基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)
在日常過(guò)程學(xué)習(xí)中,說(shuō)到知識(shí)點(diǎn),大家是不是都習(xí)慣性的重視?知識(shí)點(diǎn)有時(shí)候特指教科書(shū)上或考試的知識(shí)。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。
基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 1
基礎(chǔ)心理學(xué)
1、心理學(xué)的定義:是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
2、基礎(chǔ)心理學(xué)定義:是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的最基礎(chǔ)的學(xué)科。
3、基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面:認(rèn)知;情緒、情感和意志;需要和動(dòng)機(jī);能力和人格。
4、認(rèn)知:人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程,或者說(shuō)是作用于人的感覺(jué)器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程。
包括:感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、表象、言語(yǔ)、思維、想象等。
5、情緒和情感:伴隨認(rèn)識(shí)和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn),是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。
6、意志:人的思維決策見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程。
7、需要:對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映。
8、動(dòng)機(jī):推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。
9、能力:是順利有效完成某種活動(dòng)所必須的心理?xiàng)l件。
10、人格:(個(gè)性)批一個(gè)人區(qū)別于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來(lái)的,相對(duì)穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和。
11、心理現(xiàn)象又可分為兩大類(lèi),即心理過(guò)程和人格(領(lǐng)會(huì)):認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的,它們都要經(jīng)歷發(fā)生發(fā)展和結(jié)束的不同階段,所以屬于心理過(guò)程。
需要、動(dòng)機(jī)是人的心理活動(dòng)的能力,表現(xiàn)了人格的傾向性;能力、氣質(zhì)和性格是人格的特征,它們都是人格的組成部分。
人格不是獨(dú)立存在的,而是通過(guò)心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。
先有心理過(guò)程,而后逐漸形成了人格。
人格形成以后,又會(huì)對(duì)心理過(guò)程具有制約的作用。
12、心理是腦的功能
腦是心理活動(dòng)的器官(識(shí)記):正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
人的大腦是最為復(fù)雜的物質(zhì),是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。
心理現(xiàn)象是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而出現(xiàn),又是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷發(fā)展和不斷完善,才由初級(jí)不斷發(fā)展到高級(jí)的。
動(dòng)植物和植物沒(méi)有心理,只有有了神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)物才有了心理。
像環(huán)節(jié)動(dòng)物只有一條簡(jiǎn)單的神經(jīng)索,它們只具有感覺(jué)的心理現(xiàn)象,只能認(rèn)識(shí)事物的個(gè)別屬性;脊椎動(dòng)物有了脊髓和大腦,它們有了知覺(jué)的心理現(xiàn)象,能夠?qū)κ挛锿獠康恼w加以認(rèn)識(shí)了;靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物能夠認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系,有了思維的萌芽。
只有到了人類(lèi),才有了思維,有了意識(shí),人的心理是心理發(fā)展的最高階段,因?yàn)槿说拇竽X是最復(fù)雜的物質(zhì),是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展的最高產(chǎn)物。
從心理現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,也說(shuō)明了心理是神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦活動(dòng)的結(jié)果。
神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦是從事心理活動(dòng)的器官。
13、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映
客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容(領(lǐng)會(huì)):心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺(jué)器官,通過(guò)大腦活動(dòng)而產(chǎn)生的。
所以客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。
客觀現(xiàn)實(shí)既包括自然界,也包括人類(lèi)社會(huì),還包括人類(lèi)自己。
心理也是社會(huì)的產(chǎn)物,心理的反映不是鏡子似的機(jī)械的反映,而是能動(dòng)的反映。
心理上大腦活動(dòng)的結(jié)果,卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品,因?yàn)樾睦硎且环N主觀映象,這種主觀映象可以是事物的形象,也可以是概念,甚至可以是體驗(yàn),它是主觀的,而不是物質(zhì)的。
應(yīng)該把心理和物質(zhì)對(duì)立起來(lái),不能混淆,否則會(huì)犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。
14、心理是以活動(dòng)的形式存在的
心理支配人的行為活動(dòng),又通過(guò)行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)(領(lǐng)會(huì)):心理是在大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象,心理支配人的行為活動(dòng),又通過(guò)行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。
15、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科
心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能,又受社會(huì)的制約,是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物(領(lǐng)會(huì)):心理現(xiàn)象既是腦的機(jī)能,又受社會(huì)的制約,是自然和社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物。
研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)該是一門(mén)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)。
16、科學(xué)心理學(xué)的建立
德國(guó)心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,這被看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。
17、學(xué)派的紛爭(zhēng)代表人物(識(shí)記):(二級(jí)?)
構(gòu)造心理學(xué)派——馮特·鐵欽鈉——研究化學(xué)的'方法研究心理學(xué)——內(nèi)省的方法
行為主義學(xué)派——美·華生——環(huán)境決定論觀點(diǎn)——拋開(kāi)意識(shí),探索刺激和反應(yīng)(S-R)關(guān)系
格式塔心理學(xué)派——德·魏特海墨——從整體上研究心理現(xiàn)象——完形心理學(xué)
機(jī)能主義心理學(xué)——美·詹姆士——研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能和作用
精神分析學(xué)派——奧地利·弗洛伊德——不僅注重對(duì)意識(shí)的研究,而且開(kāi)始了對(duì)無(wú)意識(shí)研究(行為源于本能和原始沖動(dòng),特別是性沖動(dòng))
18、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向(領(lǐng)會(huì)):
人本主義心理學(xué)——美·羅杰斯·馬斯洛——人格方面的研究——心理學(xué)的第三勢(shì)力,重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能
19、研究心理學(xué)的原則:
1、客觀性原則
2、辯證發(fā)展原則
3、理論聯(lián)系實(shí)際原則
20、方法:
1、觀察法:在自然條件下,有目的、有計(jì)劃地系統(tǒng)觀察人的行為和活動(dòng),從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律和方法。
2、調(diào)查法:就某一問(wèn)題,用口頭或書(shū)面的形式向被調(diào)查的對(duì)象提問(wèn),讓他回答,通過(guò)對(duì)他的回答來(lái)分析了解他的心理活動(dòng)的方法。
口頭-訪談問(wèn)卷-回卷法
3、個(gè)案法:對(duì)某一被試者所做的多方面的深入詳細(xì)研究。
4、實(shí)驗(yàn)法:主試者在嚴(yán)格控制條件的情況下,觀察被試者的行為或活動(dòng)探索客觀條件和人的心理活動(dòng)之間和因果聯(lián)系的研究方法。
自變量:由實(shí)驗(yàn)者選擇用來(lái)引起被試者心理或行為變化的刺激變量。
因變量:(研究者試圖預(yù)測(cè)的行為):由自變量引起的被試者心理和行為的變化。
控制變量:除自變量之外的一切能夠?qū)Ρ辉囌叩男睦砘蛐袨楫a(chǎn)生影響的客觀條件。
例:研究不同的對(duì)記憶效果影響的記憶記憶方法——因變量記憶效果——自變量記憶材料、性別年齡、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)、環(huán)境——控制變量
