廉潔征文
無論是在學校還是在社會中,大家對征文都不陌生吧,好的征文一般具有句段文采飛揚的特點。那么一般征文是怎么寫的呢?下面是小編整理的廉潔征文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

廉潔征文1
在現(xiàn)代功利教育的重圍下,更多家庭非但沒有舍棄良好的家風,更將其視為珍貴的家庭精神財富,孜孜以求,美好的人文情懷得以代代延續(xù)。
現(xiàn)在絕大多數(shù)家庭都十分重視對子女的教育。家庭教育是一個連續(xù)的過程,它的每一個細節(jié)都帶著家庭風氣的影響;而家庭風氣不是想出來的,是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的教育方法也無濟于事。所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。子女的未來其實就掌握在成年人的手中。
在一個學習型的社會里,人與人的關系正在發(fā)生許多變化,以前的家長經(jīng)常把學習當經(jīng)歷了起碼有幾十位老師,但是,我真正的老師,把性格傳給我的,是我的'母親。母親并不識字,她給我的是生命的教育。”這短短的幾句話,也反映出如雨的家風。
這也正是有些貧困潦倒、目不識丁的人之所以能把孩子培育得成名成家,而有些腰纏萬貫、學富五車的人卻做不到,原因在于有比金錢、物質(zhì)和知識更為重要的東西,那就是家風,是一個家庭長期積淀下來的人文底蘊。
從這個意義上說,家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng)。而不是只要求孩子如何做。
家風就是父母之風,父母的良好品質(zhì)是孩子的無價之寶。父母的缺點就是孩子生命的伏險。父母的品質(zhì)、作風、性格、愛好,都會自然地在孩子心靈上。
這正是找人要找個好人家的玄機了。
廉潔征文2
初心是什么?初心是一顆種子,發(fā)育為扎入大地的根,孕育整個人生的枝葉和果實,人真正意義上的一生,從這里出發(fā)。人生欲有所成,關鍵是用一輩子的恒心韌勁守住這一顆初心,砥礪這一顆初心。人生的腳步一直在路上,任何時候都不能忘記那一顆初心。失去了初心,或者沒有用心澆灌,就會讓人生淪為無根浮萍,就會“在山泉水清,出山泉水濁”,在風雨途中背離了初衷。
我們黨員干部工作繁忙,生活的節(jié)奏快,有些人時常感到被大流裹挾著往前走,時常感覺浮躁不踏實,有人汲汲于功名,圍著私利打轉(zhuǎn),而常常心神不寧;有人戚戚于貧賤,總想與人攀比,動輒心態(tài)失衡;還有人陷入“身不由己”的喟嘆,墜入“無所適從”的迷茫。于是拋棄理想,丟掉初心,隨波浮沉,丟掉了黨員干部最寶貴的品質(zhì),成為一個背離人民群眾、背離理想念的害群之馬。從到我們年輕的黨員干部張藝,這一個個的案例發(fā)人深省。
所以,如何守住“初心”的種子,滋養(yǎng)“廉潔”之根,讓人生得以開花結(jié)果,十分值得思考。作為一名共產(chǎn)黨員,念念,是我們的必修之課。有詩人這樣告誡世人:“我們已經(jīng)走得太遠,以至于忘記了為什么而出發(fā)”。在日以繼夜的追逐中,我們不妨天天拜一拜心中的那座“圣廟”,不妨回頭看看自己走過的路,想想當初為什么出發(fā),問問自己的內(nèi)心,黨員干部的廉潔的底線到底是什么。
在有限的生命里,不求名利,不求富貴,只愿為人民的幸福發(fā)揮更多的光和熱,就是一名普通共產(chǎn)黨員最樸實的初心。我們曾立下的為人民服務直到閉眼的錚錚誓言,曾下定決心“要做一個高尚的`人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”,也曾“糞土當年萬戶侯”,那種純凈無染的初心,正是需要我們用一生去堅守的最寶貴的東西。我們黨員干部,不能老是想著要有所獲得,理當廉潔自律,用這樣一種久久為功的定力,用一輩子的恒心來滋養(yǎng)“初心”之根,讓初心的種子在一生的堅守中生根發(fā)芽開花結(jié)果,這樣才能不負人民的期望,不負時代對我們的囑托。
廉潔征文3
廉潔——我們每個人最寶貴的東西,是做人最根本的東西。如果一個人缺少了廉潔,那他就不配做人。古今中外,有多少人寧愿放棄金錢、地位,就不放棄廉潔。一句:“只要我當一天總理,會議室就不準裝修!”一句:“我比人民群眾吃得好多了!币痪洌骸胺凵硭楣菧啿慌,要留清白在人間”都深深地印在我的心中。最近我讀了幾個廉潔故事,使我深有感觸。
其中有一個故事令我難忘,就是《不搞特殊》。里面講的是帶領工農(nóng)紅軍住在寧岡縣茅平村。生活十分艱苦,頓頓只有糙紅米和南瓜煮稀飯。因為米粒少,吃了不一會兒就餓了。但從不搞特殊,始終和戰(zhàn)士們一個鍋里盛飯。后來,警衛(wèi)員實在看不下去了,就煮了半斤干飯給。一開始他很奇怪,便問戰(zhàn)士們今天也吃這樣的飯嗎,警衛(wèi)員不敢隱瞞,便說了實話。聽了,說:“我不會吃的.,戰(zhàn)士們吃什么,我就吃什么,我不應該有特使待遇。”警衛(wèi)員見態(tài)度堅決,便拿回去了。從這則故事中,我覺得不愧為中國^,他之所以治好國家,一大半是因為他共正廉明。雖然他是^,但他認為他和人民一樣,不分高低,不應該人民吃粗茶淡飯,他自己大魚大肉,這樣就不算廉潔。
和一樣的官員很多,但是貪官也不少!柏澒偈遣粫泻孟聢龅摹边@是我們?nèi)巳硕贾赖囊痪湓,可為什么有人明明知道有什么下場,卻“不畏險阻”地去做呢?無非是“貪婪”二字,因為貪婪,他們不體百姓疾苦;因為貪婪他們出賣了自己原本干凈的靈魂;因為貪婪,他們蹂躪著一無所有的人民;又因為貪婪,他們的心越來越硬,甚至忍心出賣與自己同甘共苦共患難的親朋好友。貪婪讓他們一步步走向無人搭救的深淵。
一個人不受金錢誘惑是很難的,但即使是難也要盡量堅持正義,不要走錯一步終身遺憾啊!
