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《完整的成長》讀書心得
從某件事情上得到收獲以后,好好地寫一份心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家收集的《完整的成長》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《完整的成長》讀書心得1
以前看《愛和自由》(也是孫瑞雪的書),就很受震撼和啟發(fā)。從那本書中了解了精神胚胎的存在,并非小樹不修剪枝椏就會長歪,而是每一個人都有一個精神胚胎,這個精神胚胎就是決定你的精神會長成什么樣的種子,只要有足夠的陽光雨露——愛、和足夠的成長空間——自由,精神胚胎就會長成她本來的樣子,最美好的樣子。如果有外力的強(qiáng)加,反而是“病梅館記”——壓抑扭曲了人的本性。
《完整的成長》和上一本書是一脈相承的理念,但是這本書揭示了生命成長的規(guī)律,解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì)。完整指的是豐滿的、立體的、多個層面。人的完整需要一個完整的成長過程,我們只有認(rèn)識到成長的真正內(nèi)涵,尊重生命的成長規(guī)律,才可以給兒童提供完整的成長環(huán)境。這本書是講述的成長規(guī)律的書,對我來說也是一本成人認(rèn)識自己幼年成長過程中障礙的書。
以下是我的一些整理和摘抄:
身體的自由:
人在小時候需要有使用自己身體的自由,在一次次的鍛煉中,兒童掌握對身體的使用,這個過程是生命力的.釋放,對兒童自由行動的禁錮就是對ta生命力的禁錮,是精神胚胎的第一次枷鎖。
情緒的自由:
情緒是生命通往世界的橋梁,嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在的世界,也依靠情緒的橋梁走向深處的世界。
所有人包括嬰兒都在擴(kuò)展自己的心理世界中學(xué)習(xí)和成長,而擴(kuò)展時內(nèi)在就會失衡,失衡就會恐懼,這種恐懼的釋放也就是幫助我們尋找內(nèi)在平衡的過程。可以說,情緒的功能就在于幫助我們自己修復(fù)、自我調(diào)節(jié)與自我平衡。
我們要把孩子內(nèi)心發(fā)生的情緒告訴孩子,就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告訴他一樣。我們需要肯定孩子的情緒,是孩子接納自己的情緒,并與自己的情緒為伴,幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感?蘅梢葬尫徘榫w,調(diào)節(jié)內(nèi)在。
兒童內(nèi)在的情緒運轉(zhuǎn)是一個天然的過程。情緒像河流一樣在生命中流過,流過……來了又去,去了又來。兒童不會躲避、不會評判,但兒童會觀察、感知、熟悉、了解、升華……兒童在正常的情緒成長中,逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和。
如果孩子在情緒不好的時候還不斷受到家長的指責(zé),會致使孩子被反復(fù)疊加的復(fù)雜情緒糾葛在一起,孩子就被鎖定和桎梏了,那種生命之中自然啟動的調(diào)節(jié)情緒的功能,在這樣的局面中失效了。在焦慮的情緒之后,認(rèn)知開始產(chǎn)生一個不真實的結(jié)論(甚至不經(jīng)過認(rèn)知而在潛意識中自然形成):“我不好。”自我價值感的地下就這樣形成了。這樣的情景即使成年后也可能無法走出來。那破壞了情緒流動的特質(zhì),是對生命功能的破壞,它人為的把情緒變成了不流動的泥潭和沼澤,這樣的濕地在早年就成為人生命的一部分,阻塞并存留在人的生命中,成年后他也會不時出來作怪。
兒童如果生活在管制、緊張和被動中,想的不敢說;做的又不是想要的,障礙就會出現(xiàn)。一個人想了,說了,做了,三位一體,就會奇特的有力量。如果三位分離開,分裂就存在了。內(nèi)在充滿了掙扎、抗?fàn)幒图m葛。就此在人的內(nèi)在世界,被分裂出來了三中需求:想的、說的、做的。他們各自有自己的需求,分道揚鑣,自我就會向四面八方出擊。這種狀況使我們無法成為正常的人。
成人的情緒像兒童的情緒一樣說來就來,可他走就沒有那么容易了,這是因為我們長期在成長的道路上不照顧情緒、不傾聽情緒甚至壓抑情緒,使得各種情緒累積、固著的結(jié)果。
如果一個成年人不能夠清晰地分出“你的情緒”,“我的情緒”、“你的感覺”和“我的感覺”、“你的想法”和“我的想法”……他就會迷惑。這可能是成年人沉淀之深的痛苦。這就叫做沒有得到充分的成長。
