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議論文寫(xiě)作手法有哪些
議論文寫(xiě)作手法有哪些，議論文是作文寫(xiě)作中的重要一種文體，以下是小編為大家整理的議論文寫(xiě)作手法有哪些，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
議論文寫(xiě)作手法
一、例證法，用典型事例作議論文的寫(xiě)作手法論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。
《簡(jiǎn)筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬(wàn)言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽(yáng)崗的山神廟，一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。這里兩個(gè)字對(duì)百萬(wàn)言，可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫(xiě)繁筆的好處時(shí)，卻又舉了短篇小說(shuō)《社戲》中的例子，也不得不說(shuō)是極為典型。
運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作規(guī)范個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫(xiě)，不熟知的要詳寫(xiě)。
b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。
運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。
c、對(duì)比論證：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。
今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫(xiě)了這樣一個(gè)內(nèi)容：
背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對(duì)面坐著兩個(gè)人，畢業(yè)論文的寫(xiě)作步驟他們面前的盤(pán)子里各有半個(gè)甜面圈
a：唉!天哪!只剩下半個(gè)甜面圈。(a一臉的無(wú)奈)
b：上帝!真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。(b一臉快樂(lè)狀)
文章中寫(xiě)的這段話(huà)對(duì)比鮮明，對(duì)待生活的悲觀和樂(lè)觀躍然紙上，正如該文作者說(shuō)：樂(lè)觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)多美的花，悲觀的科技論文的寫(xiě)作人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)多糟啊。我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。
d、引證法，除引用名人名言以外，我建議同學(xué)們應(yīng)該多積累一些古典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。
近兩年高考沒(méi)有考查名句，全給高中生造成一種誤解，不考就不積累是不對(duì)的。
浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話(huà)：人與人如此的論文的寫(xiě)作步驟不同。信手翻著宋人話(huà)本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話(huà)本的開(kāi)頭是這樣的疑問(wèn)，“春已歸去，不知哪搭是春住處?”秦觀說(shuō)：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春往�！疤K小妹說(shuō)，春是被帶走了�！毖嘧鱼晫⒋荷�，沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說(shuō)、秦觀說(shuō)……(《—花—世界》)
我只是選取了該文的一個(gè)部分，議論文中部分名句或古典詩(shī)科研論文與寫(xiě)作詞曲的引用的效果就不用再說(shuō)了罷。
論證方法還有引申論證、因果論證，我們也不再細(xì)說(shuō)了。
二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)。
寫(xiě)議論文必須注意邏輯性，段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系，一方面要依靠語(yǔ)句表達(dá)出邏輯性，另一方面要借助起過(guò)渡性作用的語(yǔ)句突出邏輯關(guān)系。
一個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。
嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。