21、神經(jīng)元及其功能
神經(jīng)元的定義(識(shí)記):是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位、功能單位和營(yíng)養(yǎng)單位。
組成:細(xì)胞體、樹(shù)突、軸突。
22、外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能:
腦N:12對(duì)(有感覺(jué)的,有運(yùn)動(dòng)的,有混合的)
脊N:31對(duì),分管頸部以下身體相關(guān)部位的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)。
自主NS:(一般不受意識(shí)支配)交感:?jiǎn)拘延袡C(jī)體,調(diào)節(jié)有機(jī)體能量。
副交感:使有機(jī)體恢復(fù)或維持安靜狀態(tài)。
使有機(jī)體儲(chǔ)備能量,維持有機(jī)體平衡
23、中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能
中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和大腦:脊髓、腦干、間腦、小腦(識(shí)記):
中樞NS是指大量的NC集中的地區(qū)脊髓
大腦中樞NS 最低的中樞外周NS 的脊N 胞體、構(gòu)成NF
腦干:腦的最古老部位延腦
腦橋維持生命的基本活動(dòng)等勝利活動(dòng)的主要機(jī)構(gòu)
中腦
延腦——支配呼吸和心跳的中樞
腦橋——NF 上下行的通道,也是聯(lián)系大腦與小腦以及兩個(gè)小腦半球之間的NF 的通道
中腦——瞳孔反射和眼動(dòng)的中樞
腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)——許多散在的N 核團(tuán)和上下行NF 的交織構(gòu)成是調(diào)節(jié)瞳孔與覺(jué)醒的N 結(jié)構(gòu)使集體在一定刺激作用下,保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài),維持注意并激活情緒。
間腦:丘腦:控制睡眠和覺(jué)醒中起重要作用。
下丘腦:調(diào)節(jié)內(nèi)臟器官和內(nèi)分泌S 的__________活動(dòng),激活情緒。
小腦:保持身體平衡,調(diào)節(jié)緊張度,實(shí)現(xiàn)沒(méi)有意和不隨意運(yùn)動(dòng)的機(jī)構(gòu)。
24、大腦皮層的結(jié)構(gòu)與功能(識(shí)記):
大腦大腦皮層指外層聚集的N 細(xì)胞體
大腦白質(zhì)指內(nèi)部是髓鞘化了的NF
幾個(gè)裂縫中央裂:把兩個(gè)半球分開(kāi)的裂縫
核裂:大腦與小腦分開(kāi)
外側(cè)裂:左右兩側(cè)的裂縫
25、大腦兩半球功能的不對(duì)稱(chēng)性(領(lǐng)會(huì)):(稱(chēng)單側(cè)化)
右利手左半球:①言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì)②概念形成③邏輯推理④數(shù)學(xué)運(yùn)算等
右半球:①不需言語(yǔ)參加的②空間知覺(jué)③形象思維④音樂(lè)⑤美術(shù)⑥情緒表達(dá)⑦識(shí)別能力占優(yōu)勢(shì)左利手有的和右利手相反,有的則沒(méi)有單側(cè)化現(xiàn)象若又利手的人左半球損傷,則言語(yǔ)功能障礙而且難以在右半球再建言語(yǔ)中樞
布洛卡區(qū):左半球主管言語(yǔ)的區(qū)域——損傷——運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)(表達(dá)性失語(yǔ))法·布洛卡
割裂腦實(shí)驗(yàn):右利手左半球——言語(yǔ)功能優(yōu)勢(shì)美·斯佩里
右半秋——空間知覺(jué)優(yōu)勢(shì)
內(nèi)分泌系統(tǒng)、垂體腺、甲狀腺(識(shí)記):
(一)垂體腺:受丘腦控制垂體前葉:影響生長(zhǎng)速度、生長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間,并影響其它腺體活動(dòng)。
垂體后葉:控制泌尿、血壓,影響分娩,乳汁分泌。
(二)腎上腺腎上腺皮質(zhì):分泌腎上腺素類(lèi)固醇,對(duì)機(jī)體的生理平衡和情緒行為有重要影響。
腎上腺髓質(zhì):分泌腎上腺素和去甲腎上腺素與自主NS 中交感NS 活動(dòng)所引起的現(xiàn)象類(lèi)似。
26、興奮和抑制:
神經(jīng)活動(dòng)基本過(guò)程興奮:N活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動(dòng)或較強(qiáng)狀態(tài)。
抑制:N活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較強(qiáng)活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)為靜息或較弱狀態(tài)。
二者相互聯(lián)系、相互制約、相互轉(zhuǎn)化。
27、反射、反射弧和反饋:
反射:機(jī)體在NS 參與下,對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出規(guī)律性回答。
反射。簩(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的N 通路。
由感受器、傳入N、反射中樞、傳出N、效應(yīng)器組成。
反饋:指反射活動(dòng)的結(jié)果又返回傳到N 中樞,使N 中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器活動(dòng)的信息,從而更有效調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過(guò)程。
28、無(wú)條件反射和條件反射:
無(wú)條件反射:動(dòng)物和人具有的不學(xué)而會(huì)的反射。
條件反射:個(gè)體通過(guò)模仿、學(xué)習(xí)、在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。
經(jīng)典條件反射:巴甫洛夫研究將無(wú)關(guān)刺激物與非條件刺激物多項(xiàng)結(jié)合后形成的條件反射。
操作條件反射(工具條件反射):斯金納研究的對(duì)動(dòng)物所進(jìn)行的某種活動(dòng)或操作的獎(jiǎng)勵(lì)。
29、第一信號(hào)系統(tǒng):以直接作用于感感覺(jué)器官的、現(xiàn)實(shí)的、具體的刺激物為信號(hào)刺激而形成的條件反射。
30、知覺(jué)的種類(lèi)(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì)):
物體知覺(jué):對(duì)物體的知覺(jué)
社會(huì)知覺(jué):對(duì)人的知覺(jué)
(1)對(duì)物體的知覺(jué):
空間知覺(jué):對(duì)物體大小、形狀、形狀距離、方位等空間特性的知覺(jué)。
距離知覺(jué)(深度知覺(jué)):判斷遠(yuǎn)近距離的知覺(jué)。
雙眼視覺(jué):兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像,是判斷遠(yuǎn)近的主要據(jù)。
相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí),近物移動(dòng)快,遠(yuǎn)物移動(dòng)慢;(立體電影,立體攝影。
時(shí)間知覺(jué):對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。
生物鐘:機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的機(jī)體外部行為節(jié)律性的變化。
運(yùn)動(dòng)知覺(jué):對(duì)物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺(jué)。
似動(dòng)現(xiàn)象(動(dòng)景現(xiàn)象)(/現(xiàn)象):物體在空間中并沒(méi)位移。
(電影、霓虹燈動(dòng)感、路牌廣告中畫(huà)面變化)卻被知覺(jué)為變動(dòng)。
(2)社會(huì)知覺(jué):
對(duì)他人的知覺(jué):外表、言談、舉止、表情。
影響因素:首因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)(光圈效應(yīng))、定勢(shì)效應(yīng)、投射效應(yīng)。
角色知覺(jué):自我、他人、角色、人際
人際知覺(jué):
自我知覺(jué):
31、特殊的知覺(jué)現(xiàn)象:
錯(cuò)覺(jué):在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué),不正確知覺(jué)。
幾何圖形錯(cuò)覺(jué)
形重錯(cuò)覺(jué):等重的棉和鐵。
方位錯(cuò)覺(jué):飛行在海上易產(chǎn)生倒飛現(xiàn)象(不是幻覺(jué))。
運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué):對(duì)比錯(cuò)覺(jué),時(shí)間錯(cuò)覺(jué)。
幻覺(jué):虛幻的,不正常的知覺(jué)。
“無(wú)中生有”、“無(wú)意想象”。
32、知覺(jué)與感覺(jué)的區(qū)別:
概念:①整體的反應(yīng);個(gè)別屬性的反應(yīng)。
、诙喾N感覺(jué)器官參與活動(dòng);個(gè)別感覺(jué)器官參與活動(dòng)。
影響因素:③受知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的影響;受刺激物的性質(zhì)影響。
表象的這種特性使它發(fā)揮了從知覺(jué)到思維的橋梁作用。
還是思維的感性依托,它給想象提供情報(bào)素材。
33、記憶的定義(識(shí)記):過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。
是人類(lèi)智慧的源泉,人心理發(fā)展的奠基石。
34、記憶的種類(lèi)(領(lǐng)會(huì)):形象記憶:對(duì)感知過(guò)的事物形象的的記憶。
情景記憶:對(duì)親身經(jīng)歷的事件的記憶。
情緒記憶:對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。
語(yǔ)義記憶(語(yǔ)詞-邏輯記憶):對(duì)語(yǔ)詞概括的多種有組織的知識(shí)的記憶。
動(dòng)作記憶:對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。
35、記憶的過(guò)程(領(lǐng)會(huì)):
識(shí)記:學(xué)習(xí)和取得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程按目的性分有意識(shí)記
無(wú)意識(shí)記
按理解性分機(jī)械識(shí)記
意義識(shí)記
保持:知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在大腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程。
回憶:從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。
再認(rèn):識(shí)記過(guò)的材料不能回憶,但在它重現(xiàn)時(shí)都有一種熟悉感,并能確認(rèn)是自己接觸過(guò)的