成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開,他清晰地知道“情緒是我的”、“我要為我的情緒負(fù)責(zé)”。負(fù)責(zé)指的是我要照顧的我情緒,清晰我的情緒,知道我情緒的來源,準(zhǔn)許自己有這樣的情緒。接下來再去看看那情緒背后站著什么,然后我們請站在情緒背后的那個東西出來,和他在一起,把他轉(zhuǎn)化成支持我們生命的東西。
感覺的自由:
生命的感覺是人所有部分的基礎(chǔ)。我感覺了,我才能發(fā)現(xiàn)。感覺幫助兒童發(fā)現(xiàn)著外在的世界,也幫助兒童發(fā)現(xiàn)在內(nèi)在的世界。發(fā)現(xiàn)了,兒童才能產(chǎn)生下一步的探索與創(chuàng)造,才能流向下一步的心理與認(rèn)知。
盧梭告訴我們:注重感覺才可以讓我們成為一個真實的人、統(tǒng)一的人,而真實的人才可以靠近真理。全然依靠理性,我們會被馴化成社會或是某人或是某個利益集團(tuán)的工具。
離開感覺,“教”出來的成長,只會建構(gòu)一套認(rèn)知與生命分離的系統(tǒng),兒童所掌握的東西就是知識,而無法形成智力。會導(dǎo)致身、心、意的分離。
用感覺建立概念,之后用感覺不斷充實和修正概念,使概念不斷發(fā)展和完備,這是兒童一直再做的事情。
如果我們準(zhǔn)許自已使用生命的感覺來認(rèn)識人,當(dāng)我們成年后,我們就不會再把住在這個星球另一面的人,不再把明星、名人、偉大的人、權(quán)威的人視作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人,我們可以在某一部分和他們產(chǎn)生連接,產(chǎn)生感覺和共鳴;我們會知道他們和我們一樣是活生生的、有血有肉的;我們有著共享的情感和精神,有著人類共性的成長歷程和夢想——我們就從成年后荏苒具有的兒童對成人的虛幻中走了出來。
真正了解生命,才能從本質(zhì)上改善教育。尊重生命的特征,我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)生命的智慧。
看了這本書,我更加尊重孩子的情緒和感受,試圖去了解她無厘頭的語言背后內(nèi)心想法。在她需要我時給予幫助,在她不需要我時安靜陪伴。知道愛,也學(xué)著怎樣“給予愛”。
對于我自己的情緒問題,正視她的存在,學(xué)著去看到她背后的根源,看到了也就逐漸釋然了。
《完整的成長》讀書心得2
從一般意義上講,一個完整健康的人,需要同時具備豐富的精神和康健的體格,缺少了哪一樣,都不能稱之為完整。今天重點討論精神層面,它不僅能為我們帶來豐富的人生體驗,在某種程度上,它甚至還可以彌補身體上缺陷,就如孫瑞雪老師在文中講到的“只有到達(dá)精神,才能創(chuàng)造出自我。一個真正意義上的人,一個自由的人,一個不再被基礎(chǔ)的、物質(zhì)的東西所限的人!敝挥袃(nèi)在的自由才能真正讓我們擺脫各種內(nèi)外的捆綁,進(jìn)而創(chuàng)造自我、發(fā)現(xiàn)自我、活出自我。
文中,一個孩子從最初對事件的認(rèn)知—宣泄(通過情緒流淌不快和痛苦)—轉(zhuǎn)化和全然接受,它經(jīng)歷了一次完整的心理活動,完成了一次自我的確定、升華和創(chuàng)造。這個過程,更多的需要孩子自己去完成,作為父母的我們,只要在一旁愛著、傾聽著就好,給孩子自我成長的空間和時間,保護(hù)他們完整的成長過程。孩子正是通過這一次次完整的成長歷程實現(xiàn)一次次自我創(chuàng)造,不斷豐富自己的精神世界,逐漸形成自己的價值觀和人生觀,驅(qū)使自己的軀體和行為。
有了這樣的認(rèn)識,我更加深刻感覺到同孩子一塊兒成長探索、一起經(jīng)歷一次次完整成長歷程、一同完成一次次自我創(chuàng)造是多么必要和緊迫,在此過程中,我們的認(rèn)識必須清醒、做法必須恰當(dāng)。
我們是孩子的父母,但絕不是孩子的主人。孩子無意于來到世間,既然我們將他帶到人世,便有責(zé)任和義務(wù)將他養(yǎng)大、引導(dǎo)他經(jīng)歷人生酸甜苦辣,走出自己的人生。子女之于我們,不是傳宗接代或者實現(xiàn)某種功利目的的工具,不是我們可以占有、控制、支配的私有財產(chǎn),他是有著獨立人格的個體,是獨一無二的自我,這一點必須有清醒的認(rèn)識,才能保證我們不會走偏、走錯。因此,我們需要給予孩子充分的尊重、高質(zhì)量的陪伴和真正意義上的愛。
