企業(yè)文化個人學習心得體會范文
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編整理的企業(yè)文化個人學習心得體會范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
企業(yè)文化個人學習心得體會范文1
企業(yè)文化是企業(yè)在生存和發(fā)展過程中形成的價值觀、經(jīng)營思想、管理模式、團隊意識和行為規(guī)范的總和，是一個企業(yè)區(qū)別于其同類企業(yè)的基本標志。通過企業(yè)文化的學習，使我更進一步了解了柳汽企業(yè)文化的內(nèi)涵，明確了我們到底要怎么把企業(yè)文化融入我們的工作中去。
企業(yè)文化強調的是以人為本的文化，人是知識和技術的載體，因而而企業(yè)文化重在對人的潛能的發(fā)揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專業(yè)理論和技術能力，從而形成企業(yè)核心競爭力。柳汽的企業(yè)精神是：“自立自強、創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新、同心同德、為國為民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續(xù)改進，創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新;靠大靠強，質量優(yōu)先;海納百川，客戶至上”更是對柳汽的發(fā)展起到了重要推動作用。具體體現(xiàn)在：“持續(xù)改進”強調積累，積少成多，化時間為空間，積累一點點的進步為巨大的進步;“創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客戶創(chuàng)造的價值、獲得更多的'回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產(chǎn)經(jīng)營過程中始終以更好的企業(yè)為標桿，包括他們的組織、文化、管理都應該成為我們整個生產(chǎn)經(jīng)營，使我們的工作有了明確的目標和方向;“質量優(yōu)先”說出了質量永遠是企業(yè)的生命線，是企業(yè)持續(xù)生存發(fā)展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業(yè)是技術密集、人才密集型的企業(yè)，匯聚各種人才，先進的技術管理，彼此相互融合、創(chuàng)新，企業(yè)方能做強做大;“客戶至上”，顧客就是上帝，以為客戶創(chuàng)造價值為出發(fā)點，提高公司產(chǎn)品的知名度。目前，我公司和國內(nèi)外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產(chǎn)品和和國內(nèi)外知名企業(yè)相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續(xù)改進，創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新;靠大靠強，質量優(yōu)先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
總之，企業(yè)的經(jīng)營建設最終的落腳點是人，企業(yè)文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現(xiàn)企業(yè)和諧，促進企業(yè)發(fā)展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業(yè)文化要求并有意識去改正，處處以企業(yè)文化來嚴格要求自己，激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
企業(yè)文化個人學習心得體會范文2
為了進一步搞好集團企業(yè)文化建設，并通過企業(yè)文化建設，推進集團四大工程，提升集團競爭力，再造集團的二次輝煌，我想借此機會，對企業(yè)文化建設中所遇到的一些問題，特別是集團今后的一些思路，和大家交流一下。
從歷看，人們對文化的認識和研究經(jīng)歷了三個階段。第一階段為初級階段，從19世紀下半葉到20世紀初。這個階段人們主要從意識形態(tài)方面去認識文化現(xiàn)象，把文化看作是一種人類精神現(xiàn)象的反映，即人類的宗教、信仰、心理、語言、藝術的反映。第二階段為功能主義階段，始于20世紀上半葉。這個階段人們把對文化的認識從精神領域擴大到社會領域，甚至開始從人類經(jīng)濟活動的高度來認識文化現(xiàn)象。第三階段為當代文化學階段，始于二次世界大戰(zhàn)以后。這個階段對文化的認識和研究發(fā)生了兩個重要的歷史轉折。一個轉折是由過去的注重未來開化社會和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會的研究，轉向注重對現(xiàn)在都市社會的研究。第二個轉折是由重點研究傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化轉向重點研究現(xiàn)代工業(yè)文化。由于兩個轉折，放大了文化研究的視覺，產(chǎn)生了社會文化學、居住文化學、飲食文化學、服飾文化學等。同時也出現(xiàn)了企業(yè)文化學。企業(yè)文化學的產(chǎn)生，具有兩個方面的重要意義：
一是對過去被認為是純經(jīng)濟組織的企業(yè)賦予了文化內(nèi)涵，為企業(yè)借助文化力推動自身的發(fā)展提供了強有力的武器。
二是拓寬了文化研究領域，豐富了文化學的內(nèi)涵。從文化演變的歷史進程，站在歷史與現(xiàn)實相結合的角度分析，我們可以對文化做如下理解：文化是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，既是社會經(jīng)濟和政治的反映，又反作用于社會經(jīng)濟和政治。它是一種與政治、經(jīng)濟既相互聯(lián)系，又相對獨立的一種社會力量。文化是人類在改造自然，改造社會和改造自身過程中創(chuàng)造的群體生活方式和生活環(huán)境。文化具有歷史性、繼承性、交流性和可滲透性。這些就是文化的基本內(nèi)涵。
