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2022最新文明禮儀演講稿系列
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日常生活和工作中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家整理的2022最新文明禮儀演講稿系列，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
2022最新文明禮儀演講稿系列1
《讓文明與我們同行》
自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過:“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字�！蔽覀兊囊谎砸恍�,無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀,我想起列寧的一個故事:有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說:“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德,成就他成為一代偉人。
我們年輕一代,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵�？�,在馬路邊,人們都自覺遵守信號燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),樓梯上,總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動,無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。 “小而不為,老來何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀(jì)、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!
《語言美,春風(fēng)化雨潤心田》
說話文明,舉止文雅,是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個人,如果能夠出口成章,語重心長又能催人奮發(fā),就不僅展示了他深厚的文化功底,更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語,一個體貼的眼神,看似微不足道,實則意義深遠(yuǎn)。 孔子曾說過不學(xué)禮,無以立。我國是一個有著悠久歷史的文明古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小事,而是一個國家社會風(fēng)尚的.真實反映,是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個人從他來到這個世界的那一刻起,就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂時,需要和別人分享,有痛苦煩惱時,需要向別人傾訴;有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷、容得下不同的意見,對人友愛、理解,不埋怨,不嫉恨、不猜疑。得理讓人,失理道歉,真誠地與人相處,與人為善,相互尊重,相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情,一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突,一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。同學(xué)們,讓我們都行動起來吧,讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”這些成為我們的日常用語,讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人,用熱情、大方的舉止處事,給他人帶來愉快和諧,讓校園充滿愛的溫馨,讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
做個文明之人
2022最新文明禮儀演講稿系列2
各位家長：
晚上好!首先我代表學(xué)校感謝您能抽空參加這一次的家長會，這既是您對孩子最好的重視，也是您對學(xué)校工作最大的支持!
今天的家長會是在我校上下積極創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地的熱潮中召開的，也是在學(xué)校大力推進(jìn)新課程改革的進(jìn)程中召開的，所以說這是一次非常特殊，極其重要的家長會，借此機會我想和各位家長坦誠地交流一個問題，如何做文明家長，育一流英才。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難!”那么，我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長?我想與會的各位都會有自己的答案。
下面的兩個事例也許能夠給大家一點啟示：
第一個事例：新加坡是一個通用英語的國家，到過新加坡的人也許會發(fā)現(xiàn)，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中一些涉及文明禮貌的用語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為這些不文明行為的人大多是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)生校長語重心長的說：不文明行為也是一種國恥!
第二個事例：中國人在日本，很難區(qū)分中國人和日本人，但日本人說很容易區(qū)分：那些橫過馬路不走斑馬線，不看紅綠燈的一般都是中國大陸人。
家長朋友們，我不知大家聽了這兩個事例后有何感想，也許有的家長深深的責(zé)怪或憤恨新加坡人和日本人對我央央中華大國子民的不敬，也許有的家長面對國人的某些不恥行為而怒其不爭，但我想說的是責(zé)怪和憤怒是解決不了問題的，只有當(dāng)這些貼在中國人身上的標(biāo)簽從他們的心中拿掉的時候，我們才可以自豪地對他們說，我中華有央央五千多年的文明史，我中華民族是世界上最具美德和智慧的民族。
回到我們開頭的話題：我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長?我想真誠地對家長朋友們說：我們要做一個有德的人，做一個講文明重禮儀的人，做一個合格的家長。
俗話說得好：立人先立德、做事先做人。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。由此可見，道德和禮儀是我的工作、學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們做人做事的基準(zhǔn)。
也許有家長會問，我們應(yīng)該怎樣才能成為講文明懂禮儀的家長呢?
我想向各位家長朋友提如下幾點建議，作為我們共勉吧。
1、做一個團(tuán)結(jié)友善，富有愛心的家長。
有一個故事說一個婦人出門時看到三位老者坐在她家門前，婦人與他們素不相識，她上前對他們說：“你們一定餓了，請進(jìn)屋吃點東西吧�！�
“我們不能一同進(jìn)屋”老人們說。
“那是為什么?”婦人感到疑惑。
一個老人指著同伴說：“他叫財富，他叫成功，我是愛。你現(xiàn)在進(jìn)去和家人商量商量，看看需要我們哪一個�！�
婦人回去和家人商量后決定把愛請進(jìn)屋里。婦人出門問三位老人：“哪位是愛，請進(jìn)來做客�！睈劾先似鹕沓孔幼呷�，另外兩位也跟在后面。
婦人感到驚訝，問財富和成功：“你們兩位為什么也進(jìn)來了!”
