德育小課題研究報(bào)告

　　隨著個(gè)人的文明素養(yǎng)不斷提升，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的德育小課題研究報(bào)告 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

德育小課題研究報(bào)告 1

　　一、課題的提出

　　本課題的研究是時(shí)代發(fā)展要求，也是學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要

　　隨著對(duì)豐富初中德育內(nèi)容和創(chuàng)新德育機(jī)制的研究關(guān)注日益增加，人們已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育對(duì)學(xué)生人格完善和發(fā)展的積極影響。我們都意識(shí)到學(xué)校德育和家庭、社區(qū)的相結(jié)合是非常重要的，需要注重實(shí)踐性和可操作性的德育教育互動(dòng)機(jī)制。為了提供一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教育生活環(huán)境，培養(yǎng)全民素質(zhì)和發(fā)展終身教育，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的互動(dòng)教育體系已成為國(guó)際社會(huì)教育發(fā)展的潮流，也是我國(guó)教育改革和發(fā)展的必然方向�，F(xiàn)如今，單一的學(xué)校教育已不足以滿(mǎn)足未成年人思想品德的形成和發(fā)展需求，只有通過(guò)學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育的協(xié)調(diào)配合，才能取得良好的效果。

　　我校位于安康市中心繁華地帶，建校30年來(lái)，一直秉持著“為人民提供滿(mǎn)意的教育，以?xún)?yōu)質(zhì)的教育回饋社會(huì)”的宗旨，始終堅(jiān)持“以質(zhì)量立校、以科研興校、以管理強(qiáng)�！钡霓k學(xué)理念。自20xx年起，我們先后榮獲省級(jí)“示范初中”、“文明單位”和“法制校園”稱(chēng)號(hào)，并被評(píng)為國(guó)家、省、市級(jí)的“課改示范學(xué)校”。隨著學(xué)校的社會(huì)知名度逐漸提升，求學(xué)于我校的學(xué)生人數(shù)也日益增多。然而，班級(jí)人數(shù)眾多，校園面積相對(duì)狹�。�目前有56個(gè)教學(xué)班，4600多名學(xué)生，校園面積15畝，校舍面積16770平方米），且部分學(xué)生缺乏良好的家庭教育，社會(huì)上不利于青少年成長(zhǎng)的因素層出不窮。以上各種原因給教育大環(huán)境帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)，家庭教育顯得力不從心，社會(huì)教育水平參差不齊，學(xué)校教育也面臨著巨大的壓力，因此教育效果有時(shí)并不令人滿(mǎn)意。

　　根據(jù)教育發(fā)展的要求及學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要，創(chuàng)新德育機(jī)制豐富德育活動(dòng)內(nèi)容”研究課題，旨在不斷嘗試初中階段創(chuàng)新德育機(jī)制豐富德育活動(dòng)內(nèi)容，在校內(nèi)狠抓德育工作，同時(shí)把學(xué)校德育延伸到家庭與社區(qū)，使我校德育工作邁上一個(gè)新臺(tái)階，開(kāi)展該項(xiàng)課題的研究有利于豐富學(xué)校德育理論和家庭、社區(qū)教育理論，有利于指導(dǎo)學(xué)校德育實(shí)踐，提高學(xué)校德育的針對(duì)性和實(shí)效性，有利于教育教學(xué)改革的不斷深化。

　　二、研究目標(biāo)

　　1.健全德育管理體系和完善德育管理運(yùn)行機(jī)制，研究學(xué)校、家庭和社區(qū)之間相互溝通和協(xié)調(diào)的途徑和方法。

　　2.創(chuàng)新開(kāi)展各項(xiàng)特色活動(dòng)，不斷豐富德育內(nèi)容，探索活動(dòng)對(duì)學(xué)生的.積極影響；

　　3.探討德育工作在思想品德等學(xué)科課堂教學(xué)及第二課堂活動(dòng)中的滲透；

　　4.通過(guò)深入研究教育課題，我們旨在提升教師的理論水平和教學(xué)研究能力，以進(jìn)一步完善德育管理制度。

　　三、理論依據(jù)

　　1.《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。

　　2.“雙主體”理念。教師是“導(dǎo)”即“教”的活動(dòng)的實(shí)施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育規(guī)定和學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，對(duì)德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育辦法開(kāi)展選擇、加工和設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的主體性開(kāi)展引導(dǎo)和培養(yǎng)；學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，更是教育活動(dòng)的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與德育活動(dòng)、逐步做到自訂成長(zhǎng)目標(biāo)，自尋成長(zhǎng)動(dòng)力，自擇成長(zhǎng)辦法和自評(píng)成長(zhǎng)效果，最終將社會(huì)認(rèn)識(shí)、情感、做法內(nèi)化為個(gè)體認(rèn)識(shí)、情感、做法。

