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普通心理學(xué)知識點總結(jié)
在學(xué)習(xí)中，大家最熟悉的就是知識點吧？知識點就是一些�？嫉膬�(nèi)容，或者考試經(jīng)常出題的地方。哪些才是我們真正需要的知識點呢？下面是小編為大家收集的普通心理學(xué)知識點總結(jié)，希望對大家有所幫助。
普通心理學(xué)知識點總結(jié) 1
特征：
1、 注意(2)【指向性，集中性】
2、 知覺(4)【選擇性，整體性，理解性，恒常性】
3、 表象(3)【直觀性，概括性，可操作性】
4、 思維(2)【間接性，概括性】
5、 創(chuàng)造性思維(3)【流暢性，靈活性，獨創(chuàng)性】
功能：
1、 注意(3)【選擇，保持，調(diào)節(jié)監(jiān)督】
2、 想象(3)【預(yù)見，替代，補(bǔ)充】
3、 情緒、情感(5)【信號，動機(jī)，適應(yīng)，組織，健康】
4、 動機(jī)(3)【激活，指向，維持調(diào)節(jié)】
品質(zhì)：
1、 注意(4)【廣度，穩(wěn)定性，分配，轉(zhuǎn)移】
2、 觀察(4)【目的性，客觀性，精細(xì)性，敏銳性】
3、 記憶(4)【敏捷性，持久性，準(zhǔn)備性，準(zhǔn)確性】
4、 良好思維品質(zhì)(6)【廣闊性與深刻性，獨立性與批判性，靈活性與敏捷性】
5、 意志品質(zhì)(4)【自覺性[對盲從，果斷性[對優(yōu)柔寡斷，自制性[對任性怯懦，堅韌性[對動搖性】
6、 興趣(4)【廣度，中心，穩(wěn)定性，效能】
其它：
1、 記憶的三個環(huán)節(jié)【識記，保持，再認(rèn)和回憶】
2、 想象的加工方式【黏合，夸張，典型化，擬人化】
3、 思維的過程【分析與綜合，比較與分類，抽象與概括，系統(tǒng)化與具體化】
4、 創(chuàng)造性思維的過程【準(zhǔn)備期，醞釀期，豁朗期，驗證期】
5、 自我防御的機(jī)制【壓抑，否認(rèn)，置換(轉(zhuǎn)移)，文飾(合理化)，投射，代償，升華】
6、 動機(jī)斗爭【雙趨，雙避，趨避，多重趨避】
7、 性格的結(jié)構(gòu)特征【態(tài)度，意志，情緒，理智】
8、 最基本的人際關(guān)系需要【包容，控制，感情】
思維、言語及想象【2】
思維：人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。
1、思維的特征
(1)間接性
�、� 能以直接作用于感覺器官的事物為媒介，對客觀事物加以認(rèn)識
�、� 能對根本不能直接感知到的客觀事物，借助于媒介進(jìn)行反應(yīng)
③ 還能對尚未發(fā)生的事件作出預(yù)見
(2)概括性
思維的概括性表現(xiàn)在，它可以把一類事物的共同屬性抽取出來，形成概括性的認(rèn)識。(例：關(guān)于水果的概念，就是把各種水果的共同特點抽取出來加以概括，形成概念)
概念一旦形成，人們就借助于概念去認(rèn)識那些還沒有認(rèn)識的事物。
2、思維的智力過程
(1)分析和綜合
分析就是在頭腦中將事物分解為各個部分或是各種屬性的過程;
綜合則是在頭腦中將事物的各個部分或是各種屬性結(jié)合起來。
(2)抽象與概括
抽象是在思想上把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來，并舍棄其本質(zhì)屬性和特征的過程;
概括就是把抽取出來的共同屬性和本質(zhì)特征結(jié)合在一起的過程。
3、思維的分類
概念的形成
概念——人腦對客觀事物本質(zhì)特征的反映。概念是思維活動的結(jié)果和產(chǎn)物，同時又是思維活動借以進(jìn)行的單元。
每一個概念都有它的內(nèi)涵和外延。
概念形成或叫概念的掌握，是指個體借助于言語，從成人那里繼承和學(xué)會包含于概念中的知識和經(jīng)驗的過程。
概念可分為自然概念和人工概念。
問題解決
問題解決者許尋找操作系列以達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的.心理活動過程。
影響問題解決的因素
(1)遷移的作用
遷移：已有的知識和經(jīng)驗對解決新問題的影響(正遷移、負(fù)遷移)
(2)原型啟發(fā)的作用
(3)定勢的作用
語言與言語
語言是社會現(xiàn)象，是以語言或文字為物質(zhì)外殼的符號系統(tǒng)。
言語是人們運用遇見進(jìn)行交際的過程，是心理現(xiàn)象。
言語可分為內(nèi)部語言和外部語言兩類
外部言語是交際中的言語，包括對話言語、獨白言語、書面言語。
內(nèi)部言語的特點：隱蔽性、減縮性、速度快
想象和表象
表象：是過去感知過的食物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程。
想象：人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程，是一種以表象為內(nèi)容的特殊形式的思維活動。想象也是對客觀現(xiàn)實的反映。
1、想象的種類
(1)根據(jù)想象活動是否有意識、有目的，可以把想象分為無意想象和有意想象;
(2)根據(jù)有意想象的新穎性、獨立性和創(chuàng)造性程度的不同，可以把有意想象分為A再造想象、B創(chuàng)造想象、C幻想
想象分為：
(1)無意想象
(2)有意想象：A再造想象、B創(chuàng)造想象、C幻想
普通心理學(xué)知識點總結(jié) 2
第一章緒論
一、心理學(xué)定義及內(nèi)容
心理學(xué)：心理學(xué)是研究人的行為和心理活動規(guī)律的科學(xué)。
是一門兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的中間科學(xué)（邊緣性科學(xué)）
心理學(xué)把統(tǒng)一的人的心理現(xiàn)象劃分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個部分：心理過程和人格
心理過程：
認(rèn)識過程（感覺、知覺、記憶、思維、想象）
情緒情感過程（對事物的態(tài)度體驗過程，反映客觀事物同人的需要之間的關(guān)系）
意志過程（意志行動的心理過程，人的意識能動性的體現(xiàn)，表現(xiàn)在發(fā)動、制止）
認(rèn)識過程、情緒情感過程、意志過程三者關(guān)系：
認(rèn)識過程是情緒情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情緒情感和意志反作用于認(rèn)識過程。認(rèn)識過程和意志過程伴隨情緒情感活動，意志過程以一定的認(rèn)識活動為前提，情緒情感和意志活動促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展。
人格（使心理過程成為自己的心理過程）：
人格傾向性（從事活動的基本動力，主要包括需要、動機(jī)、興趣、理想、價值觀、人生觀、世界觀）
人格心理特征（穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來的特點，個體多種心理特點的獨特結(jié)合，集中反映一個人的心理面貌，主要包括能力、氣質(zhì)、性格）
二、心理學(xué)研究方法
觀察法、實驗法、調(diào)查法、測驗法
實驗法：有目的、有計劃地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動，然后進(jìn)行分析研究，以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。
分類：現(xiàn)場實驗、實驗室實驗
三變量：自變量、因變量、控制變量
優(yōu)點：對無關(guān)變量進(jìn)行嚴(yán)格控制，對自變量和因變量做精確處理，提高精確度
缺點：不實用于實際
測驗法：運用標(biāo)椎化測驗工具，度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。
種類：智力測驗、成就測驗、人格測驗
基本要求：測驗量表的信度和效度
三、心理學(xué)的發(fā)展
誕生：1897年，馮特（德）在德國的萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實驗室，標(biāo)志著心理學(xué)作為一門科學(xué)誕生。
主要流派
�。ㄒ唬�(gòu)造主義
1879-20世紀(jì)20年代
創(chuàng)始人馮特宣傳推廣（美國） 鐵欽納
主張研究人的意識經(jīng)驗三元素：感覺、意象、感情
首創(chuàng)內(nèi)省法
（二）機(jī)能主義
1890-1930
詹姆斯（美國心理學(xué)之父意識流）、杜威、安吉爾
強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能
�。ㄈ┬袨橹髁x（心理學(xué)第一勢力）
1913-20世紀(jì)50年代
