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演講稿

廉潔從教主題演講稿

時間:2023-10-21 09:48:05 演講稿 我要投稿
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廉潔從教主題演講稿

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在我們平凡的日常里,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的廉潔從教主題演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

廉潔從教主題演講稿

廉潔從教主題演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,在座的朋友們:

  大家好!

  接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。

  在今天這個物欲縱橫的世界里,每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時,往往舉棋不定。那么,作為一名教師,我們又該如何呢?

  法國十八世紀教育家盧梭指出:“對于一個教師來說,重要的問題不是他拿什么東西教孩子,而是他指導(dǎo)孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理:“無德無以培德”。

  然而如今,教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音:個別教師見“禮”忘義,因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由:

  倘若給教師送禮,自己的孩子則可坐在好的位置,老師上課關(guān)注他的注意力,作業(yè)批改的特別仔細,可提名為班干部,容易評上三好生,與人糾紛時還會受到老師的袒護,還有,孩子因家長送過禮,會克服自卑感,眾多“好處”立竿見影。聽此一番,身為教師,亦為家長,我深感遺憾:家長一點小小的恩惠,竟會使教師教育的天平發(fā)生傾斜,可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱,做人是何等沒有原則。

  我們的職業(yè)作為一種特殊的,以人育人的職業(yè),它不是單純可以用經(jīng)濟手段檢測其效益,用金錢尺度衡量其價值的職業(yè),人們往往對其勞動質(zhì)量提出很高的要求,甚至是無止境的,但對其勞動數(shù)量卻很難估算,所以,有人說,教師是良心活。也正因為如此,人們一提起教師這個職業(yè),總是自然而然的把它同奉獻精神聯(lián)系在一起,歌頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像鋪路石,向孩子奉獻坦途。

  得此殊榮,我們無愧嗎?廉潔是時代的.呼喚,更是人民的期望。廉潔對于教師來說,就是一面鏡子,時刻提醒著我們;面對世俗,要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞,甘為人梯,樂做春蠶。

  在追逐廉潔從教的征途中,明燈在前,天下有德!人們不會忘記“師德模范”張麗麗,大愛無疆普贊歌;人們不會忘記“廉潔教師”王正龍,獨守仙峰30年,堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災(zāi)區(qū)教師”向倩,身體被砸成三段,而她生命的最后姿勢竟是緊緊擁抱三名學(xué)生于胸前。

  我們無意為師德謳歌,但榜樣告訴我們:為人師者,不戚戚于名利,不汲汲于富貴,懷平淡之心,抱濟世之才,存高遠之至方顯其德。

  我們可以理解,教師不是神,他作為社會人,與其他群體一樣,也存在這自然沖動,欲望和對功利的追求,但這些往往與培養(yǎng)人,教育人的要求不相一致,有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德,廉潔從教,用自己的實際言行告訴他人也告訴自己:教師是奉獻不是索取,教育是公益不是功利,教師先要自重,才能被尊重。

  作為新時代的教師,我將以時代先鋒為榜樣,以師德模范為旗臶,用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業(yè)的無私和忠誠,一生踐行“窮且益堅,不墜青云之志。”

廉潔從教主題演講稿2

尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們都知道,廉潔就是清廉,清白之意,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該懂得“廉潔”就是勤儉節(jié)約,潔身自好,自律自強,更應(yīng)該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中,廉潔就是一朵美麗的花。今天,我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。

  翻開歷史的畫卷,廉潔之花自古以來長開不衰,一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀,一代清史包拯,剛正不阿,執(zhí)法如山的高尚品質(zhì),深受人民的崇敬與贊揚;人民公仆孔繁森,廉潔從政,鞠躬盡瘁的工作作風(fēng),贏得了廣大群眾的贊譽;我們的好警察任長霞,工作中始終堅持無私無畏,甘于奉獻,在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔,務(wù)實為民,把“廉潔”二字牢記在心中,踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生,既留下了廉潔正直,勤政為民的美名,也留下了“兩袖清風(fēng)”“高風(fēng)亮節(jié)”的高尚品德。正因為如此,他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是他們,使我明白了做人的崇高境界;是他們,讓我有了做人的更高追求;是他們,讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的,無論歷史如何變遷,時代怎樣發(fā)展,廉潔,永遠是社會的呼喚,人民的期盼。

  廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中,當(dāng)今的黨政領(lǐng)導(dǎo)中,更開在我們美麗的校園中。

  中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)。作為教師的我們,更應(yīng)廉潔自律,淡泊名利,讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師,古老的智慧從我們口中延續(xù),教師是太陽底下最光榮的職業(yè),現(xiàn)代的文明從文明手中升起!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這就是教師獻身精神的生動寫照。

  陶行知的“捧著一顆心來,不帶半根草去”時刻鞭策著我們廉潔從教,廉潔從教就是斯是陋室,惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利,不圖回報的淡然;就是一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺的超脫;就是兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨的無私奉獻。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記,他們送走了多少個明月,又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲,卻還在一線忘我的工作,不但勇挑重擔(dān),而且成績名列前茅。你聽,中年教師那沙啞的嗓音,陪伴著多少孩子,走向一個個碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學(xué)生上課,直到暈倒在講臺上,才去醫(yī)院做手術(shù)。

  像這樣廉潔從教,無私奉獻的教師數(shù)不勝數(shù)!多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。作為教師,雖然只有一疊本子,卻能把學(xué)生知識的長城壘起;雖然只有一支筆,卻能糾正學(xué)生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌,卻是播種陽光的'開闊地。小小的黑板檫去落后,愚昧和貧窮,短短的教鞭驅(qū)逐著庸俗,自私與丑惡,十公分的粉筆卻敲開了科學(xué)的殿堂,描繪了人生的意義。!教師,我們平凡,但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛心如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。既然選擇了教師,我們義無反顧,風(fēng)雨兼程,在教育這片沃土上,辛勤耕耘,為學(xué)生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們,快快行動起來吧,讓廉潔花在我們心中生根,發(fā)芽,讓廉潔花永遠盛開在美麗的校園中,綻放在和諧的社會中,怒放在有著五千年燦爛文化的文明古國中!

  我的演講完了,謝謝大家!

廉潔從教主題演講稿3

親愛的領(lǐng)導(dǎo),老師們:

  教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè),它的使命在于人格孵化人格,用智慧點燃智慧,因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,是屬于學(xué)生的,應(yīng)該把它公平地奉獻給自己的每一個學(xué)生,我們不能給教育涂上功利化,商業(yè)化的色彩,使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們早小心呵護師生關(guān)系中純真的感情,是誠信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求,使廉潔意識內(nèi)化為意識準則個道德規(guī)范。

  廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德強的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想個行為的自我鼓勵,自我修養(yǎng)個自我改造。相反,如果教師人格不全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人,對事,對社會的不信任,甚至對未來失去信心。教師的.生活需要所得到的報酬來保證,但教師的工作動力是不能靠金錢來驅(qū)動的,教師的工作動力來自理想和追求。

  教師心中必須有較高層次的追求,才會發(fā)揚無私奉獻精神。獻身教育事業(yè),為社會主義建設(shè)增益,采取遠大的理想和精神追求,是教師發(fā)揚奉獻精神的動力,是教師為人民建功立業(yè)的必由之路,也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一種感受。在教書育人過程中不斷充實,提高個完善自己的教師,才能感受到教師勞動持有的幸福,才能使自己步入更加壯美的人生境界,才能真正體會到,教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。

廉潔從教主題演講稿4

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模!皩W(xué)為人師,行為世范!苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他"捧著一顆心來,不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)。"修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為",這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

 、贅淞⒄_的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

 、诠龍(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  三、廉潔從教要從我做起

  作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進學(xué)校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的`提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。作為教師,擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

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