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江蘇高考滿分作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的江蘇高考滿分作文 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
江蘇高考滿分作文 1
那通無字碑，就高高矗立在那里。斑駁的碑身，記載著歷史的滄桑。沉默在風(fēng)雨中，朦朧在山野里，千百年來，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是與非的猜想……
站立無字碑前，思緒難平。想起了武媚娘，想起了武才人，想起了武昭儀，想起了一代女皇。男尊女卑了幾千年，小女子抖擻精神，捧起大唐錦繡河山，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，用心鐫刻著最美麗的風(fēng)景。在你之前，女人被涂脂抹粉，穿金戴銀，被男人塞進(jìn)了箱籠。你一個(gè)紅顏女子，不愛胭脂愛乾坤，謀劃著一個(gè)大國十萬里的出路，運(yùn)籌著千萬人生活的藍(lán)圖。而肩上扛著的，已知的未知的多少困難、艱險(xiǎn)，都如大山般壓來。你叱咤風(fēng)云，勇敢面對(duì)世俗的瘋狂襲擊。你威嚴(yán)遙望，用智慧駕馭著大唐歷史的轟轟車輪：收復(fù)安西四鎮(zhèn)，平定契丹叛亂，打退突厥進(jìn)攻……你的江山，誰敢黷武刀槍？
高處不勝寒。
匆匆去了，萬事皆休。你的美麗已隨大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，還有墓碑尚未風(fēng)干的淚珠。冷冷的唐月，凄凄的唐風(fēng)，也許你太累了，懶得為自己撰寫碑銘。留下空碑一座，猶如空空的寂寞，誰來書寫你的一生？大唐那些豐采俊馳的才子，面對(duì)你也會(huì)是文思枯竭，無從下筆？為何樹碑而不立傳？碑上無字是因?yàn)槟愕呐R終遺言：“已之功過，留待后人評(píng)論”……
天地之大，莫過無邊。日月之輝，莫過無限。碑石之妙，莫過無字。有字則有限，有文則有止。有限則難盡，有止則難全。無字碑是你絕頂智慧的彰顯，是你寬闊胸懷的展示，是你對(duì)自身名譽(yù)的保護(hù)，更是你對(duì)肆意詆毀者的'輕視。武則天，突破世俗禁區(qū)的第一人，填補(bǔ)空白的第一人。無字碑，不正是“巾幗何必讓須眉”的最好寫照嗎？在無字碑前，任何的誣蔑與謾罵都顯得無謂、渺小甚至是輕薄可笑……
高原上淡藍(lán)的天空，沒有絢爛的云彩，沒有歡鳴的鳥兒，只是一片空曠與寂寞，卻能深深地震撼人的心靈；萬頃碧波的海域，沒有飄躍的風(fēng)浪，沒有飛翔的海鷗，只是一片深藍(lán)的浩渺，卻叫人想起天涯海角、天荒地老；一塊傲然滄桑的無字碑，一個(gè)頂天立地的驚嘆號(hào)！千種風(fēng)情盡埋，萬種方儀都隨風(fēng)。生亦奇人，死有壯舉，留下史書永遠(yuǎn)新，讓我記住了“天朝第一君，是個(gè)女兒身”！
所有蠅營狗茍，絮絮叨叨，往往更顯個(gè)性的卑污；什么也不說，卻深沉若淵，傲岸的自我屹立于天地之間。中華大地，是不妨多立幾座無字碑的。
江蘇高考滿分作文 2
茶香氤氳，帶著指尖的溫度蕩滌開來。
爺爺?shù)钠呤髩�，如約而至。于喜慶喧鬧的氣氛中，我竟品讀出爺爺晚年的人生哲理——人貴語遲。語遲不代表不說，其精深之處恰在于其話能襯其洞穿人世的個(gè)性。
親友們一早便趕來為爺爺祝壽，而爺爺不改常態(tài)，踱著步泡著他心愛的老白茶，輕抿一口，似唇齒留香。見有人向他打招呼，他也只是微點(diǎn)一個(gè)頭便又專心于自已的茶了�；蛟S是覺得爺爺好生無趣，親友們便幾個(gè)一團(tuán)開始侃自已的生活，聊得不亦熱乎，唾沫星子在陽光的映襯下更顯蒼白，我想，這家長里短的話該是多么沒有價(jià)值。
然而，爺爺并不參與他們熱火朝天的討論，只是淺淺地聽著，只是在驚喜之處猛然抬頭，莊重儼然現(xiàn)于臉上。突然，大伯在不經(jīng)意間談及茶，爺爺便來了興致，靜靜地聽完后，淡淡的'說：“其實(shí)你們都不懂茶�！陛p呷一口剛才尚有余溫的白茶，感受馨香的蕩氣回腸�！安柚涝陟o，不應(yīng)像你們這般戲謔的話語傾擾。”這話語，如一劑猛藥直抵心中，我不由抬頭看向爺爺，蒼顏老態(tài)絲毫不減其神韻，這怕是茶影響的他吧。
望著爺爺，我不禁走神，想起“水深而流緩，人貴而語遲”這句夾雜著哲意的詩。想來，爺爺之貴恰在于其靜，其靜又充分地展露于其語遲，像那泡茶的流水般輕輕綻放出一朵極簡極靜的夏日盛蓮，恐怕這簡靜便是爺爺?shù)膫�(gè)性，或者，融入了語遲的簡靜，而茶，便如流水緩慢般將人的心沉降，達(dá)到了一個(gè)新的高度與境界。
爺爺拿出茶具，給眾人默然地倒上一杯茶，依舊是沉默，沒有話說。與這茶的沉之狀態(tài)巧妙地融合在了一起，茶之芬芳，亦如深水般流過心靈，讓那些剛才還說個(gè)不停的人感受到一股勝過言語的洪波。
爺爺亦不語，眼神中透著堅(jiān)定。
不禁想起《紅樓夢》中的那個(gè)妙玉，出世而無言，是怎樣的個(gè)性才能讓她收集梅之露水，集五年而成一壺幽遠(yuǎn)的茶，這恐怕亦是簡靜，不善言辭卻彰顯生命的完美。
