研究性學習報告2017初中
導語：研究性學習是指學生在教師指導下，從學習生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識，應用知識，解決問題的學習活動。下面是小編為您收集整理的研究性學習報告，希望對您有所幫助。
【篇一：研究性學習報告】
一、研究目的：
1、《紅樓夢》對人物的刻畫可謂是個性鮮明，個個不一，以及每個人物的相貌，都像是用照相機照下的。如形容林黛玉“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”所以，第一個研究目的就是為了了解《紅樓夢》中主要人物的面貌、品行和性格，以及曹雪芹如此寫的用意。
2、《紅樓夢》是清朝作品，其中免不了有關古詩詞，這些古詩詞，或風流婉轉，或立意新穎，或沉著穩(wěn)重，或詞藻警人。如《第三十八四林校向魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，瀟湘妃子作的《問菊》，“欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?圃露庭霜何寂寞，鴻歸蟄病可相思?休言舉世無談者，解語何妨話片時�！逼渲胁粌H有些字不認識，而且詩意也不懂，故此目的為了解“紅樓詩詞”，進一步讀懂古代詩詞。
3、《紅樓夢》中主要講述了寶、黛、釵的三角戀關系，此故事發(fā)生在賈府、大觀園中，賈府過著奢侈的生活，這一點，從文中吃的、穿的、玩的、用的、戴的，處處都能體現出來，同時也反映了清代貴族家庭的生活，以及興亡衰敗�？梢杂眠@兩句形容：金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家。所以這第三個目的是了解賈府生活，從各類活動上品味曹雪芹對封建統(tǒng)治的強烈批判。
4、《紅樓夢》最大的一個特點就是把女性當人，歌頌女性。因為在此之前的小說把女性不當人，認為女性就是一種交配、生育的工具。男人不把女人放在眼里，稱之為“賤x”，但《紅樓夢》不僅僅是女性代表，還歌頌了女性，以林、薛二人為例，可以看出《紅樓夢》中的人與人之間，男女之間是平等的，當然，包括主仆之間。那么這個研究目的就是看清“紅樓思想”，揣摩并學習其中寫作思想。
二、組織過程
1、讀《紅樓夢》，與媽媽共同探討。閑時，會不時的給媽媽講一兩個其中的故事，共同思考其中的人物思想。
2、聽電視上著名紅學研究家周嶺老師的講座――“七品紅樓”，觀看“紅樓夢中人”中選手表演，以更深刻的了解紅學。
3、上網查詢有關紅樓夢的知識，并創(chuàng)辦“紅樓之家”博客，與網友暢談紅樓。
三、研究成果
1、人物
在《紅樓夢》中，除卻著名的金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個，這么多的人物如“過江之鯽”，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，絕無重復，囊括了世間各色人形，即便在同個人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。
林黛玉，林如海與賈母的女兒賈敏之女，從小體弱多病，加上有點兒小心眼，比較多心，所以會“病如西子勝三分”，“嬌襲一身之病”。曹雪芹把她的絕代姿容與西施聯系起來，擁有富有魅力的西施式的清瘦之美。然而，使她更具藝術魅力的，是她豐富且優(yōu)美的精神世界。她不是一個平凡的女子，她聰明，詩思敏捷，但太過于敏感，也許是她聰慧以及不幸的身世。雖說如此，但黛玉也并非心胸狹窄，耍小性兒的人，她“冰心玉壺”，謙和。她的才學更是不可低估的。她獨特的見解，豐富的想象力，使她在眾多詩會中奪魁。還有一點，她是帶有叛逆的才女，也正是曹雪芹賦予這一形象的原因，是為了批判封建禮教。其實黛玉許多淚，都是為當時黑暗的社會所流的。
賈寶玉，賈母的孫子，賈政與王夫人的二兒子，因長相清秀出世時嘴里銜著“通靈寶玉”，且又聰慧異常，于是被榮、寧兩府視為掌上明珠，從小受賈母溺愛，淘氣異常，頑劣不堪。其身上有兩個陋習。一是喜好男寵，也就是有同性戀傾向。養(yǎng)男寵是明清社會一些上層士大夫的陋習之一，是一種極其惡劣的變態(tài)行為。書中薛蟠、賈珍、北靜王等都有此陋習。賈寶玉的此陋習體現在他與幾個人的關系――蔣玉菡、秦鐘、柳湘蓮。其二是多情，愛吃人家的胭脂。雖說他深愛黛玉，但是他先前與襲人、晴雯、鴛鴦、金釧兒更不用說，以致香菱、平兒，都套近乎。寶玉有陋習，但更重要的是他平等待人，尊重個性，崇尚自由。他不肯談“經濟學問”，他認為這是“混帳話”。還有他性格豐富，多情多思，無事忙所以說他的品行既可笑又可愛又可嘆。