華生（美）
以刺激與反應(yīng)（S-R）之間的關(guān)系為研究的主要內(nèi)容
強(qiáng)調(diào)客觀的觀察和測量
主張行為 反對意識
環(huán)境決定論 教育萬能論 （動物實驗）
（四）格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）
創(chuàng)始人韋特海墨（德） 考夫卡 苛勒
整體功能大于部分功能
（五）精神分析（心理學(xué)第二勢力）
19世紀(jì)末20世紀(jì)初
弗洛伊德（奧地利） 布羅伊爾 《癔癥的研究》
卡爾·榮格 埃里克森
人格動力——潛意識 生本能 死本能
人格結(jié)構(gòu)——本我（快樂） 自我（現(xiàn)實） 超我（道德）
人格發(fā)展——性心理發(fā)展階段 口腔期 肛門期 性器期 潛伏期 生殖期
自我防御機(jī)制——否認(rèn) 壓抑 合理化 投射 反向作用
�。┤吮局髁x心理學(xué)（心理學(xué)第三勢力）
20世紀(jì)50年代
�。溃R斯洛（需要層次理論） 羅杰斯
以正常人為對象，人具有個人發(fā)展的潛能和自我成長的需要
主張人性本善，人的獨特性和社會性
�。ㄆ撸┱J(rèn)知心理學(xué)
1967
創(chuàng)始人 奈瑟 皮亞杰 西蒙
研究感官的信息接收、儲存、提取和運用等過程
第二章心理和行為的神經(jīng)生理基礎(chǔ)
神經(jīng)元：神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。
發(fā)射�。焊惺芷�、傳入神經(jīng)元、中間神經(jīng)元、傳出神經(jīng)元、效應(yīng)器
經(jīng)典條件反射 巴甫洛夫狗搖鈴流口水 （狗本身看見肉流口水 搖鈴就有肉 搖鈴就流口水）
操作條件反射 斯金納老鼠按鍵吃東西（老鼠不知道有東西 按鍵之后有東西 要東西就按鍵）
第一信號系統(tǒng)：
用具體事物作為條件刺激建立的條件反射系統(tǒng)。（望梅止渴）
人與動物共有，對具體事物的直接反映。
第二信號系統(tǒng)：
用語詞作為條件刺激建立的條件反射系統(tǒng)。（談虎色變）
人腦高級神經(jīng)活動發(fā)重要特征，間接概況地反映現(xiàn)實。
第三章 注意
一、注意概述
注意：注意是心理活動對一定對象的指向和集中。
�。ㄗ⒁獠皇且粋�獨立的心理過程）
基本特征：指向性 集中性
二、注意種類：
無意注意（不隨意注意）、有意注意（隨意注意）、有意后注意（隨意后注意）
區(qū)別：有無目的。是否需要意志努力
�。ㄒ唬o意注意
無意注意指事先沒有預(yù)定目的，也不需要作意志努力的注意。
引起無意注意的因素：刺激物的特點、人的主觀狀態(tài)
1、刺激物的特點
�。�1）刺激物的強(qiáng)度
�。�2）刺激物之間的對比關(guān)系
�。�3）刺激物的活動和變化
�。�4）刺激物的新異性
2、人的主觀狀態(tài)
�。�1）人對事物的需要和興趣
�。�2）人當(dāng)時的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)
�。ǘ┯幸庾⒁�
有意注意指有預(yù)定目的，需要一定的意志努力的注意。
引起有意注意的方法：
1、明確目的和任務(wù)
2、合理組織活動
3、培養(yǎng)穩(wěn)定的間接興趣
4、培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)
5、具備豐富的知識經(jīng)驗
�。ㄈ┯幸夂笞⒁�
有意后注意是指事前有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。
有意后注意是注意的一種特殊形式，是有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展。
�。ㄊ炀毜仳T自行車）
三、注意的品質(zhì)
�。ㄒ唬┓�(wěn)定性（時間）
注意的穩(wěn)定性是指對同一對象或同一活動上注意所能維持的時間。
影響因素：對象特點（單調(diào)靜止、復(fù)雜活動）
人的主體狀態(tài)（積極性）
有些心理學(xué)家認(rèn)為，一個人注意分散與不良的教育有關(guān)，甚至是不良教育的結(jié)果。例如，兒童集中注意學(xué)習(xí)，成人經(jīng)常去轉(zhuǎn)移他的注意。
（二）廣度（空間）
注意的廣度也叫注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)能清楚地把握對象的數(shù)量。
擴(kuò)大注意的廣度，可以提高學(xué)習(xí)和工作效率。（一目十行）
（三）分配（有條件）
注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象。
有條件：復(fù)雜程度、熟悉、自動化、活動是否建立起聯(lián)系。
（四）轉(zhuǎn)移
注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。
感知覺：人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的屬性的反映。
第四章 感覺
一、感覺概述
感覺：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。
感覺提供內(nèi)外環(huán)境的信息
感覺保證機(jī)體與環(huán)境的信息平衡
二、感覺的測量
1、感受性
感受性是指人對刺激的感覺能力。
感受性用感覺閾限的大小來度量，閾限是指界限或臨界值。
2、感覺閾限
�。ㄒ唬┙^對感覺閾限（數(shù)值）
絕對感覺閾限簡稱絕對閾限，是指剛剛能夠引起感覺的最小刺激強(qiáng)度。
絕對閾限與絕對感受性之間成反比關(guān)系。
�。ǘ┎顒e感受閾限
剛剛能引起差別感覺的兩個同類性質(zhì)刺激物之間的'最小差異量稱為差別感覺閾限，與之相應(yīng)的感受性稱為差別感受性。
差別感受性的大小是用差別感覺閾限的大小來度量的，兩者成反比關(guān)系。
三、感覺適應(yīng)
“入芝蘭之室，久而不聞其香”是對適應(yīng)的一種描述。
明適應(yīng)（光適應(yīng)） 對光的感受性下降
暗適應(yīng)對光的感受性增高
閃光融合 （燈的頻閃）
視覺后像 （眨眼睛不影響看電視）
聯(lián)覺：聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。
第五章 知覺
一、知覺概述
知覺：知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體反映。
二、知覺的基本特性
�。ㄒ唬┲X整體性
知覺整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多重屬性整合為統(tǒng)一整體加以識別的過程。（接近原則、相似原則、連續(xù)原則、閉合原則）
�。ǘ┲X選擇性
知覺選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要，將客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。
知覺對象和知覺背景是相對而言的。
知覺對象的選擇，受到主觀和客觀因素的影響。
（三）知覺理解性
知覺理解性是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物進(jìn)行加工處理，并用語詞加以概況且賦予其意義的加工過程。
�。ㄉ倥屠咸�
�。ㄋ模┲X恒常性
知覺恒常性是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定的過程。
三、空間知覺
運動視差（近處與遠(yuǎn)處）
雙眼視差
四、運動知覺
真動知覺
似動知覺
1、動景運動（兩個物體依次出現(xiàn)像一個物體在運動，電字幕、霓虹燈活動廣告）
2、自主運動（游動運動、自動效應(yīng)，“會動的圖片”）
3、誘導(dǎo)運動（相對靜止）
第六章 記憶
一、記憶概述
記憶：記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。
從信息加工的觀點看，記憶是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、儲存和提取的過程。
二、記憶的分類
形象、情緒、邏輯、動作、情景、語義、內(nèi)隱、外顯
三、記憶過程
（一）識記
影響識記的因素：
1、識記的目的
2、學(xué)習(xí)者的態(tài)度
3、材料的性質(zhì)和數(shù)量
4、對識記材料的理解程度
5、識記方法
�。ǘ┍３�
1、艾賓浩斯的遺忘曲線 遺忘規(guī)律“先快后慢”
2、影響遺忘的因素：
�。�1）識記材料的意義和作用
�。�2）識記材料的數(shù)量
�。�3）學(xué)習(xí)程度
（4）識記材料的序列位置（中間部分容易遺忘）
3、遺忘原因
�。�1）記憶痕跡消退說
（2）干擾抑制說
前攝抑制：先前的學(xué)習(xí)與記憶對后繼學(xué)習(xí)與記憶的干擾作用。