談到企業(yè)，從本質上講，企業(yè)是社會的一種經(jīng)濟組織，它是以滿足人類社會某種需要為己任，集經(jīng)濟目標和社會目標為一體，具有獨立決策、自我承擔風險能力的經(jīng)濟實體。一個企業(yè)不是依據(jù)人們的主觀意愿憑空產(chǎn)生的，首先源于一種社會需求，產(chǎn)生的前提是人們對現(xiàn)實生活提出了某種需求，或產(chǎn)生了某種潛在需求。為了滿足需求，企業(yè)才應運而生。所以企業(yè)從誕生之日起，客觀上就承擔了為人類提供有效服務的職能，充當了現(xiàn)實社會需求目標的載體。比如吉糧集團，省政府為什么要創(chuàng)辦我們這樣的企業(yè)，首先是農(nóng)民打下的糧食需要賣掉，城市的居民需要食品，糧食加工企業(yè)需要原料。是為了解決耕者與食者需求，確保社會的穩(wěn)定與發(fā)展。吉糧首先體現(xiàn)的是一種社會價值。同時吉糧又是一個經(jīng)濟實體，要自負盈虧，要自我承擔經(jīng)營風險，必須追求經(jīng)濟效益。這樣在經(jīng)營中就形成了社會與經(jīng)濟雙重責任，耕者、食者、員工及投資主體等多種利益關系，作為一個企業(yè)，怎樣處理這些責任和利益關系，怎樣看待農(nóng)民、怎樣看待消費者、怎樣看待用戶，如何處理耕者、食者及企業(yè)之間的利益關系，企業(yè)的利潤從哪里來什么是企業(yè)中最有價值的東西怎樣看待員工員工在企業(yè)中的地位是什么處理這些問題所遵循的基本觀點和行為準則，以及由此帶來的一系列思想、工作方式等就構成一個企業(yè)的.文化。
關于企業(yè)文化的具體概念，據(jù)統(tǒng)計有180多個，公認的比較典型的也有幾十種。所以想用幾句話就概括出來比較難。但它們的內(nèi)涵大致是一致的，具體包括以下幾層意思：
(1)企業(yè)文化既包括觀念形態(tài)的價值觀、企業(yè)信仰、也包括在這種信仰支配下所外化出的行為準則和企業(yè)形象。
(2)企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，無時不在，無處不在。
(3)企業(yè)文化不是突然出現(xiàn)的，它與企業(yè)相伴而生。
(4)領導層在企業(yè)文化形成中起主導作用，企業(yè)文化是創(chuàng)始人及其后來的繼承人所倡導的經(jīng)營思想。
我認為，為了便于記憶和理解，通俗一點說，企業(yè)文化就是企業(yè)的意識形態(tài)，是企業(yè)的思想。一個企業(yè)就像一個人一樣，也有自己的思想，一個人的行為和表現(xiàn)是受思想支配和決定的。
企業(yè)文化個人學習心得體會范文3
作為投資集團的子公司——悅生活物業(yè)的一名文職人員，非常有幸能和物業(yè)、房地產(chǎn)公司的領導和同事們一起參加投資集團組織的企業(yè)文化培訓，這也是我在去年入職以來第一次系統(tǒng)、正式地參加東方的企業(yè)文化培訓，感觸頗豐。
什么是企業(yè)文化如果去百度詞條搜索的話，那會有很多種類似的定義和說法，但我認為的企業(yè)文化就是一個企業(yè)發(fā)展的靈魂、是核心價值觀、是精神、更是行為的標尺。
東方“以人為本，共同富�！钡霓k企宗旨是我早在來到東方之前就有所耳聞的，現(xiàn)在確是身臨其境。人才是企業(yè)發(fā)展的第一資源，人能夠創(chuàng)造歷史、改變歷史，那么我認為“以人為本”，就是善待員工、培養(yǎng)員工、尊重員工、回饋員工，而“共同富�！保环矫媸俏镔|方面的富裕，讓我們的員工都過上好的生活，為社會創(chuàng)造更多的價值;另一方面則是精神的財富，我們要實現(xiàn)員工自我價值和企業(yè)價值的全面提升，以更好的姿態(tài)和實力去回饋、反哺社會。
東方“敢想敢干，爭創(chuàng)一流”的企業(yè)精神，即便只是喊口號都覺得朗朗上口、鏗鏘有力、充滿故事。講到這里，宣講人武淵特意為大家講了我們黨委書記丁新民帶領員工“剃頭明志”的故事，東方人就是憑借這樣一種不畏艱難、爭先創(chuàng)優(yōu)、不達一流不罷休的精神才能越過重重險阻，打造了一支戰(zhàn)無不勝的東方鐵軍，打贏了一場又一場攻堅戰(zhàn)。一些創(chuàng)業(yè)項目，比如安達便利店、美好農(nóng)場、悅生活物業(yè)，也都是因為繼承了東方“敢想敢干，爭創(chuàng)一流”的企業(yè)精神，才能去勇敢地挑戰(zhàn)自己，奔著目標努力前行。
“以黨建工作為統(tǒng)率”是我來到悅生活物業(yè)，來到東方感到最不可思議的地方�！包h建”，曾經(jīng)看似望塵莫及、虛無縹緲的東西，瞬間融入到了實實際際的企業(yè)經(jīng)營中，尤其是物業(yè)公司對“黨建工作方法論”的運用，通過正確分析當前形勢、找到主要矛盾、確定解決思路、抓住工作抓手、統(tǒng)一思想，去提升服務品質、不斷拓展多元化經(jīng)營，科學有效地去實現(xiàn)我們的經(jīng)營目標，打造我們的物業(yè)服務品牌。
“東方金字塔”理論，其實是對“以人為本”理念的進一步升華，我們堅信員工和民工是企業(yè)發(fā)展的'基石，只要把員工和民工的利益放在首位，企業(yè)才能實現(xiàn)長久、健康地發(fā)展。在關愛員工方面，武淵特意為大家講了一個東方關愛白氏兄弟的故事，讓在場的老東方人重溫了感人的文化故事，也讓新人對東方文化肅然起敬，充滿向往。
“知為行之始，行為知之成”，雖然我來到東方只有一年的時間，但結合自己的工作經(jīng)歷，切實體會到了東方文化是真正“從實際中來，到實際中去”的一種精髓文化，僅僅認知理念還不行，還需要我們每一位東方青年去了解更多的東方故事，探尋更多的東方奧秘，讓東方文化更好地踐行和傳承。
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