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基礎(chǔ)心理學(xué)第二版重點(diǎn)
關(guān)于基礎(chǔ)心理學(xué)第二版重點(diǎn)有哪些內(nèi)容呢?下面小編為您解答:
基礎(chǔ)心理學(xué)第二版重點(diǎn)
一、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),主要特征是間接性和概括性。
輻合思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維,或叫求同思維;發(fā)散思維是沿著不同的方向探索問(wèn)題答案的思維,又叫求異思維,其更具有創(chuàng)造性。
二、1.概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映,是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的。
它是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物,同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。
2.概念的內(nèi)涵是指概念所包含的事物的本質(zhì)屬性,外延是指屬于這個(gè)概念的個(gè)體,即概念所包含的范圍。
3.概念的內(nèi)涵越深,它所包含的屬性越多,屬于這個(gè)概念的個(gè)體越少,外延越窄;概念的內(nèi)涵越淺,它所包含的屬性越少,屬于這個(gè)概念的個(gè)體就越多,外延越廣。
三、影響問(wèn)題解決的因素:⑴遷移⑵原型啟發(fā)的作用⑶定勢(shì)的作用。
四、言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制:
1.言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞與表達(dá)性失語(yǔ)癥:左半球額下回靠近外側(cè)裂的部位是主管說(shuō)話機(jī)能的,叫言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞,又叫布洛卡中樞。
這一中樞受到損傷表現(xiàn)為說(shuō)話遲鈍費(fèi)力,不能說(shuō)出連貫、流暢的語(yǔ)言,但其發(fā)音器官并沒(méi)有毛病,而且還能聽(tīng)懂別人說(shuō)的話,還能寫(xiě)字、認(rèn)字,這種言語(yǔ)缺陷叫表達(dá)性失語(yǔ)癥。
2.言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞與接受性失語(yǔ)癥:位于頂、枕、顳葉交匯處的顳上回受到損傷,患者能聽(tīng)到聲音,他的聽(tīng)覺(jué)器官還是正常的,卻不能分辨語(yǔ)音,對(duì)字詞也失去了理解的能力。
這一中樞叫言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞,也叫威爾尼克中樞。
這一中樞受到損傷所發(fā)生的失語(yǔ)癥叫接受性失語(yǔ)癥。
3.視覺(jué)性言語(yǔ)中樞與失讀癥:位于頂、枕葉交匯處的角回是主管閱讀的,叫視覺(jué)性言語(yǔ)中樞。
這一中樞受到損傷,患者能看到字詞,卻不能理解字詞的含義,這種失語(yǔ)癥叫失讀癥。
4.書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞:位于額中回靠近中央前回的地方是主管書(shū)寫(xiě)功能的,叫書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞。
這一中樞受到損傷,患者的其他運(yùn)動(dòng)機(jī)能正常,卻不能寫(xiě)字繪畫(huà)了,這種失語(yǔ)癥叫失寫(xiě)癥。
l 言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制
五、想像是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。
第六節(jié) 意識(shí)與注意
一、1.意識(shí)是在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知。
它既包括對(duì)外界事物的覺(jué)知,也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知。
睡眠和夢(mèng)是兩種特殊的意識(shí)狀態(tài)。
無(wú)意識(shí)是相對(duì)意識(shí)而言的,它指的是個(gè)體沒(méi)有覺(jué)察到的心理活動(dòng)和心理過(guò)程,既包括對(duì)刺激的無(wú)意識(shí)。
也包括無(wú)意識(shí)的行為。
2.根據(jù)腦電波的變化,可以將睡眠分為4個(gè)階段。
快速眼動(dòng)睡眠階段,夢(mèng)境開(kāi)始出現(xiàn)。
3.夢(mèng)的特點(diǎn):夢(mèng)境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性、認(rèn)知的不確定性等。
二、注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn),是心理過(guò)程的一種狀態(tài),所以,注意不是一種心理過(guò)程。
注意可分為無(wú)意注意、有意注意、有意后注意。