倒攝抑制：后繼的學(xué)習(xí)與記憶對先前學(xué)習(xí)材料的保持與回憶的干擾作用。
�。�3）動機(jī)遺忘說
（4）線索依賴性遺忘理論
4、有效組織復(fù)習(xí)
（1）及時復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律先快后慢，阻止學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。強(qiáng)化聯(lián)系，重新強(qiáng)化記憶痕跡并在腦中鞏固下來。促進(jìn)理解，使學(xué)習(xí)內(nèi)容條理化、系統(tǒng)化，將他們納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中長久保存。
�。�2）合理分配復(fù)習(xí)時間。集中復(fù)習(xí)、分散學(xué)習(xí)。
�。�3）試圖回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。
�。�4）動員多種感官進(jìn)行多樣化的復(fù)習(xí)。
�。�5）活動有助于記憶。
�。ㄈ┰僬J(rèn)（選擇題）
（四）回憶（填空題）
四、記憶系統(tǒng)
感覺（瞬時）記憶—受到刺激—短時記憶—復(fù)述—長時記憶
�。ㄒ唬┒虝r記憶
短時記憶：刺激信息呈現(xiàn)以后，保持時間在1分鐘之內(nèi)，對刺激信息進(jìn)行加工編碼的記憶。
與感覺記憶的區(qū)別：感覺記憶中的信息是無意識的，也是未經(jīng)加工的感覺痕跡
短時記憶中的信息是來自感覺記憶并對其進(jìn)行操作、加工，是正在操作的、活動的記憶（工作記憶）。
短時記憶的容量有限。記憶廣度 7加減2組塊
采用言語聽覺形式編碼
（二）長時記憶
長時記憶：學(xué)習(xí)材料經(jīng)過復(fù)習(xí)或復(fù)述之后，在頭腦中長久保存的記憶，或存儲時間在1分鐘以上的記憶。
意義編碼、表象編碼、語義編碼
第七章 表象與想象
一、表象
1、表象：表象是當(dāng)感知過的事物不在面前時，人腦中呈現(xiàn)出關(guān)于該事物的形象。
2、特征：直觀性、概括性、可操作性
3、種類：記憶表象、想象表象
二、想象
1、想象：想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。
2、再造想象：根據(jù)別人的言語敘述、文字描述或圖形示意，在人腦中形成相應(yīng)新形象的過程。
3、創(chuàng)造想象：不依據(jù)形成的描述而獨立創(chuàng)造出新形象的過程。
4、幻想：與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象。
第八章 思維
1、思維：思維是人腦對客觀現(xiàn)實間接和概括的反映。
2、重要特征：間接性、概括性
3、種類：動作、形象、抽象/聚合、發(fā)散/直覺、分析/常規(guī)性、創(chuàng)造性
4、發(fā)散思維（求異思維、分散思維、輻射思維） 求異、創(chuàng)新
發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的核心
5、問題解決：由一定的情景引起，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動、技能等，經(jīng)過一系列思維操作，使問題得以解決。
6、問題解決過程：初識狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)、中介狀態(tài)（克服阻礙）
7、影響問題解決的因素：問題情境、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的限制、定勢、功能固著、動機(jī)和情緒狀態(tài)
8、定勢：心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。
9、功能固著：個體在解決問題時只看到某種事物的通常功能，而看不到它的其他方面的功能。
10.動機(jī)與學(xué)習(xí)效果呈倒“U”字型。
第九章 情緒和情感
1、情緒：個體對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。
2、情緒產(chǎn)生機(jī)制：認(rèn)知評價
3、情緒情感功能：適應(yīng)（嬰兒哭）、動機(jī)、組織、信號
4、情緒也情感的關(guān)系
區(qū)別：
�。�1）情緒——生理性 情感——社會性
�。�2）情緒發(fā)展在先，情感體驗產(chǎn)生在后
�。�3）與情感相比，情緒不穩(wěn)定
�。�4）情緒表現(xiàn)——外顯性 情感表現(xiàn)——內(nèi)在性
聯(lián)系：
�。�1）情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒
�。�2）情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn)
5、基本情緒：喜怒哀懼 快樂、憤怒、悲哀、恐懼
6、心境：一種深入的、比較微弱而持久的、影響人的整個精神活動的情緒狀態(tài)。（渲染性）
7、激情：一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)。
8、應(yīng)激：在出乎意料的緊張與危急狀況下出現(xiàn)的情緒狀態(tài)，是人對意外環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。
9、情感
道德感：個體根據(jù)一定社會道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評價自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時產(chǎn)生的情感體驗。
理智感：人對認(rèn)識活動成就進(jìn)行評價時產(chǎn)生的情感體驗。
美感：對事物美的體驗，是人們基于美的需要，按照個人審美標(biāo)準(zhǔn)對自然和社會生活中各種事物進(jìn)行評價時產(chǎn)生的情感體驗。
第十章 意志
1、意志：個體自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配和調(diào)節(jié)自己的行動，克服困難以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。
2、動機(jī)斗爭：
�。�1）雙趨沖突（接近—接近）魚和熊掌都要
�。�2）雙避沖突（回避—回避）牙疼和治療都回避
�。�3）趨—避沖突（接近—回避）想?yún)⒓颖荣�，又害怕失�?/p>
�。�4）多重趨—避沖突（多重接近—回避）換工作 工資待遇 人際關(guān)系等
第十一章 人格和人格傾向性
1、人格：一個人的整體精神面貌。在一定社會條件下形成，具有一定傾向性的、穩(wěn)定的心理特征的總和。
2、人格基本特征：整體性、穩(wěn)定性/可塑性、獨特性、社會性/生物性
3、需要：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種缺乏或不平衡狀態(tài)，是有機(jī)體活動的源泉，是個體產(chǎn)生某種行為的根本動力。
4、馬斯洛的需要層次理論
內(nèi)容：
�。�1）人類的基本需要是按出現(xiàn)的先后或力量的強(qiáng)弱排列成等級的，即所謂的需要層次。其次序是基本需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要；成長性需要：（認(rèn)知需要）、（審美需要）、自我實現(xiàn)的需要。
�。�2）人類的需要是一種似本能需要。
（3）人類的需要可分為高級需要和低級需要。
（4）低級需要直接關(guān)系到個體的生存，也稱匱乏性需要。
（5）自我實現(xiàn)的需要是人類基本需要中最高層次的需要，但不是每個成熟的成年人都能自我實現(xiàn)。
存在問題：
�。�1）認(rèn)為人類的基本需要是由體質(zhì)和遺傳決定的、是與生俱來的。忽視了人需要的社會性。
�。�2）提出的自我實現(xiàn)是極少數(shù)人的自我實現(xiàn)，是個人的自我實現(xiàn)。
�。�3）沒有認(rèn)識到高級需要對低級需要的調(diào)節(jié)控制作用。
（4）在需要的研究方法上，用描述法對有成就的人進(jìn)行整體分析，對需要的研究僅停留在經(jīng)驗性的分析上。
5、動機(jī)：激發(fā)和維持個體進(jìn)行活動，并導(dǎo)致該活動指向某一目標(biāo)的心理傾向與目的，是個體產(chǎn)生某種行為的根本動力。
6、動機(jī)=需要+誘因
7、學(xué)習(xí)動機(jī)：內(nèi)部動機(jī)（對學(xué)習(xí)本身）
外部動機(jī)（當(dāng)班長）
8、韋納 成敗的三個維度：
�。�1）內(nèi)歸因和外歸因。內(nèi)：努力、耐力、個性；外：任務(wù)的難度、運氣、家庭條件
