極致的買(mǎi)，這還不簡(jiǎn)單？

　　又錯(cuò)啦！器皿的.選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。

　　有的瓷器過(guò)于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格不符；有的過(guò)于小巧，家人并無(wú)英國(guó)紳士貴婦那般品下午茶的閑情；有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥(niǎo)，我們一行人中并無(wú)行家不知知何鑒賞……如此看來(lái)，竟無(wú)我們能買(mǎi)的瓷器了！

　　突然，這平淡無(wú)奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡(jiǎn)陋的碗會(huì)在這里出售？我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。

　　為何？

　　這是上世紀(jì)七八十年代家家戶戶都用的碗，這是盛放了父親的記憶的碗。

　　據(jù)銷售人員介紹，這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)手感極好，分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽的喜歡。

　　藍(lán)邊碗沒(méi)有繁復(fù)精致的花紋修飾，沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有復(fù)雜的工藝�？僧�(dāng)你凝視它，就會(huì)情不自禁地想起一家人圍在一起樂(lè)呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景；就會(huì)想起苦日子里生活的精打細(xì)算的不易；就會(huì)想起尋常百姓家人間煙火的溫度……

　　蔣勤曾在《品味四講》中說(shuō)“純棉襯衫就像愛(ài)人”，讓我感動(dòng)了好久，一件物品使用久了，就會(huì)產(chǎn)生難以割舍的情感，對(duì)我來(lái)說(shuō)，藍(lán)邊碗亦是如此。

　　景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨(dú)愛(ài)這藍(lán)邊碗并歌頌它。因它注重在細(xì)節(jié)上的改良，把創(chuàng)新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭(zhēng)一時(shí)的噱頭。

　　距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的。新鮮感過(guò)后便如失了靈敏般只能束之高閣。

　　每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽(tīng)到它無(wú)聲的訴說(shuō)，諄諄教誨我認(rèn)真踏實(shí)地生活的真謗，這才是它的精魂。

　　聽(tīng)我如此道來(lái)，你可有話反駁？

江蘇高考滿分作文 4

　　無(wú)意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，幾點(diǎn)水紋，幾抹殘?jiān)�。一扁舟，一釣叟，除此之外，滿卷皆虛空。這叫留白，是中國(guó)水墨畫(huà)中蕩開(kāi)的濃重一筆。全卷只有幾處重點(diǎn)物像是細(xì)心勾勒的，其余只是略作鋪陳，甚至不沾半點(diǎn)墨。全卷意蘊(yùn)于是從二維紙面伸展成了無(wú)限。

　　留白是與前人的叫板。南宋馬遠(yuǎn)與夏圭，人稱馬一角、夏半邊，尤善留白。而宋前的山水畫(huà)師，大多是事無(wú)巨細(xì)，皆一一列舉下來(lái)。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞，前人也會(huì)一絲不茍的記錄下來(lái)，裝裱以登大雅之堂。布滿畫(huà)紙的山水，自也有它的美，碧水藍(lán)天，枯藤怪石，強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，喂飽了千年來(lái)中國(guó)人的審美。仿照古人的《清明上河圖》，一千多人物，雕梁畫(huà)棟，飛橋屋檐，美、大氣。但馬遠(yuǎn)與夏圭，偏不愛(ài)這耗盡精力、體力的活兒。再者，前人已留下大量如此詳盡的山水，再走這條路，恐怕歷史上只會(huì)多兩個(gè)無(wú)名的山水畫(huà)師，卻少了“馬一角”“夏半邊”!

　　古詩(shī)云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝!”這是樂(lè)觀與通達(dá)，也是個(gè)性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古，似乎一到秋天，日歷一撕下，人的心境也會(huì)轉(zhuǎn)涼，盡管那炎熱與夏天并無(wú)二致�！扒叭酥�述備矣!”秋，承載了太多的悲傷情懷，有“天涼好個(gè)秋”，也有“物換星移幾度秋”“秋色連波，波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴，喚起了后世對(duì)秋的審美。“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！蹦浅膳诺难恪ⅩQ不同于以往，成了欣欣向榮的象征，成了最美的秋詞。這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。

　　有些話，別人也說(shuō)過(guò)，我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無(wú)話可說(shuō)時(shí)，才是我的主場(chǎng)，我的黃金時(shí)代。國(guó)學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對(duì)一個(gè)妓女，他不似別人一樣心懷芥蒂，以別樣目光看她，而是在目盲情況下口述了百萬(wàn)字巨著《柳如是別傳》。這是個(gè)性與創(chuàng)新，也是對(duì)人性的敬重。同