薛寶釵，薛姨媽之女，薛蟠之妹，也是后來賈寶玉的妻子。薛寶釵出身在“書香繼世人家”，是大觀園中受封建禮教殘害最深的'女子，與叛逆的黛玉形象形成巨大反差。薛寶釵見多識廣，閱歷豐富，惜春畫大觀園，她主動提出了真知灼見，又是排筆，又是染料，又是選紙，顯示出她多才多藝的另一面。湘云為辦詩社發(fā)愁的時候，她主動幫助湘云辦酒席，擬詩題，加上她為人憨厚、謙和、大度、寬容，使湘云常說“這些沒有一個比寶姐姐正好的了!”雖然寶釵品格較好，但從她對金釧之死的冷酷，及聽到兩個丫鬟的私情話，怕她們懷疑自己，往黛玉身上推的小伎倆等，暴露了她本質的一面。
《紅樓夢》中最難辨好壞是非的人物形象就是王熙鳳。王熙鳳，確實是書中最生活化、最生動、最豐滿的一個形象。她古代三從四德的女子。黛玉初進賈府，初識鳳姐，也曾疑惑：“這些人個個斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”在讀《紅樓夢》的時候，讀王熙鳳的段落，最好玩，最易懂，如果沒有鳳姐這個形象，《紅樓夢》會大失顏色。人們稱王熙鳳為鳳辣子，她的確辣，管理榮寧兩府，顯然是個“女強人”，還要管著“璉二爺”不能越軌，導致了尤二姐悲慘命運。王熙鳳，在有些時候，真的是“是是非非不好分辨”。
曹雪芹筆下的人物，各有優(yōu)缺點，更體現了深刻的思想性。
2、再說說“紅樓飲食”。
在紅樓夢中，免不了各種美食，當然，曹雪芹也是對這些飲食下了功夫，寫得讓人仿佛親臨其席。如“賞桂吃螃蟹”那一回，從螃蟹的價格，大小，煮好放在蒸籠里，吃的時候不可多拿，須趁熱吃，體弱的人只能嘗點夾子肉，還得喝小口燒酒，還要倒些姜醋等，無不寫得頭頭是道。再如“劉姥姥進大觀園”那一回，各色點心――螃蟹餡兒的小餃，牡丹花樣的小糕，酥油卷兒，各種糕。還有劉姥姥吃的、用十幾只雞配的“茄子”、鴿子蛋等許多菜肴。還有寫喝茶，光茶名就提過不少，什么“老君眉”、“六安茶”等。在“櫳翠庵茶品梅花雪”這一回當中，作者把妙玉怎樣沏茶，以及喝茶的感覺，表現得十分精彩動人，同時也反映了中國的茶文化。如用“舊年的雨水”，用“梅花上的雪”來泡茶，口感很好感到舒服無比�？偠灾�，《紅樓夢》令人耳目一新的把一個封建官僚大家庭的實實在在的生活場景，生動的展現在人們面前了。
3、很有意思的作書風格
《紅樓夢》中寫入了大量的詩、詞、曲、辭賦、歌謠、聯額、燈謎、酒令、諫文------這才是名副其實的“文備眾體”。小說中人物所擬寫的詩詞作品，能詩如其人，一一適合不同人的個性、志趣、修養(yǎng)。如前面提到林黛玉的風流別致，薛寶釵的雍容含蓄，史湘云的清新灑脫，都具有自己的風范、特點。也可以說，從這些詩詞上也能看出，作者在小說創(chuàng)作上堅持“追蹤躡跡”地忠實模寫生活的美學理想。
《紅樓夢》中，寶玉贈送黛玉兩塊舊帕，黛玉也悟出了他的心，此帕也作為兩人愛情故事的橋梁，但這手帕究竟有何深意，經過探究，可以總結如下：1、手帕在古代應是作為定情之物的;2、舊帕留有寶玉的體溫、溫情、體貼------;3、見此帕如見人------;4、馮夢龍《山歌》“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看，橫也絲來豎也絲(思)，這般心事有誰知。”曹雪芹作書可能頗受馮式影響。
四、總結語
《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學巨著，它是中國古典文學創(chuàng)作的巔峰之作，是全人類的文化瑰寶�！都t樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書的結構，新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事，“假語村言”掩去內容的實質，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢”“幻”世界，使得整部小說按著這以假寓真的結構鋪陳發(fā)展，最后營造出一個“生活世界”。人物描寫更是鬼斧神工。
《紅樓夢》真不愧是一本巨著，一本“百科全書”。讀紅樓，品紅樓，韻味無窮!