廉潔征文4
我們家沒別的規(guī)矩,就是一個‘廉’字。做到‘廉’可不簡單哦,做到‘廉’便克服了一切貪欲,便可以“隨心所欲而不逾矩”。
記得有一次,宋胤燃送了我一支鋼筆,我可高興了,高高興興地帶回家去,可媽媽見了卻不太開心,反而對我做了一次‘心理教育’!昂⒆樱瑒e人的'東西我不要,自己的東西保管好。如果你當上了官,你知道這種行為叫什么嗎?叫貪污!”我聽完之后,第二天便把筆還給了宋胤燃,從此之后,每當別人送我東西時,媽媽的話便在我耳邊響起,“別人的東西我不要,自己的東西保管好!”
我愿這種品質(zhì)伴隨我一生,也愿這種品質(zhì)一直流傳下去!
廉潔征文5
教育是神圣的事業(yè),教師是太陽底下最高尚的職業(yè)。作為一名教師,我感到光榮和自豪。人民教師肩負著教書育人的重任。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、文明的傳播者,擔負著培育下一代的艱巨任務是人師,是人之表率。但是,最近幾年來,由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。有極個別老師,熱衷于“有償家教”,向?qū)W生出售資料等,在社會上造成了不好的影響,損害了廣大教師的形象。違背了師德的大體要求,偏離了教育的精神內(nèi)涵,異化了純潔的師生關系,阻礙了學生的健康成長,也危害了教師的自身發(fā)展。教師要固守自己高貴的職業(yè)道德,維持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。咱們要抵制各類誘惑,樹立高貴師德,做到廉潔從教,就必需從我做起。
首先,增強思想道德修養(yǎng),盡力提高思想政治覺悟,增強反腐倡廉的意識,切實做到廉潔從教。不暗首先,增強思想道德修養(yǎng),盡力提高思想政治覺悟,增強反腐倡廉的意識,切實做到廉潔從教。不暗示學生送禮,不向?qū)W生推銷教輔資料,不亂發(fā)試卷,從中謀取私利,不擅自辦班,不巧揚名目收費,不接受學生饋贈禮物。做到從教廉潔,樂于奉獻,尊重學生,不體罰學生,不偏離學生,不排擠學生。
其次,就是要深知廉潔是師德之前提,立教之根本。這就要求咱們要發(fā)揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種高尚的事業(yè)放在首位。人民教師堅守高貴情操發(fā)揚奉獻精神,不利用職務之便謀取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,應該是甘于清貧和淡泊名利。任何社會都期望教師比其他人具有更高的道德情操,要求教師做出表率,不廉潔,貪欲多,就不能為人師表。一個惟利是圖的教師,是不能理直氣壯的教好自己的學生的,不能公平、公正地地對待每一個學生。在物欲橫流,金錢至上的今天,不免會有缺少自制而失去自我的人,在面臨社會各類誘惑時,咱們要有正確的價值觀、人生觀和世界觀。,擺正自己的心態(tài),樂于奉獻。
第三,要堅持清廉自守,廉潔從教,方能為人師表。教師廉潔從教,是職業(yè)道德的要求,同時也有法規(guī)的約束。更重要的是靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺維持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的`最深厚的思想基礎。在市場經(jīng)濟的大潮下,咱們教師隊伍中,有少數(shù)人自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭順地給的一些錢物,違背了教師應有的職業(yè)道德,損害了教師群體形象,降低了教師的人格。接受錢物的老師還自以為這是學生出自心里的感激,果真如此嗎?其實大部份家長給老師送禮,無非是想取得老師對孩子更多的關照。給送了禮的學生開小“灶”。特別照顧。這樣在學生中就造成不利影響,給他們幼小的心靈蒙上了不公正陰影,這是最可悲的。要使學生、家長、社會出自心里深處發(fā)自其心的對教師的敬仰,使他們的目光和心理對教師充滿著希望,教師就要模范遵守職業(yè)道德,發(fā)揮奉獻精神,善待每一名學生,無私地增進每一名學生全面發(fā)展,認真鉆研教育教學理論,改良教育教學方式,精心備課,精心講課,全面提高課堂教育教學質(zhì)量,盡可能把學生疑難解決在自己的課堂上。自覺抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,增強自律,摒棄非合法利益的誘惑。從小事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨”,嚴格約束自己,堅守作為一名教師的操守。
第四,要用無私的愛關切每一個孩子,公正執(zhí)教,才能廉潔。教育是事業(yè),