　　樣，韓干，那個(gè)畫(huà)馬的宮廷畫(huà)師，親身入馬廄，與馬兒共同生活，不聽(tīng)從老師的勸誡，才成就了《照夜白》。韓干的馬，大多腰體肥圓，怒目圓睜，沒(méi)了以往畫(huà)師的'瘦馬，病不啦唧的。魯迅先生的話猶在身邊縈繞，“這世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！笔橇�，只有于雜草叢生處辟蹊徑，才能避免在他人的康莊大道上流于平庸，才能成為為人記住的開(kāi)路人，才能成為有個(gè)性的個(gè)體，才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干……只愿在不斷流淌的長(zhǎng)河中，盡管洪流碾過(guò)，巨山平偃而下，我卻依舊能聽(tīng)到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。

江蘇高考滿分作文 5

　　雖俗語(yǔ)有言，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。然而當(dāng)從侃侃而談“進(jìn)化”到振振有詞

　　時(shí)，這未免有些言多必失的意味兒在里面。說(shuō)話，不妨來(lái)點(diǎn)特立獨(dú)行。

　　人們常常厭煩高談?wù){(diào)論式的會(huì)議式語(yǔ)言，它們枯燥、乏味，千篇一律。聽(tīng)得少，尚還覺(jué)得無(wú)傷大雅；而聽(tīng)得多了，必不得到心靈的升華，反倒是滿心的厭惡之情，會(huì)議的主持人為何總要把短話長(zhǎng)說(shuō)，不能推陳出新呢？

　　莫言在某次采訪中被告知有8分鐘的發(fā)言時(shí)間，然而莫言卻表示自已只要兩

　　分鐘的時(shí)間恰好。記者疑惑不解，而莫言卻笑著應(yīng)答，“剩下的6分鐘”只不過(guò)與他人相似罷了。如此看來(lái)，別人說(shuō)的便不必再說(shuō)，說(shuō)點(diǎn)特別的，反倒彰顯一個(gè)人的修養(yǎng)與個(gè)性。何必在乎說(shuō)話的長(zhǎng)短呢？

　　在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人們迫于工作學(xué)習(xí)的壓力不免要調(diào)整內(nèi)心，這便

　　催生了泛濫的`“心靈雞湯”“晚安故事”，千篇一律的對(duì)生活的美好訴求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力控訴。讀過(guò)幾篇下來(lái)便發(fā)現(xiàn)全是在重復(fù)同樣的觀點(diǎn)�！皽嘏�”讀者的內(nèi)心，卻不知早已沒(méi)有了個(gè)性的彰顯。

　　所以，我要說(shuō)，做一個(gè)特立獨(dú)行的語(yǔ)言者，對(duì)事情發(fā)表自已獨(dú)到的見(jiàn)解，不

　　在于多。而在于精，在于有特色。不再詢問(wèn)“喪鐘為誰(shuí)而鳴”，有獨(dú)到的擔(dān)當(dāng)與創(chuàng)新意識(shí)。懷著“天下為已任”的情懷做些有意義的事情，當(dāng)然這并不意味著用諷刺尖酸的言論扭曲事實(shí)而博取關(guān)注者的眼球。正如鐘書(shū)先生不愿多說(shuō)并調(diào)侃道“何必要認(rèn)識(shí)那只下蛋的雞呢？”

　　金星是人們所熟知的毒舌，他善于對(duì)社會(huì)死角現(xiàn)象進(jìn)行批駁，她的確有話可

　　說(shuō)，在別人看不見(jiàn)的本質(zhì)下做一個(gè)有內(nèi)涵、有深度的毒舌。于正作為著名編劇也曾大膽獻(xiàn)言�！白龆旧�，就要做有深度，有內(nèi)涵的毒舌�！碑�(dāng)下的社會(huì)需要的不是縱橫泛濫的“心靈雞湯”，而是有文化的“毒舌”，一個(gè)一針見(jiàn)血的語(yǔ)言者。

　　新時(shí)代的發(fā)展，需要我們站出來(lái)。彰顯我們的個(gè)性，不高談?shì)浾摚�只抒一已之�?jiàn)，抒發(fā)具有創(chuàng)新閃光并且有意義的言論，當(dāng)別人無(wú)話可說(shuō)的時(shí)候，需要你大聲地喊出；“做一個(gè)特立獨(dú)行的語(yǔ)言者！”勇敢地站出來(lái)吧！

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