人貴語遲，我默念再三，是啊，話多確能拉近心與心的距離，但其只是淺薄粗疏的見解，而語遲之人往往有簡靜的個(gè)性，于一個(gè)人的幽僻之處盛享著精神高地的風(fēng)光，無話即長，即是語遲的精妙。
無言。茶香裊裊，盛載著爺爺?shù)膫�(gè)性。
江蘇高考滿分作文 3
今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗，你或許會(huì)問，如此平淡無奇的碗有什么好說？錯(cuò)矣！此中考究可大著呢，且聽我慢慢道來。
新居落成，我與父母前往景德鎮(zhèn)購買瓷器布置新居。
這里瓷器種類繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如馨”的白瓷；有造型精致小巧的骨瓷；有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。
買什么好呢？有人說，只要票子夠多盡選造型獨(dú)特的買，顯得榮華富貴的買，精工極致的買，這還不簡單？
又錯(cuò)啦！器皿的.選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。
有的瓷器過于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡約的裝修風(fēng)格不符；有的過于小巧，家人并無英國紳士貴婦那般品下午茶的閑情；有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥，我們一行人中并無行家不知知何鑒賞……如此看來，竟無我們能買的瓷器了！
突然，這平淡無奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡陋的碗會(huì)在這里出售？我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。
為何？
這是上世紀(jì)七八十年代家家戶戶都用的碗，這是盛放了父親的記憶的碗。
據(jù)銷售人員介紹，這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)手感極好，分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽的喜歡。
藍(lán)邊碗沒有繁復(fù)精致的花紋修飾，沒有絢麗的色彩，沒有復(fù)雜的工藝�？僧�(dāng)你凝視它，就會(huì)情不自禁地想起一家人圍在一起樂呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景；就會(huì)想起苦日子里生活的精打細(xì)算的不易；就會(huì)想起尋常百姓家人間煙火的溫度……
蔣勤曾在《品味四講》中說“純棉襯衫就像愛人”，讓我感動(dòng)了好久，一件物品使用久了，就會(huì)產(chǎn)生難以割舍的情感，對(duì)我來說，藍(lán)邊碗亦是如此。
景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨(dú)愛這藍(lán)邊碗并歌頌它。因它注重在細(xì)節(jié)上的改良，把創(chuàng)新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭一時(shí)的噱頭。
距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的。新鮮感過后便如失了靈敏般只能束之高閣。
每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽到它無聲的訴說，諄諄教誨我認(rèn)真踏實(shí)地生活的真謗，這才是它的精魂。
聽我如此道來，你可有話反駁？
江蘇高考滿分作文 4
無意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，幾點(diǎn)水紋，幾抹殘?jiān)�。一扁舟，一釣叟，除此之外，滿卷皆虛空。這叫留白，是中國水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點(diǎn)物像是細(xì)心勾勒的，其余只是略作鋪陳，甚至不沾半點(diǎn)墨。全卷意蘊(yùn)于是從二維紙面伸展成了無限。
留白是與前人的叫板。南宋馬遠(yuǎn)與夏圭，人稱馬一角、夏半邊，尤善留白。而宋前的山水畫師，大多是事無巨細(xì)，皆一一列舉下來。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞，前人也會(huì)一絲不茍的記錄下來，裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水，自也有它的美，碧水藍(lán)天，枯藤怪石，強(qiáng)烈的視覺沖擊，喂飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》，一千多人物，雕梁畫棟，飛橋屋檐，美、大氣。但馬遠(yuǎn)與夏圭，偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者，前人已留下大量如此詳盡的山水，再走這條路，恐怕歷史上只會(huì)多兩個(gè)無名的山水畫師，卻少了“馬一角”“夏半邊”!