材料
識(shí)記:是識(shí)記和保持的結(jié)果,是保持和回憶的前提
保持:是識(shí)憶和回憶的中間環(huán)節(jié)
回憶:是識(shí)記和保持的結(jié)果——通過(guò)回憶是對(duì)識(shí)記和保持的檢驗(yàn)
遺忘:對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象。
永久性
暫時(shí)性
提筆忘字
德——艾賓浩斯對(duì)記憶進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和研究的創(chuàng)始人。
保持曲線:保持量與間隔時(shí)間關(guān)系是負(fù)加速度型曲線,速度先快后慢。
36、表象的定義:是對(duì)過(guò)感知的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn)的過(guò)程,在頭腦中出現(xiàn)的象也叫表象。
37、表象的作用:既有直觀形象性,又具有一定的概括性。
是人們積累感性知識(shí)的一種形式,又是從感知向思維過(guò)度的中間環(huán)節(jié),因?yàn)楸硐蟮闹庇^形永性像知覺(jué),概括性像思維。
38、認(rèn)知心理學(xué),記憶,人腦對(duì)輸入信息進(jìn)行編碼,儲(chǔ)存提取的過(guò)程。
瞬時(shí)記憶(感覺(jué)回憶)(感覺(jué)登記):外界刺激人的極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,信息在感覺(jué)遐想內(nèi)迅速被登記和保留
特點(diǎn):1、是外界刺激人的感覺(jué)后象的形式在感覺(jué)通道內(nèi)的登記,具有鮮明的形象性。
2、瞬時(shí)記憶容量很大(9-20比特),保留時(shí)間很短,斯波林-部分報(bào)告法
3、若對(duì)此信息加以以注意,可轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶,否則消失。
短時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì)):指外界刺激以極短的時(shí)間一次出現(xiàn)后,保持在一分鐘以?xún)?nèi)的記憶。
特點(diǎn):1、容量有限,一般在7±2,即5-9個(gè)項(xiàng)目,易受干擾,發(fā)生遺忘。
2、語(yǔ)言文字材料在短時(shí)記憶中多為聽(tīng)覺(jué)編碼,即容易記住的是語(yǔ)言文字的聲音,而不是形象。
3、短時(shí)記憶的信息是當(dāng)前正在加工的信息,可被意識(shí)到。
4、短時(shí)記憶的信息經(jīng)過(guò)復(fù)述,可轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶S。
長(zhǎng)時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì)):指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,保持在一分鐘以上的記憶。
特點(diǎn):1、記憶的容量無(wú)論是信息的種類(lèi)或數(shù)量都是無(wú)限的。
2、編碼語(yǔ)義編碼:用語(yǔ)詞對(duì)信息進(jìn)行加工,按材料的意義加以組織的編碼。
形象編碼:以感覺(jué)映象形式對(duì)事物的意義進(jìn)行的編碼。
3、長(zhǎng)時(shí)記憶儲(chǔ)存的信息,如果不是有意回憶,人們是意識(shí)不到的。
4、和時(shí)記憶力的的遺忘因自然的衰退,或因干擾造成的。
前攝抑制:指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾。
倒攝抑制:指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶前學(xué)習(xí)的材料的干擾。
39、思維的定義(識(shí)記):
人腦對(duì)客觀事物間接的,概括的反映,它能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物間的內(nèi)在聯(lián)系。
間接性:以直接作用于感覺(jué)器官的事物為媒介,對(duì)沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物,甚至根本不能直接感知到的客觀事物進(jìn)行反映,還包括人能對(duì)沒(méi)發(fā)生的事物作出預(yù)見(jiàn)。
概括性:把一類(lèi)事物的共同屬性抽取出來(lái),形成概括性的認(rèn)識(shí)。
40、思維的智力操作過(guò)程(領(lǐng)會(huì)):
基本過(guò)程:分析:在頭腦中將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過(guò)程。
綜合:在頭腦中將事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái),形成一個(gè)具體的過(guò)程。
分析和綜合是思維的基本過(guò)程,又是思維兩個(gè)不可分割,相互聯(lián)系的方面。
抽象:在思想上把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來(lái),舍棄非本質(zhì)屬性和特征。
概括:把抽取出的共同屬性和特征結(jié)合一起的過(guò)程,概括得出概念。
比較:對(duì)事物進(jìn)行對(duì)比,確定它們之間的共同點(diǎn),不同點(diǎn)之間的關(guān)系的過(guò)程。
分類(lèi):把具有共同點(diǎn)的事物歸為一類(lèi)的過(guò)程。
41、需要的層次理論(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì)):美·馬斯洛
生理需要,安全需要,愛(ài)和歸屬的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要——人類(lèi)最高層次的需要。
42、動(dòng)機(jī)(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì))、內(nèi)驅(qū)力、誘因和情緒也都可激發(fā)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)(領(lǐng)會(huì))。
1、定義:激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。
動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
激發(fā)動(dòng)機(jī):需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因、情緒。
2、種類(lèi):
(1)生理性動(dòng)機(jī)(驅(qū)力或內(nèi)驅(qū)力):(吃飯、穿衣、休息、休息性欲)由機(jī)體生理需要產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。
社會(huì)性動(dòng)機(jī):(成就動(dòng)機(jī)、權(quán)利動(dòng)機(jī)、人口興趣、愛(ài)好)以人類(lèi)的社會(huì)化需要為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。
(2)原始動(dòng)機(jī):生而具有,以人的本能為基礎(chǔ)的動(dòng)機(jī)。
習(xí)得動(dòng)機(jī):通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的動(dòng)機(jī),即后天獲得的動(dòng)機(jī)。
(3)有意動(dòng)機(jī):能意識(shí)到自己行為活動(dòng)動(dòng)機(jī)及能意識(shí)到自己活動(dòng)的目的的動(dòng)機(jī)。
無(wú)意動(dòng)機(jī):沒(méi)有意識(shí)到或清楚的意識(shí)到的動(dòng)機(jī)。
定勢(shì):指人的一種心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài),它對(duì)人的意識(shí)、記憶、思維、行為、態(tài)度都會(huì)起到重要作用(知覺(jué)的定勢(shì)作用、思維的定勢(shì)作用)
(4)內(nèi)在動(dòng)機(jī):由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)(認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要意義而學(xué)習(xí))
外在動(dòng)機(jī):人在外部環(huán)境影響下所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)(為獲獎(jiǎng)而學(xué)習(xí))
思維習(xí)慣定勢(shì)作用:你認(rèn)為某學(xué)生好,評(píng)分時(shí),自己不自覺(jué)地給他高分。
知覺(jué)的定勢(shì)作用:把13放在數(shù)字里讀13,放在英文字母里讀B
43、情緒和情感的定義(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì))
1、定義:是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)外界客觀事物與主題需要之間關(guān)系的反映。
情緒、情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng),反映的是客觀外界事物與主體需要之間的關(guān)系情緒、情感是一種主觀感受,或者是一種內(nèi)心的體驗(yàn)。
(不同與認(rèn)識(shí)過(guò)程,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)程是以形象和概念的形式來(lái)反映外界事物。
)
情緒、情感有其外部表現(xiàn)形式,即人的表情(面部表情是鑒別人的情緒和情感的主要標(biāo)志。
)
情緒、情感會(huì)引起一定的生理上的變化。
2、二者的區(qū)別和聯(lián)系:
情緒是感情反映的過(guò)程,是腦的活動(dòng)過(guò)程(人、動(dòng)物、)
情感是感情的內(nèi)容,即感情的體驗(yàn)和感受。
具有更大的穩(wěn)定性、深刻性、持久性。
被用來(lái)描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)主義的感情。
感情:對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)(為區(qū)別于認(rèn)識(shí)過(guò)程)
情緒和情感指的是同一的過(guò)程和同一的現(xiàn)象,只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面。
44、情緒理論:
(1)情緒的外周理論:(詹姆斯-蘭格情緒理論)
強(qiáng)調(diào):情緒和植物性NS活動(dòng)的關(guān)系。
強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系。
美-詹姆斯:情緒是對(duì)身體變化的知覺(jué),先有身體上的變化,對(duì)變化的知覺(jué)才是情趣。
(因?yàn)榭薏懦睿驗(yàn)閯?dòng)手打了才生氣,因?yàn)榘l(fā)斗才害怕)
丹麥-蘭格:強(qiáng)調(diào)血液系統(tǒng)的變化和情緒發(fā)生的關(guān)系。
植物N支配作用↑→血管擴(kuò)張,產(chǎn)生愉快情緒。
植物N活動(dòng)↓→血管收縮,器官痙攣,產(chǎn)生恐怖情緒。
