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民間美術(shù)對藝術(shù)設計的啟示論文
【內(nèi)容摘要】民間美術(shù)具有高度的生活實用性和民俗性，帶有強烈的精神審美性和藝術(shù)本原性，民間美術(shù)不僅具有一定的美化環(huán)境的實用價值，在凝聚大眾審美和傳遞傳統(tǒng)文化方面的功效也十分突出。民間美術(shù)是原始美術(shù)的延續(xù)，在造型藝術(shù)、色彩表現(xiàn)、審美創(chuàng)造方面有很多共同點。民間美術(shù)為現(xiàn)代藝術(shù)設計提供了更多的創(chuàng)作靈感、色彩語言表現(xiàn)形式，極大的豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設計的內(nèi)容與層次。
【關(guān)鍵詞】民間美術(shù)；現(xiàn)代藝術(shù)設計；啟示
民間美術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，集中體現(xiàn)了我國民眾的藝術(shù)審美意識與能力，為我國其他藝術(shù)形式的發(fā)展奠定了堅實的基礎�，F(xiàn)如今，在我國現(xiàn)代藝術(shù)設計中，創(chuàng)作的靈感與過程依然離不開民間美術(shù)的啟發(fā)，它通過造型、色彩等藝術(shù)表現(xiàn)手法，為現(xiàn)代藝術(shù)設計的成長與發(fā)展提供了更為廣闊的空間，大大改善了民眾的生存環(huán)境和生存質(zhì)量，促使了民間美術(shù)的純樸藝術(shù)美在現(xiàn)代社會的重新綻放。
一、民間美術(shù)的基本特性
民間美術(shù)是扎根于民間大眾的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在表達勞動人民的思想情感和審美層次方面具有重要作用。民間美術(shù)不僅具有一定的美化環(huán)境的實用價值，在凝聚大眾審美和傳遞傳統(tǒng)文化方面的功效也十分突出，主要的基本特征表現(xiàn)為：一是民間美術(shù)具有高度的生活實用性和民俗性。民間美術(shù)的創(chuàng)作主體是大眾，是一種蘊含著很多美好祝福的表意藝術(shù)，既不能用科學的標準去解析，也不能用專業(yè)的眼光去評判，民間美術(shù)的蹤影在人們吃、穿、住、行等各個方面都隨處可見，將我國的民俗文化發(fā)揚光大。比如，我國最古老的剪紙藝術(shù)，就采用鏤空的方式將紙制作成各種窗花、燈花等，在民俗活動和節(jié)慶日必不可少，很好的裝點了人們的節(jié)日生活，人們也借此表達他們的美好愿望與生活理想。二是民間美術(shù)帶有強烈的精神審美性和藝術(shù)本原性。民間美術(shù)源于生活而又遠遠高于生活，它產(chǎn)生于平民百姓的生產(chǎn)生活中，成為人們宣泄自己情緒和表現(xiàn)獨特審美情趣的藝術(shù)載體，在兼顧實用性和審美趣味的基礎上，民間美術(shù)也保存著很多原始藝術(shù)氣息，我國民間傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的淋漓盡致。比如，在一些帶著濃郁東方味道的服裝上，就采用很多民間美術(shù)元素來造型與裝飾，使其顯現(xiàn)出濃重的中國審美色彩，在世界表演舞臺上也璀璨奪目。
二、民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設計的關(guān)系
民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設計之間具有一種天然的關(guān)聯(lián)，在充滿了現(xiàn)代設計感的快節(jié)奏生活中追求一種質(zhì)樸、求真的藝術(shù)感覺，已經(jīng)成為人們渴望回歸原始與自然的新風尚，在很長一段時間內(nèi)，很多設計師沒有搞清民間美術(shù)與之間的藝術(shù)互通性，他們通常認為兩者之間是相互矛盾或者沖突的，這些錯誤看法導致了民間美術(shù)在現(xiàn)代設計中的應用陷入誤區(qū)。