注意議論文中的“但”“但是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用，俗語(yǔ)有“‘但’字后面有論文的寫(xiě)作背景文章”的說(shuō)法，它的后面有突出、強(qiáng)調(diào)的作用，標(biāo)明了文段或文章的中心，使文章的論點(diǎn)更醒目、更突出。
注意要善于運(yùn)用“固然”“誠(chéng)然”等詞語(yǔ)，一個(gè)短短的600—700字的議論文，有時(shí)很難全面地表述清楚，為了使論證更加全面，更加有針對(duì)性，同學(xué)們要善于使用這樣詞語(yǔ)開(kāi)頭的
語(yǔ)句表達(dá)。以前的高考曾經(jīng)考過(guò)“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段論文寫(xiě)作，這樣的文章就極容易失之片面。寫(xiě)作時(shí)，選其中的任一題目都要注意“補(bǔ)全”。比如，若選寫(xiě)“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點(diǎn)以后，在收尾的時(shí)候，就應(yīng)該以這樣的結(jié)尾段收束：誠(chéng)然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否論文的寫(xiě)作目的認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn)，我們只是說(shuō)一個(gè)人如果具備了自我控制能力，我們就有“近墨不黑”的條件。
三、議論文寫(xiě)作更需要哲理的思考。
高中階段是一個(gè)人思想漸趨成熟的階段，人生觀、世界觀漸漸走向成熟，學(xué)生的抽象思維能力也在不斷走向成熟。正如此，高考才十分注重對(duì)考生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的考查。在1998年以前關(guān)于寫(xiě)作的論文，高考作文始終圍繞著哲理的深層次思考來(lái)命題，像《樹(shù)木森林氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系，《玫瑰園》考了全面性的觀點(diǎn)，等等。 copyright http://www.sdyizhibi.com/
高中生不愛(ài)學(xué)政治，是很常見(jiàn)的現(xiàn)象，學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作這很不合適。政治課上有許多哲理及原理會(huì)為我們寫(xiě)作所用，它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想的作用，同學(xué)們應(yīng)該善于用一些辯證唯物主義觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)中的一些問(wèn)題。
高考議論文群文比較寫(xiě)作技法談【2】
高考議論文群文比較寫(xiě)作，是指一種在高考議論文寫(xiě)作中運(yùn)用群文閱讀素材為論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)的寫(xiě)作方式。
在高考議論文群文比較寫(xiě)作的教學(xué)備考中，師生可以圍繞一個(gè)論點(diǎn)選擇一組或幾組文章，以論證這一論點(diǎn)為閱讀目的進(jìn)行閱讀，然后圍繞這一論點(diǎn)進(jìn)行議論文寫(xiě)作構(gòu)建，以實(shí)現(xiàn)全文閱讀素材在高考議論文中的運(yùn)用的目的。
理論構(gòu)建
高考議論文群文比較寫(xiě)作具備可行性。
高考議論文寫(xiě)作需要考生有一定的思維廣度和思維深度，體現(xiàn)在素材的選取上，可以表現(xiàn)在議論文素材組合的時(shí)間深久度和空間廣闊度上。
群文閱讀中的群文，一定是有某種形式上或內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上或情感上、內(nèi)在的或外在的一些聯(lián)系，將群文整編到一起，人們常用以空間為緯的橫向關(guān)聯(lián)和以時(shí)間為經(jīng)的縱向串聯(lián)的方式。
于是，群文可以從時(shí)間和空間兩個(gè)維度進(jìn)行組合，而議論文也可以從時(shí)間和空間兩個(gè)維度去拓展，群文閱讀和議論文寫(xiě)作從而有了時(shí)空兩個(gè)維度的銜接點(diǎn)，考生因此可以在議論文中進(jìn)行多個(gè)素材的綜合運(yùn)用、多個(gè)人物的有機(jī)融合，進(jìn)行多層次的解析、多角度的論證，全面深入有力地論證，進(jìn)行群文比較寫(xiě)作。
高考議論文群文比較寫(xiě)作具有必要性。
當(dāng)前不少高考準(zhǔn)考生在議論文寫(xiě)作中存在一個(gè)不可忽視的弊病——缺乏素材。
一方面，考生缺乏素材，另一方面，作文題要求寫(xiě)夠800字，許多考生只得搜腸刮肚想出一個(gè)素材再把它盡可能地寫(xiě)長(zhǎng)——非要把一粒小米煮成一大盆粥，非要把一條小魚(yú)熬成一大鍋湯，其味道可想而知，其營(yíng)養(yǎng)可想而知。
非要把只夠80個(gè)字吃的素材分解，拿去養(yǎng)活作文里的800個(gè)字，估計(jì)這800個(gè)字都會(huì)因?yàn)檫@個(gè)素材的空洞而餓死——濃縮的才是精華，添加了“太多水分”的文章必然淡而無(wú)味。