其意義在于奉獻,教育是科學,其價值在于求真,教育是藝術,其生命在于創(chuàng)新。雖然束育的課程在變,教育的模式在變,但開智啟蒙,傳承文明,塑造人格的教育本質(zhì)沒有變;雖然束育的方式在變,教師的觀點在變,但甘為人梯,引領未來,為人師表的教師職責沒變。教師在教育教學活動中,要公平、公正地對待每一個學生。教師決不能因?qū)W生家庭經(jīng)濟狀況而采取不同的態(tài)度和情感來對待學生。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的高尚性。就那如何對待“差生”來講吧,“差生”在一個班始終都會有,從教育者口中說出,或許不會有什么不自然,但對于學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感低微、自暴自棄、自我封鎖的遺憾;蛟S他們原來的樂于助人、心靈手巧、愛勞動、勤于思考想象豐碩、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回。對于“差生”,咱們必然要有愛心、信心和耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的閃光點,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同窗生的問題,對癥下藥,踴躍做好教育引導工作,只要咱們用愛心、寬容、理解、人文關切去善待學生的每點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學生做人的道理,相信每一個學生會取得成功。
作為一名教師,咱們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,咱們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。教師,表率的力量是無窮的,其身教必然重于言教。咱們獻身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用無私的愛為學生撐起廣漠的藍天
廉政格言警語
烏木中學萬世樹
一、 廉潔自律,堪為公仆。
二、 廉潔從教,方為師表
三、 廉生威,貪損形。
廉潔征文6
秋光絢麗,金風送爽。陣陣廉潔文化風洗禮著校園的每一個角落。當孩子們看著教室里精心布置的廉潔主題板報的時候,當孩子們品茗廉潔主題書籍的時候,當孩子們執(zhí)筆書寫廉潔感言的時候,一朵朵“廉”花正在他們的心中盛開。
要使孩子們心中的“廉”花越開越“蓮”,就必須給予其充足的陽光雨露,而教師擔負著養(yǎng)“廉”的重要責任。為了培育好孩子們心中的“廉”花,教師要懷揣一顆五巧玲瓏心。就像著名教育家陶行知說的:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”
責任心——托起祖國的未來
孩子是祖國的未來,孩子的品德修養(yǎng)關乎著國家的興旺發(fā)達。讓學生受到廉潔文化的熏陶,有助于使整個國家的政治清正廉明。而教師肩負著培養(yǎng)祖國下一代的神圣而艱巨的使命。首先,教師要以身立教?鬃釉唬浩渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從。小學生具有很強的向師性,教師的一言一行對于孩子具有潛移默化的影響。要讓學生發(fā)揚廉潔文化之風,教師要先樹立起榜樣,做到淡泊名利,克己制欲。古有《漢書》名句:臣門若市,臣心是水。今有現(xiàn)代教師:師門若市,師心是水。隨著物質(zhì)生活水平的提高,社會家庭對教育的日益重視,家長向教師送禮的現(xiàn)象屢見不鮮。碰到這種情況,我們要婉言拒絕,并且告知家長:教育孩子是我們的職責所在,他們大可放心。其次,教師要以高度的責任感,將廉潔文化的教育落到實處。廉潔文化教育不是紙上談兵,也不是形式主義。我們要切實地開展各種相關的活動,發(fā)動學生積極地參加活動,讓孩子在活動中受到洗禮。我們還要將廉潔文化的教育和各學科教學緊密結(jié)合起來。比如在英語教學中,可以向?qū)W生介紹一些有關廉潔的詞匯等。
愛心——一日為師,終生為母(父)
踏上崗位的第一天,我還清晰地記得校領導給我們的教誨:在家里,你們是父母的孩子;在學校,你們是孩子的媽媽。是啊,作為一名教師,我們扮演著各種各樣的角色,良師、益友、監(jiān)督者、指導者、管理者,更是世上最偉大的人:媽媽。進步時一句贊美的話語,困難時一個鼓勵的眼神,跌倒時一個及時的攙扶,都會為孩子的心靈帶來無比的溫暖。一次簡單的問候,一個輕輕的愛撫,都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學生都是我們的孩子,要公平、公正地對待每一位學生,無論他是開朗活潑的還是安靜內(nèi)向的,無論他是優(yōu)秀生還是學困生。在我們的心中,所有的孩子都是那么的可愛的,因為他們都有一顆純潔透明的心,那顆心,猶如夏日池塘中的雨荷:出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。我們的愛,會讓他們的心更加晶瑩剔透。
耐心——希望的藝術