其實，民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設計之間有根深葉茂的淵源，它們在造型藝術(shù)與色彩表現(xiàn)方面有很多共同點，民間美術(shù)是原始美術(shù)的延續(xù)，更講究象形與會意，采用或粗獷或細膩的表現(xiàn)手法，旨在把握事物的本真與本質(zhì)，這與現(xiàn)代藝術(shù)設計中的簡約、純粹不謀而合。以中國銀行的標志來看，它的設計將圓形方孔錢幣作為設計出發(fā)點，在這種簡潔的中將傳統(tǒng)美術(shù)的魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。除此以外，民間美術(shù)與在審美創(chuàng)造方面也有相近性，在絕大多數(shù)情況下，兩者在實用與審美方面都表現(xiàn)的十分協(xié)調(diào)，民間美術(shù)為帶來了創(chuàng)作靈感，現(xiàn)代藝術(shù)設計又為民間美術(shù)的傳承注入新的活力，兩者相伴而生又相互促進，才能真正構(gòu)成了我國藝術(shù)領域發(fā)展的繁榮與昌盛。
三、民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設計的積極啟示
總是行走在時代、世界和潮流的最前端，單純“依靠拿來主義”已經(jīng)不能滿足發(fā)展的需求，只有深度挖掘現(xiàn)代設計中的民族元素，才能促使民間美術(shù)與現(xiàn)代設計融合的更加徹底。具體的講，民間美術(shù)為現(xiàn)代藝術(shù)設計的啟示體現(xiàn)為：
�。ㄒ唬┟耖g美術(shù)的造型語言對現(xiàn)代藝術(shù)設計的影響
與其他美術(shù)造型藝術(shù)相比，民間美術(shù)的造型更隨意和自由，它具有獨特的藝術(shù)觀和造型觀，能夠充分的表達勞動人民對待生活、事物的態(tài)度。千百年來，民間美術(shù)吸收了我國豐富而博大的哲學思想，講究的是天人合一的自然和諧之道，在造型方面也追求繁簡適宜、變化多端的形式。常見的民間美術(shù)造型形式有平面剪影、裝飾變形、象征符號以及幾何法造型等，每一種造型都可以帶給人們以高度的視覺之美，為現(xiàn)代藝術(shù)設計提供了更多深入人心的創(chuàng)作靈感，極大的豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設計的內(nèi)容與層次。
�。ǘ┟耖g美術(shù)的色彩語言對現(xiàn)代藝術(shù)設計的影響
色彩也是構(gòu)成民間美術(shù)藝術(shù)特色的重要元素，它的存在由來已久，從遠古時代就被用來判斷事物的一種依據(jù)，在漫長的發(fā)展中已經(jīng)形成了更加穩(wěn)定和豐富的色彩體系。民間色彩具有強烈的主觀性傾向，以青、紅、黃、白、黑為主旋律的五色，備受勞動人民的推崇，豐收或者喜慶之日，鮮艷的紅色與吉祥的黃色，總是充斥于民間美術(shù)作品的各個角落，表達了人們溢于言表的喜悅之情，即使今日，現(xiàn)代藝術(shù)設計中的各種廣告宣傳，依然采用這種配色方式，用紅紅火火的色彩表達來迎合現(xiàn)代人的精神需求。比如，在現(xiàn)代藝術(shù)設計中就將紅色與黑色相互配合使用，這兩種顏色的邂逅，可以將設計的莊重、大氣之感充分的表現(xiàn)出來，形成色彩鮮明的視覺對比，卻又能夠在同一平面內(nèi)和諧相處，紅與黑的配色使用，既能闡述了現(xiàn)代藝術(shù)設計的時尚新潮流，又為現(xiàn)代藝術(shù)設計的情感性表達開啟了新的渠道，具有不可忽視的多重功效。
結(jié)束語：
綜上所述，民間美術(shù)已經(jīng)為現(xiàn)代藝術(shù)設計展現(xiàn)了一副五彩的畫卷，為現(xiàn)代藝術(shù)設計提供了更多的借鑒與思考�？梢哉f，現(xiàn)代藝術(shù)設計要走向國際舞臺，需要在吸收民族傳統(tǒng)優(yōu)秀美術(shù)文化的基礎上，融合現(xiàn)代藝術(shù)設計理念，走一條民族化設計發(fā)展之路，才能引領我國現(xiàn)代藝術(shù)設計走向新的輝煌。
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