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如何擁有快樂的婚姻
婚姻的質(zhì)量如何，是家庭成員幸福的關(guān)鍵。即使你們的婚姻擁有大量金錢，可如果失去快樂，那也只能算是物質(zhì)婚姻模式罷了。最幸福的婚姻，是婚姻中的男女感受到快樂、愉悅，只有這樣，你們才能擁有高質(zhì)量的婚姻，而家庭成員則一定會是陽光、健康、幸福的， 那么，到底該如何擁有快樂的婚姻呢：
學會幽默
如果婚姻中的兩個人，永遠的一本正經(jīng)，表現(xiàn)得就像是那種所謂的相敬如賓，那么這樣的婚姻模式一定會是很可怕的，完全違背了人的天性。
人是需要快樂的，而適當?shù)挠哪瑫尰橐鲋械娜烁械捷p松。
02
善意互嘲
比如在對方做錯了一件事，或者忘記一件事情的時候，不要大聲斥責或者說些難聽的話，
直接善意的嘲笑一下，比如說：呀，你原來步入老年癡呆狀態(tài)啦，等等。
這樣不但很好的化解對方的壞情緒，還能增進夫妻感情。
03
自黑自己
演員鄧超和孫儷夫妻倆便是這種婚姻模式的典范，他們的婚姻中并不是充滿了無盡的贊美，
而是不定時的會自黑一下，然后通過這種方式讓對方趕到輕松，也能從另一面表現(xiàn)出對方的好。
04
多些孩子氣
不管年紀多大，婚姻中的兩個人永遠不能缺乏孩子氣。
比如一起回憶小時候的趣事，比如一起重溫一下那些惡作劇。
兩個人像孩子般在永遠長不大的模式中生活，這邊是婚姻最快樂的樣子。
05
想對方所想
很多人說，在婚姻里一定不能太投入，一旦被辜負了會很傷心的。
可是你如果都不投入自己，該如何獲取快樂婚姻?不管對方如何，先做好你自己，不管做什么事情，想對方所想急對方所急，自然會得到對方的回應(yīng)。
06
和長輩融洽
不管是婆媳關(guān)系還是岳婿關(guān)系，在婚姻中這都是你必須好好維持的，因為這兩種關(guān)系一旦出現(xiàn)問題，快樂婚姻是絕對不能擁有的。
都是彼此的父母，也不要厚此薄彼，要一視同仁的尊敬與孝敬，一家人關(guān)系融洽，婚姻自然快樂。
07
夫妻齊心
在一段婚姻中，說到底，想要得到快樂與幸福，最最基本也是最重要的，就是夫妻齊心。
不管身家?guī)缀危还苌鐣匚蝗绾危绻蚱薹中�，連最起碼的忠誠都沒有，何來的快樂與幸福?
End
特別提示
婚姻是自己的，要找到最適合自己的婚姻模式。
如何擁有快樂的婚姻
1、有健康的人格才會有健康的婚姻。
有許多婚姻專家、顧問，建議婚前要找教育程度、身家背景，以及嗜好、興趣差不多的對象。
但是在我來看，結(jié)婚對象即使符合了那些條件，也不見得會幸福。
因為夫妻是兩個人天天在一起，有健康的人格才會有健康的婚姻，才能面對婚姻漫長的旅途。
然而，教育程度、家庭背景等條件，并不能保證有成熟的人格，而且興趣是可以培養(yǎng)的，
例如戀愛的時候，男追女或女追男，對方喜歡文學，他也去讀唐詩宋詞;對方喜歡科學，他就趕
快去研讀愛因斯坦的相對論;但談戀愛的時候，可以這樣，而婚姻生活卻沒辦法投機取巧，所以成熟的人格才是幸�；橐龅幕�。
人格成熟的人有幾個特征：
第一、 是獨處的能力。
他可以適意地跟很多人在一起，卻也有獨處的能力，也就是單獨自處的時候，不會無聊，不會靠吃東西或打電話找朋友聊天來排遣寂寞。
第二、 接納自己缺點的能力，沒有完美主義。