�。�2）穩(wěn)定歸因和非穩(wěn)定歸因。穩(wěn)定：任務(wù)的難度、能力、家庭條件；非穩(wěn)定：努力、運氣、心境
（3）可控制歸因和不可控制歸因。可控：努力；不可控：運氣
第十二章 氣質(zhì)
1、氣質(zhì)：氣質(zhì)是一個人生來就具有的心理活動和穩(wěn)定的動力特征。
2、心理活動動力特征：心理過程的強(qiáng)度、心理過程的速度和穩(wěn)定性、心理活動的指向性。
3、氣質(zhì)類型：膽汁質(zhì)（張飛）、多血質(zhì)（默默受氣）、粘液質(zhì)（沙和尚）、抑郁質(zhì)（林黛玉）
4、氣質(zhì)對教育工作的意義
5、氣質(zhì)對職業(yè)選擇的意義
第十三章 性格（內(nèi)向 外向）
1、性格：人在現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格心理特性。
2、性格和氣質(zhì)的關(guān)系：
區(qū)別：
起源：氣質(zhì)——先天 性格——后天
可塑性：氣質(zhì)——變化慢 性格——變化快
聯(lián)系：
（1）氣質(zhì)會影響個人性格的形成
�。�2）氣質(zhì)可以按照自己的動力形式，渲染性格特征，從而使性格特征具有獨特色彩
�。�3）氣質(zhì)還會影響性格特征形成或改造速度。
3、共同體質(zhì)：共同體質(zhì)是指同一文化形態(tài)下群體都具有的特質(zhì)
4、個人特質(zhì)：個人特質(zhì)為個人所獨有，代表個人的性格傾向。
5、五因素模型：外向性（活力、熱情）/宜人性（利他性、愛）/責(zé)任感（克制、拘謹(jǐn)）/神經(jīng)質(zhì)（消極情緒、精神過敏）/開放性（獨創(chuàng)性、思想開放）
第十四章 能力
1、能力：指人們成功完成某種活動所必需的個性心理特征。
2、智力是創(chuàng)造力的必要條件。
3、智力結(jié)構(gòu)：操作、內(nèi)容、產(chǎn)物
4、卡特爾的晶體智力和流體智力（G因素）
流體智力：與心理過程有關(guān)的能力（大部分先天）
晶體智力：經(jīng)驗的結(jié)晶，它是對流體智力應(yīng)用的結(jié)果（大部分后天習(xí)得）
5、加德納的多重智力理論（樹立多元評價觀）
空間、音樂、言語、邏輯數(shù)學(xué)、人際、內(nèi)省、身體運動
6、影響能力發(fā)展的因素
名詞解釋：
心理學(xué)：心理學(xué)是研究人的行為和心理活動規(guī)律的科學(xué)。
神經(jīng)元：神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。
注意：注意是心理活動對一定對象的指向和集中。
感知覺：人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的屬性的反映。
感覺：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。
知覺：知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體反映。
記憶：記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。
表象：表象是當(dāng)感知過的事物不在面前時，人腦中呈現(xiàn)出關(guān)于該事物的形象。
想象：想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。
思維：思維是人腦對客觀現(xiàn)實間接和概括的反映。
問題解決：由一定的情景引起，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動、技能等，經(jīng)過一系列思維操作，使問題得以解決。
情緒：個體對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。
心境：一種深入的、比較微弱而持久的、影響人的整個精神活動的情緒狀態(tài)。（渲染性）
激情：一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)。
應(yīng)激：在出乎意料的緊張與危急狀況下出現(xiàn)的情緒狀態(tài)，是人對意外環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。
意志：個體自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配和調(diào)節(jié)自己的行動，克服困難以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。
人格：一個人的整體精神面貌。在一定社會條件下形成，具有一定傾向性的、穩(wěn)定的心理特征的總和。
需要：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種缺乏或不平衡狀態(tài)，是有機(jī)體活動的源泉，是個體產(chǎn)生某種行為的根本動力。
動機(jī)：激發(fā)和維持個體進(jìn)行活動，并導(dǎo)致該活動指向某一目標(biāo)的心理傾向與目的，是個體產(chǎn)生某種行為的根本動力。
氣質(zhì)：氣質(zhì)是一個人生來就具有的心理活動和穩(wěn)定的動力特征。
性格：人在現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格心理特性。
能力：指人們成功完成某種活動所必需的個性心理特征。
無意注意：指事先沒有預(yù)定目的，也不需要作意志努力的注意。
有意注意：指有預(yù)定目的，需要一定的意志努力的注意。
有意后注意：指事前有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。
聯(lián)覺：聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。
短時記憶：刺激信息呈現(xiàn)以后，保持時間在1分鐘之內(nèi)，對刺激信息進(jìn)行加工編碼的記憶。
長時記憶：學(xué)習(xí)材料經(jīng)過復(fù)習(xí)或復(fù)述之后，在頭腦中長久保存的記憶，或存儲時間在1分鐘以上的記憶。
再造想象：根據(jù)別人的言語敘述、文字描述或圖形示意，在人腦中形成相應(yīng)新形象的過程。
創(chuàng)造想象：不依據(jù)形成的描述而獨立創(chuàng)造出新形象的過程。
幻想：與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象。
功能固著：個體在解決問題時只看到某種事物的通常功能，而看不到它的其他方面的功能。
道德感：個體根據(jù)一定社會道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評價自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時產(chǎn)生的情感體驗。
理智感：人對認(rèn)識活動成就進(jìn)行評價時產(chǎn)生的情感體驗。
美感：對事物美的體驗，是人們基于美的需要，按照個人審美標(biāo)準(zhǔn)對自然和社會生活中各種事物進(jìn)行評價時產(chǎn)生的情感體驗。
普通心理學(xué)知識點總結(jié) 3
第一節(jié) 心理學(xué)的研究對象
一、什么是心理學(xué)(psychology)
對心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)研究的學(xué)問。
Psyche + logos = psychology
靈魂 詞語、語言 心理學(xué)
隨著科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)的對象由靈魂改為心靈(mind)，心理學(xué)是對心靈的研究，或稱心靈哲學(xué)(Philosophy of mind)。直到19世紀(jì)初葉，德國哲學(xué)家、教育學(xué)家J.F.赫爾巴特才首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。
二、心理學(xué)的研究對象
三、心理的實質(zhì)
辯證唯物主義認(rèn)為：人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實主觀能動的反映。
——腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能;
——是對客觀現(xiàn)實主觀能動的反映;
——心理是在實踐活動中產(chǎn)生發(fā)展的。
“魂不附體”現(xiàn)象
《紅樓夢》里寫道：“鳳姐嚇得魂不附體，不覺大聲地‘咳’了一聲，卻是一只大狗�！痹谝恍┑貐^(qū)，當(dāng)小孩受到驚嚇時，便點燃一堆火，拿著孩子的衣服，邊烤邊為孩子“喊魂”。人真的有靈魂附體嗎?心理-靈魂有道理嗎?