【篇二：研究性學習報告】
一、研究背景：
在中國，蝙蝠是福氣的象征。但是對于生活在城市中的我們來說，蝙蝠的身影卻越來越難以發(fā)現得到，而且夜行的習慣使得我們也越發(fā)的感到好奇。恰好這次有了學農這個機會，來到這個環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)校園，并意外的尋覓到它們的蹤跡。由此我們開始了一段奇妙的探索旅程。
二、活動目標
(1)、了解蝙蝠的身體結構和生活習性以及相關文化背景
(2)、研究抓捕手段和安全防護措施
(3)、觀察并測量蝙蝠體型
(4)、鑒定蝙蝠的品種與性別
(5)、交流活動感受和探討如何保護蝙蝠
三、活動實施的具體過程：
1.分成四個小組，分別是蝙蝠的生活環(huán)境、蝙蝠的天敵和生長過程、蝙蝠的繁殖以及校園蝙蝠的分類。
2.為了調查蝙蝠，我們在傍晚對西區(qū)田邊、舊古建筑進行踩點，觀察蝙蝠的活動時間,確定蝙蝠巢穴
3.在第二天傍晚開始真正的捕捉行動，到稻田邊張網捕捉，我們發(fā)現七八只蝙蝠的黑影在天空中徘徊，我們用竹竿舉起細網，多次進行定點捕捉，最后分別抓到了三只蝙蝠，兩只雄性，一只雌性。除第一只意外死亡外，其他存活。
4.分組統(tǒng)計整理所搜集到得資料以及抓來的蝙蝠。
5.撰寫專題報告
6.小組分享
四、活動成果與評價
(一)
當地蝙蝠種類與體型數據
東亞家蝠(學名：Pipistrellus abramus)，又叫日本伏翼，隸屬于小蝙蝠亞目蝙蝠科伏翼屬，是一種于東亞地區(qū)常見的小型蝙蝠。一只成年東亞家蝠的個體身長可以有4.8厘米，尾部則可以長4厘米，翼也可伸至3.6厘米。它們最喜愛住于舊式建筑物上面的天花板及屋檐之內。它們主要捕食蚊及飛蛾等細昆蟲為主。它們廣泛分布于東亞地區(qū)，包括中國大陸、臺灣、韓國及日本等，我國華北、東北、華東和華南各地區(qū)均有分布。
東亞家蝠一般在11月至次年3月冬眠，出眠后在6～7月間產仔
藥用價值
它可用作一種中藥，用于久咳，瘧疾，淋病，目翳等。
它的糞便也是一種中藥，叫夜明砂，用于目疾。
(二)生態(tài)保護與文物保護的矛盾
在老師的帶領下，我們來到了農校的舊公室，我們在辦公室屋檐的縫隙里發(fā)現了蝙蝠的'巢穴。我們不禁都產生了一個疑問。如果蝙蝠長期在這種木制結構的古建筑里筑巢的話，那么這就會對古老的文物造成腐食與破壞;若為了保護文物而把蝙蝠棲息環(huán)境給破壞掉的話，就會造成許多蝙蝠流離失所，甚至導致一個個小生命的凋謝。那么我們在保護動物棲息地與保護文物的十字道路上，我們應如何選擇?對于這個我們必須深入探究一下。
(三)學生收獲：
這次蝙蝠調查活動我們收獲良多，及體會到大自然的千姿百態(tài)，也認識到了自然與人類發(fā)展的矛盾，既豐富了我們的自然科普知識，也增強了我們的動手能力。世界總是那么的矛盾，是保護蝙蝠來保護生態(tài)環(huán)境，還是為了保護古建筑來使蝙蝠流離失所;是為了測量一次數據而意外傷害一個活生生的生命，還是為了自己的良知而不忍下手讓它自由的飛翔。我的心中只有一個答案：生命最重要。這個世界是一個個生命而組成，或強大，或弱小，但不管怎樣世界因生命而精彩。反觀人類社會，一個個行尸走肉，為著利益而活著，為了幾個銅錢而殘害多少生命。我大概是做不了什么生物學家，我不忍心一個個鮮活的生命在我面前終結。那蝙蝠在網中拼命掙扎的情形不時在我腦中閃現，我想說：保護每個物種，珍愛每個生命。
(四)指導教師的認識和體會
觀察過蝙蝠一段時間，也尋找過蝙蝠的巢穴，充分評估后開展本次活動。學生對此也非常感興趣特別是男生，覺得這個課題非常刺激也非常有挑戰(zhàn)。這個可能和人類這個哺乳動物千百年來渴望飛行有關系吧。
第一天晚上帶學生走了校園熟悉環(huán)境，第二天開始抓蝙蝠，可能是人比較多，燈管比較多沒有捕抓到蝙蝠。學生有些失望，覺得如果不能親密接觸可能探究就只能停留在書籍和網絡當中。我覺得我們的方法是對的但是工具還是準備不充分，兩邊的竹竿不夠長。于是第二天我們換了兩根長的竹竿。效果就非常明顯。在很短的時間內抓到了三只蝙蝠。本來我們取樣也就需要兩只，一只雄性一直雌性就夠了，但是我們前兩次都抓到了雄性，終于在第三次抓到了雌性蝙蝠。學生整個晚上也非常興奮，利用兩個小時的時間就把調查報告七嘴八舌的完成了�？赡懿皇呛艹墒斓沁@個是他們的收獲。從中我們也對學生進行了環(huán)境教育特別是環(huán)境教育。因為這些捕鳥網會傷害鳥類。
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