有人講“生平無大志，但求六十分”，這個人就活得很快樂，因為人間哪有十全十美，大概不錯就好了。
哪一個人沒有缺點?有缺點不可恥，只要慢慢的改，而且透過自己慢慢改進，也能體諒出人要改進很困難，所謂“江山易改，本性難移”。
雖然有心要改變，仍要一段時間。
第三、 體諒別人的能力。
自己脾氣不好很想改，卻改了好幾年都不容易改過來，我們又怎能輕易就要求人家改變?應(yīng)該體諒別人的缺點和苦衷。
一個成熟的人能接納、體諒別人的困難與苦衷，這些都是成熟人格具有的特征。
第四、 則是真正愛一個人的能力。
可是什么是愛?今天許多人都把愛誤解了，“愛是給予，不是需索”，這句話講得非常好。
如果你真正愛一個人，你只是給予，只希望他好而已。
可是一般人的愛是“占有”──因為我需要你，所以我愛你;如果我沒有你，我很痛苦，所以我要愛你、要好好抓住你。
這種愛帶有支配與操縱，所以口頭上都說“我是為你好哪!”殊不知其實是你需要他。
為什么你需要他?因為我們經(jīng)常需要被人家需要，如果被人家需要會感到很滿足，會自認：
你看那么多人需要我，那么多人沒有我是不行的，我有能力使那么多人需要我。
乃至夫妻生活，也是時常從“需要被需要”的心理而引發(fā)不必要的欲望，總是希望我能制造快樂給你，讓你必須需要我，當你必須需要我的時候，我很快樂。
我們在社會上常常可以看到這種情形，在宗教界亦然。
其實這種心態(tài)，并不是成熟、真正的愛。
在當今的社會，俯拾皆是男女之間畸形病態(tài)的占有例子：兩人情濃時，愛得你死我活;情逆時，恨不能親手宰殺以泄怨恨。
臺灣一位中年妻子，僅僅風聞了丈夫在外與其他女人有染，便嗔心爆發(fā)，怒火中燒，
在家中歇斯底里大發(fā)，瘋狂之余，將兩個未成年子女拋出窗外，自己也跳摟自殺。
下面的幾則大陸社會新聞，僅看標題即能窺見現(xiàn)代人的人性中瘋狂的一面：
《男友收到女同事愛情短信，少女吃醋竟吞藥割腕》
《天津：老公看“選美”入神，吃醋妻子怒砸電視》
《好色男為新歡逼舊愛，簽“不吃醋協(xié)議”引發(fā)血案》
《因為妻子與恩人相擁而泣，丈夫吃醋竟一怒咬傷人》
2、學會寬容、仁愛、博愛。
要想擁有健康祥和的家庭，必須要學會寬容、仁愛、博愛。
孔子云：“仁者愛人。”佛法也說：眾生是平等的，眾生是一體的;愛人即愛己，不可傷人利己。
一個有能力愛你的人，會體諒你的心情，給予、幫助、鼓勵，而不是支配;此外，他還有另一個特性，即普遍地愛一切人、事、地、物。
相對于這種普遍性的愛，則是占有的愛，愛某個人就愛得要命，可是卻只愛這個人;對身旁的人、事、地、物冷漠，無法生起關(guān)懷的感情。
占有的愛不僅是自私的，而且極易傷害他人：如中國大城市的一位母親，對自己的兒子的愛，非常執(zhí)著，
一舉一動都必須在她的控制之下，不得越雷池一步，令十六歲的兒子，整天如處地獄，苦不堪言，最后竟不辭而別，逃離家庭。
從此，渺無音訊，令母親痛不欲生，以淚洗面，整天失魂落魄，如祥林嫂般無目地游走街頭，
企盼能與兒子相逢，……八年過去了，終于有一天，早已成年的兒子返家了，母子抱頭痛哭，長期的煎熬，
使兩人都成熟了許多，使這出真實的故事，慶幸沒有以悲劇結(jié)束。
自私的愛，不是成熟的愛，不是奉獻給予的愛。
一個有能力愛人的人，必然平常的個性是能夠欣賞真、善、美，能夠?qū)λ岁P(guān)懷的人;同時也因為他對人、