活文納洛斯曾經(jīng)說過:耐心是希望的藝術。第一次看到這句話的時候,對其意思一知半解。經(jīng)過這段時間的教學工作,我深刻地體會了其中的寓意。每個學生都是獨立的社會個體,他們都有自己獨一無二的個性。他們像一棵樹,有的是綠葉,有的是樹枝,有的是樹干,有的是樹根。樹的每一部分給人的印象不同,卻都有著自己獨特的功能。樹葉碧綠,凈化空氣;樹枝柔軟,可編籃筐;樹干粗壯,用于建筑;樹根沉默,卻化根雕。在一個班集體里,總有幾個拔尖的學生,他們聰明伶俐,深受老師們的喜愛,同學們的敬仰。與此同時,在一個班集體里,總有幾個學習比較吃力的學生,掌握同樣的知識,他們要比別的學生付出更多的.努力。有個學生學習英語的時候,發(fā)音不太標準。同樣一個單詞,要教很多遍他才能正確地看朗讀。碰到這樣的學生的時候,教師的耐心就極其重要了。(范文網(wǎng) )一方面,我耐心教他每個單詞的發(fā)音,另一方面,耐心地尋找他身上的閃光點。上課的時候,我發(fā)現(xiàn)很多一年級的小朋友堅持性不夠。比方說,有的小朋友端坐了幾分鐘就開始東張西望。但是,他能堅持端坐很長一段時間。于是,我在全班表揚了他,讓別的小朋友向他學習,以他為榜樣。有了這種成功的體驗后,他似乎看到了希望,學習興致提高了不少。他的學習熱情使我也看到了希望。于是趁熱打鐵,繼續(xù)耐心地糾正他每個單詞的發(fā)音。功夫不負有心人,在我們共同的耐心努力下,他的英語成績明顯進步了。
同樣,對孩子的廉潔文化的教育也是需要耐心的。小朋友們年齡還小,對廉潔這個抽象的概念理解起來比較困難。所以,我們要耐心地對他們進行引導。廉潔文化的教育必是一條長路,它不是一朝一夕的事情,而是要把廉潔文化真正內(nèi)化到思想行為中去。
細心——合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下
教育教學要從細節(jié)抓起,簡單的一個字母的發(fā)音、書寫都是不容錯過的,廉潔文化的教育也是如此。廉潔文化的教育要從細節(jié)抓起。即使是生活中的瑣事,也不容忽視。比如,班里有個學生撿到一塊橡皮交給我,我也會在全班小朋友面前表揚他,然后告訴他們這是拾金不昧的美好品德,讓他們學習。同時,要經(jīng)常向同學們講述廉潔文化的真人真事,讓學生觀看有關廉潔文化的錄像。通過這些具體的細節(jié)性的舉措,來增強學生對于廉潔文化的理解。
童心——永遠的十八歲
從我們踏上教師崗位的那刻起,我們就已經(jīng)是二十幾歲的成年人了。相比而言,那些童心未泯的小朋友要比我們年輕很多很多。但是,年輕不僅是年齡,更是一種心態(tài)。要吹好廉潔文明之風,教師要擁有童心。有了童心,便會擁有天真純潔、無私無邪的品格。有了童心,我們就會受到感染,擁有孩子的那顆純潔的、晶瑩剔透的心,可以更
好地起到榜樣示范的作用。有了童心,就能從孩子的視野角度去理解廉潔,從而能選擇出易于學生接受的廉潔教育的方式。比如,可以向?qū)W生講述一則充滿童趣的有關廉潔的童話:
小貓小狗和小豬一起競選當村長。貓頭鷹是村里的長者,說話很有威信。小貓對自己的把握不大,怕競選不上,所以就偷偷地給貓頭鷹送了一條魚,希望貓頭鷹可以幫助自己奪得村長的職位?墒秦堫^鷹對他說:“村長關系到很多小動物的利益,要一視同仁,不能走后門。要由大家選舉選出村長。你這樣做是非常不好的!毙∝埡芾⒕,表示一定痛改前非,積極幫助小動物們,并且取得了一定的成績。在選舉發(fā)言中他說了給貓頭鷹送禮被拒絕后的感想,并且表示羞愧,決定不論是否能當村長都會幫助大家。意外的是,在最后的選舉中小貓以領先小狗1票的優(yōu)勢奪得了村長的職位,這一票是貓頭鷹投給他的。
通過這樣的小故事,抽象的廉潔概念一下子變得容易理解了。小朋友們還可以此進行遷移。比如,競選班干部的時候,同學們知道不能走后門,而是要以為班級服務為標準。
所以,我們要使自己保持年輕健康的心態(tài),在心理上永遠都是十八歲。
每一位教師都要懷揣這顆五巧玲瓏心,細數(shù)五片精致的花瓣:責任心、愛心、耐心、細心、童心。在這顆五巧玲瓏心的指引下,我們要乘著廉潔文化的秋風,坐在蒲公英做成的馬車上,將一粒!傲被ǖ姆N子播灑在孩子們稚嫩的心田中。經(jīng)過陽光的照射,雨水的滋潤,這些種子很快就會生根發(fā)芽,形成一片“廉”花盛開、生機盎然的美景
廉潔征文7
大千世界眾生、廉潔的精神受到稱贊。
在我心目中,廉潔的典型代表人物屬于鐵面無私的包青天——包。他清潔廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)自古以來就受到人們的尊敬。記得我小的時候,家人看著少年包青天,看著電視里的黑色皮膚,額頭上有月亮狀的印記的人,對母親說:媽媽,那個人很丑啊活著的是黑炭頭啊。母親笑著嘲笑我,告訴我關于包拯的事例,漸漸地,我開始喜歡包拯,更讓我欣賞的是他清潔廉潔的品質(zhì),印象最深刻,記得他說過天子犯法,和平民同罪。他在審判案件中,皇帝的'兒子犯了法,皇帝想為兒子求愛,但被包圍的一句話說服,從那以后,更加享受包圍。
在這樣的小事例中,我們可以知道廉潔對人有多重要,廉潔的人有多值得尊敬。自古以來,有多少名人志士因擁有這種精神而受到人們的尊敬。古有包青天,現(xiàn)有周恩來總理,中國一代偉人周總理,他去世后,發(fā)現(xiàn)他的存折只有一元,一元,這是什么概念我們都很清楚。堂堂正正的中國領導人,卻有如此廉潔的品質(zhì)。他的所作所為不僅令中國人欽佩,也令外國人震驚,聯(lián)合國為紀念這樣廉潔的典范,做出了前所未有的行動——為周恩來總理降半旗。這對周恩來和中國來說有很多肯定嗎?
