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解讀傷感文學(xué)《墓園挽歌》的感傷
比較喜歡讀浪漫主義文學(xué)作品的同學(xué)應(yīng)該都知道托馬斯·格雷，其代表作《墓園挽歌》更是經(jīng)典之作，下面是小編為大家搜索整理的一篇關(guān)于《墓園挽歌》的論文范文，供參考閱讀，希望對(duì)你有所幫助!
【摘 要】托馬斯·格雷是十八世紀(jì)英國(guó)感傷主義詩(shī)歌中的最杰出代表，其代表作《墓園挽歌》是格雷歷經(jīng)了八年時(shí)間創(chuàng)造的經(jīng)典之作，一經(jīng)發(fā)表，展現(xiàn)出了無(wú)窮的詩(shī)美。閱讀這首詩(shī)就會(huì)看到“憂(yōu)郁文學(xué)”的開(kāi)始和完善。作為一篇被世人傳誦的經(jīng)典之作，其對(duì)逝者的緬懷不僅僅限于某一人身上;其內(nèi)容已經(jīng)明顯超越了對(duì)某個(gè)具體人物的哀思�！赌箞@挽歌》兼具有古典主義和浪漫主義的特點(diǎn)，是英國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)美的挽歌之一。
【關(guān)鍵詞】解讀;傷感文學(xué);《墓園挽歌》
一、《墓園挽歌》的創(chuàng)作特點(diǎn)
托馬斯·格雷是十八世紀(jì)英國(guó)感傷主義詩(shī)歌中的最杰出代表，他的詩(shī)哀婉動(dòng)人，屬于傷感文學(xué)，兼具有古典主義和浪漫主義的特點(diǎn)。由于詩(shī)名遠(yuǎn)播，格雷曾被提名為桂冠詩(shī)人，但他視榮華富貴如浮云，拒不接受別人求之不得的榮譽(yù)。他深受古典文學(xué)的熏陶，他的詩(shī)歌作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，追求形式上的完美，同時(shí)詩(shī)歌的情感真切而細(xì)膩。因此，他被認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上由古典主義時(shí)期過(guò)渡到浪漫主義時(shí)期的重要詩(shī)人之一。格雷一生創(chuàng)作的詩(shī)歌僅有十幾首，不過(guò)幾乎每首都是精品佳作。其代表作《墓園挽歌》是格雷歷經(jīng)了八年時(shí)間創(chuàng)造的經(jīng)典之作，該詩(shī)創(chuàng)作于1742年，當(dāng)時(shí)他的好友理查德·韋斯特剛?cè)ナ啦痪�。因此整個(gè)詩(shī)篇彌漫著傷感的愁緒，該詩(shī)被評(píng)為18世紀(jì)后期感傷主義詩(shī)歌的典范之作。
《墓園挽歌》一經(jīng)發(fā)表，展現(xiàn)出無(wú)窮的詩(shī)美。其凄美生動(dòng)，韻律流暢，在表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵的同時(shí)，向世人展現(xiàn)出寧?kù)o優(yōu)雅的古典美和音韻和諧的詩(shī)歌美。這首詩(shī)歌以其“凄楚悲切的氣氛”深深觸動(dòng)了讀者的心靈。閱讀這首詩(shī)就會(huì)看到“憂(yōu)郁文學(xué)”的開(kāi)始和完善。作為一篇被世人傳誦的經(jīng)典之作，其對(duì)逝者的緬懷不僅僅限于某一人身上;其內(nèi)容已經(jīng)明顯超越了對(duì)某個(gè)具體人物的哀思，而是通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村一處墓地的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)下層默默無(wú)聞的人們的深切同情。在這首詩(shī)中，格雷聯(lián)系個(gè)人的情感和親身經(jīng)歷，對(duì)生命的悲哀和生命的奧秘進(jìn)行了深刻的深思。詩(shī)中詩(shī)人流連于黃昏中的鄉(xiāng)村墓園，所見(jiàn)的是一座座平民的墓穴。他把平民百姓和大人物加以比較，分析了在機(jī)遇相等的情況下，他們所能作出的成就。贊揚(yáng)他們純樸善良品質(zhì)，為他們沒(méi)有機(jī)會(huì)施展天賦和才華而惋惜;同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)權(quán)貴、人間虛榮的蔑視和嘲諷，對(duì)大人物傲慢奢侈生活的譴責(zé)。他同情窮人和小人物，而嘲諷那些瞧不起窮人、欺負(fù)窮人的所謂“大人物”。在詩(shī)中，詩(shī)人想要去緬懷的不是顯赫的權(quán)貴，而是對(duì)權(quán)貴、虛榮、奢華的蔑視和對(duì)那些普普通通的社會(huì)底層平民的同情和贊揚(yáng)，這首詩(shī)充分體現(xiàn)了格雷的民主思想。