　　3.生活德育的理念。道德始終存在于人的整體生活之中，個(gè)體品德和社會(huì)道德的提高與成長(zhǎng)也只有通過(guò)人們自己的社會(huì)生活活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校德育中。

　　4.活動(dòng)是人與客觀世界進(jìn)行相互作用的過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，人們可以有目的地影響客體并滿(mǎn)足自身需求�；顒�(dòng)對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，學(xué)生的主體活動(dòng)對(duì)于他們的認(rèn)知、情感和行為的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的作用。當(dāng)學(xué)校和教師組織道德教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該緊密將其與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，注重學(xué)生的主體參與以及在活動(dòng)中的互動(dòng)合作和內(nèi)心體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生道德情感的形成。

　　四、研究方法

　　1.文獻(xiàn)研究遍法，搜集有關(guān)資料，進(jìn)行專(zhuān)題研究。

　　2.我們采用多種方法進(jìn)行調(diào)查研究，以了解我校學(xué)生的思想現(xiàn)狀。通過(guò)座談、訪談和問(wèn)卷調(diào)查等方式，我們搜集并分析學(xué)生的觀點(diǎn)和看法。此外，我們還將進(jìn)行師生相互評(píng)價(jià)，以評(píng)估師生之間的認(rèn)同程度。通過(guò)廣泛的調(diào)查研究，我們將明確學(xué)校與家庭、社區(qū)德育內(nèi)容的需求。這些調(diào)查研究的結(jié)果將為我們提供有關(guān)學(xué)生思想狀況以及教育需要的重要信息。

　　3.我們將采用行動(dòng)研究法作為本課題的主要研究方法。本研究將以我校提供的各種德育特色活動(dòng)為基礎(chǔ)，由本校教師擔(dān)任行動(dòng)研究員，在實(shí)際活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并制定并實(shí)施相應(yīng)的對(duì)策。我們將不斷反思行動(dòng)的效果，以達(dá)到“行動(dòng)”和“研究”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“理論”與“實(shí)踐”的有機(jī)結(jié)合。

　　五、研究過(guò)程(略）

德育小課題研究報(bào)告 2

　　本課題以現(xiàn)代德育教育理論為指導(dǎo)，結(jié)合我校創(chuàng)新開(kāi)展各項(xiàng)特色活動(dòng)情況，進(jìn)一步完善健全了學(xué)校與家庭、社區(qū)互相溝通和協(xié)調(diào)德育管理體系及德育管理運(yùn)行機(jī)制，探索了豐富德育內(nèi)容的一些途徑及辦法，提高了教師的理論水平和教科研能力，進(jìn)一步完善了德育管理制度，為學(xué)校、教師、家長(zhǎng)等提供了一系列操作性較強(qiáng)的活動(dòng)方案等研究成果。

　　一、課題的提出

　　本課題的研究是時(shí)代發(fā)展要求，也是學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要

　　豐富初中德育內(nèi)容和創(chuàng)新德育機(jī)制的研究已越來(lái)越受到人們的關(guān)注，普遍認(rèn)同學(xué)校教育和家庭教育、社區(qū)教育對(duì)學(xué)生的人格完善和發(fā)展有著積極的影響。普遍注重學(xué)校德育和家庭、社區(qū)相結(jié)合的德育教育的實(shí)踐性以及互動(dòng)機(jī)制的可操作性。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)互動(dòng)的大教育系統(tǒng)，為全民提供一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教育生活環(huán)境，發(fā)展終身教育，從而全面提升全民素質(zhì)，已成為當(dāng)前國(guó)際社會(huì)教育發(fā)展的潮流，也是我國(guó)教育改革和發(fā)展的必然方向。單一的學(xué)校教育已經(jīng)不能適應(yīng)未成年人思想品德形成和發(fā)展的需要，只有把學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育互相配合和協(xié)調(diào)，才能相得益彰，取得良好的效果。

　　我校位于安康中心城市繁華地帶，建校30年來(lái)，學(xué)校始終秉承“辦人民滿(mǎn)意教育，以?xún)?yōu)異的教育質(zhì)量回報(bào)社會(huì)”的辦學(xué)宗旨，始終堅(jiān)持 “質(zhì)量立校、科研興校、管理強(qiáng)校”的辦學(xué)理念。自20xx年躋身于省級(jí)“示范初中”、省級(jí)“文明單位”、省級(jí)“法制校園”之后相繼榮獲“初中教育先進(jìn)學(xué)�！�、“德育工作先進(jìn)單位”的光榮稱(chēng)號(hào)，被評(píng)為國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)“課改示范學(xué)校”。隨著我校社會(huì)知名度逐步提升，要求進(jìn)入我校就讀的學(xué)生逐年增多。班大人多、校園面積相對(duì)狹小(現(xiàn)有56個(gè)教學(xué)班，在校學(xué)生4600余人，校園面積15畝，校舍面積16770平方米)，部分學(xué)生缺少良好的家庭教育，社會(huì)中不利于青少年學(xué)生成長(zhǎng)的因素比比皆是，上述多種原因，對(duì)教育大環(huán)境造成了家庭教育“教不得法”，社會(huì)教育“魚(yú)龍混雜”，學(xué)校教育“獨(dú)木難支”，有時(shí)教育效果不盡如人意。