從這兩個廉潔的代表人物來看,人不是天生就有廉潔,廉潔對每個人來說都是必不可少的,所以從小就培養(yǎng)廉潔的品質(zhì),從現(xiàn)在開始,從小就開始,廉潔的花在你和我之間盛開。
廉潔征文8
教師這一職業(yè)具有很強的社會期望性和社會注視性。當社會出于自身的發(fā)展需要,把培育下一代社會繼承者的重任交給教師時,當社會為培育良好的后繼者而設置教師這一行業(yè)時,教師就不僅被給予了在學校教書育人的職責,而且被給予了倡化社會文明風尚的示范角色和引導角色。因此,社會對教師的選擇比社會一般行業(yè)要嚴格得多,不僅要求有教書的學識,而且要求有示范學子和世人的良好品行。由此可見,教師言行對社會風尚有龐大的影響,其廉潔從教的行為因此便顯得分外重要。若是教師廉潔從教,不僅使行風清正,而且能起到提倡社會文明風尚的作用。為孩子、為家長做好表率,將受抵家長、社會的佩服,通過學校組織全部教師的學習,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的熟悉。
新時期人民教師的廉潔從教,為人師表應該表此刻以下三個方面。
一、嚴于律己
學生時期是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高貴人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的`作用,就比如一絲春雨“隨風潛天黑,潤物細無聲!币虼,教師必然要用自己的模范作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所佩服,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),踴躍地影響教育學生,使他們健康成長。教師要經(jīng)得起誘惑,耐得住孤單,在自己的職位上辛勤耕耘。
人的生命是短暫的,但只要咱們能在有限的時間里多做成心義、有價值的事,咱們的人生就會變的絢麗多彩。而要想把真、善、美的種子播撒在學生心田,只有廉潔從教,潔身自好!靶奚砩餍,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必需要增強自身修養(yǎng),提高思想熟悉,做到無私奉獻、廉潔自律、辛勤工作,為教育事業(yè)、為國家貢獻出自己的力量。
二、一視同仁,關愛孩子
教師必需關愛學生,尊重學生人格,增進他們在道德、智力、體質(zhì)各方面都取得發(fā)展。教育,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛
需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆,對其各方面給予關注,愛將教學中存在的師生的“我”與“你” 的關系,變成了“咱們”的關系。愛使教師與學生彼此依存中取得心靈達到溝通,一路分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。要以愛動其心,以嚴導其行。“愛”要以理解、尊重、信賴為基礎;“愛”要一視同仁,鍥而不舍;“愛”要面向全部學生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫忙他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
三、教師如何做到廉潔從教
首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來,結(jié)束那種自我封鎖、自我知足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足職位,立足國情和本地實際。通過各類信息傳遞方式,把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、熟悉問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應試題,心里盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,乃至是阻力的教育觀念、人材觀念、素質(zhì)觀念、教學方式等劃清界限。尋覓自我素質(zhì)結(jié)構定位,并踴躍創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師,能夠預測未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構筑21世紀教師素質(zhì)結(jié)構,以此作為不懈追求的奮斗目標。
固然,教師必需堅守高貴情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的。不僅要正確熟悉教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。還要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
當前確實還存在著腐敗、分派不公、教師待遇偏低等問題,但教師應以正確的心態(tài)來熟悉和對待這些社會問題,以堅定的立場來保護教師自身廉潔從教的形象。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高貴情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。與時俱進,改革創(chuàng)新,不斷地豐碩自我、完善自我、發(fā)展自我,博得世人的尊重,社會的肯定,我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠懇、細心、耐心、費心去換取學生的高興,家長的安心,祖國的振興!
為人師表,廉潔從教,以自己高貴品行和伶俐智慧,教書育人,提高學生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使他們從小就知道什么是真善美,什么是假惡丑,從而慢慢知道做什么樣的人,如何做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!本妥屧蹅儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭毬毼,以務實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入教育事業(yè)中去!
