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英美文學(xué)畢業(yè)論文

認(rèn)知詩學(xué)下英美文學(xué)教育

時間:2022-09-30 03:10:47 英美文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

認(rèn)知詩學(xué)下英美文學(xué)教育

  本文從認(rèn)知詩學(xué)理論出發(fā)對英美文學(xué)教育的策略進(jìn)行分析和研究,歡迎各位畢業(yè)生借鑒哦!

認(rèn)知詩學(xué)下英美文學(xué)教育

  摘要:英美文學(xué)教學(xué)是高校英語專業(yè)課程教學(xué)的重要內(nèi)容,對于學(xué)生的英語專業(yè)知識水平和語言鑒賞能力的提升具有十分重要的意義。認(rèn)知詩學(xué)是一種重要的教學(xué)理念,注重對文學(xué)文本的解讀,從而能夠加深對文本內(nèi)涵與主旨的理解。

  關(guān)鍵詞:認(rèn)知詩學(xué) 英美文學(xué) 教育策略 課堂設(shè)計

  引言:

  英美文學(xué)是一門專業(yè)性較強(qiáng)、對學(xué)生的語言理解能力和應(yīng)用能力進(jìn)行鍛煉的一門重要課程,英美文學(xué)教育的目標(biāo)包括加深學(xué)生對英美文學(xué)原著的閱讀體驗、加深對英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識的理解、通過英美文學(xué)認(rèn)識英美文化內(nèi)涵、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神等多個方面。現(xiàn)代英美文學(xué)教育對閱讀的體驗有了更多的關(guān)注,從而使得學(xué)生可以從英美文學(xué)作品的閱讀過程中獲得更加良好的文學(xué)體驗。但是由于當(dāng)前高校的英美文學(xué)教育過重,學(xué)生的閱讀量比較少,因此導(dǎo)致文學(xué)閱讀成為一種“陽春白雪”的教學(xué)形勢,逐漸被邊緣化。為了改變這種現(xiàn)狀,很多學(xué)者都開始加強(qiáng)英美文學(xué)教育模式的研究,其中認(rèn)知詩學(xué)理論就是當(dāng)前文學(xué)理論研究中比較熱門的一種。認(rèn)知詩學(xué)是從上世紀(jì)七十年代興起的一種文學(xué)理論,借助認(rèn)知語言學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、文體學(xué)等對文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行批評,從而加強(qiáng)對作品的深層次理解。在英美文學(xué)教育過程中應(yīng)用認(rèn)知詩學(xué)理論,可以加強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力,是增強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)認(rèn)知體驗的有效途徑,使得傳統(tǒng)的英美文學(xué)教育可以從教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容上產(chǎn)生雙重改變。

  一、英美文學(xué)教育

  在倡導(dǎo)“全民閱讀”的時代,英美文學(xué)教育與漢語文學(xué)教育是高校教育過程中兩個十分重要的學(xué)科,在英美文學(xué)教育過程中,各種文學(xué)作品是重要的教材,通過對各種英美文學(xué)作品進(jìn)行閱讀和分析,可以培養(yǎng)學(xué)生對英美文學(xué)作品的鑒賞能力,同時也可以加深學(xué)生對西方文學(xué)以及文化的了解,可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。盡管英美文學(xué)教育在高校教育體系中占據(jù)十分重要的地位,但是近年來很多學(xué)生都覺得英美文學(xué)教育的意義不大,對英美文學(xué)教育的興趣不大,所以當(dāng)前高校英美文學(xué)教育面臨的形勢比較嚴(yán)峻,處于一種邊緣化狀態(tài)。英美文學(xué)教育的邊緣化狀態(tài)主要表現(xiàn)在四個方面:

  (一)學(xué)生對英美文學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度不夠

  從學(xué)生的角度來講,學(xué)生認(rèn)為英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí)對于自己未來的人生并沒有多大幫助,與自己未來從事的工作沒有多大關(guān)系,因此在學(xué)習(xí)過程中更愿意花精力和時間在與未來從事的工作領(lǐng)域相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)上,對英美文學(xué)的重視程度不夠。

  (二)教師的教育模式比較傳統(tǒng)

  從教師的角度來講,當(dāng)前很多高校的教師在進(jìn)行英美文學(xué)教育的過程中,依舊采用比較陳舊的方式,很多教師都是通過對英美文學(xué)作品以及作家進(jìn)行介紹的方式來完成英美文學(xué)教育的。在課堂上,以教師為主體,學(xué)生成為了被動接受的對象,因此學(xué)生不能積極參與到教學(xué)過程中,久而久之,對英美文學(xué)課程失去了興趣。