尊重孩子,尊重自己。孩子跟我們回了幾次老家,就能分辨出哪是奶奶的老家、哪里是外婆的.老家;孩子跟著妻子去了幾次她的單位,就知道媽媽是警察;每次我和妻子說話聲音稍微大些,孩子就會怯懦的對媽媽說“你們不要吵架”;每次孩子惹怒我們被批評之后,孩子都會說“抱歉”……他的言行時常讓我們感到意外和驚喜,它也一次次提醒我,真的不能把他當(dāng)作一個一無所知的幼兒,他正在用懵懂的眼神觀察周圍、感受社會、認(rèn)知這個世界,他有自己的想法,他的心理正在活動,以致于我不能在他的玩伴面前和公眾場合給他難堪,不能隨意否定他的想法和勞動成果;以致于我不能隨便找個借口敷衍他,不能編織謊言欺騙他,孩子的意愿和選擇需要得到我們的尊重。其實,我們對孩子的言行舉止和態(tài)度,往往影響著孩子將來待人處事的態(tài)度,孩子會從我們的愛和尊重當(dāng)中感受到溫暖,從而將這份溫暖帶給他人,也包括我們自己。
陪伴孩子,陪伴自己。時常會看到或者聽到要抽出時間多陪伴孩子的文字和話語,我沒有感到有什么不妥,覺得小孩瞬間就會長大,在成長過程中多一些陪伴就會少些遺憾,也為此我調(diào)動了工作崗位,選擇呆在孩子和家人身邊。一次偶然的機(jī)會,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這樣一本書《高質(zhì)量的陪伴勝過朝夕相處》,我深以為然,我才慢慢認(rèn)識到,原來陪伴并不是我們和孩子同處于一個空間、要在一起呆多久,而是我們既能把自己的時間給孩子,更要把自己的心放在孩子身上,能夠接受孩子有情緒,接受孩子會犯錯,并且樂于關(guān)注孩子的言行、傾聽孩子的內(nèi)心、理解孩子行為背后的原因,愿意花時間與孩子接觸,幫助引導(dǎo)他解決問題。孩子通過一個個事件經(jīng)歷一次次心理歷程、完成一次次自我的創(chuàng)造,通過一點一滴地、慢慢地、逐漸地確定自我,在此過程中,我們必須保持著謙卑、謹(jǐn)慎、積極向上的態(tài)度,耐心去聽、認(rèn)真去看、深入去思考,與孩子一起嘗試、一起探索,給他支持與鼓勵,給他適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和修正,相互陪伴、相互成長。
懂得去愛,完整成長。不是每個人都會去愛,我們不能陪伴孩子一輩子,也不可能教會孩子在社會上行走需要具備的一切能力,讓孩子做自己,才是最恰當(dāng)、最正確的愛。既然我們已經(jīng)懂得,孩子是一個精神獨立的個體,那么我們做父母的責(zé)任就是幫助孩子完成一次次自我的建立,幫助孩子成為他自己。很多時候,我們會因為怕麻煩、怕孩子受到傷害剝奪、限制孩子自我嘗試的機(jī)會,因為孩子還小、不懂事等原因包庇縱容孩子的過錯,殊不知,我們剝奪的不僅是孩子的行為,縱容包庇的不僅是孩子的過錯,更是孩子對事物的好奇心和對事物本質(zhì)探尋感知的能力,是糾正引導(dǎo)孩子的最佳機(jī)會。沒有真正的經(jīng)歷、沒有真切的感受,哪能體驗興趣與奧妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。適當(dāng)?shù)姆攀,給孩子成長的空間和時間,因為他自己吃得那些苦終將讓他更加強(qiáng)大,他學(xué)會的那些本領(lǐng)會讓他更好地觀察適應(yīng)這個世界,他一點點修煉出來的良好修養(yǎng)會讓他更加熱愛生活,他健全而獨立的人格將讓他成為自由的、獨一無二的自我,他不斷豐盈的精神世界終將讓他走出精彩的人生。
“我思,故我在!钡竭_(dá)精神,創(chuàng)造自我。
《完整的成長》讀書心得3
跟隨敘事者團(tuán)隊讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長》一書,里面一句話讓我深深地刻在了腦海中,“不要努力成為一個正確的人,而要成為一個完整的人”!是的,培養(yǎng)一個完整的人太重要了,現(xiàn)在的家長是在比賽著積極地給孩子報各種各樣的課外班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識,當(dāng)知識填滿孩子的腦袋時,他的心靈肯定失去了成長的空間和時間,試想,一個沒有玩過水,沒有玩過沙,沒有登過山,沒有看見過五彩繽紛的植物蔬菜,沒有領(lǐng)略過大自然四季的美,沒有和同伴追逐游戲過,沒有抬頭看過星星月亮,沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子,能是幸?鞓返膯幔