(2)情緒的丘腦理論(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì)):
美-坎農(nóng):情緒的生理機(jī)制在中樞NS的丘腦。
激發(fā)情緒的刺激由丘腦進(jìn)行加工,向上傳大腦皮層,引起情緒的主觀體驗(yàn)。
向下傳至交感NS引起生理變化。
故:身體變化和情緒體驗(yàn)是同時(shí)發(fā)生。
(3)情緒的認(rèn)知理論:
美-沙赫特:情緒的產(chǎn)生是由外部環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化、對(duì)外部環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過(guò)程三者相互作用的結(jié)果,
而認(rèn)知過(guò)程又起決定作用(辛格)。
(4)情緒的動(dòng)機(jī)-分化理論:
湯姆金斯:直接把情緒看作動(dòng)機(jī),情緒正起著放大心理過(guò)程的作用。
不僅如此,情緒本身可以離開(kāi)內(nèi)驅(qū)力的信號(hào)而起到動(dòng)機(jī)的作用。
伊扎德:情緒的主觀成分即體驗(yàn)是起動(dòng)機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu)。
各種情緒體驗(yàn)是驅(qū)動(dòng)有機(jī)提采取行動(dòng)的動(dòng)機(jī)力量。
還認(rèn)為:情緒是新皮質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物,隨新皮質(zhì)體積的增長(zhǎng)和功能分化使情緒具有多種大樣的適應(yīng)功能。
也只有這樣,情緒在生存和適應(yīng)中才起到了核心的作用。
45、什么是情緒和情感的緯度的兩極性
情緒情感變化的緯度(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì)):指對(duì)情緒、情感所固有的特征的度量。
情緒、情感的兩極性:每一種特征存在著兩種對(duì)立的特征的狀態(tài)。
動(dòng)力性:贈(zèng)力,減力;激動(dòng)度:激動(dòng),平靜; 強(qiáng)度:強(qiáng),若; 緊張度:緊張,輕松。
緊張程度依賴(lài)與情景的緊迫程度個(gè)體的心理準(zhǔn)備應(yīng)變能力
46、情緒的內(nèi)容來(lái)分-基本情緒和復(fù)合情緒(識(shí)記):
47、從情緒的狀態(tài)來(lái)分-心境、激情和應(yīng)激(識(shí)記):
情緒分類(lèi)從內(nèi)容分基本情緒:情緒基本形式:快樂(lè)、憤怒、悲哀、恐懼。
復(fù)合情緒:由基本情緒的不同組合派生出來(lái)的:敵意、焦慮。
從狀態(tài)分心境(心情):一種微弱、持久而具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。
激情:一種強(qiáng)烈、爆發(fā)式的、保持時(shí)間短的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。
具有明顯的生理反映和外部行為表現(xiàn)。
積極,消極。
人的認(rèn)識(shí)范圍變的狹窄,分析能力、自控能力降低。
應(yīng)激:出現(xiàn)突事件和遇到危險(xiǎn)情景的情況下所出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。
48、情感的種類(lèi)種類(lèi)道德感、美感、理智感(識(shí)記):
道德感:按一定的的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、觀念、行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。
美感:按一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自然界、社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)品所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。
美是客觀的,又是主觀的,是主客觀的對(duì)立統(tǒng)一。
理智感:在智力活動(dòng)過(guò)程中所所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
(對(duì)未來(lái)事物的好奇心,求知欲和認(rèn)知的興趣。
在解決問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出的懷疑、自信、驚訝。
解決問(wèn)題時(shí)的喜悅都是理智感)
49、什么是意志
意志的定義(識(shí)記)、意志行動(dòng)的基本階段(領(lǐng)會(huì)):
50、意志行為的基本階段
準(zhǔn)備階段:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、雙重趨避式?jīng)_突(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì))、執(zhí)行階段(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì)):
1、定義:有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行為,并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。
2、基本階段:
準(zhǔn)備階段:確立目的是意志行動(dòng)的前提,會(huì)遇到?jīng)_突。
執(zhí)行階段:既要堅(jiān)定地執(zhí)行既定的計(jì)劃,又要克制那些妨礙達(dá)到既定目標(biāo)的動(dòng)機(jī)和行為。
不斷審視自己的計(jì)劃,及時(shí)修正計(jì)劃。
51、人格的心理特征能力:順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件的一種心理特征。
氣質(zhì):表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性等動(dòng)力特點(diǎn)方面的心理特征。
性格:表現(xiàn)在人對(duì)客觀事物的態(tài)度,和與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式上的人格特征。
52、氣質(zhì)定義:心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。
一個(gè)人言談舉止的敏捷性注意力集中的程度思維的靈活性都是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)。
情緒產(chǎn)生的快慢、強(qiáng)弱程度
情緒的穩(wěn)定性和變化的速度
意志努力的強(qiáng)度
53、氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)(領(lǐng)會(huì)):(二級(jí)常考)
古希臘·希波克拉特·四種體質(zhì)類(lèi)型:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)
1、體液說(shuō):希波克拉特:樸素唯物主義、人體內(nèi)有四種體液
黃膽汁-膽汁質(zhì),血液-多血質(zhì),黏液-黏液度,黑膽汁-抑郁質(zhì)
2、體型說(shuō):德·克雷奇米爾躁狂抑郁癥-矮胖型
精神分裂癥-瘦弱型-瘦弱型/強(qiáng)壯型/發(fā)育異常型
認(rèn)為:正常人與精神病人只有量的區(qū)別,沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別,所以,可以根據(jù)一個(gè)人的體型特征來(lái)預(yù)見(jiàn)他的氣質(zhì)特點(diǎn)。
美·謝爾頓、斯蒂文斯認(rèn)為:人的體型由胚葉決定。
胎兒的胚葉發(fā)育狀已經(jīng)決定了他的氣質(zhì)類(lèi)型。
3、血型說(shuō):日·古川竹三:
A型:消極保守,焦慮多疑,冷靜,缺乏果斷,富于情感。
B型:積極進(jìn)取,靈活好動(dòng),善交際,愛(ài)說(shuō)寡信,多管閑事。
O型:大膽好勝,自信,意志堅(jiān)強(qiáng),愛(ài)支配人。
AB型:外表象B血型人,內(nèi)在卻象A血型人
2、激素說(shuō):美·伯曼
甲狀腺型:過(guò)多:精神飽滿(mǎn),意志堅(jiān)強(qiáng),感知靈敏
不足:遲緩、冷淡、癡呆、被動(dòng)
垂體腺型:智慧、聰穎
腎上腺型:易激動(dòng)
性腺型:性別角色突出
54、巴甫洛夫·高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型學(xué)說(shuō)(領(lǐng)會(huì))
1、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程:興奮、抑制
高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本特征:強(qiáng)度、平衡型、靈活性
神經(jīng)活動(dòng)的廣度:指NC能接受的刺激的強(qiáng)弱程度以及NC持久工作的能力。
神經(jīng)過(guò)程的平衡型:指興奮和抑制兩種過(guò)程的力量是否平衡。
神經(jīng)過(guò)程的靈活性:指興奮和抑制的兩種過(guò)程的相互轉(zhuǎn)化的難易程度,有靈活不靈活之分。
2、高級(jí)N活動(dòng)類(lèi)型:
兩種基本過(guò)程的三個(gè)特征之間不同組合,理論上12種活動(dòng)類(lèi)型。
3、氣質(zhì)的特征:感受性、耐受型、反映的敏捷性、可塑性、情緒的興奮性、指向性。
4、氣質(zhì)類(lèi)型的外在表現(xiàn)(識(shí)記):
(1)膽汁質(zhì):N過(guò)程的特征是強(qiáng)但不平衡,感受性第一,耐受性高。
顯得:精力旺盛,行為外向,直爽熱情,情緒興奮性高,但心理變化強(qiáng)烈,脾氣暴躁,難于自我克制。
(2)多血質(zhì):N過(guò)程的特征是強(qiáng)、平衡、靈活。
感受性第一,耐受性高。
活潑好動(dòng),言語(yǔ)行動(dòng)敏捷,反映速度,注意轉(zhuǎn)移的速度都較快,氣質(zhì)外向。
容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化,善交際,不怯生,易接受新事物。
注意力易分散,興趣多變,情緒不穩(wěn)定。
(3)抑郁質(zhì):N過(guò)程的特征是:弱、而且興奮過(guò)程更弱,感受性高,耐受性低。
多疑多慮,內(nèi)心體驗(yàn)深刻,行為極端內(nèi)向,敏感機(jī)智,膽小,孤僻,寡歡,愛(ài)獨(dú)處,不愛(ài)交往,做事認(rèn)真仔細(xì),動(dòng)作遲緩,防御反映明顯。
(4)黏液質(zhì):N過(guò)程的特點(diǎn)是:強(qiáng)、平衡、但不靈活、感受性低,耐受性高,舉止平和,行為內(nèi)向,頭腦清醒,做事有條不穩(wěn),踏踏實(shí)實(shí),易循規(guī)蹈矩,注意力集中,穩(wěn)定性強(qiáng),不善言談,交際適度。
55、如何看待氣質(zhì)類(lèi)型:
(1)氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可素性
(2)氣質(zhì)的類(lèi)型沒(méi)有好壞之分。
(3)氣質(zhì)類(lèi)型不決定一個(gè)人成就高低,但影響工作效率。
(4)氣質(zhì)類(lèi)型影響性格特征形成的難易和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。
(5)氣質(zhì)類(lèi)型影響健康
56、性格:是一個(gè)人在對(duì)顯示的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。
