讀書心得作文

時間：2022-09-17 10:04:53 心得體會我要投稿

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關(guān)于讀書心得作文集合10篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的讀書心得作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于讀書心得作文集合10篇

讀書心得作文篇1

　　這天，當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書時忘掉所有的一切，專心致志的`讀書態(tài)度所感染。

　　文中的作者讀的就是那么聚精會神，把世界上所有的一切都忘記了。我想到了以前自我讀書時的情景。每當(dāng)父母給我買回一本新書的時候，我也就是如魚得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書，但從中收獲個性少。這天我最后明白了，我讀書只就是看看熱鬧，只注意了故事情節(jié)，不曾體會文章中的內(nèi)涵，更未注意過作品用了什么寫作方法。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。

　　“粗心乃失敗的根源，認(rèn)真乃就是成功的秘訣�！蔽揖褪巧钣懈杏|的。記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分，都就是因為粗心大意的結(jié)果，難的題我都沒有錯，偏偏只錯了1道計算題，我真不就應(yīng)呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道就是我的影子，總就是與我相伴嗎？可這天，我明白了認(rèn)真讀書也就是拋開粗心的一種方法，粗心并非與我相伴，不就是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放下它，才會通向成功之路，待任何事情都要有認(rèn)真的態(tài)度。

　　透過這篇作文，我明白了很多知識。

讀書心得作文篇2

　　我又在圖書館里借了許多書，我也迷上了楊紅櫻寫的許多作品，如《笑貓日記》《瞧，那群俏丫頭》，還有馬小跳系列的書。我從中體會到了校園生活的開心和痛苦。我還讀了探險的`書《福爾摩斯探案》《海底兩萬里》《神秘島》，那里的一個個故事都十分神秘，特別是《福爾摩斯探險案》中的小故事，有時讓我心驚肉跳，有時謎一下子解開了，也不知是怎么回事？……

　　書伴我成長，書是我的好朋友。我暢游書的世界，開闊了視眼。書可以帶給我們喜怒哀樂。書是世上的無價之寶。

讀書心得作文篇3

　　從小，我就喜歡讀課外書，從小學(xué)一年級起，我就和課外書結(jié)下了不解之緣。

　　還記得小時候，爸爸為我買回第一本課外讀物——《兒童讀報》的時候，我就拿著那本書津津有味的看起來，居然連飯也顧不上吃，爸爸問我：“好看嗎？”我還煞有介事的說：“好看！”把爸爸他們逗的哈哈大笑起來，而我則是一頭霧水。

　　其實，在那時我并看不懂那本書，只是覺得那上面花花綠綠的很好看，對于上面寫的什么是一點兒也沒有弄明白。

　　漸漸的人長大了，也和其他小朋友一樣進(jìn)了學(xué)校，在學(xué)校里我和書籍的`接觸就更多了，在老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會了許許多多的文字。所以，我終于能讀懂兒童書籍了，它里面寫的什么我也都看得懂了，我就更喜歡讀課外書籍了。

讀書心得作文篇4

　　查理和大玻璃升降機(jī)》相信大家一定讀過吧。它是英國作家羅爾德·達(dá)爾寫的。

　　它講了一個有趣的故事：旺卡的升降機(jī)由于出現(xiàn)了意外，進(jìn)入了太空軌道。他們進(jìn)入太空旅館后，遇到了蠕蟲克尼德！這可是全宇宙最殘暴的生物呀！旺卡先生他們急忙進(jìn)入了升降機(jī)�？四岬麓蛩惆焉禉C(jī)拖到蠕蟲星上去，旺卡把升降機(jī)開進(jìn)大氣層，把上萬只克尼德燒成了灰燼。美國總統(tǒng)為了感謝旺卡先生他們，就邀請他們?nèi)グ讓m做客……

　　這本書吸引我的不僅是故事的內(nèi)容，而且它給我了許多啟迪。最重要的就是做事要有堅強(qiáng)的.毅力。盡管在飛回工廠的途中遇到的不少挫折，但事后旺卡先生他們憑著聰明的頭腦，克服了重重困難，最后如愿以償。只有不斷奮斗，才會把事情做好。與旺卡先生他們比較起來，我就差遠(yuǎn)了。我在暑假里起先制定了計劃，每天都這樣做，前三天我還遵循著計劃，可一到后來我就賴在床上不肯起床了。暑假的計劃最終抵不過被窩的誘惑，就這樣泡湯了。每天做事情都要父母催促，我才勉強(qiáng)做。為了我，父母傷透了腦筋。而我，卻不識可憐的父母心�，F(xiàn)在我下定決心，以后要好好學(xué)習(xí)，并堅持不懈，用優(yōu)異的成績來回報這不能用金錢代替的父母愛。

　　《查理和大玻璃升降機(jī)》真是一本好書，它帶給我的啟發(fā)數(shù)不勝數(shù)。

讀書心得作文篇5

　　我是一個喜愛看書的小女孩。在家里的時候，我會在每個房間里都放上幾本書，這樣無論走到哪個房間，我隨手就可以拿起一本書來閱讀；在學(xué)校里，每到中午我都會泡在圖書館如饑似渴地翻閱著各種書籍，好像它們就是我的糧食；現(xiàn)在放寒假了，我央求爸爸給我買了好多書，一有空我就津津有味地啃起書來，簡直就是一個大書蟲。