  (三)學(xué)校的重視程度不夠

  從學(xué)校的角度來講,當(dāng)前很多高校的圖書館關(guān)于英美文學(xué)的資料更新程度不夠,因此導(dǎo)致英美文學(xué)教育缺乏最新的資料,而且在課程的設(shè)置方面,由于學(xué)校對該課程的重視力度不夠,因此時間安排比較少,不能對英美文學(xué)課程進(jìn)行深入教學(xué)。

  (四)英美文學(xué)教育的社會環(huán)境不佳

  從社會角度來講,當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,文化受到很大的沖擊,很多學(xué)生受到市場經(jīng)濟(jì)的影響,專心于工作,對文學(xué)類課程的興趣不高,很難靜下心來閱讀各類文學(xué)作品。因此,雖然人們的物質(zhì)生活水平已經(jīng)提升了,但是精神生活是十分匱乏的。

  由此可見,加強(qiáng)英美文學(xué)教育作為提高學(xué)生的閱讀能力、語言理論能力的重要途徑,在高校教育體系中還未受到卻應(yīng)該受到足夠的重視。

  二、認(rèn)知詩學(xué)理論

  認(rèn)知詩學(xué)是一門新興的學(xué)科,已經(jīng)經(jīng)過了二十年時間的發(fā)展,逐漸成熟起來,第一個階段是Tsur提出的認(rèn)知詩學(xué),這一階段的研究主要探討了詩歌欣賞過程中的一些問題,認(rèn)為詩歌閱讀所使用的概念隱喻與我們?nèi)粘I钪械母拍钕到y(tǒng)是一致的,這個階段更加關(guān)注心智的詩性特征,強(qiáng)調(diào)文學(xué)閱讀過程中的心智活動。認(rèn)知詩學(xué)理論發(fā)展的第二階段是將認(rèn)知詩學(xué)研究與認(rèn)知語言學(xué)的研究進(jìn)行結(jié)合的過程,運用了認(rèn)知語言學(xué)的相關(guān)理論對心智風(fēng)格在文本特征上的體現(xiàn)進(jìn)行探討。認(rèn)知詩學(xué)理論發(fā)展的第三階段則主要是以文學(xué)文本的閱讀為研究目的,對于閱讀過程中的互動性以及體驗性進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),從而使得閱讀過程更加強(qiáng)調(diào)文學(xué)閱讀的體驗性、互動性。總體說來,認(rèn)知詩學(xué)的目的是利用相關(guān)的認(rèn)知理論,對文學(xué)文本進(jìn)行理解的過程,是一種以文本為導(dǎo)向的閱讀模式。認(rèn)知詩學(xué)“關(guān)注文本的閱讀”這一特性,與英美文學(xué)教育過程中提倡學(xué)生的個性化閱讀是相通的,但不同的是,前者更加關(guān)注文本閱讀過程中的信息認(rèn)知處理,強(qiáng)調(diào)對閱讀過程的體驗,強(qiáng)調(diào)能夠在閱讀之后獲得什么意義。在文學(xué)功用觀方面,認(rèn)知詩學(xué)與傳統(tǒng)詩學(xué)的根本區(qū)別在于,前者能夠?qū)﹂喿x過程中的心智過程進(jìn)行聚焦,傳統(tǒng)的詩學(xué)則注重于閱讀的理性以及倫理結(jié)果。

  三、認(rèn)知詩學(xué)視角下的英美文學(xué)教育途徑

  (一)加強(qiáng)對英美文學(xué)作品的應(yīng)用

  認(rèn)知詩學(xué)為英美文學(xué)教育提供了一個全新的視角,在教育過程中,為了發(fā)揮這一理論應(yīng)有的功能,首先應(yīng)在教育資源方面加強(qiáng)改進(jìn),教材固然是一種重要的資源,但是在教材之外,還應(yīng)該要選擇不同國家、不同時代的外國文學(xué)作品,豐富學(xué)生的文學(xué)知識體系。比如以《紅色英勇勛章》這部小說為例,在進(jìn)行英美文學(xué)教育的過程中,應(yīng)該把握教育的目標(biāo),即為了讓學(xué)生通過對作者的語言風(fēng)格進(jìn)行分析,從而掌握小說的主旨。在教學(xué)的時候,就可以按照作品展示、講解的模式,讓學(xué)生首先接觸到各種英美文學(xué)作品,然后拋出問題,讓學(xué)生循著這個問題去閱讀小說的內(nèi)容,從而能夠從小說中獲得問題的答案。通過對小說中的語言特色的分析,發(fā)現(xiàn)作者十分善于使用黑色幽默語言,采用了對比的手法,將主人公的心理變化過程和狀態(tài)刻畫得淋漓盡致,使得讀者在閱讀的時候也能從中獲得啟發(fā)。在教學(xué)資源的應(yīng)用過程中,還可以利用網(wǎng)絡(luò),使得學(xué)生能夠從網(wǎng)絡(luò)上閱讀到更多優(yōu)秀作品。   (二)加強(qiáng)教學(xué)方式的改進(jìn)