態(tài)度:是一個(gè)人對(duì)任務(wù)或思想概念的一種反應(yīng)傾向性。
它是后天生活中習(xí)得的,由認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)因素組成。
氣質(zhì):更多體現(xiàn)了人的生物屬性
性格:更多體現(xiàn)了人的社會(huì)屬性
個(gè)體之間的性格差異,核心是:性格差異。
前蘇聯(lián):強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)、性格間的性質(zhì)不同。
西方:更多看到它們?cè)谛袨橹械娜诤稀?/p>
57、性格的結(jié)構(gòu):
性格的上述特征是彼此關(guān)聯(lián)、相互制約、有機(jī)組成一個(gè)整體,并不是相互分離的,也并不是一成不變的機(jī)械的組合。
常常是在不同場(chǎng)合會(huì)顯露出一個(gè)人性格的不同側(cè)面、韌性、統(tǒng)一性。
58、人格理論(應(yīng)用)
1、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論:人格結(jié)構(gòu)——本我,自我,超我——相互交織,形成有機(jī)整體。
本我——原始的人自我——現(xiàn)實(shí)的人超我——道德的人
2、容格的內(nèi)外向人格類(lèi)型理論:一個(gè)人的興趣和關(guān)注指向內(nèi)部,也可以指向外部,指向內(nèi)部叫內(nèi)向;指向外部叫外向,每個(gè)人都有內(nèi)向和外向兩種特征,根據(jù)一個(gè)人是內(nèi)向還是外向占優(yōu)勢(shì),可將人格分為內(nèi)向型和外向型的。
3、奧爾波特的人格特質(zhì)理論:把物質(zhì)看作是決定個(gè)體行為的基本特征,是構(gòu)成人格的基本元素,也是評(píng)價(jià)人格的基本單位。
分為:共同物質(zhì):同一文化形態(tài)下人們所共有的、相同的特質(zhì)。
個(gè)人特質(zhì):個(gè)人所獨(dú)有的特質(zhì),它代表個(gè)體之間的人格差異。
首要特質(zhì):影響個(gè)體多方面行為的特質(zhì),最典型,最具概括性,在人格結(jié)構(gòu)中處于支配地位。
中心特質(zhì):決定一個(gè)人的一類(lèi)行為而不是全部,一個(gè)人身上5-10個(gè)中心特質(zhì)。
次要特質(zhì):在特殊場(chǎng)合下才表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體一些不太重要的。
4、卡特爾的人格特質(zhì)理論:
因素分析法:提出一個(gè)基于人格特質(zhì)理論模型。
表面特質(zhì):通過(guò)外部行為表現(xiàn)出來(lái),能夠觀察到的特質(zhì)。
根源特質(zhì):那些對(duì)人的行為具有決定作用的特質(zhì)。
5、艾森克的人格結(jié)構(gòu)的維度理論:
兩個(gè)維度內(nèi)外向:
情緒的穩(wěn)定性:坐標(biāo)軸、直角坐標(biāo)系、四個(gè)象限,四種不同類(lèi)型的人格。
主張:特征群,類(lèi)型
實(shí)際上把人格的類(lèi)型模式和特質(zhì)模式有機(jī)結(jié)合起來(lái),使人格的描述更加全面,更加系統(tǒng),更具層次性。
基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 2
第一章 緒論
1.醫(yī)學(xué)心理學(xué)(medicalpsychology)
是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的一門(mén)交叉學(xué)科。將心理學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,研究心理因素在人體健康以及疾病的發(fā)生、發(fā)展、診斷、治療、預(yù)防與護(hù)理中的作用。
2.現(xiàn)代心理學(xué)誕生標(biāo)志
1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。
3.醫(yī)學(xué)模式
指一定時(shí)期內(nèi)人們對(duì)疾病和健康的總體認(rèn)識(shí),并成為醫(yī)學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)思想,是哲學(xué)觀在醫(yī)學(xué)上的反映。
4.醫(yī)學(xué)模式發(fā)展階段
(1)神靈主義醫(yī)學(xué)模式:「萬(wàn)物有靈」。
。2)自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式:「天人合一」、「天人相應(yīng)」、「治病先治人」、「一是語(yǔ)言,二是藥物」。
(3)生物醫(yī)學(xué)模式。
。4)生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。
5.研究任務(wù)
。1)心理社會(huì)因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化過(guò)程中的作用規(guī)律。
。2)心理評(píng)估手段在疾病的診斷、治療、護(hù)理與預(yù)防中的作用。
(3)運(yùn)用心理治療的方法達(dá)到治病、防病與養(yǎng)生保健的目的。
。4)患者心理活動(dòng)的特點(diǎn)以及心理護(hù)理的方法的運(yùn)用。
6.基本觀點(diǎn)
心身統(tǒng)一的觀點(diǎn),社會(huì)對(duì)個(gè)體影響的觀點(diǎn),認(rèn)知評(píng)價(jià)的觀點(diǎn),主動(dòng)適應(yīng)于調(diào)節(jié)的觀點(diǎn),情緒因素作用的觀點(diǎn),個(gè)性特征作用的觀點(diǎn)。
7.研究對(duì)象
針對(duì)人的疾病和健康及其相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中所涉及的各種心理行為問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的方法和措施。
8.研究方法
按研究涉及時(shí)間分為橫斷研究、縱向研究、回顧研究、前瞻研究(重要);按研究手段分為觀察法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、個(gè)案法、相關(guān)法、實(shí)驗(yàn)法。
9.醫(yī)學(xué)心理學(xué)建立標(biāo)志
1852年法國(guó)的洛采出版了第一部《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》,1896年美國(guó)賓夕法尼亞州建立第一個(gè)臨床心理診所。
第二章 心理的生物學(xué)基礎(chǔ)
1.心理學(xué)
是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
2.心理現(xiàn)象的分類(lèi)
心理過(guò)程和人格,是兩個(gè)統(tǒng)一不可分割的方面。
。1)心理過(guò)程,指心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程:認(rèn)知過(guò)程,感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等;情感過(guò)程,喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚;意志過(guò)程,有意識(shí)地確定目的、克服困難、調(diào)節(jié)和支配自身的行動(dòng)。
。2)人格(個(gè)性),是一個(gè)人整個(gè)精神面貌,即具有一定傾向性的心理特征的總和。包括人格傾向性、人格特征和自我意識(shí)。人格傾向性,是人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力,如需要、動(dòng)機(jī)、興趣、觀點(diǎn)、信念等;人格特征,表現(xiàn)一個(gè)人穩(wěn)定的典型特征,包括能力、氣質(zhì)、性格;自我意識(shí),人對(duì)自己本身的意識(shí),包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。
3.心理的實(shí)質(zhì)內(nèi)容
心理是腦的功能,心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映。
第三章 感覺(jué)與知覺(jué)
1.感覺(jué)(sensation)
是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映,包括5層含義:感覺(jué)是客觀的,感覺(jué)是對(duì)直接作用于感官的客體的反映,感覺(jué)是腦的功能,感覺(jué)是對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映,感覺(jué)具有主觀性。
2.感覺(jué)的種類(lèi)
距離感覺(jué)和接觸感覺(jué),體表感覺(jué)、深部感覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué),內(nèi)感覺(jué)、外感覺(jué)和本體感覺(jué)。
3.感覺(jué)現(xiàn)象
。1)感覺(jué)適應(yīng):由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用而導(dǎo)致感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,適應(yīng)的結(jié)果可以是感受性升高,但大多數(shù)是感受性降低。
。2)感覺(jué)對(duì)比:同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象;是感覺(jué)的空間積累恰恰相反過(guò)程的結(jié)果。
。3)感覺(jué)后像:在刺激物停止作用于感受器后,感覺(jué)現(xiàn)象仍然暫留一段時(shí)間的現(xiàn)象。
(4)感覺(jué)的空間積累和空間融合;空間積累是指感受器不同的部位同時(shí)受到刺激所產(chǎn)生的、因反應(yīng)整合在一起而改變了感受性的現(xiàn)象;空間融合是指感受器把同時(shí)作用于它的不同刺激的反應(yīng)聯(lián)合起來(lái)而產(chǎn)生的單一感覺(jué)的現(xiàn)象。
(5)感覺(jué)的相互作用;是指因此種感覺(jué)道受到刺激而引起彼種感覺(jué)道產(chǎn)生感覺(jué)或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。
4.知覺(jué)(perception)
是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。
5.知覺(jué)與感覺(jué)的比較
兩者都是事物直接作用于感覺(jué)器官產(chǎn)生的,同屬于對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性認(rèn)識(shí)形式;知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ),但不是個(gè)別感覺(jué)信息的簡(jiǎn)單總和。
6.知覺(jué)的基本特征
(1)知覺(jué)的選擇性:知覺(jué)的對(duì)象從背景中分離,與注意的選擇性有關(guān);對(duì)象和背景不僅可以相互轉(zhuǎn)化,而且相互依賴(lài);對(duì)象的選擇與很多因素有關(guān)。
(2)知覺(jué)的整體性:知覺(jué)過(guò)程中,人們能夠在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體。