1、腦是心理的器官
從物種發(fā)展史也可看出，心理現(xiàn)象是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展而發(fā)展的。
從個體發(fā)育過程來看，人的心理是隨著腦的發(fā)育而逐漸發(fā)展的。
從臨床研究成果來看，人的某種心理活動與大腦皮層的相應(yīng)部位密不可分割。
2、客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容
心理就其產(chǎn)生的方式來說，是腦的反射活動。如果沒有客觀刺激，也就不可能引起大腦皮層的神經(jīng)活動以及相應(yīng)的心理活動�？陀^現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容。人的心理是客觀現(xiàn)實作用于人腦的產(chǎn)物，是客觀現(xiàn)實在人腦中的反映，客觀現(xiàn)實是人心理活動的內(nèi)容和源泉。
3、心理是對客觀現(xiàn)實的主觀映象
心理是對客觀現(xiàn)實的反映，這種反映既是客觀的，又是主觀的。按其反映的內(nèi)容來說是客觀的，因為它反映的是外界事物和現(xiàn)象，是由外界事物決定的，同時又是通過腦的神經(jīng)過程實現(xiàn)的，并通過人的行為表現(xiàn)出來;但是，它又是主觀的，因為對客觀現(xiàn)實的反映總是由一定的個人或主體進(jìn)行的，是通過主體已有的主觀世界為中介，進(jìn)行加工折射而產(chǎn)生的，是對客觀現(xiàn)實的主觀映象。
4、社會實踐活動是人的心理產(chǎn)生和發(fā)展的唯一途徑
人的心理不是自發(fā)產(chǎn)生的，只有作為心理源泉的客觀現(xiàn)實和作為反映器官的腦二者相互作用，才能產(chǎn)生正常的心理，而這種相互作用是通過人的實踐活動實現(xiàn)的。
人類的高級心理機(jī)能是在人類社會環(huán)境中、在人類社會實踐中發(fā)展起來的。一個有健全大腦的人，如果脫離了人類社會環(huán)境是不可能發(fā)展人類所特有的心理機(jī)能的。
例：印度狼孩
第二節(jié) 心理科學(xué)的發(fā)展
一、心理學(xué)發(fā)展的歷史
心理學(xué)作為一門科學(xué)只有很短的歷史，但卻有一個漫長的過去。
現(xiàn)代心理學(xué)是在1879年建立的。這一年，W.馮特在萊比錫建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室，心理學(xué)從此宣告脫離哲學(xué)而成為獨立的科學(xué)。
二、19世紀(jì)末20世紀(jì)初的重要心理學(xué)派別
從19世紀(jì)末到20世紀(jì)二三十年代，是心理學(xué)中派別林立的時期。在心理學(xué)獨立之初，心理學(xué)家們在建構(gòu)理論體系時存在著尖銳的分歧。
構(gòu)造主義
機(jī)能主義
行為主義
格式塔心理學(xué)
精神分析學(xué)派
構(gòu)造心理學(xué)
structural psychology
19世紀(jì)末心理學(xué)成為一門獨立的實驗科學(xué)以后出現(xiàn)于歐美的第一個心理學(xué)派。
代表人物：W.馮特和E.B.鐵欽納
研究對象：意識經(jīng)驗
研究方法：實驗內(nèi)省法(意識的內(nèi)容或構(gòu)造)
研究任務(wù)：理解正常成人的一般心理規(guī)律。找出意識的組成部分以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律
機(jī)能心理學(xué)
functional psychology
19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)于美國的心理學(xué)派。它代表當(dāng)時美國心理學(xué)的主流
先驅(qū)人物：W.詹姆斯
代表人物：杜威、 安吉爾、卡爾
研究對象：具有適應(yīng)性的心理活動，強(qiáng)調(diào)意識的作用與功能
研究方法：內(nèi)省法、客觀觀察法、實驗法、文化產(chǎn)物分析法
研究任務(wù)：動物心理、兒童心理、教育心理、變態(tài)心理、差異心理等領(lǐng)域。
行為主義心理學(xué)
behavioristic psychology
20世紀(jì)初起源于美國的一個心理學(xué)流派
創(chuàng)建人：J.B.華生
研究對象：行為
——所謂行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合。
行為主義心理學(xué)研究方法：擯棄內(nèi)省，主張采用客觀觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗法
研究任務(wù)：查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系(S-R)
經(jīng)典性條件反射學(xué)說
巴甫洛夫(1849～1936)
蘇聯(lián)生理學(xué)家、蘇聯(lián)科學(xué)院院士。1849年 9月26日生于梁贊，1936年 2月27日卒于列寧格勒。1870年在圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)動物生理學(xué)，1875年轉(zhuǎn)入軍事醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1883年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。
單純給狗聽鈴聲，狗不分泌唾液，鈴聲是無關(guān)刺激物，此時對唾液分泌沒有影響!