廉潔征文9
最近,我家附近新搬來一戶一家--一個老爺爺。我雖然與他素不相識,但他公正、廉潔的品行卻令我肅然起敬。老爺爺大約五、六十歲,白發(fā)蒼蒼,聲音洪亮。他的兒子常年在外工作,于是便把自己的父親安置在這兒。老爺爺以前做過主任,現(xiàn)在早已退休了,可還是有很多人給他送禮?伤家灰换亟^了?山裉焖敵跻皇终{(diào)教出來的“得意門生”也來送禮,他卻說:“回去吧,不用再送禮了!”“那怎么行!”拎著禮包來的伯伯急了,“當初若不是得到您的'培育,我現(xiàn)在還是個小工人哩!”“當初是因為你有才華啊,不然我也幫不了你!”老爺爺笑呵呵地說“可我要報答您!”“你現(xiàn)在干出這么好的成績,就是對我最好的回報了!”我聽了這番話,暗自佩服起老爺爺來。
還有一次,我正在跳繩,只聽見一個大叔不停地喊:“有人在田里吵架了,快去看看啊!”我急忙把繩一丟,向田里跑去。與此同時,老爺爺也往我這兒跑來。一到田里,只見陳大媽和李大嫂正爭吵著,要不是有人勸阻,早該動武了!皠e吵啦!”老爺爺一邊跑,一邊喊!八葔牧宋业囊豢妹!”陳大媽搶著說!薄安痪鸵豢妹缏,再種上去就行了,我又不是故意的!”李大嫂辯解著。“你賠她一棵苗吧。”老爺爺對李大嫂說。“憑什么?這點錢她付得起!”“這不是錢不錢的東西,而是你弄壞了別人的東西就要賠!”李大嫂被說得張口結(jié)舌,只好幫陳大媽重新把苗種上去。老爺爺?shù)牧己闷沸校覍⒗斡浽谛模?/p>
廉潔征文10
有名人道:“清正在德,廉潔在志!边@句話就是描寫廉潔的。有些人認為廉潔就是不,但我要告訴大家廉潔就是平常的小事,廉潔就在我們的身邊,如助人,不說謊,誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴,就會發(fā)現(xiàn)廉潔。
今天我要為大家介紹一個故事:早在我爸爸年輕的時候,他就喜歡幫助別人,特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時有位鄰居,她已是年近八旬的老人,但沒有兒女,只得一人生活在冬天沒暖,夏日沒涼的.老房子里,世間萬事快速的變化,歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡,充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人,見到這位孤寡老人,不經(jīng)總心底升騰起憐愛之情。
遇見這位老人,幾天考慮后,爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐,為了這個爸爸還幫他買菜,每天都會細心照料,爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜,爸爸還細心的描述當時爸爸為了經(jīng)濟還挑便宜而好吃的,當時還真像一個家庭小主男。
還有夏天,爸爸專為那位奶奶挑水,爸爸穿著短袖,短袖管一撩,拿起水桶就干,“一二三”一桶水,就得手了。
在無數(shù)個日子中,有一天,天下著大雨,突然,老人抱著肚子連連叫疼,捧住肚子慘叫著,爸爸一看不由分說,自己出錢叫車把老奶奶推到醫(yī)院,經(jīng)檢查才知道老奶奶得了闌尾炎,爸爸這才放心,最后做了手術才躲過了這一劫。爸爸回到家后,成了落湯雞,誰看了都不經(jīng)會哈哈大笑的。
爸爸就這樣為老奶奶做著…………
每當我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著,我問爸爸:“你為什么要為這么一個與你沒有關系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關系,你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑,然后說道:“助人為樂是人的本德,這也是廉潔的表現(xiàn),我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。
這就是廉潔,助人為樂就是廉潔,無私的助人為樂就是廉潔。細細觀察吧,廉潔就是在我們身旁,只要我們細細觀察,就能發(fā)現(xiàn)廉潔,同時自己也要做到一個廉潔得人!!!