老人們一同回答：“哪里有愛，哪里就有財富和成功。”
家長朋友們，予人玫瑰，手有余香。生活就是這樣，無論你走到哪里，你都會發(fā)現(xiàn)，只要你真誠地幫助別人，愛別人就可以贏得愛的回報，正如愛和友善的種子撒在別人的心田，我們也會不經(jīng)意間聞到鮮花的芬芳，更重要的是種瓜得瓜，種豆得豆，我們種下愛的種子，一定會收獲具有仁愛之心的孩子。
2、做一個民主平等善于與孩子溝通的家長。
有人說：棍棒出好子，嬌養(yǎng)迕逆兒。隨著社會的進(jìn)步，這句封建社會家長的育兒經(jīng)，正經(jīng)受著一次又一次失敗的拷問?姑且不說前些年發(fā)生在金華中學(xué)的兒子殺母案，就在我們身邊因棍棒教育而出的“逆子”還少嗎?文明社會呼喚文明的教育方式，我們一定要學(xué)會與孩子共同成長，與孩子溝通，而且是平等的、鼓勵的、朋友式的溝通。當(dāng)然，溝通要調(diào)整心態(tài)、找準(zhǔn)切入點，準(zhǔn)備好話題，久而久之，你就會成為孩子不可缺少的傾訴對象，成為孩子真正的父親(母親)+朋友。
同時我們家長還要注意和學(xué)校、老師主動溝通，每周溝通一次(或至少兩周溝通一次)，了解孩子在學(xué)校哪些方面有進(jìn)步，哪些方面尚需改進(jìn)，為下一次溝通作準(zhǔn)備。當(dāng)然，學(xué)校幾年來也一直堅持開展“百名教師進(jìn)千萬家”的家訪活動，我們要求班主任或科任教師對城區(qū)學(xué)生每學(xué)年必須上門家訪一次，外縣市盡可能上門家訪或電話家訪，請家長在老師聯(lián)系家訪安排時間在家里接訪，學(xué)校明確規(guī)定家訪時不得接受家長宴請，收受家長禮物，不能因家訪而增添家長任何經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，要“捧著一顆心去，不帶半根草回”。學(xué)校還建立了“文明禮儀校信通”平臺，這次各位桌子上有一份《告家長書》，詳細(xì)說明了我們學(xué)校開展這個活動的`內(nèi)容和方式。希望全體家長像參與奧運會一樣共同積極加入這個活動，通過這個平臺家長可以知道學(xué)校的一些重要事項、活動，也可以咨詢孩子在校文明禮儀的情況，這個平臺由學(xué)校學(xué)生科專人管理，家長也要及時把孩子在家的情況反應(yīng)到學(xué)校，學(xué)校便能及時了解孩子在家的情況，以促活動真實地、全面地、有效地開展。
3、做一個既重安全文明，又管導(dǎo)管學(xué)的家長。
昨天下午我參加了市教育局、衛(wèi)生局聯(lián)合召開的“學(xué)校安全衛(wèi)生工作”電視電話會議，教育部周濟(jì)部長說：生命不保，何談教育;健康不保，何談發(fā)展;學(xué)校教育，健康第一。強調(diào)了學(xué)生的交通文明行為、飲食安全、活動安全、傳染病預(yù)防、科學(xué)營養(yǎng)、保護(hù)視力、學(xué)生肥胖與貧血等一系列安全衛(wèi)生與健康問題，希望也能得到家長們足夠的重視。
“導(dǎo)”主要是家長在孩子思想品德、文明禮儀、言行舉止方面的引導(dǎo)和督導(dǎo)。
(1)禮儀方面：孩子出門，進(jìn)門是否打招呼，家里來了客人是否有禮貌等。
(2)對待父母的態(tài)度：父母出差回家是否能端上一杯熱茶，是否記得父母的生日并送上自己的祝�；蛴H手制作的賀卡，是否經(jīng)常頂撞父母等。
(3)做力所能及的家務(wù)：自己房間的衛(wèi)生、書桌的整理，鋪床疊被，周未協(xié)助父母打掃家里的衛(wèi)生。建議家長視情況規(guī)定哪些事孩子必須做好。
(4)學(xué)校、家庭之外的言行舉止是否文明，衛(wèi)生、安全、衣著、儀表(指甲、頭發(fā))。
(5)養(yǎng)成習(xí)慣：用積極的心態(tài)對待人和事的習(xí)慣，用嚴(yán)于律己、寬以待人的習(xí)慣、樂于助人的習(xí)慣、認(rèn)真思考的習(xí)慣、積極鍛煉的習(xí)慣等。
“學(xué)”主要是家長對孩子學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)過程的督導(dǎo)。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)因人而異，也許有的家長力不從心，但可以求助于老師或其它專家，我重點強調(diào)的是學(xué)習(xí)過程的督導(dǎo)。高一、高二年級組相繼出臺了“學(xué)生家庭作業(yè)的要求”，對家長、學(xué)生、老師提出了明確要求，請家長們看一看。希望家長們能認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。
關(guān)于學(xué)，有傳言說我們一中搞素質(zhì)教育，抓得不緊，對此我想與家長們交流一下個人看法：
一中的辦學(xué)理念是：立足基礎(chǔ)，追求和諧。教育目標(biāo)是：全面發(fā)展，學(xué)有特長。的確，一中的辦學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)及這么多年的實踐體現(xiàn)了素質(zhì)教育的真諦，也取得了豐碩的成績。連續(xù)多年我們一次性二本上線率均達(dá)到55%以上，這個硬指標(biāo)在全市一直位居第一，常德市的城區(qū)人口大約42萬左右，與桃源、澧縣、鼎城等大縣相比，我們的人口比例的升學(xué)率更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過各縣一中，當(dāng)然這里面有城區(qū)家長們更多的付出。
抓得不緊的說法主要是我們未搞晚自習(xí)，星期六未補課，我的觀點是：緊不緊看課堂教學(xué)實不實，緊不緊看自習(xí)效果誰更好，緊不緊看學(xué)生高考應(yīng)試能力誰更強。(新課改對教師要求更高，窗口，聽課多，研究多)(心理調(diào)控能力、自信心、知識點)(回家自習(xí)的好處：自覺學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，合理安排，主動探究等)。
我可以負(fù)責(zé)的告訴大家，一中不僅重素質(zhì)教育，也重應(yīng)試教育，但我們反對死打硬拼的應(yīng)試教育。我們培養(yǎng)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后普遍在道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、組織與創(chuàng)新能力方面表現(xiàn)出色，受到高校的歡迎。
所以，請家長們放心，也拜托家長配合學(xué)校既管導(dǎo)又管學(xué)。我想孩子們一定會在家校協(xié)同教育的凱歌聲中夢想成真!