　　根據(jù)教育發(fā)展的要求及學(xué)校發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要，我們確立“創(chuàng)新德育機(jī)制豐富德育活動(dòng)內(nèi)容”研究課題，旨在不斷嘗試初中階段創(chuàng)新德育機(jī)制豐富德育活動(dòng)內(nèi)容，在校內(nèi)狠抓德育工作，同時(shí)把學(xué)校德育延伸到家庭與社區(qū)，使我校德育工作邁上一個(gè)新臺(tái)階，開(kāi)展該項(xiàng)課題的研究有利于豐富學(xué)校德育理論和家庭、社區(qū)教育理論，有利于指導(dǎo)學(xué)校德育實(shí)踐，提高學(xué)校德育的針對(duì)性和實(shí)效性，有利于教育教學(xué)改革的不斷深化，為學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和社區(qū)服務(wù)管理人員等提供一系列操作性較強(qiáng)的研究成果，具有較高的實(shí)用價(jià)值。

　　二、研究目標(biāo)

　　1.完善健全德育管理體系及德育管理運(yùn)行機(jī)制，探索學(xué)校、家庭、社區(qū)互相溝通和協(xié)調(diào)的途徑及辦法;

　　2.創(chuàng)新開(kāi)展各項(xiàng)特色活動(dòng)，不斷豐富德育內(nèi)容，探索活動(dòng)對(duì)學(xué)生的積極影響;

　　3.探討德育工作在思想品德等學(xué)科課堂教學(xué)及第二課堂活動(dòng)中的滲透;

　　4. 通過(guò)課題研究，以達(dá)到提高了教師的理論水平和教科研能力，進(jìn)一步完善了德育管理制度的目的。

　　三、理論依據(jù)

　　1.《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。

　　2.“雙主體”理念。教師是“導(dǎo)”即“教”的活動(dòng)的實(shí)施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育規(guī)定和學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，對(duì)德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育辦法開(kāi)展選擇、加工和設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的主體性開(kāi)展引導(dǎo)和培養(yǎng);學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，更是教育活動(dòng)的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與德育活動(dòng)、逐步做到自訂成長(zhǎng)目標(biāo)，自尋成長(zhǎng)動(dòng)力，自擇成長(zhǎng)辦法和自評(píng)成長(zhǎng)效果，最終將社會(huì)認(rèn)識(shí)、情感、做法內(nèi)化為個(gè)體認(rèn)識(shí)、情感、做法。

　　3.生活德育的理念。道德始終存在于人的整體生活之中，個(gè)體品德和社會(huì)道德的`提高與成長(zhǎng)也只有通過(guò)人們自己的社會(huì)生活活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在學(xué)校德育中，要把教育的材料、教育的辦法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學(xué)校的小范圍擴(kuò)大到社會(huì)的大范圍。

　　4.活動(dòng)理論�；顒�(dòng)是指主體與客觀世界相互作用的過(guò)程，是人有目的地影響客體，以滿(mǎn)足自身需要的過(guò)程�；顒�(dòng)是實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的必由之路，學(xué)生主體活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)知、情感、做法成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)校和教師在組織德育活動(dòng)時(shí)，要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，重視學(xué)生的主體參與，以及活動(dòng)中的互動(dòng)合作與內(nèi)心體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生道德情感的形成。

　　四、研究方法

　　1.文獻(xiàn)研究法，搜集有關(guān)資料，進(jìn)行專(zhuān)題研究。

　　2.調(diào)查研究法：通過(guò)座談、訪談、問(wèn)卷調(diào)查等方式搜集分析我校學(xué)生思想現(xiàn)狀;通過(guò)師生相互評(píng)價(jià)分析師生的認(rèn)同程度;通過(guò)廣泛的調(diào)查研究，明確學(xué)校與家庭、社區(qū)德育內(nèi)容需要。

　　3.行動(dòng)研究法：本課題的研究將以行動(dòng)研究法貫穿始終。我們的行動(dòng)研究將基于我校各項(xiàng)德育特色活動(dòng)，由本校的教師成為行動(dòng)研究者，在具體的活動(dòng)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、找出并實(shí)施對(duì)策，不斷地反思行動(dòng)的效果，達(dá)到“行動(dòng)”和“研究”的統(tǒng)一，“理論”與“實(shí)踐”的統(tǒng)一。

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