如果高考中考生在備考議論文時(shí)，有意識(shí)地嘗試圍繞一個(gè)論點(diǎn)選擇一組或幾組文章，以論證這一論點(diǎn)為閱讀目的進(jìn)行閱讀，然后圍繞這一論點(diǎn)進(jìn)行議論文寫(xiě)作構(gòu)建，如對(duì)素材進(jìn)行橫向空間和縱向時(shí)間的拓展，形成群文素材坐標(biāo)系，建立群文素材知識(shí)體系，那就能在高考議論文寫(xiě)作中輕松靈活地對(duì)素材采取并列、遞進(jìn)和對(duì)比等方式用，以實(shí)現(xiàn)全文閱讀素材在高考議論文中的運(yùn)用的目的。
技法解讀
高考議論文群文比較寫(xiě)作可以通過(guò)以下4種方式進(jìn)行：同中尋異成對(duì)比，同中取同成排比，異中求同成類(lèi)比，異中存異成反比。
(一)同中尋異成對(duì)比
同中尋異成對(duì)比，是指在多個(gè)素材同一性的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的比較分析，查找出素材間的相異點(diǎn)，從而凸顯出這個(gè)相異點(diǎn)的重要性，進(jìn)而反推其相異的原因，如能以此原因來(lái)論證論點(diǎn)，即可增加論據(jù)的論證力和論點(diǎn)的說(shuō)服力。
可在群文閱讀素材中找出一組人，指出人物的相同點(diǎn)，如相同時(shí)間、相同空間、相同出身、相同經(jīng)歷，然而人物成敗功過(guò)的結(jié)果相異，形成反差，構(gòu)成對(duì)比，引起讀者深思，再反推深究其相異原因，也能凸顯原因的重要性，從而加強(qiáng)論證。
(二)同中取同成排比
同中取同成排比，是指在一組素材相同相似性的基礎(chǔ)上得出相同相似的結(jié)果，如相同時(shí)空中或有著相同相似經(jīng)歷的人得到了相同相似的成敗功過(guò)，并由此找出造成其成敗功過(guò)的共性因素，從而構(gòu)成排比來(lái)論證論點(diǎn)。
(三)異中求同成類(lèi)比
異中求同成類(lèi)比，指在一組素材相異性的基礎(chǔ)上，對(duì)素材中的人、事、理等從不同的方面進(jìn)行比較，找出其成功或失敗、正確或錯(cuò)誤的共性因素，進(jìn)而論證論點(diǎn)。
(四)異中存異成反比
異中存異成反比，是指在一組素材相異性的基礎(chǔ)上對(duì)素材中的人、事、理等進(jìn)行比較，指出其成功或失敗、正確或錯(cuò)誤的相異結(jié)果，也就是要顯示出不正確的思想言行將導(dǎo)致失敗和錯(cuò)誤，正確的思想言行將助其成功，從而強(qiáng)化正確的思想言行，論證其論點(diǎn)。
高考議論文如果能在論證時(shí)做到古今結(jié)合、中外結(jié)合的不同時(shí)空事例的有機(jī)組合，就能因其跨度大、概括性強(qiáng)而左右逢源，大大增強(qiáng)論證的力度，而群文閱讀所得素材恰好就能滿(mǎn)足高考議論文的論證要求，因此，高考議論文群文比較寫(xiě)作值得深入研究和進(jìn)一步推廣。
中考議論文的寫(xiě)作方法【3】
在多數(shù)同學(xué)筆下，議論文總是呆板有余，輕松不足;嚴(yán)肅有余，活潑不足;枯燥有余，文采不足。
夫子說(shuō)教般的語(yǔ)言，枯燥呆滯的文字充塞于議論文中，這樣的文章即使講出了一番道理，終究難以討人喜歡。
同學(xué)們要記住，在確保論點(diǎn)正確、語(yǔ)言嚴(yán)密、論證充分的前提下，文采斐然的議論文會(huì)有著更強(qiáng)的說(shuō)服力。
想讓議論文語(yǔ)言“靚”起來(lái)，就要化抽象為具體，變枯燥為生動(dòng)，而修辭就是給議論文語(yǔ)言增色添彩的催化劑。
一、巧用比喻，增強(qiáng)議論的形象美
議論文在于表明觀點(diǎn)，闡明道理，而有不少觀點(diǎn)與道理抽象而深?yuàn)W，如果直截了當(dāng)?shù)胤治�，�?huì)讓人覺(jué)得味同嚼蠟。
精彩的比喻往往能以簡(jiǎn)約的文詞、生動(dòng)的形象引起讀者的興趣，給讀者留下深刻的印象。
請(qǐng)欣賞中考滿(mǎn)分作文《選擇》的精彩片段：如果你是雄鷹，就選擇藍(lán)天;如果你是海鷗，就選擇大海;如果你是溪流，就選擇清澈;如果你是臘梅，就選擇清寒。
文中用雄鷹、海鷗等的選擇來(lái)比喻人生的選擇，形象而生動(dòng)。
二、巧用引用，增添語(yǔ)言的文采美
議論文如果能恰當(dāng)?shù)匾妹浴⒕�、俗語(yǔ)等富有哲理性的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)理，不僅言簡(jiǎn)意賅，可增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，還可增加文章的文采和文化底蘊(yùn)。
1.引用古詩(shī)名句，打造語(yǔ)言典雅美。
談“立志”，可說(shuō)“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”;談“勤奮”，可引“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”;論學(xué)習(xí)要有恒心，可用“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”;談“愛(ài)國(guó)”，可舉“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”……