古詩云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達(dá)，也是個(gè)性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古，似乎一到秋天，日歷一撕下，人的心境也會(huì)轉(zhuǎn)涼，盡管那炎熱與夏天并無二致�！扒叭酥鰝湟�!”秋，承載了太多的悲傷情懷，有“天涼好個(gè)秋”，也有“物換星移幾度秋”“秋色連波，波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴，喚起了后世對(duì)秋的審美�！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄�！蹦浅膳诺难恪ⅩQ不同于以往，成了欣欣向榮的象征，成了最美的秋詞。這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。
有些話，別人也說過，我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無話可說時(shí)，才是我的主場，我的黃金時(shí)代。國學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對(duì)一個(gè)妓女，他不似別人一樣心懷芥蒂，以別樣目光看她，而是在目盲情況下口述了百萬字巨著《柳如是別傳》。這是個(gè)性與創(chuàng)新，也是對(duì)人性的敬重。同
樣，韓干，那個(gè)畫馬的宮廷畫師，親身入馬廄，與馬兒共同生活，不聽從老師的勸誡，才成就了《照夜白》。韓干的馬，大多腰體肥圓，怒目圓睜，沒了以往畫師的'瘦馬，病不啦唧的。魯迅先生的話猶在身邊縈繞，“這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！笔橇�，只有于雜草叢生處辟蹊徑，才能避免在他人的康莊大道上流于平庸，才能成為為人記住的開路人，才能成為有個(gè)性的個(gè)體，才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干……只愿在不斷流淌的長河中，盡管洪流碾過，巨山平偃而下，我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。
江蘇高考滿分作文 5
雖俗語有言，有話則長，無話則短。然而當(dāng)從侃侃而談“進(jìn)化”到振振有詞
時(shí)，這未免有些言多必失的意味兒在里面。說話，不妨來點(diǎn)特立獨(dú)行。
人們常常厭煩高談?wù){(diào)論式的會(huì)議式語言，它們枯燥、乏味，千篇一律。聽得少，尚還覺得無傷大雅；而聽得多了，必不得到心靈的升華，反倒是滿心的厭惡之情，會(huì)議的主持人為何總要把短話長說，不能推陳出新呢？
莫言在某次采訪中被告知有8分鐘的發(fā)言時(shí)間，然而莫言卻表示自已只要兩
分鐘的時(shí)間恰好。記者疑惑不解，而莫言卻笑著應(yīng)答，“剩下的6分鐘”只不過與他人相似罷了。如此看來，別人說的便不必再說，說點(diǎn)特別的，反倒彰顯一個(gè)人的修養(yǎng)與個(gè)性。何必在乎說話的長短呢？
在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人們迫于工作學(xué)習(xí)的壓力不免要調(diào)整內(nèi)心，這便
催生了泛濫的`“心靈雞湯”“晚安故事”，千篇一律的對(duì)生活的美好訴求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無力控訴。讀過幾篇下來便發(fā)現(xiàn)全是在重復(fù)同樣的觀點(diǎn)。“溫暖”讀者的內(nèi)心，卻不知早已沒有了個(gè)性的彰顯。
所以，我要說，做一個(gè)特立獨(dú)行的語言者，對(duì)事情發(fā)表自已獨(dú)到的見解，不
在于多。而在于精，在于有特色。不再詢問“喪鐘為誰而鳴”，有獨(dú)到的擔(dān)當(dāng)與創(chuàng)新意識(shí)。懷著“天下為已任”的情懷做些有意義的事情，當(dāng)然這并不意味著用諷刺尖酸的言論扭曲事實(shí)而博取關(guān)注者的眼球。正如鐘書先生不愿多說并調(diào)侃道“何必要認(rèn)識(shí)那只下蛋的雞呢？”
金星是人們所熟知的毒舌，他善于對(duì)社會(huì)死角現(xiàn)象進(jìn)行批駁，她的確有話可
說，在別人看不見的本質(zhì)下做一個(gè)有內(nèi)涵、有深度的毒舌。于正作為著名編劇也曾大膽獻(xiàn)言�！白龆旧啵鸵鲇猩疃�，有內(nèi)涵的毒舌�！碑�(dāng)下的社會(huì)需要的不是縱橫泛濫的“心靈雞湯”，而是有文化的“毒舌”，一個(gè)一針見血的語言者。
新時(shí)代的發(fā)展，需要我們站出來。彰顯我們的個(gè)性，不高談輿論，只抒一已之見，抒發(fā)具有創(chuàng)新閃光并且有意義的言論，當(dāng)別人無話可說的時(shí)候，需要你大聲地喊出；“做一個(gè)特立獨(dú)行的語言者！”勇敢地站出來吧！
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