地、事、物經(jīng)常存有愛心，所以他才有能力，并且知道怎么去愛一個人。
現(xiàn)代人如果希望有一個幸福的婚姻，要選有自制力不會亂發(fā)脾氣，并且能夠體諒別人、肯定自己的人當對象才好。
這里的肯定是說，他的價值是自己給予肯定，不需要別人稱贊他之后，他才對自己肯定，即使別人不需要他，他仍然對自己充滿信心。
找這樣的人做終身伴侶，會有比較幸福的婚姻。
夫妻之間希望擁有幸福的家庭生活，最起碼兩個人之中，要有一個人的人格比較成熟。
因為只有一個人格成熟的丈夫(妻子)，才有辦法帶動他的妻子(丈夫)慢慢成熟;也只有一個人格成
熟的丈夫，才知道怎么去愛護他的妻子，慢慢提升他妻子的真、善、美。
人生的真善美，不是與生俱來，需要通過學習與磨練，才能逐漸成熟、圓滿。
因此，我們要給對方時間，并以愛心、耐心慢慢引導(dǎo)他。
而如果你已經(jīng)擁有一個成熟的丈夫或成熟的妻子，非常值得向你恭喜，因為你才真是有福氣的人。
尤其夫妻倘能在紛亂不安的社會里，彼此給予對方溫暖和安慰，閑暇之余，一起探索人性的光明與
黑暗，共同品味各種不同的眾生相，并肩齊步朝向真善美的境界邁去，則更是菩提眷屬、神仙家庭!
3、現(xiàn)代夫妻和諧之道
現(xiàn)代人如何擁有幸福的婚姻?
首先，夫妻要有共識，愛與慈悲是幸福的能源。
耕云先生言：“什么是幸福的能源?就是愛與慈悲。
……愛也是道德的源泉。
《中庸》上說：“君子之道，造端乎夫婦。
什么叫做君子?就是有自尊、有尊嚴的人，他的道德是從夫婦開始。
而人類的進化，由草昧進入文明，由渾渾噩噩進入大清明的人類社會，也是從夫妻開始。
因為沒有夫妻以前，只知有母不知有父，這樣的社會談不到父慈子孝、兄友弟恭。
是有了夫妻之愛以后，才有父慈子孝、兄友弟恭、父子有親、夫婦有義，所以愛也是道德的根源。
其次，生活中要始終相敬如賓。
要認識男女的地位是平等的：妻子不是丈夫的寄生蟲;丈夫也不是妻子的牛馬。
家庭的組織，是雙方分工合作的。
一對夫婦，由戀愛而結(jié)婚，在戀愛時期，倘使互相不用真誠坦白的態(tài)度，專以隱己之惡，揚己之善的技巧來博
取對方的歡心，這樣的戀愛假使成熟，就要結(jié)成不良的后果。
往往到了結(jié)婚以后，以為雙方的名分已經(jīng)確定了，夫婦的關(guān)系已有保障了;于是彼此過去抑制自己，博取對方歡心的觀念就改變了。
一切行為就處處隨便，以為夫婦間不需要客氣，反以為客氣是虛偽的假面具。
而不知夫婦間最需要的是客氣。
倘不體諒對方的關(guān)心，反怪他為麻煩，不贊美對方的謙遜，而說她卑下;再不客氣的還企圖屈抑對方，以遷就自己。
逐漸的，彼此把所有的劣點毫無顧忌的暴露出來了，結(jié)果日久生厭，只覺得對方的討厭可憎了，戀愛時的可愛也變得蕩然無存。
誠如佛在《無量壽經(jīng)》里說：“自妻厭憎”，和《玉耶女經(jīng)》里說：“見夫不歡’。
彼此厭憎不歡，于是雙方感情轉(zhuǎn)趨破裂，甚至造成不幸的悲劇。
“做丈夫的如何才能博得妻子的歡心與信任?有四句話送給各位參考：
1、吃飯要回家：最近社會流行一句話說：“爸爸回家吃晚飯，”男人在外奔波了一天，不僅晚
飯要回家里吃，平常也要盡量回家吃飯，制造和家人團聚的機會，增進和樂融融的氣氛。
回家和妻兒吃飯，就不會涉足歡樂場所，花天酒地，家庭自然不會鬧風波。