廉潔征文11
時光荏苒,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間,爺爺已經(jīng)離開我們有十余載。但他的音容笑貌和諄諄教誨深深印刻在我的腦海里。良好的家風家訓是家庭和睦的基礎,從小到大,爺爺從很多方面影響著我,讓我一生收益。
爺爺出生于上世紀30年代,自小吃苦。雖然家里貧苦,但他從不會吝嗇對子女的教育。為了供養(yǎng)三個子女讀書,他做過許多工作,給人搬磚做瓦工、在工廠當搬運工等,這些都是日曬雨淋、最重最累的活。他夏頂三伏烈日,一身黝黑;冬披三九酷寒,嚴重凍傷,任何困難都沒有把爺爺難倒,只要子女想讀書,他都會全力以赴為他們提供機會。因為爺爺一直強調(diào),只有讀書才是農(nóng)村人的出路,只有知識才能改變命運。這也是爺爺一直對我們的教誨。
爺爺待人善良,且從不圖回報。我從小在爺爺身邊長大,爺爺一有時間就會牽著我的小手帶我去街頭逛逛,一路耐心跟我講著關于這條街的變遷,并感嘆著時代的發(fā)展之快。每次走到街尾的轉(zhuǎn)角處,看見有一個衣衫襤褸的老人蜷縮在角落里,爺爺就先停下腳步,從上衣的口袋里摸索出一張五角錢的紙幣,然后遞給我說:“你餓了嗎?要不要去旁邊的包子店買包子吃。俊蔽遗d高采烈地買來兩個包子,遞給爺爺一個。但是爺爺沒吃,他牽著我徑直向角落走去,輕輕地放下包子,沒說一句話就牽著我繼續(xù)向前走。后來,我問爺爺:“為什么每次都要放下一個包子,那個老爺爺也沒有跟你說謝謝?”爺爺只是笑笑說:“那個老爺爺年紀大,更需要這個包子。”爺爺?shù)慕逃屛覍γ恳粋遭遇不幸的人都心懷善良。
小時候,爺爺總是帶我一起去空曠草地上放風箏。他喜歡自己做風箏,一張報紙、幾只竹簽、自制的漿糊,在爺爺?shù)氖掷飵紫戮妥兂珊喴椎娘L箏,而不懂事的我那時候還老是嫌爺爺做的風箏沒有其他小朋友買來的好看。爺爺邊跑邊有節(jié)奏地拉扯著,風箏迎著風慢慢越飛越高,我也一路跟在爺爺身后小跑著歡呼雀躍。待風箏在天上稍微穩(wěn)定后,爺爺就把線軸交給我,讓我掌控著風箏。記得有一次,由于風速有點快,風把線軸的'線迅速拉出去了。我為了風箏能飛得更高,加速放線,卻沒想到線在空中打結(jié)拉斷了,風箏帶著斷了的線緩緩飄遠。幸虧爺爺眼疾手快,縱身一躍,一把將線頭緊緊抓住,才沒讓風箏飛走。后來細想爺爺可真是老當益壯啊。爺爺在回去的路上跟我說:“要掌握線,才能控制風箏。我們做人,要像放風箏一樣,懂得觀察風向,把風箏的中線立正立穩(wěn),才能使風箏飛得高遠和穩(wěn)當。”
爺爺帶給我的不僅是生活中衣食住行的照顧,他留給我的教誨更是我一生的“傳家寶”。
廉潔征文12
在這紙醉金迷、燈紅酒綠、物欲橫流的社會,什么才是我們最應該倡導和堅持的高盛精神?我認為是廉潔。廉潔是我們中華民族傳統(tǒng)美德,東漢著名學者王逸在《楚辭.章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”。也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的.崇敬與愛戴,君不見,一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣,他們都是時刻以廉潔做自己的達摩克里斯之劍。
以廉潔做達摩克里斯之劍,要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們不是圣人,在思想認識上也總會存在這樣那樣的毛病,特別是有些人愛慕虛榮,喜歡和其他人比吃比穿比房比車,比來比去就有失落感了。這樣一來,在形形色色的誘惑面前,在能夠腐敗的時候,也許思想道德的防線就失守了……不斷落馬的“老虎蒼蠅”便是寫照。其實細想起來,他們本身是善良、誠實、正直的人。但是隨著職務的升遷,權力的增加,欲望的膨脹讓他們放松了對自己的要求,扭曲了自己的世界觀、人生觀和價值觀,最終落得個身陷囹圄的下場。
以廉潔做達摩克里斯之劍,要求我們對法律心存敬畏。相傳明太祖朱元璋曾問手下群臣:“天下何人最快樂?”大家各抒己見,有的說“功成名就者最快樂”,有的說“富甲天下最快樂”,有的說“高官俸祿者最快樂”?芍煸奥犃诉B連搖頭。唯獨聽到萬綱說“畏法度者最快樂”時,朱元璋才頻頻點頭!拔贩ǘ取本褪蔷次贩啥蠈嵤胤,熟知法律而循規(guī)蹈矩,畏懼法律懲罰而不越雷池,自覺做廉政官員,做守法公民。畏法度者,視法度為高壓線,行事謹慎,永遠不觸犯法律,他們堂堂正正,光明磊落,所以快樂。古人尚且明白這個道理,我們更應該“畏法度”,做一個快樂的審計人。
“強化紀律剛性約束,時刻繃緊紀律之弦”堅持以自律為本,以廉潔奉公為起點,正確處理“自律”與“他律”的關系,在實際工作中嚴格遵守法紀,時刻以反面教材警示自己,不斷強化廉潔自律意識,努力做到“自重、自省、自警、自勵”,樹立了良好的工作形象。
廉潔征文13
廉潔自律,共筑美好明天
何為廉潔?是“兩袖清風,一身正氣”的正直風骨;還是“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)?這是沒有標準答案的問題,因為在不同人身上,總有不同的“正確答案”。
曾經(jīng),在我的心中,似乎只有那些功成名就的大人物,才能做到廉潔,也只有他們,才需想廉潔,后來才知并非如此。
“震驚!一小男孩在路邊撿到15萬元整,卻自愿上交警察局,拾金不昧!”當我在某一個傍晚看到這則新聞的時候,其實心中并未動搖,只覺得這種事見得多了,也就不是什么稀奇事了?墒窃谠u論區(qū)見了下文之后,又對這個小男孩起了敬意。
男孩的母親得了癌癥,家中的日常開支與母親的藥費像一座沉重的大山,死死壓在他的肩上。那天,他在路邊撿到這15萬元,心中萬分欣喜,但轉(zhuǎn)念一想“或許,這也是別人的救命錢呢?我不能拿走!”他是這么想的,也是這么做的。更讓人出乎意料的是,住在重癥監(jiān)護室的`母親,沒有流露出一絲婉惜,只是拍拍男孩的頭,欣慰道:“你是媽媽的英雄。”
清廉,從不是功或名就的附屬,而是每一份平凡背后的輝煌。清廉是最優(yōu)異的品質(zhì),是最好的言傳身教。
張桂梅老師,駐深山執(zhí)教二十余載,節(jié)衣縮食幫助學生,身患重病卻仍堅守崗位。當采訪人員的鏡頭貼近她的臉,那是龜裂的,如青山間的溪流。一雙上了年頭的帆布鞋訴說著這些年她走過的路。
當有人采訪她,問她為什么辦女校。她笑了,眼角卻隱隱有淚花:“山里的女孩不容易,我救了她們一代人,不管數(shù)多還是少,畢竟她們后邊走得路比我好,比我幸福,就夠了!睆埨蠋煄缀跤帽M了生命,去挽救一代女孩的命運,這何不是一種清廉呢?