2.引用名言警句，打造文章的思辨美。
談“追求”，可用高爾基“一個(gè)人追求的目標(biāo)愈高，他的才力就發(fā)展得越快”，還可用萊辛“對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更可貴”;談“積累”，可用列寧“要成就一件大事業(yè)，必須從小事的積累做起”，還可用羅丹的“任何倏忽的靈感，事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期積累的工夫”……
三、巧用排比，展現(xiàn)語(yǔ)言的氣勢(shì)美
排比可增加文章氣勢(shì)，強(qiáng)化文章情感。
排比議論說(shuō)理，既可以增大信息量，使文章行文緊湊，又可以增加說(shuō)理的氣勢(shì)。
培根《談讀書(shū)》開(kāi)篇就用了一組排比：“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才�！睂⒆x書(shū)的作用和盤(pán)托出，就像一位成功的長(zhǎng)者，循循善誘，娓娓道來(lái)，讓你在詩(shī)意中感受讀書(shū)之美、讀書(shū)之樂(lè)。
四、妙用問(wèn)句，打造文章的波瀾美
文似看山不喜平。
記敘文、小說(shuō)行文的展開(kāi)要有波瀾，同樣，議論文的行文也要富于變化。
議論文行文，要避免平鋪直敘，可采用設(shè)問(wèn)，既可以引起讀者的注意與思考，也使文章呈現(xiàn)波瀾美。
而反問(wèn)是用問(wèn)的形式表達(dá)肯定的內(nèi)容，反問(wèn)斬釘截鐵，擲地有聲，不容置疑。
議論文巧用反問(wèn)，能增強(qiáng)說(shuō)理的氣勢(shì)。
再請(qǐng)看中考滿(mǎn)分作文《誠(chéng)信是什么》的精彩片段：誠(chéng)信是什么?是誠(chéng)實(shí)?是信用?是真誠(chéng)?是熱情?誠(chéng)信是什么?是幼稚?是青澀?是無(wú)能?是愚蠢?一百雙眼睛里有一百種誠(chéng)信。
一百個(gè)人給我一百種答案。
反問(wèn)句、排比句的使用，不僅使文章更有文采，也使文章更有氣勢(shì)，更有說(shuō)服力。
拓展內(nèi)容：議論文怎么寫(xiě)呢？
擬寫(xiě)標(biāo)題
議論文的標(biāo)題相比記敘文的標(biāo)題來(lái)說(shuō)更顯重要。議論文標(biāo)題應(yīng)有的作用包括：或是揭示中心論題或論點(diǎn)，或是別出新意，吸引讀者。
中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)
中心論點(diǎn)明確是議論文提綱寫(xiě)作的第一要著。中心論點(diǎn)不能是否定句，應(yīng)當(dāng)是表陳述或判斷的肯定句。
思路結(jié)構(gòu)
思路就是在確定論點(diǎn)的基礎(chǔ)上構(gòu)思如何寫(xiě)作，包括行文結(jié)構(gòu)、行文順序、寫(xiě)作素材的搜集分類(lèi)。議論文的結(jié)構(gòu)從整體上說(shuō)大都是總分總的形式，即從現(xiàn)象或問(wèn)題中提出中心論點(diǎn)，然后從為什么的角度正反分析問(wèn)題，最后從怎么辦的角度提出解決問(wèn)題的辦法，結(jié)尾照應(yīng)全文，深化主題。
論據(jù)
�、僮鳛檎摀�(jù)的事實(shí)材料，可以是a.具體的事例，b.概括的事實(shí)，c.統(tǒng)計(jì)數(shù)字，d.親身經(jīng)歷、感受。
②作為論據(jù)的理論材料，可以是a.前人的經(jīng)典著作、至理名言，b.民間的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)，c.科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。
(3)使用論據(jù)的要求：①確鑿性。②典型性。③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。
論證方法
1.歸納法：歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它通過(guò)許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。
2.演繹法：演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必須的。
3.比較法：比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為二類(lèi)，一類(lèi)是類(lèi)比法，另一類(lèi)是對(duì)比法。
4.駁論方法：駁論有三種方法，即①反駁論點(diǎn)、②反駁論據(jù)、③反駁論證。由于議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點(diǎn)，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來(lái)使用，以加強(qiáng)反駁的力量和說(shuō)服力。
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