4、做一個潛心營造文明環(huán)境的家長。
雖說環(huán)境不是孩子成長的決定因素，但環(huán)境對人的影響是顯而易見的。中國有句古話叫“近朱者赤，近墨者黑”，我想就講的這個道理。作為文明家長在家里應(yīng)盡量不吵架，不打架，即使非吵不可，底線是不要當(dāng)著孩子的面。在去年的“金鷹節(jié)”上，一對有著50年影視經(jīng)歷的金婚老人。說“信任、寬容、理解就是幸福家庭的秘訣�！蔽覀儜�(yīng)盡量不在孩子在家的時候干影響孩子學(xué)習(xí)的事(如打牌、賭博、電視音量過大等)，我們應(yīng)盡量保證不把孩子單獨1人丟在家里，那些能陪伴孩子一起學(xué)習(xí)的家長往往是最成功的家長，我想咱們機關(guān)工委的戴奇林同志應(yīng)該就是其中的一位，孩子上大學(xué)后，他還寫了一本家庭教育方面的書，名字叫《好父母是學(xué)出來的》，學(xué)校多次請他作過家庭教育報告，他與孩子共同成長的故事至今深深感動著我。
5、做一個儀表端莊，言行文明的家長。
有人說：“父母是孩子的第一任老師”，還有人說：“父母是孩子的一面鏡子。”老師們在學(xué)校要求孩子們儀表端莊，言行文明，而學(xué)校要求教師要做學(xué)生的表率，在此，我也懇請家長們和我們一道共同成為學(xué)生的表率。努力做到：
(1)衣著儀表符合自己的職業(yè)和家長的身份要求;
(2)不在公共場所嚼口香糖，吃檳榔、抽煙。
(3)不亂丟亂扔，亂吐亂畫，不損壞公物，不破壞綠化;
(4)不亂穿馬路，不騎飛車，開醉車。
(5)不說粗話臟話。
家長朋友們，“文明城市”是以“文明”為根本標(biāo)志的城市，是以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展為標(biāo)志，整體文明水平較高的城市。
文明是什么?有人說：文明者，文化而明理。而我要說文明是路上相遇時的微笑，是他人有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切隨和，是見到同事時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是橫穿馬路走斑馬線，看紅綠燈的自覺行為等等。文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
經(jīng)過多年的努力，當(dāng)前我校已被評選為湖南省青少年文明禮儀示范教育基地，我市還有八所重點學(xué)校獲得這一榮譽。我們是市直校里唯一的一所，也是全市高中唯一獲得這一稱號的學(xué)校。但這不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)是：全國青少年文明禮儀示范教育基地!我希望一中的家長們亮出一中家長的風(fēng)范，做市民的表率，做孩子的表率，讓我們和孩子們一道成為我市創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地中最亮麗的一道風(fēng)景!
謝謝大家。
2022最新文明禮儀演講稿系列3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《讓文明禮儀與你我同行》。
兩千多年前的孔子曾說過：“不知禮，無以立也”。意思是說，一個人不懂得文明禮儀，不講禮貌，就無法在社會上立足。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程與手段。
我曾讀到過這樣一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧連忙阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”說完，他緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。列寧作為一個偉大的革命導(dǎo)師，他的工作該有多么繁忙，但他卻一點也不把自己看得多么特殊，這是多么讓人難忘!
一個人即使以前的.光陰都虛度了，也不可怕，因為還有明天。“亡羊補牢，為時未晚”;但如果一個人丟失了文明，那就是徹徹底底的失敗，因為他已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，折射出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守文明禮儀，小會影響自身形象，大則有損國家聲譽。公共文明是社會意識的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上，所以說個人文明禮儀是根、是本。要形成良好的公共文明，每個人必須先從自身做起，從身邊做起。
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，讓我們趕快行動起來吧，積極做一個講文明、懂禮貌的小學(xué)生，讓文明禮儀與你我同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
2022最新文明禮儀演講稿系列4
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
古人說，"不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
禮貌禮儀，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的`臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅僅能夠內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說到禮貌禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧！"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么？
那里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
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