二、《墓園挽歌》的文學(xué)特點(diǎn)
感傷主義文學(xué)起源于英國(guó)。由于英國(guó)資本主義的加速發(fā)展，社會(huì)矛盾更加顯著，資產(chǎn)階級(jí)中下層深感社會(huì)上貧富懸殊，自己的生活和社會(huì)地位得不到保障，由此而產(chǎn)生感傷情緒，其在文學(xué)上的反映就是感傷主義。感傷主義作家夸大感情的作用，宣揚(yáng)感情的自然流露，認(rèn)為文學(xué)的主要任務(wù)是細(xì)致刻畫(huà)人物的內(nèi)心活動(dòng)和描寫(xiě)人的不幸遭遇，以喚起人們的同情和共鳴。他們強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人和個(gè)性的刻畫(huà)，表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，但感傷主義者容易放任感情，脫離現(xiàn)實(shí)，常常流露出悲觀絕望的情緒。《墓園挽歌》涵蓋了深刻的人生哲理以及對(duì)勞動(dòng)人民的博愛(ài)之情，對(duì)他們不公的命運(yùn)的惋嘆�！赌箞@挽歌》中詩(shī)人將自己置身于黃昏的鄉(xiāng)村墓園之中，周?chē)沫h(huán)境寧?kù)o而肅穆，耳邊響起的是報(bào)喪的晚鐘……這樣的環(huán)境讓詩(shī)人想起了死亡。人生從生到死，又有生有死，這是人生的接力，人類(lèi)的接力，給亡靈立下豐碑，只有日月之輝伴著跨越時(shí)空永垂。全詩(shī)彌漫了傷感的情調(diào)，堪稱(chēng)為英國(guó)最著名的傷感抒情詩(shī)。
在文學(xué)領(lǐng)域，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)古典作品表現(xiàn)出濃厚的興趣，這種趨勢(shì)被稱(chēng)為新古典主義，其作品屬于新古典主義文學(xué)范疇。新古典主義者認(rèn)為文學(xué)的所有形式都應(yīng)該仿效古希臘、古羅馬和當(dāng)時(shí)的法國(guó)作家。他們相信完美的藝術(shù)應(yīng)該有秩序、有邏輯，感情宣泄適中，表達(dá)簡(jiǎn)明扼要。新古典主義者幾乎對(duì)所有的文學(xué)形式都有嚴(yán)格固定的要求。新古典主義推崇理性，強(qiáng)調(diào)明晰、對(duì)稱(chēng)、節(jié)制、優(yōu)雅，追求藝術(shù)形式的完美與和諧，對(duì)詩(shī)歌辭藻有著很高的要求�！赌箞@挽歌》語(yǔ)言精雕細(xì)琢，詩(shī)歌形式精美，正符合新古典主義的要求。全詩(shī)128行，由32個(gè)每節(jié)四行、隔行押韻的詩(shī)節(jié)組成。從動(dòng)筆到最后發(fā)表，歷時(shí)八年。其間作者反復(fù)推敲，不斷修改，使詩(shī)歌語(yǔ)言和內(nèi)容的結(jié)合達(dá)到盡善盡美的程度。《墓園挽歌》以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思、精美的格式、老練且富于典故的風(fēng)格、自選的措辭以及變形的詞序而被廣為傳唱。詩(shī)歌以平靜的基調(diào)開(kāi)場(chǎng)：“晚鐘為告別的白晝敲起喪鐘，咩咩羊群在草地上慢慢盤(pán)桓，農(nóng)夫疲憊地蹣跚在回家途中，把整個(gè)世界留給了我與黑暗�！备窭讓�(xiě)作十分謹(jǐn)慎、極為斟酌用詞，注重形式和詩(shī)句的完美，詩(shī)歌外觀精美，詩(shī)意復(fù)雜間接，人工雕琢的跡象十分明顯。也正是因?yàn)樗膰?yán)謹(jǐn)和自律成就了《墓園挽歌》在結(jié)構(gòu)、措辭、語(yǔ)音、意象、意境等方面都得到完美體現(xiàn)和和諧統(tǒng)一。