。3)知覺(jué)的理解性。
。4)知覺(jué)的恒常性。
第四章 記憶和思維
1.記憶
是人腦對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)保持和再現(xiàn),即人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。
2.記憶的分類(lèi)
。1)根據(jù)記憶的內(nèi)容分類(lèi):形象記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、邏輯記憶、情緒記憶。
。2)根據(jù)輸入信息、編碼、加工方式的不同和儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)短分類(lèi):感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。
3.記憶的過(guò)程
記憶是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程,包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)(再認(rèn)和回憶)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
。1)識(shí)記,是人們獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程或者是對(duì)信息進(jìn)行編碼的過(guò)程。根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確的目的',分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記;根據(jù)識(shí)記的材料有無(wú)意義,以及學(xué)習(xí)者是否了解其意義分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記;影響識(shí)記的因素:識(shí)記時(shí)的生理狀態(tài)(覺(jué)醒狀態(tài)、意識(shí)狀態(tài)等)、心理需要、興趣、目的任務(wù)、理解、識(shí)記材料的數(shù)量和性質(zhì)、復(fù)習(xí)等。
。2)保持和遺忘:保持即信息的儲(chǔ)存,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程;遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的事物不能再認(rèn)或回憶,或者再認(rèn)或回憶有錯(cuò)誤。
遺忘曲線(艾賓浩斯遺忘曲線):遺忘的進(jìn)程是不均勻的,在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi),遺忘的發(fā)展速度較快,后來(lái)逐漸緩慢,穩(wěn)定在一個(gè)水平上;
遺忘的原因:衰退說(shuō)、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō);
抵制遺忘的方法:合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間;嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合;復(fù)習(xí)方式多樣化;要排除前后材料的影響;利用外部記憶手段;注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。
(3)再認(rèn)和回憶
再認(rèn)是對(duì)已識(shí)的事物再度呈現(xiàn)時(shí)仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程;回憶指頭腦中重新浮現(xiàn)出過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物或形成的概念,要由一定的外部條件引起;再認(rèn)與回憶的正確程度一般取決于兩個(gè)條件:對(duì)原識(shí)記材料的鞏固程度;積極的思維活動(dòng)。
4.思維
是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映,是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是在感性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)形式。
5.思維的特性
。1)間接性:人對(duì)客觀事物的反映不是直接的,而是通過(guò)其他事物作媒介來(lái)反映某一客觀事物。
。2)概括性:是指人腦反映的不是個(gè)別事物或事物的個(gè)別特征,而是反映同一類(lèi)事物的共同特性、本質(zhì)特征和事物間的規(guī)律性聯(lián)系和關(guān)系。
6.思維的種類(lèi)
(1)根據(jù)思維過(guò)程中的憑借物的不同
動(dòng)作思維,以實(shí)際行動(dòng)為支柱的思維;形象思維,以事物的具體形象和表象為支柱的思維;抽象思維,運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理的思維活動(dòng)。成年人進(jìn)行思維時(shí),往往是三種思維相互聯(lián)系來(lái)解決問(wèn)題。
。2)根據(jù)探索答案的方向分類(lèi)
聚合思維是把問(wèn)題提供的各種信息聚合起來(lái),得出一個(gè)正確或最好的答案;發(fā)散思維是一種求異思維。
。3)根據(jù)思維的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性分類(lèi)
習(xí)慣性思維,或稱(chēng)再造性思維;創(chuàng)造性思維,是具有主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性的思維。
7.思維的過(guò)程
。1)概念:對(duì)反映事物外部現(xiàn)象和特性的感知覺(jué)材料進(jìn)行加工,用以揭露事物內(nèi)部的、本質(zhì)的特征和規(guī)律性聯(lián)系的心理過(guò)程。
。2)過(guò)程:分析與綜合→比較與分類(lèi)→抽象和概括。
第五章 情緒、情感與意志
1.情緒與情感
是人對(duì)客觀事物是否符合自身的需要而產(chǎn)生態(tài)度的內(nèi)心體驗(yàn)。情緒具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能和信號(hào)功能。
2.情緒與情感的區(qū)別
3.情緒與情感的分類(lèi)
(1)基本情緒
是人與動(dòng)物共有的,在發(fā)生上有著共同的原型或模型,是先天的,不學(xué)而能的。把快樂(lè)、悲傷、憤怒、恐懼作為基本情緒。
。2)情緒狀態(tài)
心境是指微弱、持久、帶有渲染性的情緒狀態(tài),激情:是一種迅猛暴發(fā)、激動(dòng)短暫的情緒狀態(tài)。
。3)高級(jí)情感
道德感指評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)產(chǎn)生的情感;理智感指認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物過(guò)程中產(chǎn)生的情感;美感指根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感。
4.情緒的功能
情緒是適應(yīng)生存的心理工具,激發(fā)心理活動(dòng)和行為的動(dòng)機(jī),情緒是心理活動(dòng)的組織者,情緒是人際交往的重要手段。
5.情緒的調(diào)節(jié)
改變認(rèn)知方式;調(diào)整期望目標(biāo);改變環(huán)境;心理應(yīng)對(duì)與防御;求助與咨詢(xún);此外,適當(dāng)?shù)男、增加正性生活的體驗(yàn)具有好的效果。
6.意志
人為了達(dá)到一定的目的而活動(dòng),遇到困難需要毅力和決心克服困難,堅(jiān)強(qiáng)不屈實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這種自覺(jué)地確定目的、克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程稱(chēng)為意志。
7.意志行動(dòng)的基本特征
意志行動(dòng)的前提是有目的的行動(dòng),核心是克服困難的行動(dòng),基礎(chǔ)是隨意行動(dòng)。
8.意志的品質(zhì)
。1)自覺(jué)性:一個(gè)人有明確的行動(dòng)目的,并能充分認(rèn)識(shí)行動(dòng)效果的意義,使自己的行動(dòng)服從社會(huì)、集體和個(gè)人利益的品質(zhì);與之相反的是盲從和獨(dú)斷。
。2)果斷性:是指一個(gè)人善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地做出決定,并實(shí)現(xiàn)所作出決定的意志品質(zhì);與之相反的是武斷和優(yōu)柔寡斷。
。3)堅(jiān)韌性:是指在執(zhí)行決定時(shí)能堅(jiān)持到底,頑強(qiáng)地克服各種困難的意志品質(zhì),也叫堅(jiān)定性或頑強(qiáng)性品質(zhì);與之相反的是動(dòng)搖和執(zhí)拗。
。4)自制力:是指意識(shí)行動(dòng)中善于控制和約束自己的能力;與之相反的是任性。
9.行為
是人類(lèi)為了維持個(gè)體的生存和種族的延續(xù),在適應(yīng)不斷變化的復(fù)雜環(huán)境時(shí)所作出的反應(yīng)。
10.人類(lèi)行為的特征
人們說(shuō)的與做的,一種以上測(cè)量尺度,可觀察與記錄,對(duì)環(huán)境的影響,受規(guī)律支配,公開(kāi)或隱蔽。
11. A型行為
特征為競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、時(shí)間緊迫感、辦事急躁、具有敵意等;與冠心病等心血管疾病的發(fā)病有關(guān)。
12. B型行為
與A型行為相反的人格特征,是減少冠心病發(fā)生的抗應(yīng)激人格。
13. C型行為
特征為過(guò)度的性格壓抑、過(guò)分合作、謹(jǐn)慎,社會(huì)化程度高、情緒表達(dá)障礙?墒贵w內(nèi)的免疫功能抑制,導(dǎo)致腫瘤發(fā)生。
第六章 人格
1.人格
是決定一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特的行為模式和思維方式,是個(gè)人比較穩(wěn)定的心理特征的總和。這些心理特征主要表現(xiàn)為能力、氣質(zhì)、性格等方面,習(xí)慣將這些內(nèi)容成為個(gè)性心理特征。
2.人格的特性
整體性、獨(dú)特性、社會(huì)性、傾向性。
3.能力與智力
能力是直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。智力的范疇比能力小,能力包含了人的整體的功能,而只能更多偏向于腦的功能,注重獲得知識(shí)和技能的能力。
4.智力的衡量
通常采用智力商數(shù)(簡(jiǎn)稱(chēng)智商IQ)衡量,是通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)得出的結(jié)果,是對(duì)智力水平間接的推測(cè)和評(píng)估。
5.氣質(zhì)
是人典型的、穩(wěn)定的心理特征。它與人的生物學(xué)素質(zhì)有關(guān),并使人格染上獨(dú)特的色彩。
6.氣質(zhì)類(lèi)型
多血質(zhì)(活潑型)、黏液質(zhì)(安靜型)、膽汁質(zhì)(興奮型)、抑郁質(zhì)(抑制型)。
7.氣質(zhì)的意義
。1)任何一種氣質(zhì)類(lèi)型既有積極的影響也有消極的影響;