清廉,從來都是我們精神上不可分割的一部分,個人的行跡關乎社會與國家,只要我們且行且珍,做自己內(nèi)心認為正確的,正義的事,清廉將不再是遙不可及的事。
讓我們用行動詮釋清廉的真諦,用我們的美好品質(zhì),為社會進步做貢獻。
人人廉潔自律,共筑美好明天!
廉潔征文14
在我們班有許多的“官”,比如:中隊長,小隊長等?墒俏覀儼嘧盍疂嵉墓倬谷皇莻芝麻官。
她是我們班的李佳蔚,她只是一個普通的小隊長。但她非常熱心別人。李佳蔚只要看到班級里缺什么東西,她就從家里拿什么來。
她也是個公平的`人。有一次,她們小組有一個人晚上作業(yè)沒做完,那個人對她說:“你的作業(yè)借我抄抄吧”“不行,你不會做沒關系,可以問老師。如果我借你,就等于害了你!
看,這就是我們班的小官,同學們也要學她呀!
廉潔征文15
我們是新時代的青年,從小就應該做一個廉潔的人。廉潔是一個人最基本的道德。
比如說有兩個官,一個是貪官,他貪國家的錢,從不為老百姓著想;一個是好官,為人民做貢獻。我們一看當然會選擇后者。
有一個人,我們都認識他,他就是包拯。我曾聽過關于他的這樣一個故事:事情發(fā)生在北宋皇祐二年閏十一月。宋仁宗下詔以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康軍節(jié)度使、景靈宮使。張堯佐是張貴妃之父張堯封的堂兄。張貴妃受到宋仁宗寵愛,張堯佐也就青云直上。
包拯時任監(jiān)察御史,負責對皇帝百官的糾彈。他認為宋仁宗一再超擢張堯佐,任人唯親,不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔張堯佐是錯誤的`,并分析其背景是后宮干政、個別大臣曲意奉迎。包拯此舉如天驚石破,激起了一片稱贊,大臣們紛紛上書反對任命張堯佐。面對強大的輿論,宋仁宗只好收回成命。
轉(zhuǎn)眼到了第二年正月,宋仁宗經(jīng)不住張貴妃的一再請求,再次下旨擢升張堯佐。包拯不顧再次觸犯宋仁宗和張貴妃,又一次挺身直諫。
張堯佐見包拯等人言辭激烈,感到眾怒難犯,當即表示不接受委任。于是,宋仁宗也就順勢下臺了。
可是張貴妃卻老大不高興,一再在仁宗耳邊吹風。這年八月,宋仁宗金殿早朝,張貴妃特意送到宮門口,撫著仁宗的后背,柔聲說:“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊!
金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨?捎家幌,包拯馬上上奏。這一回,宋仁宗打定主意,堅持己見,說:“張堯佐并無大過,可以擢升!
包拯諫駁道:“各地官吏違法征收賦稅,鬧得民怨紛紛。張堯佐身為主管,怎說是無大過呢?”
宋仁宗嘆了口氣,婉轉(zhuǎn)說道:“這已是第三次下旨任命了。朕既貴為天子,難道擢任一個人就這么不容易?”
包拯聞言直趨御座,高聲說道:“難道陛下愿意不顧民心向背么?臣既為諫官,豈能自顧安危而不據(jù)理力爭!”張堯佐站在一旁,聽得心驚肉跳。
宋仁宗見包拯這么執(zhí)著,眾大臣又紛紛襄贊,而自己又沒有合適的理由反駁,心里非常生氣,一甩手回到宮里。
張貴妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯顏直諫,惹得仁宗下不了臺,所以等仁宗一回來,她馬上迎上前去謝罪。
張貴妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯顏直諫,惹得仁宗下不了臺,所以等仁宗一回來,她馬上迎上前去謝罪。
宋仁宗余怒未消,舉袖擦臉,說:“包拯說話,唾沫直濺到朕的臉上!你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯他還在當御史!”
包拯寫過一首名為《書端州郡齋壁》的詩:
清心為治本,直道是身謀。
秀干終成棟,精鋼不做鉤。
倉充鼠雀喜,草盡兔狐悲。
史冊有遺訓,毋貽來者羞。
這首詩,可以說是他一生人格精神的寫照。
看了包拯的廉潔故事,大家也跟包拯一樣做一個廉潔的人吧!
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