給狗聽鈴聲并喂食(食物是強(qiáng)化物)，狗分泌唾液。
給狗吃食物，分泌唾液，這是非條件反射。
鈴聲和食物多次結(jié)合，狗只要聽到鈴聲，就分泌唾液，形成條件反射。
新行為主義
neo-behaviorism
20世紀(jì)30年代以后發(fā)展起來的后期行為主義心理學(xué)理論體系。
代表人物：E.托爾曼、C.赫爾和B.F.斯金納
新行為主義產(chǎn)生的原因：一方面是由于早期行為主義無視有機(jī)體的內(nèi)部過程，引起了不少人的非難和反對。另一方面原因是由于操作主義哲學(xué)思潮對新行為主義者的影響。 行為主義心理學(xué)
behavioristic psychology
操作性條件反射學(xué)說
B.F.斯金納(1904～1990)
美國當(dāng)代心理學(xué)家、新行為主義心理學(xué)的主要代表。1904年3月20日生于賓夕法尼亞洲的薩斯奎納，1990年8月18日卒于波士頓。1931年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
兩種條件反射形式的比較
區(qū)別：經(jīng)典性條件反射是通過訓(xùn)練將無條件刺激與條件刺激聯(lián)系起來建立條件反射;操作性條件反射是通過訓(xùn)練將獎賞與“隨意”反應(yīng)聯(lián)系起來建立條件的。
聯(lián)系：都是建立在無條件反射的基礎(chǔ)上，建立后都必須用無條件刺激物加以強(qiáng)化才能鞏固，否則便會消退。
條件刺激
用獎賞對特定“隨意”
反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化
格式塔心理學(xué)
Gestalt Psychology
在美國出現(xiàn)行為主義的'同時，德國也涌現(xiàn)出另一個心理學(xué)派別——格式塔心理學(xué)。 創(chuàng)使人：韋特海默、柯勒、考夫卡。
基本主張：反對把意識分析為元素，強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義，整體大于部分之和。
心物同型論：在人與自然的網(wǎng)絡(luò)中，物質(zhì)的物理活動機(jī)制與人體的生理活動機(jī)制，與人的大腦的心理活動機(jī)制之間存在著同一性的關(guān)系。
精神分析
psychoanalysis
奧地利醫(yī)生西格蒙特.弗洛伊德(Sigmund Freud,1856—1939)創(chuàng)建的治療神經(jīng)癥的一種方法(精神分析療法)，也是弗洛伊德及其后繼者在醫(yī)療實踐中建立的一套心理學(xué)理論，通過釋夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人的潛在動機(jī)，使其精神宣泄，從而達(dá)到治療疾病的目的。 弗洛伊德的早期理論
潛意識理論：弗洛伊德認(rèn)為，人的心理可分三個部分：意識、前意識和潛意識。 ——意識指個人目前意識到的一切。
——前意識指雖非目前意識到的但可以通過回憶而變?yōu)橐庾R內(nèi)容的。
——潛意識則指被壓抑而不能通過回憶再召喚到意識中的一切;這通常是不為社會規(guī)范所容的欲望。
Fruid的人格結(jié)構(gòu)理論
自我
(現(xiàn)實原則)
超我
(至善原則)
本我
(快樂原則)
弗洛伊德的后期理論
生存本能和死亡本能：
——性本能和自我本能聯(lián)成一體，稱為生存本能。
——死亡本能不是表現(xiàn)為一種求死的欲望，而是表現(xiàn)為一種求殺的欲望。當(dāng)它向外表現(xiàn)時，它就成為破壞、損害、征服的動力，它是仇恨的動機(jī)，表現(xiàn)為侵略的傾向。 人格結(jié)構(gòu)理論：人格是由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)組成。
回顧與反思
總之，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各派心理學(xué)在研究對象、研究領(lǐng)域和方法以及對心理現(xiàn)象的理解等方面都存在尖銳的分歧。一方面，它對心理學(xué)的發(fā)展起了積極的作用，另一方面，由于這些學(xué)派的理論基礎(chǔ)是形形色色的現(xiàn)代哲學(xué)，學(xué)派間的爭論表現(xiàn)了他們在哲學(xué)思想上的混亂。此外，心理學(xué)家們的形而上學(xué)的思想方法，使他們愛用一種片面性去反對另一種片面性，也加劇了各派間的爭論，使剛剛走上獨立發(fā)展道路的心理學(xué)面臨著“分崩離析”的危機(jī)。
三、當(dāng)代心理學(xué)的研究取向
心理學(xué)成為獨立的學(xué)科后，學(xué)派紛爭的局面并沒有持續(xù)很長的時間。大約從20世紀(jì)30年代以后，各派間就出現(xiàn)了互相吸收、互相融合的新局面，新的心理學(xué)思潮相繼產(chǎn)生。這種思潮不是以學(xué)派的形式出現(xiàn)，而是作為一種范式、一種潮流、一種發(fā)展方向去影響心理學(xué)的各個領(lǐng)域。
生理心理學(xué)的研究
生理心理學(xué)的觀點引導(dǎo)心理學(xué)家在基因、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋找行為的原因。 一般假設(shè)：心理現(xiàn)象與社會現(xiàn)象能夠最終依據(jù)生物化學(xué)過程加以理解。如，他們可能會用你腦細(xì)胞中確切的物理過程來解釋你是如何閱讀這句話中的詞語的。
研究方法：局部切除法、電刺激法、腦電圖法和生物化學(xué)方法等。
行為主義的研究
20世紀(jì)50年代以后，行為主義的研究在某些應(yīng)用領(lǐng)域產(chǎn)生了較大的影響。
——程序?qū)W習(xí)：將學(xué)習(xí)材料分解成一些小的片斷，并按順序一步步學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)結(jié)果予以強(qiáng)化，成功地學(xué)會了一個片斷之后，再繼續(xù)學(xué)習(xí)下一個片斷。(計算機(jī)教學(xué))
——行為治療：應(yīng)用于具有心理障礙的兒童或成人的臨床環(huán)境，幫助其改變或消除不需要的行為或不適應(yīng)的行為，代之以需要的或適應(yīng)性行為。(系統(tǒng)脫敏)
——生物反饋：通過訓(xùn)練讓個體自行控制自己的身體過程。
心理分析的研究
20世紀(jì)30年代以后，一批后弗洛伊德主義者，如A.弗洛伊德、克萊恩、艾里克森等，將精神分析的理論用于動機(jī)和人格的研究，更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展，強(qiáng)調(diào)意識和自我的重要性，不再只重視無意識的研究。
認(rèn)知心理學(xué)的研究
心理學(xué)的認(rèn)知革命是作為對行為主義的局限的另一個挑戰(zhàn)而出現(xiàn)的。認(rèn)知觀點的中心是人的
思維以及所有的認(rèn)識過程——注意、思考、記憶和理解。(S-O-R)
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)除了應(yīng)用心理學(xué)的一般研究方法外，還發(fā)展了自己特有的一些研究方法：反應(yīng)時記錄法、口語報告法、計算機(jī)模擬等。
近年來，認(rèn)知心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)。在21世紀(jì)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究有望成為心理學(xué)發(fā)展的主流。