。2)氣質(zhì)對(duì)智力的發(fā)展有影響,但氣質(zhì)不能決定一個(gè)人智力發(fā)展的水平;
(3)在人的適應(yīng)與工作的選擇方面,不同氣質(zhì)類(lèi)型有一定的影響;
(4)氣質(zhì)對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)確有一定的影響。
8.性格
是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的對(duì)人、對(duì)己、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)所持的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之適應(yīng)的習(xí)慣了的行為方式。
9.性格的特征
。1)最主要的特征是意識(shí)傾向性;
。2)在對(duì)行為的調(diào)節(jié)控制方面,表現(xiàn)為性格的意志特征;
。3)在對(duì)情緒的控制方面,表現(xiàn)為性格的情緒特征;
。4)在認(rèn)知活動(dòng)的特點(diǎn)與風(fēng)格方面,表現(xiàn)為性格的理智特征。
10.馬斯洛需要層次理論
。1)將需要?jiǎng)澐譃?個(gè)層次,最低層次的生理需要到最高層次的自我實(shí)現(xiàn)的需要;
。2)生理需要(空氣、食物、水、性等)→安全的需要(回避危險(xiǎn)和恐懼等)→歸屬和愛(ài)的需要(社交、歸屬、愛(ài)等)→尊重的需要(成就、權(quán)利、名譽(yù))→自我實(shí)現(xiàn)的需要(理想,抱負(fù));
。3)不同年齡段需要的主題不同,嬰兒期主要是生理需要占優(yōu)勢(shì),而后這種需要逐漸減弱,安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要依次遞升,尊重的需要日漸強(qiáng)烈,到青年晚期,自我實(shí)現(xiàn)的需要開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)。是一種波浪式的遞進(jìn)。
11.動(dòng)機(jī)
是指能引起、維持一個(gè)人的行動(dòng),并將該行動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo),以滿(mǎn)足個(gè)體某種需要的意念活動(dòng)。
12.動(dòng)機(jī)的分類(lèi)
。1)生物性動(dòng)機(jī):也稱(chēng)原始動(dòng)機(jī)或生理性動(dòng)機(jī),與解決基本的生物學(xué)需求有關(guān),常常與生俱來(lái),「魚(yú)與熊掌不能兼得」;
。2)社會(huì)性動(dòng)機(jī):也稱(chēng)繼發(fā)性動(dòng)機(jī)或心理性動(dòng)機(jī),與心理和社會(huì)需求有關(guān),通過(guò)學(xué)習(xí)獲得。
13.動(dòng)機(jī)沖突的類(lèi)型
。1)雙趨沖突:是兩種對(duì)個(gè)體都具有吸引力的目標(biāo)同時(shí)出現(xiàn),而由于條件的限制,個(gè)體無(wú)法同時(shí)采取兩種行動(dòng)所表現(xiàn)出的心理沖突。
。2)雙避沖突:指兩種目標(biāo)都是個(gè)體力圖避免的,但是個(gè)體回避一個(gè)威脅性目標(biāo)的同時(shí),必然面臨另一個(gè)威脅性目標(biāo)時(shí)表現(xiàn)出的心理沖突,「后有追兵,前有大河」。
。3)趨避沖突:指某個(gè)目標(biāo)對(duì)個(gè)體即有吸引力,又有排斥力的情況下,個(gè)體對(duì)該目標(biāo)既向往又拒絕的心理沖突,「想吃魚(yú)又怕腥」。
14.人格形成的特點(diǎn)與標(biāo)志
(1)人類(lèi)有較長(zhǎng)的生理不成熟期,需要依賴(lài)他人的生活;
。2)人格的發(fā)展可劃分為不同的階段,存在某些「關(guān)鍵期」;
(3)人類(lèi)行為的主要是社會(huì)行為;
。4)人格形成的關(guān)鍵是自我意識(shí)的確立和社會(huì)化的完善
自我意識(shí)使人們對(duì)自己身心特點(diǎn)的主觀認(rèn)識(shí);
社會(huì)化是指?jìng)(gè)體的觀念及行為被納入到社會(huì)規(guī)范中的過(guò)程。
15.人格形成的決定因素
。1)遺傳潛能。
(2)共同經(jīng)驗(yàn):即不同的個(gè)體處于相同的文化背景中所接受的某些共同的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式等。
(3)獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。
基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 3
心理學(xué)這一名詞,對(duì)于我而言,已不再陌生,經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理學(xué)的了解不斷增加。
作為師范生,心理學(xué)是一門(mén)必修課。對(duì)于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō),也是重要的與終身的必修課程,學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義:
1、有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀;
2、明確各專(zhuān)業(yè)活動(dòng)應(yīng)具備的心理品質(zhì),有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展;
3、掌握心理規(guī)律,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;
4、有利于自我心理調(diào)節(jié),保持個(gè)人身心健康發(fā)展。
人的心理是大腦的機(jī)能,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)?梢(jiàn),我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì)實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對(duì)自己的行為,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo),用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中,不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多,我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,充分利用時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),參與更多有意義的活動(dòng),豐富我四年的大學(xué)生活,否則只能浪費(fèi)青春罷了。
學(xué)習(xí)這門(mén)課程,讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的'記憶方法,能增強(qiáng)記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然,在日常生活中,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;不要過(guò)分緊張疲勞,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,兼顧娛樂(lè),學(xué)會(huì)放松與緩解壓力;增強(qiáng)體育鍛煉;保持樂(lè)觀的心態(tài)等也是必不可少的。
為了培養(yǎng)我們良好的思維能力,需要敢于幻想,敢于實(shí)踐,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,不受定勢(shì)的干預(yù),大膽的發(fā)散思維。
在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容,張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目,豐富了我的認(rèn)識(shí)。同時(shí),這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題,如如何告別依賴(lài)、面試技巧,有關(guān)的心理專(zhuān)家給了很多方法及建議。在今后遇到類(lèi)似的問(wèn)題,值得我學(xué)習(xí)借鑒。
總之,心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕,也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的,需要不斷地學(xué)習(xí)。
基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 4
一、自我發(fā)展理論
自我意識(shí):人格的重要組成部分,它的發(fā)展變化不僅與人格結(jié)構(gòu)的變化有密切關(guān)系,而且與人格發(fā)展水平也同樣緊緊相關(guān)
(1)艾里克森的發(fā)展社會(huì)性理論
自我發(fā)展是人終生的命題。自我意識(shí)的發(fā)展和自我同一性的建立,決定著個(gè)體自我發(fā)展的方向和水平,影響著人的人生觀和價(jià)值觀的形成和穩(wěn)固:
兒童期:在與外界世界發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自身存在
青年期:開(kāi)始注意本我的存在,并將注意集中到發(fā)現(xiàn)自我,關(guān)心自我的存在上
成年初期:成年初期的重要任務(wù)就是自我意識(shí)的發(fā)展和自我同一性的確立
自我意識(shí)的發(fā)展存進(jìn)了自我形成。自我明顯的分化,意味著自我矛盾沖突的加劇,其結(jié)果是造成新水平和方向上達(dá)到協(xié)調(diào)一致,即自我統(tǒng)一。
(2)榮格的內(nèi)傾-外傾說(shuō)
生命力內(nèi)流占優(yōu)勢(shì)的人屬于內(nèi)傾型,內(nèi)傾者重視主觀世界,常沉浸在自我欣賞和幻想之中;
生命力外流占優(yōu)勢(shì)的人屬于外傾型,外傾者重視外部世界,好活動(dòng)、愛(ài)交際
縱觀整個(gè)人生歷程,人的前半生的發(fā)展更多為外傾性;而當(dāng)跨入后半生后,個(gè)體的發(fā)展更多表現(xiàn)出內(nèi)傾性的特點(diǎn)。
(3)拉文格的發(fā)展類(lèi)型說(shuō)
自我不僅可以作為客體被認(rèn)識(shí),而且也可以作為主體發(fā)揮調(diào)節(jié)功能。拉文格(Loevinger)認(rèn)為,自我是人格的核心,了解自我的發(fā)展也就等于認(rèn)識(shí)了人格的發(fā)展。自我的發(fā)展是個(gè)人與環(huán)境交互作用的結(jié)果,自我的改變也就意味著我們的思想、價(jià)值、道德、目標(biāo)等組織方式的改變。
發(fā)展類(lèi)型說(shuō)認(rèn)為,自我的發(fā)展既是過(guò)程又是結(jié)果。拉文格巴自我發(fā)展過(guò)程出現(xiàn)的類(lèi)型劃分為八種,每種類(lèi)型代表著自我發(fā)展的一種水平,其中成年期自我發(fā)展主要經(jīng)歷后四個(gè)階段:
①前社會(huì)階段:剛出生的嬰兒沒(méi)有自我,他的第一個(gè)任務(wù)是學(xué)會(huì)把自己與周?chē)h(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái),形成"現(xiàn)實(shí)"的構(gòu)念,認(rèn)識(shí)到存在一個(gè)穩(wěn)定的客觀世界。只有達(dá)到"客體永恒"和"客體守恒",才能形成一個(gè)不同于外在世界的自我,但是處在這一階段的兒童,自我與客體是不分的。
、诠采A段:兒童在了解了客體穩(wěn)定性之后,仍有可能認(rèn)為他與他父母或生活中的一些玩具有著共生的關(guān)系。兒童從這種共生現(xiàn)象中,有意義地促進(jìn)了把自己與非自己區(qū)分開(kāi)來(lái)的過(guò)程。這里,語(yǔ)言起著十分重要的作用。
③沖動(dòng)階段:兒童的沖動(dòng)有助于證實(shí)他的獨(dú)立的同一性。兒童的沖動(dòng)起先是受到強(qiáng)制性制約的,后來(lái)還受到直接的獎(jiǎng)懲制約。兒童對(duì)其他人的.需要是強(qiáng)烈的。
、茏晕冶Wo(hù)階段:這一階段的兒童認(rèn)識(shí)到存在規(guī)則,并學(xué)會(huì)了期待直接的短時(shí)的獎(jiǎng)懲。兒童一方面把規(guī)則用于自己的滿(mǎn)足和利益,另一方面又要注意自我控制沖動(dòng),學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
、葑穹钫唠A段:只有少數(shù)成年人處于這個(gè)水平。在這水平的個(gè)體行為完全服從于社會(huì)規(guī)則,如果違反就產(chǎn)生內(nèi)疚感。這家短的個(gè)體還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歸屬需要。
⑥公正階段:也叫良心水平。個(gè)體遵守規(guī)則不是為了跑比懲罰和群體支持,而是為了自己的選擇和評(píng)價(jià)規(guī)則。外在規(guī)則已經(jīng)內(nèi)化為個(gè)體的規(guī)則,個(gè)體形成了自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),自我反省開(kāi)始發(fā)展。
⑦自主階段:個(gè)人需要與社會(huì)規(guī)則并不總是一致,因此該階段的一個(gè)獨(dú)特標(biāo)志是承認(rèn)和處理內(nèi)部沖突的能力,也就是說(shuō),承認(rèn)和處理沖突的需要,沖突的責(zé)任心,以及需要和責(zé)任心之間的沖突,通過(guò)兩極化的思想來(lái)排除矛盾。
、嗾想A段:是自我發(fā)展的最高階段,它十分罕見(jiàn)。個(gè)體不僅能正視內(nèi)部矛盾與沖突,而且還會(huì)積極去調(diào)和、解決這些沖突并放棄那些不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在很大程度上,自主階段的描述已經(jīng)包含整合階段。所不同的是,在整合階段同一性的觀念得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。
二、穩(wěn)定性與可變性
人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性包括人格結(jié)構(gòu)的構(gòu)成和各成分的水平。把成年期人格結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與其它發(fā)展階段相比,成年期人格結(jié)構(gòu)保持相對(duì)穩(wěn)定。到晚年變化較大,即有主動(dòng)向被動(dòng)和由外向轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界,但個(gè)性的基本方面是穩(wěn)定多于變化的。
基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn) 5
一、記憶的概念
記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn),它是比感知覺(jué)更為復(fù)雜的心理現(xiàn)象。人們感知過(guò)的事物、體驗(yàn)過(guò)的情緒情感、做過(guò)的活動(dòng)及動(dòng)作等都可能在頭腦中留下痕跡,以后還會(huì)再認(rèn)或回憶出來(lái),這就是記憶現(xiàn)象。
二、記憶的品質(zhì)
1.記憶的敏捷性
這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。但僅僅以這種記憶品質(zhì)來(lái)評(píng)定人的記憶品質(zhì)的好壞是不的,有人記得快,忘得也快。提高記憶的敏捷性,首先,要明確識(shí)記的目的;其次要集中注意。
2.記憶的持久性
這是記憶的保持特征。能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中,甚至終身不忘,這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。加強(qiáng)記憶的持久性,首先是要善于把識(shí)記的.材料納入已有的知識(shí)體系中;其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。
3.記憶的準(zhǔn)確性
這是記憶的正確和精確特征。它是指對(duì)于所識(shí)記的材料,在再認(rèn)和回憶時(shí),沒(méi)有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。記憶的這種品質(zhì)極為重要,如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性,那么記憶的其他品質(zhì)也就沒(méi)有了價(jià)值。
培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)確性,首先,必須進(jìn)行認(rèn)真的識(shí)記;其次,在復(fù)習(xí)時(shí)要把相似的材料經(jīng)常加以比較,防止混淆;最后,要把正確識(shí)記的事物同仿佛記住的東西區(qū)別開(kāi),把所見(jiàn)所聞的真實(shí)材料與主觀的增補(bǔ)臆測(cè)區(qū)別開(kāi)來(lái)。
4.記憶的準(zhǔn)備性
這是記憶的提取和應(yīng)用特征,它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。記憶的這一品質(zhì),是上述三種品質(zhì)的綜合體現(xiàn),而上述三種品質(zhì),只有與記憶的準(zhǔn)備性結(jié)合起來(lái)才有價(jià)值。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性,關(guān)鍵是要使掌握的知識(shí)系統(tǒng)化,這樣才能做到有條不紊地從記憶倉(cāng)庫(kù)中,隨時(shí)迅速提取所需要的材料。
三、記憶的分類(lèi)
1.根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過(guò)的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同,可將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶
2.根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象,可將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶
(1)形象記憶是以我們感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。如人們游覽過(guò)“萬(wàn)里長(zhǎng)城”在頭腦中留下了生動(dòng)的形象,這就是形象記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物具體的形象,它以表象的形式在頭腦中儲(chǔ)存過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。
(2)邏輯記憶是個(gè)體以詞語(yǔ)所概括的事物之間的關(guān)系以及事物之間的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。
例如,我們對(duì)法則、定理或數(shù)學(xué)公式的記憶。這種記憶與人的抽象思維關(guān)系密切,隨著抽象思維能力的發(fā)展而發(fā)展。
(3)情緒記憶是個(gè)體以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。它是個(gè)體將過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的情緒情感體驗(yàn)保存在記憶中,并且在一定條件下,這種情緒情感被重新體驗(yàn)到的過(guò)程。
(4)動(dòng)作記憶是以做過(guò)的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶,又稱(chēng)運(yùn)動(dòng)記憶。它以過(guò)去的動(dòng)作或操作動(dòng)作所形成的動(dòng)作表象為基礎(chǔ),如在頭腦中保留的體操動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作等都屬于動(dòng)作記憶。動(dòng)作記憶中的信息保持和提取都比較容易,也不容易遺忘。
3.根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的內(nèi)容不同,可將記憶分為陳述性記憶和程序性記憶
(1)陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶,如知識(shí)和日常的生活常識(shí)。它可以通過(guò)言語(yǔ)傳授而一次性獲得。它的提取往往需要意識(shí)的參與。
(2)程序性記憶是指對(duì)如何做事情的記憶,包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類(lèi)記憶往往需要多次嘗試才能逐漸獲得;在利用這類(lèi)記憶時(shí)往往不需要意識(shí)的參與。例如打籃球,我們所知道的規(guī)則和方法是儲(chǔ)存在陳述陛記憶中的,但是擅長(zhǎng)攔網(wǎng)和遠(yuǎn)投,這些運(yùn)動(dòng)技巧則儲(chǔ)存在程序性記憶中。
4.根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度,可將記憶分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶
(1)外顯記憶是指?jìng)(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的記憶。它對(duì)行為的影響是個(gè)體能夠意識(shí)到的,因此又稱(chēng)受意識(shí)控制的記憶。
(2)內(nèi)隱記憶是指在不需要意識(shí)參與或不需要有意回憶的情況下,個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。
【基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)】相關(guān)文章:
教育學(xué)和教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)11-16
基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)重點(diǎn)10-18
心理學(xué)基礎(chǔ)入門(mén)知識(shí)05-30
基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)要點(diǎn)08-26
基礎(chǔ)心理學(xué)試題及答案08-28
心理學(xué)入門(mén)知識(shí)點(diǎn)08-11