2、身邊少帶錢：金錢能夠成就大事業(yè)，金錢也能毀滅好前程，先生身邊不帶很多錢，就無法打牌聚賭、金屋藏嬌，一切偷雞摸狗的壞事自然不可能發(fā)生。
3、出門說去處：有些太太抱怨先生一出門，就好象迷失于大海一樣，不知去向行蹤，朋友打一通電
話來相找：“你先生在嗎?”“他一大早就出去了，我也不知道他到那里去了!”如果夫妻到了這種去來不
聞不問、互相關(guān)懷的地步，表示彼此的家庭生活已經(jīng)亮起了紅燈。
4、應(yīng)酬成雙對：有許多的先生以事業(yè)需要交際、應(yīng)酬為借口，瞞著妻子在外面胡作非為，最后家庭革命、感情絕裂。
如果真的需要應(yīng)酬，應(yīng)該帶著妻子出雙入對去參加，既可培養(yǎng)夫妻對家庭的共識，讓妻子也參與你的事業(yè)，做一個賢內(nèi)助，并且可以免除不必要的家庭糾紛。
“如何做人家的妻子?也提供四點給大家作為借鏡：
1、溫柔慰辛勞。
先生辛辛苦苦在外面忙碌了一天，嘗盡了酸甜苦辣，看透了世態(tài)炎涼，受夠了委屈排擠，回到家來，
為人妻子的應(yīng)給予溫柔慰問，幫忙他從困境中走出來，協(xié)助他從沮喪中站起來，而不是一進門就數(shù)落他：“你到那里去了?這么遲才記得回來。
你看!隔壁人家陳先生為他太太買了名貴的手飾、衣料，就我嫁給你這個窮鬼，一個月賺不了幾個錢，真倒霉!”讓丈夫永遠抬不起頭來。
有時候女人埋怨丈夫在外拈花惹草、另結(jié)新歡，主要是什么原因呢?因為他到了另一個女人那里，
看到的是盈盈笑眸，聽到的是輕聲軟語，受到種種的溫柔體貼;而回到家里是一張冰寒的臉孔，粗惡的謾罵，
好象地獄冰窖，他自然無心回家，一心向往外面的樂園了。
女人不能只用美貌來贏取男人的歡心，唯有以甜美的愛語、體貼的關(guān)懷，才能獲得男人永久的感情。
2、飲食有妙味。
有人說要控制男人先要控制他的腸胃。
丈夫好不容易回家吃飯，做出來的飯菜老是清一色，無法合乎他的胃口，他當然有借口在外不回。
如果飲食有妙味，餐餐色香味俱佳，他在外面飲食不習慣，自然就會按時知歸，何況良好的飲食是維護丈夫健康的要方。
3、家庭是樂園。
現(xiàn)在社會推行美化人生運動，美化人生不僅要美化容貌、美化身體、美化環(huán)境，也要美化我們的語言、心靈、家庭。
客廳里打掃得窗明幾凈、纖塵不染，窗旁擺設(shè)一盆花，墻上懸掛一幅畫，賞心悅目、淡雅素凈，
先生回到家來，一杯溫熱的茗茶，一份喜愛的書報，好比活在樂園，焉有不回家的道理?
有的人不重視環(huán)境的整潔，家庭骯臟凌亂，報紙散失一地，衣服堆積滿床，簡直無立足之地，怎么能怪先生過門不入、逃之夭夭呢?
太太們應(yīng)該把自己美化起來，每日云鬢光鮮;把家庭美化起來，時時潔凈整齊，使丈夫歡喜回到快樂的家園，卸下他一日的疲憊辛勞。
4、凡事應(yīng)報告。
女性總喜歡保留那么么一點點秘密，有幾個錢，不能讓先生知道，這個私房錢準備將來不備之用;做一件事，也要瞞著丈夫偷偷去進行。
夫妻是一體的同林鳥，關(guān)系最為親蜜，彼此應(yīng)該互相信賴、諒解，凡事應(yīng)該坦誠相告、商議，沒有一絲隱瞞，家庭生活自然幸福美滿。
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