三、注意的特征:
1.注意廣度:在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量叫注意廣度,又叫注意范圍。
簡(jiǎn)單的任務(wù)下注意的廣度大約是7± 2,即5-9個(gè)項(xiàng)目。
2.注意的穩(wěn)定性:對(duì)選擇的對(duì)象注意能穩(wěn)定地保持多長(zhǎng)時(shí)間的特性叫注意的穩(wěn)定性。
與其相反的注意品質(zhì)是注意的分散,即平常所說(shuō)的分心(注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象,而被無(wú)關(guān)對(duì)象吸引過(guò)去的現(xiàn)象),是被動(dòng)的。
3.注意轉(zhuǎn)移:由于任務(wù)的變化,注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移,是主動(dòng)的。
4.注意分配:在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向于不同的對(duì)象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配。
能夠分配注意的條件是:⑴所從事的活動(dòng)必須有一些活動(dòng)是非常熟練的,甚至達(dá)到了自動(dòng)化的程度;⑵所從事的幾種活動(dòng)之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系;⑶兩種活動(dòng)如果是在同一感覺(jué)道,用同一種心理操作來(lái)完成珠話,也難以做到注意的分配。
第七節(jié) 需要與動(dòng)機(jī)
一、需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。
動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng),并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。
馬斯洛認(rèn)為,可把人的需要分為五個(gè)層次:⑴生理需要⑵安全的需要⑶愛(ài)和歸屬的需要⑷尊重的需要⑸自我實(shí)現(xiàn)的需要。
其中⑴⑵是較低層次的需要,又叫缺失性需要;在種族和個(gè)體發(fā)展過(guò)程中早期出現(xiàn)的需要,力量強(qiáng)的需要,它們能否滿足直接關(guān)系到個(gè)體的生存;⑶⑷⑸是較高層次的需要,叫生長(zhǎng)需要,有益于健康、長(zhǎng)壽和精力旺盛的需要。
第八節(jié) 情緒情感和意志
一、1.情緒和情感是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。
2、⑴情緒指的是感情反映的過(guò)程,也就是腦的活動(dòng)過(guò)程。
這一概念既可用于人類,也可用于動(dòng)物。
、魄楦写淼氖歉星榈膬(nèi)容。
二、詹姆斯蘭格的情緒外周理論:情緒是對(duì)身體變化的知覺(jué)。
強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用,所以被稱為情緒的外周理論。
坎農(nóng)-巴德的情緒丘腦理論;沙赫特的情緒認(rèn)知理論;湯姆金斯和伊扎德的情緒理論
三、1.從生物進(jìn)化的角度可把情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒。
2.基本情緒的種類各家有不同的分法,近代研究中常把快樂(lè)(喜)、憤怒(怒)、悲哀(哀)和恐懼(懼)列為情緒的基本形式,又叫原始情緒。
3.按情緒狀態(tài),就是按情緒發(fā)生的速度、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,可把情緒劃分為心境、激情和應(yīng)激。
、判木呈且环N微弱、持久而又具有彌漫性的情緒化驗(yàn)狀態(tài),通常也叫做心情。
⑵激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)。
、菓(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。
四、意志是有意識(shí)地確立目的、調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。
動(dòng)機(jī)沖突的四種形式:⑴雙趨式?jīng)_突⑵雙避式?jīng)_突⑶趨避式?jīng)_突⑷雙重趨避式?jīng)_突。
意志的品質(zhì)有:意志的自覺(jué)性、意志的果斷性、意志的堅(jiān)韌性、意志的自制性。
第九節(jié)人格
人格是各種心理特性的總和,也是各種心理特性的一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu),在不同的時(shí)間和地點(diǎn),它都影響著一個(gè)人的思想、情感和行為,使他具有區(qū)別于他人的、獨(dú)特的心理品質(zhì)。
氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。
氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘I钪兴f(shuō)的脾氣、秉性或性情。
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