浪漫主義創(chuàng)作注重主觀性和抒情性，強(qiáng)調(diào)主觀感情的真實(shí)性以及同社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)立。浪漫主義者既痛恨腐化的封建社會(huì)，又厭惡殘暴的資本主義社會(huì)。他們強(qiáng)烈反對(duì)社會(huì)對(duì)人性的忽略，并開(kāi)始致力于關(guān)注和挖掘人類(lèi)的內(nèi)心世界;著重描寫(xiě)個(gè)人的主觀世界和對(duì)事物的內(nèi)心感受，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情。格雷在《墓園挽歌》中從四個(gè)方面為這些貧苦大眾進(jìn)行辯護(hù)，捍衛(wèi)了普通人的尊嚴(yán)，頌揚(yáng)了他們勤勞，質(zhì)樸善良的本質(zhì)。格雷對(duì)下層人民充滿(mǎn)同情憐惜，但對(duì)不可一世的達(dá)官顯要卻嗤之以鼻，提醒他們無(wú)論多么風(fēng)光，最后等待他們的也是無(wú)法逃避的死亡。這首詩(shī)情景交融，匠心獨(dú)運(yùn)，堪稱(chēng)浪漫主義的完美先聲。詩(shī)人稱(chēng)贊這些鄉(xiāng)民生活簡(jiǎn)樸，不受誘惑。他說(shuō)：“他們遠(yuǎn)離了紛紜人世的勾心斗角……”。詩(shī)人暗指世人本身是瘋狂的，正是由于貧困，鄉(xiāng)民們用不著昧著良心撒謊，也不用向有錢(qián)有勢(shì)的人溜須拍馬，默默無(wú)聞的命運(yùn)使他們免于陷入富人們丑陋的行徑當(dāng)中。詩(shī)人據(jù)此再次贊美了這些普通的鄉(xiāng)民坦然面對(duì)死亡的高貴品質(zhì)。這些情感無(wú)疑是浪漫主義文學(xué)的體現(xiàn)。
《墓園挽歌》在內(nèi)容上和情調(diào)上是浪漫的傷感主義，形式上則屬于新古典主義，語(yǔ)言典雅考究，音韻優(yōu)美和諧，詩(shī)行勻稱(chēng)整齊，詩(shī)意復(fù)雜間接。是浪漫主義與新古典主義完美結(jié)合之作，是英國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)美的挽歌之一。
三、《墓園挽歌》對(duì)人生的啟迪
《墓園挽歌》的“墓志銘”作為詩(shī)歌的結(jié)尾表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這些長(zhǎng)眠于鄉(xiāng)村墓園的默默無(wú)聞的死者的頌揚(yáng)。有人說(shuō)，墓志銘是對(duì)生的梳理，對(duì)死的思索。而有些更是對(duì)世界的一聲吶喊，這吶喊里有對(duì)生時(shí)的歡欣和眷戀，也有對(duì)命運(yùn)的哀嘆和告示。有身前無(wú)法訴說(shuō)的感慨，也有最終歸于塵土的安然。人生在世不如意者十之八九，另一方面，與死亡相比，活著本身是一件令人愉悅的事。詩(shī)人指出人世間的一切功名利祿不過(guò)都是過(guò)眼云煙，進(jìn)而稱(chēng)贊這些下層的默默無(wú)聞的人們誠(chéng)實(shí)勞作，不受誘惑。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，很可惜個(gè)別人由于承受不了生活或工作等的壓力，而導(dǎo)致自己慢慢地崩潰，走上了自殺的絕路�；蛟S這類(lèi)人根本不知道愛(ài)惜自己。自殺死亡或許能夠減輕自身的痛苦與煩惱，但是會(huì)給喜歡他的人帶來(lái)無(wú)盡的悲痛與思念，讓愛(ài)他的人飽嘗失去親人的悲傷與折磨。
在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別人難免會(huì)遇到重大的挫折與壓力，但要學(xué)會(huì)“愛(ài)惜自己”，要學(xué)會(huì)減輕壓力，走出柔弱，告別自卑。要懂得有些困難可能是無(wú)法克服的，有些目標(biāo)可能是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，要學(xué)會(huì)舍棄。個(gè)別人在面對(duì)生活中的苦難和不幸，首先要自己學(xué)會(huì)承擔(dān)。不管平窮、困頓、疾病、失戀、壓力大、壞情緒，任何時(shí)候都不會(huì)背棄你的只有你自己。在人生路上，面對(duì)苦難，不要?dú)怵H，要鼓勵(lì)自己，積極努力地將自己帶出困境。努力保持樂(lè)觀、積極的心態(tài);遇到困難不要害怕和逃避，保持穩(wěn)定向上的情緒。要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不要因?yàn)閴毫痛煺�，而輕易放棄寶貴的生命。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，還有許多美好的事物值得去留戀。因此個(gè)別感到生活無(wú)趣的人要勇敢地走出抑郁，面對(duì)陽(yáng)光，盡量創(chuàng)造一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
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