  在傳統(tǒng)的英美文學(xué)教育過程中,一般是利用傳統(tǒng)的教材資源進(jìn)行教學(xué),學(xué)生首先接觸到的是英美文學(xué)歷史的介紹,這些歷史信息的內(nèi)容往往比較枯燥,而且一些比較生澀的文學(xué)術(shù)語,也會加大學(xué)生對各種作品的理解難度,當(dāng)學(xué)生接觸到文學(xué)作品的內(nèi)容時可能早就已經(jīng)失去了興趣,對此,在未來的教學(xué)過程中,應(yīng)該對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革。在英美文學(xué)課堂上,教師可以將主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生講出自己對于英美文學(xué)作品閱讀之后的感受,加強(qiáng)對這些作品的分析,或者通過分組的方式讓學(xué)生之間互相交流,最終加深對這部作品的理解。比如教師可以以探討人性的弱點為話題,選取具有代表性的作品讓學(xué)生進(jìn)行閱讀和理解。比如某教師選擇了?思{的《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》、狄金森的《我死時聽到蒼蠅的嗡嗡聲》、莎士比亞的《奧賽羅》,讓學(xué)生選擇其中一部作品進(jìn)行分析,要將作品中人物的人性弱點的表現(xiàn)形式、產(chǎn)生人性弱點的個人原因以及社會成因進(jìn)行分析,進(jìn)而能夠從作品中的社會影射到現(xiàn)實社會,從而實現(xiàn)對現(xiàn)實社會的分析,同時加強(qiáng)自身教育。在選取英美文學(xué)作品的時候,不要有太多的限制,可以是不同時代、不同國家、不同體裁的作品,打破國別和文體的限制,才能進(jìn)行更加深刻的教育。另外,在教學(xué)組織過程中,可以將學(xué)生的能力知識層次納入教學(xué)考慮的范圍之內(nèi),采用主題式、合作式等多種教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生對英美文學(xué)課堂的興趣和積極性,使得英美文學(xué)教育的質(zhì)量可以得到有效提升。

  (三)評價方式的豐富

  在認(rèn)知詩學(xué)理論下,更加關(guān)注對文本的理解,學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)則主要是體現(xiàn)在平時的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對各種知識的掌握能力的高低,往往反映在評價過程中。在英美文學(xué)教學(xué)過程中,除了要加強(qiáng)學(xué)生以及教師對英美文學(xué)教育的認(rèn)知和重視,以改變傳統(tǒng)的教育模式和方法之外,還應(yīng)該要豐富英美文學(xué)教學(xué)評價方式。傳統(tǒng)的評價方式比較機(jī)械,一般是通過在期末的時候以閉卷考試的方式,讓學(xué)生對某部作品進(jìn)行分析來實現(xiàn)對學(xué)生的考核,這種考核比較片面,大大挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及學(xué)習(xí)熱情,也禁錮了學(xué)生的自由想象和感受。對此,應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的考核力度,將學(xué)生的日常學(xué)習(xí)狀態(tài)、英美文學(xué)的理解能力、英美文學(xué)基礎(chǔ)知識等納入考核中,提高學(xué)習(xí)過程中的考核在整體考核中所占的比重,從而對學(xué)生進(jìn)行更加公平、科學(xué)的評價,使得學(xué)生可以對自己學(xué)習(xí)過程中存在的問題及時進(jìn)行了解和掌握,從而提高學(xué)習(xí)效率。

  結(jié)語:

  通過本文的分析可知,英美文學(xué)教育在高校教育中占有十分重要的作用,認(rèn)知詩學(xué)理論為高校英美文學(xué)教育提供了一定的理論支持,在未來的教育過程中,要對教材內(nèi)容進(jìn)行豐富,加強(qiáng)英美文學(xué)作品的文本研讀,并且對傳統(tǒng)教育模式和方法進(jìn)行改進(jìn),提高英美文學(xué)教育水平和質(zhì)量。語

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