人本主義心理學(xué)的研究
人本主義心理學(xué)是在20世紀(jì)50年代作為與心理動力學(xué)和行為主義模型并駕齊驅(qū)的一種理論而出現(xiàn)的，著重于人格方面的研究。其觀點是，人類主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展。 代表人物：馬斯洛、羅杰斯
馬斯洛的需要層次說
馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的研究，把人類行為的動力從理論上加以系統(tǒng)整理，提出了需要層次說，認(rèn)為人類的需要是有層次的，只有低級需要得到滿足，然后才會進(jìn)一步追求較高層次的需要;人在同一時間內(nèi)存在的多種需要，有主導(dǎo)性需要和輔助性需要，人的行為是由主導(dǎo)性需要所決定的;人的需要很難得到全部滿足;人類的需要與個體的生長發(fā)育密切相關(guān)。
馬斯洛需要層次理論
第三節(jié) 心理學(xué)的方法論
一、心理學(xué)研究的基本程序
二、心理學(xué)的研究原則
1、客觀性原則
2、系統(tǒng)性原則
3、發(fā)展性原則
4、理論聯(lián)系實際原則
客觀性原則
客觀性原則要求人們在心理學(xué)研究中，必須以實事求是的態(tài)度，在人的生活和活動中客觀地對人的各種心理現(xiàn)象的本來面目加以考察，并進(jìn)行客觀地分析，決不能附加任何主觀臆測、揣度和設(shè)想。
系統(tǒng)性原則
心理學(xué)研究必須堅持客觀性原則，用系統(tǒng)的、全面的、聯(lián)系的觀點來研究問題，把人的心理現(xiàn)象作為一個復(fù)雜的有機(jī)整體來進(jìn)行探討，反對孤立地、片面地看問題。
發(fā)展性原則
心理學(xué)研究必須遵循著發(fā)展性原則，以發(fā)展的觀點來看待任何心理現(xiàn)象，并了解影響心理發(fā)展的各種制約因素，堅決防止和反對把心理現(xiàn)象看作是靜止的、凝固的和僵化的東西。 理論聯(lián)系實際
在研究學(xué)生的心理特點及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律時，必須遵循著理論聯(lián)系實際的原則，考慮到研究的教育意義，看其是否有利于實現(xiàn)教育目標(biāo)，是否有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高，是否有利于學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。
三、心理學(xué)的研究方法
1、觀察法
2、實驗法
3、調(diào)查法
4、測驗法
普通心理學(xué)知識點總結(jié) 4
1、中國古代心理測量簡述：
（1）公元六世紀(jì)初，南朝人劉勰的著作《新論·專學(xué)》中提到了類似現(xiàn)代“分心測驗”的思想。
�。�2）在中國古代，“七巧板”是很常見的一種兒童玩具，其實它可以作為創(chuàng)造力測量的工具。
�。�3）中國古代心理測量的思想中包含著典型的東方文化特點：定性描述及帶有道德判斷色彩。
2、中國近代心理測量的出現(xiàn)：
（1）1916年，樊炳清先生首先介紹了比內(nèi)-西蒙智力量表。
（2）1920年，北京高等師范學(xué)校和南京師范學(xué)校建立了我國最早的兩個心理學(xué)實驗室，廖世承和陳鶴琴先生在南京高等師范學(xué)校開設(shè)心理測驗課。1921年，他倆正式出版《心理測驗法》一書。
�。�3）1922年夏天，中華教育改進(jìn)社聘請美國教育心理測驗專家麥考爾來華講學(xué)。
�。�4）1924年，陸志韋先生發(fā)表了《訂正比內(nèi)西蒙智力測驗說明書》，30年代又與吳天敏再次做了修訂。
（5）1931年由艾偉、陸志韋、陳鶴琴、蕭孝嶸等倡議，組織并成立了中國測驗學(xué)會。
（6）1932年《測驗》雜志創(chuàng)刊。
�。�7）至抗戰(zhàn)前夕，由我國心理學(xué)工作者制定或編制出的合乎標(biāo)準(zhǔn)的智力測驗和人格測驗約20種，教育測驗50多種。
3、中國現(xiàn)代心理測量的發(fā)展：
�。�1）1936年，蘇聯(lián)在批判“兒童學(xué)”時擴(kuò)大化，心理測驗也被一概禁止。
�。�2）從1978年北京大學(xué)首建心理系開始，心理測驗才重新得到恢復(fù)。
�。�3）1979年，林傳鼎、張厚等以國外資料為參考，編制了少年兒童學(xué)習(xí)能力測驗。
�。�4）1980年初，北師大心理系開設(shè)了心理測量課。1984年，在北京召開的第五屆全國心理學(xué)年會上，成立了心理測驗工作委員會，加強(qiáng)了測驗工作的指導(dǎo)和監(jiān)督。
4、科學(xué)心理測驗的產(chǎn)生：
心理測驗的產(chǎn)生，是出于實際需要。最初，人們用測驗，是因為要治療智力落后者和精神病病人。
�。�1）法國的醫(yī)生艾斯奎羅第一個把智力落后與精神病分開。他認(rèn)為，精神病以情緒障礙為標(biāo)志，不一定伴隨智力落后，而智力落后則是以出生時或嬰兒期表現(xiàn)出來的智力缺陷為主要標(biāo)志。
�。�2）50多年后，法國的心理學(xué)家比內(nèi)提出應(yīng)該從正常學(xué)校學(xué)習(xí)的兒童中篩選出不適應(yīng)的兒童，安排在特殊的班級里學(xué)習(xí)和教育。此舉動導(dǎo)致了心理測驗史上重大事件的發(fā)生--第一個智力測驗的誕生。
（3）實驗心理學(xué)的誕生是心理測驗產(chǎn)生的另一個重要原因。實驗心理學(xué)的誕生和發(fā)展，還給心理測量帶來了另一個副產(chǎn)品：嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化程序。標(biāo)準(zhǔn)化是現(xiàn)代心理測驗的重要評價指標(biāo)。
5、西方早期的心理測驗嘗試：
�。�1）弗蘭西斯·高爾頓是第一個倡導(dǎo)心理測驗的人。他于1884年在倫敦國際博覽會上專門設(shè)立了一個“人類測量實驗室”。他的這一舉動是心理測驗史上第一個大規(guī)模系統(tǒng)地測量個體差異的嘗試。
�。�2）高爾頓還是使用評定量表和問卷法的先驅(qū)。并且他發(fā)展了分析個體差異資料的統(tǒng)計方法，不僅擴(kuò)充了古特列特的百分位法，而且創(chuàng)造了粗淺的相關(guān)計算法。
�。�3）美國心理學(xué)家卡特爾1980年發(fā)表《心理測驗與測量》一文于《心理》雜志上，這是在心理學(xué)文獻(xiàn)中首次出現(xiàn)“心理測驗”一詞。
6、比內(nèi)-西蒙量表的誕生及心理測驗的發(fā)展：
�。�1）1904年比內(nèi)為了鑒別弱智兒童，他與西蒙合作編制成了世界上第一個科學(xué)的智力測驗--比內(nèi)-西蒙量表。1905年，他在《心理學(xué)年報》上發(fā)表了文章《診斷異常兒童的新方法》，介紹了該量表，歷史上稱為“1905量表”。從此，比內(nèi)-西蒙量表宣告誕生。
（2）比內(nèi)-西蒙量表自1905年發(fā)表后，比內(nèi)和西蒙親自主持過兩次修訂，一次在1908年，一次在1911年，此時比內(nèi)已不幸去世。
�。�3）1905年量表主要強(qiáng)調(diào)的是判斷、理解和推理能力，也就是比內(nèi)認(rèn)為的智力的基本組成成分。1908年版的量表刪掉了1905年版中不合適的題目，增加了新題目，題目總數(shù)大59個。所有測驗題目按年齡分組，從3 ~ 13歲。測驗的結(jié)果用“智力水平”來表示。人們常叫它為“智力年齡”。它表示一個兒童能完成何種年齡水平的兒童所能完成的測驗。
