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演講稿格式規(guī)范
演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式
格式：
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無固定格式，一般有四種類型。
1)揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號，根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：A.由背景和問候、感謝語開始;B.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);C.從講演題目談起;D.從講演緣由引起;E.從另件事引入正題;F.用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：A.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;B.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說服聽眾;C.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點(diǎn)，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3)結(jié)語。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象;提出希望，給人鼓舞;表示決心，誓言結(jié)束;照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動人心的結(jié)語中結(jié)束全文
范文：企業(yè)演講稿范文
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞; “勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。
如今，我國正處在經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)高速發(fā)展的時期，能源和資源總需求日益擴(kuò)大，資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用日顯突出。我們正面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，節(jié)能降耗，是我們每個人都必須認(rèn)真思考的問題。 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鼻趦�節(jié)約一直是中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。厲行節(jié)約的宴嬰，“一錢太守” 劉寵，一代名相魏征，偉大的民主革命先行者孫中山，都為我們留下了一份份勤勞天下的寶貴遺產(chǎn)。毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
“強(qiáng)本而節(jié)用，天不能貧�！蔽覈且粋�人均資源相對缺乏的國家，勤儉建國，節(jié)約開礦是時代的需要，也是提高經(jīng)濟(jì)效益的需要。從資源擁有量來看，雖然我國資源總量不少，但人均資源相對貧乏，資源緊缺狀況將長期存在。
從新中國成立以來資源的勘探、開發(fā)和利用來看，我們走的是依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象。為保證經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了：“必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持資源節(jié)約與開發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會”的重大決策。作為礦山職工，作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)，牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識，以崇尚節(jié)儉為榮，以驕奢淫逸為恥。這是時代賦予我們的要求，也是我們責(zé)無旁貸的使命。 “克勤于邦，克儉于家�！�
滴水可以成河，聚沙可以成塔，集腋可以成裘。建設(shè)節(jié)約型社會離不開我們每一位職工在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。 “節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
只要我們持之以恒，我相信，干涸的蓄水池一定會清水長流，斷開的電閘一定會再度合上。 歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的國家是難以繁榮昌盛的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的社會是難以長治久安的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的的民族是難以自立自強(qiáng)的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。 勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，把建設(shè)節(jié)約型社會，建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的熱門話題變成永恒的主題，讓艱苦樸素成為最流行的時尚，讓節(jié)約成為最有品位的生活方式和生活習(xí)慣。 創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)演講稿 我國能源緊缺，人口眾多，生產(chǎn)效率偏低的基本國情決定了必須走建設(shè)節(jié)約型社會的道路。這就需要全社會合理利用和保護(hù)各種資源，以盡可能少的消耗，獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
國家如此，作為一個自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧的企業(yè)來講，就更應(yīng)該在節(jié)約上下工夫，俗話說：“不省不成家”，企業(yè)就是一個“大家”，只有這個“大家”發(fā)展了，我們各自的“小家”才能夠殷實(shí)。，也就是印證了“大河有水小河滿，大合無水小河后干”的這句話。 雖然大家都知道“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”，但在實(shí)際工作中卻存在長明燈，白晝燈，水長流，長待機(jī)等現(xiàn)象;雖然在工作業(yè)績考核中加大了對各項(xiàng)費(fèi)用的考核，但仍存在丟一個無所謂，廢了就換的思想。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而美德為什么在如今就不能充分發(fā)揚(yáng)呢?關(guān)鍵是人們心中缺少節(jié)約理念，缺乏節(jié)約意識，缺乏主人翁責(zé)任感。
要使每位員工增強(qiáng)責(zé)任心，樹立正確的節(jié)約理念，需要從節(jié)約制度建設(shè)，創(chuàng)建節(jié)約文化氛圍等方面進(jìn)行培訓(xùn)。 企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的;靈魂，構(gòu)建節(jié)約型的企業(yè)文化，同樣要從領(lǐng)導(dǎo)，干部，黨員等管理人員做起，培養(yǎng)每位員工的節(jié)約意識，養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣。人人都要講節(jié)約，事事都要講節(jié)約。
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