　　這幾天，我看了一本意林的《吃掉秋天的風(fēng)》。里面有好多個小故事，寫得都非常精采，其中有一篇《小蘿卜和蟋蟀先生》是我最喜歡的。它講的是在一片野地里有一個小蘿卜孤伶伶地生活著，好可憐，蟋蟀先生看到了，就主動和她做好朋友，并每天拉琴給小蘿卜聽，從春天拉到了冬天，風(fēng)雨無阻，但在寒冬到來時，蟋蟀先生被凍死了，小蘿卜傷心極了。我也好傷心，她失去了最好的朋友，但我相信蟋蟀先生肯定會在天堂里繼續(xù)拉琴給小蘿卜聽的，友情還會長駐在他們的心中。

　　我深深地覺得友情真是個無價之寶。它在你高興時會與你分享喜悅，在你傷心時會馬上過來安慰你。我想到了我和我的同學(xué)們：應(yīng)佳蕊、周屹涵……，我們在一起學(xué)習(xí)時互相鼓勵，下課了互相游戲，生病了，我們都會打電話去慰問讓她好好休息。雖然我們也有過吵吵鬧鬧，但成長總有甜酸苦辣，它會使我們更加珍惜，友誼就這樣在我們的心中慢慢地扎根破土生長。爸爸說等我長大后，肯定會很懷念小學(xué)這段無憂無慮，繽紛飛揚的時光的。

　　友情比天高，比地厚，它是你雨中的傘、被中的`棉、雪中的炭、菜中的鹽。讓我們好好珍惜這珍貴的友誼吧！

讀書心得作文篇6

　“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀書可以讓我們進(jìn)步，可以讓我們增長許多知識！讀一本書會有許多心得，讀萬本書有無窮心得！讀熟還可以使你的語言豐富。所以，我們要多讀書，讀好書，好讀書。讀完還要有心得，這樣才會進(jìn)步！

　　我讀過一本《女生日記》，它是楊紅櫻寫的，里面有豐富、精彩的.內(nèi)容！主要寫了冉冬陽和同學(xué)及親人朋友之間的事情。這本書以日記的形式，真實而生動的描繪了六年級女生冉冬從小女孩成長到少女的生理、心理的微妙變化。這本書對我有許多啟發(fā)，使我的了解了更多以前不知道的秘密。

　　今后我一定要多讀書、讀好書，為自己開創(chuàng)更廣闊的天地。

讀書心得作文篇7

　　我看了一本成語故事書，里面有很多成語故事，這個成語讓我有了感知。

　　我看了一個成語故事叫《百聞不如一見》，其實這個成語故事挺有教育意義的。

　　這個成語講的是：西漢時，漢朝老將趙充國兵前去邊關(guān)退戰(zhàn)。宣帝問他要帶多少人馬。他說“百聞不如一見”，由于兩地相距太遠(yuǎn)，一時難以計算。《百聞不如一見》是聽得再多也不如親眼一見的`意思。這個成語讓我知道了解一件事或物品，就算聽一百次，也想象不到是真么樣的，要親眼看一下才了解的深一些。

　　這是我的讀書心得，這個成語讓我知道：聽得再多。也不如親眼看一次。

讀書心得作文篇8

　　一出場就念咒語的盛海伊真是讓人眼前一亮呢！

　　這個古靈精怪的女孩子完全顛覆了戴眼鏡的好學(xué)生形象。但是作為社刑的插畫家居然要為三篇“高水準(zhǔn)”作文發(fā)愁，鬧起了轟動校園的傳奇化抄襲的烏龍事件。還好有她的表哥成望，楚芭，霄驍，月瑤的鼓勵和支持才能挺過來。看到這里，我很有感觸，朋友，不能只是一味的吹捧，還要在朋友有困難的時候“雪中送炭”。

　　如果說海伊像波濤洶涌的大海，那么楚芭就像涓涓細(xì)流的小溪。文中的海伊就像成望說的：“裝地再淑女也還是假小子�！笨墒�，成望，海伊，楚芭。這些無疑的好學(xué)生，其實也在背后不停地蟄伏，“很多人以為只要我們信手一掂，就能得到一切了。”這句話是不是讓你很有感悟？這也說不定是好學(xué)生的心里話呢！只有努力才能成功！

　　我想生活中也有很多人有海伊或楚芭一樣的經(jīng)歷。我覺得這是一個成長的'經(jīng)歷，你吸取了這次的教訓(xùn)，下次就不會去犯同樣的錯誤。不只是這些，我覺得最值得學(xué)習(xí)的是他們的友誼。雖然成望和楚芭只間的友誼飽受家長的誤解，但他們之間的友情卻沒有停止。直到楚芭要回家鄉(xiāng)的時候，成望才平靜的說：“是要回那美麗的南方小鎮(zhèn)嗎？”讓我們?nèi)プ８Ｖ鴾嘏屑儩嵉挠颜x吧！

讀書心得作文篇9

　　先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進(jìn)行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

　　不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。

　　《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細(xì)部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

　　次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的'一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

　　《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

　　那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥�。≌l著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

　　你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實在是興味無窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

　　豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

　　行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　豬八戒是個豬身，具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

　　行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認(rèn)了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好�。∧憬袢諈s怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

　　為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

　　許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

　　《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進(jìn)入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機(jī)的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個特定時代出現(xiàn)，都不是偶然的。