（4）最有名的是1918年出版的美國斯坦福大學(xué)的推孟教授修訂的“斯坦福-比內(nèi)量表”這一量表首次使用了“智力商數(shù)”的概念，簡稱為IQ，是心理年齡和實際年齡的比值。
�。�5）比較有名的幾個測驗。
1智力測驗：推孟的研究生歐提斯編制的團(tuán)體智力測驗，2后在次基礎(chǔ)上發(fā)展出美國陸軍用甲、乙兩種測驗。有基于因素分析理論編制的測量多項能力的韋克斯勒的兒童智力量表。還有桑代克編制的標(biāo)準(zhǔn)化教育測驗。
2人格測驗：1917年武德沃斯設(shè)計的“個人資料調(diào)查表”。1912年問世的羅夏克墨跡圖測驗（RIT）和于1943年首次出版，由哈撒韋和麥金利編制的目前影響最大的MMPI-明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表。
7、測量是：
就是根據(jù)一定的法則用數(shù)字對事物加以確定。測量就是確定一個事物的屬性的量多少。因此，我們所指的測量，就是根據(jù)一定的法則，采用一定的操作程序，給事物確定出一種數(shù)量化的價值。
8、測量的要素是：參照點和單位
參照點：它可以分為兩種，一是絕對的零點；二是相對參照點。最理想的參照點是絕對零。心理測量中所用的參照點都是人為的，因而測量的結(jié)果常常不能以“倍數(shù)”來解釋。如IQ = 100的人IQ = 50的人的智力的兩倍。
9、量表是：就是有參照點和單位的連續(xù)體。
10、量表的種類有：量表是由人來制訂的，依單位和參照點的不同，量表的種類也不一樣。根據(jù)測量精度高低，斯蒂文斯將量表分為四個水平，由低到高分別為：命名量表、順序量表、等距量表和等比量表。
種類定義特點備注
�。�1）命名量表只是用數(shù)字來代表事物或?qū)κ挛镞M(jìn)行分類。命名量表中的數(shù)字沒有任何數(shù)值意義，不能作量化分析。無大小意義，只表明類別。無參照點和單位。無法比較大小或進(jìn)行任何數(shù)學(xué)方法運算。
�。�2）順序量表表明類別的大小或某種屬性的多少。主要用于分等論級和分類。數(shù)字僅表示等級并不表示某種屬性的真正量或絕對值。無參照點（沒有絕對零度）和單位。無法進(jìn)行數(shù)學(xué)方法運算。
�。�3）等距量表存在大小關(guān)系。無絕對零度，但存在相對零點�？梢赃M(jìn)行數(shù)學(xué)運算，有相等單位。
�。�4）等比量表是最精確的測量。大多是物理量表。而心理量表只能達(dá)到等距量表水平�？梢灾朗挛镏g的某種特點上相差多少及它們之間的倍數(shù)關(guān)系。有相等單位和絕對零點�？梢赃M(jìn)行數(shù)學(xué)運算。
11、心理測量是：就是通過觀察人的少數(shù)有代表性的行為，對反映在人的行為活動中的心理特征，依確定的原則進(jìn)行推論和量化分析的.一種科學(xué)手段。
12、著名的心理測驗學(xué)家安娜斯泰西認(rèn)為：心理測驗實質(zhì)上是行為樣本的客觀和標(biāo)準(zhǔn)化的測量”。
這一定義包含有至少三個基本要素：行為樣本、客觀測量和標(biāo)準(zhǔn)化。心理測驗要測量的是心理特征，但它要通過測量人的行為來實現(xiàn)，從行為測量中來推知心理特征。這就要找有代表性的少數(shù)行為作為全部行為的樣本。
13、關(guān)于心理測量中的標(biāo)準(zhǔn)化：心理測量要做到客觀必須在測驗編制、實施、評分、解釋過程中減少主試和被試的隨意性程度。標(biāo)準(zhǔn)化的測量是測量客觀性的根本保證。
14、心理測驗的性質(zhì)：間接性、相對性、客觀性。
15、心理測驗的種類：
�。�1）按測驗的內(nèi)容分：能力測驗（智力測驗、反應(yīng)能力測驗）；學(xué)績測驗，如成套的成就測驗；人格測驗如EPQ、MMPI等。
（2）按測驗的對象特點分：個別測驗和團(tuán)體測驗。
�。�3）按測驗表現(xiàn)形式分：文字測驗（紙筆測驗）和非文字測驗。
�。�4）按測驗的目的分：描述性測驗、診斷性測驗、預(yù)測性測驗。
�。�5）按測驗的時間分：速度測驗和難度測驗。
�。�6）按測驗要求分：有最高作為測驗和典型行為測驗。前者要求被試盡可能作出最好的回答，而且有正確的答案。能力測驗、學(xué)績測驗均屬此類。后者要求被試按照日常習(xí)慣回答，無正確答案，所有人格測驗均可稱為典型行為測驗。
16、心理測驗的功能：
�。�1）從實際應(yīng)用角度看：選拔人才、崗位安置、診斷、評價、輔助咨詢。
�。�2）從理論研究角度看：搜集資料、提出和驗證假設(shè)、實驗分組。
17、正確的測驗觀：
�。�1）測驗是重要的心理學(xué)研究方法之一，是決策的輔助工具。
（2）心理測驗作為研究方法和測量工具尚不完善。心理測驗的最大問題是理論基礎(chǔ)不夠堅實。
（3）科學(xué)地看待測驗，防止亂編濫用。
18、錯誤的測驗觀：測驗萬能論、測驗無用論、文化公平測驗（只有相對的文化公平，沒有絕對的文化公平）、心理測驗即智力測驗。
普通心理學(xué)知識點總結(jié) 5
人際交往必知的
1.門檻效應(yīng)
“得寸進(jìn)尺”的好方法，可是一定要把握好度。
2.馬太效應(yīng)
好的越好，壞的越壞，多的越多，少的越少。
3.蝴蝶效應(yīng)
一些看似極微小的事情，卻有可能造成整件事情無法預(yù)料的結(jié)果。
4.遷移效應(yīng)
先行學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式等對后繼學(xué)習(xí)的影響。
5.木桶效應(yīng)
團(tuán)隊管理中應(yīng)用。
6.首因效應(yīng)
第一次見到某人或某事后，在腦中留下的“第一印象”。在認(rèn)識人或事物過程中，通過“第一印象”對以后認(rèn)識這些人或事物所產(chǎn)生的影響或作用。
7.近因效應(yīng)
最近獲得的`信息對我們的認(rèn)知起到了更大的影響作用。
8.破窗效應(yīng)
千里之堤，潰于蟻穴。
9.詹森效應(yīng)
缺乏自信心，產(chǎn)生怯場心理，束縛了自己潛能的發(fā)揮。
10.從眾效應(yīng)
要學(xué)會用自己的智慧去判斷事情，大多數(shù)人的選擇不一定正確，我不一定適合自己。
11.巴納姆效應(yīng)
星座預(yù)測。要克服巴納姆效應(yīng)，首先要做的就是認(rèn)識自己。
12.月暈效應(yīng)
在生活中我們就不該輕易去評判一些人、一些事，同時也要學(xué)會不在意他人的錯誤判斷。
13.定位效應(yīng)
把一個人自己選定的角色位置不因其他因素而發(fā)生太大的變化的現(xiàn)象。
14.三明治效應(yīng)
批評的藝術(shù)。把批評的內(nèi)容夾在兩個表揚之中從而使批評者愉快的接受。
15.多看效應(yīng)
對越熟悉的東西越喜歡。
16.責(zé)任分散效應(yīng)
三個和尚沒水喝。
17.標(biāo)簽效應(yīng)
一個人被一種詞語名稱貼上標(biāo)簽時，自己就會做出印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致。
18.出丑效應(yīng)
一個有缺點的人才顯得更為完美一些。
19.阿倫森效應(yīng)
最喜歡那些對自己的喜歡、獎勵、贊揚不斷增加的人或物，最不喜歡那些顯得不斷減少的人或物。
20.雞尾酒會效應(yīng)
人的一種聽力選擇能力，在某種情況下，注意力集中在某一個人的談話之中而忽略背景中其他的對話或噪聲。
21.安慰劑效應(yīng)
由安慰劑產(chǎn)生的心理反應(yīng)。
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