孫瑞雪老師說過,真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子,由孩子自己來完成創(chuàng)造自己的“教育”過程。作為家長,有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長為一個完整而非完美的人,成長為一個身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見一豹,我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索,便深刻感知到我們的`內(nèi)在世界都發(fā)生了什么!也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識到我們每天與孩子的相處,都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么!這是一堂父母們必修的成長課題!自我的尊嚴(yán)感和自我價值感,是人的核心,而兒童正在形成這個核心,這就是成長的意義所在,這也是我們通常所說的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是:你的幸福感有多高,你是否擁有愛的能力,你的生命狀態(tài)是怎么樣,核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價值感,而這些絕不取決于你所獲得的榮譽、金錢、地位,也不取決于誰給了你榮耀、關(guān)注或者愛,更不取決于你站在一個怎樣的平臺上。
教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè),而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè),那是一種至深基礎(chǔ)和無限高遠(yuǎn)的事業(yè),但它并沒有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育,人們不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育,如果我們還繼續(xù)用這個詞的話,應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢?首先,它不能是“教”,一位老師說,“孩子不能教,一教就教壞了!逼浯,它不能“育”,又一位老師說:“我終于相信,兒童是自己成長的。”
《完整的成長》讀書心得4
很遺憾這本書我還沒看完,只是看了前面一部分,書開頭的幾句話,讓我印象深刻:“完整不是等于完美”,世上沒有完美的人,但是仍然存在很多不完整的人,我們在成長的道路上如何成為完整的人,值得思考;我們老師如何培育完整的學(xué)生,值得教育工作者思考。
世上沒有十全十美的人,不能成為完美的人一點也不覺得遺憾,但是不能成為完整的人,那還是遺憾的。
完整的成長讓我們認(rèn)識兒童成長過程中我們應(yīng)該關(guān)注哪些方面,這本書除了給我們老師一些啟發(fā)意義,同時對于媽媽身份也是極好的',可以更多關(guān)注孩子成長過程中遇到的困惑,從而更好指點,同時又可以讓自己認(rèn)知感受生命的意義。
文章中有一段我印象特別深刻。一個經(jīng)常走過孩子玩耍的成年人從未被孩子發(fā)現(xiàn),卻在一天,被狗追著滿園跑,孩子們看到這一幕,開心的不得了,一直看著成年人。他說突然在孩子面前,我有生命了,平時在孩子眼里如空氣一般。突然被狗吸引而被關(guān)注。
這里我看完后,想起自己帶兒子的經(jīng)歷,兒童和大人關(guān)注的根本不同,很多時候兒童沒有聽大人說什么,他在觀察自己感興趣的,探索自己想玩的,此時你他說什么,他都不在意,有時候會被孩子氣到,當(dāng)看這本書時,竟然明白了,我們根本不需要打擾他,讓他探索讓他觀察,讓他專注他自己感興趣的。
其實很遺憾,我還沒看完,感觸并不深。后面繼續(xù)看完重寫一 篇。
《完整的成長》讀書心得5
再次捧起孫瑞雪的《完整的成長》這本書,細(xì)細(xì)品讀,收獲很大,對如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個完整成長的空間有了更深的思考。
本書講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我” ,讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人,如何在關(guān)愛兒童的同時看到兒童自我成長的力量,將其培養(yǎng)成一個完整的人。她提倡對兒童生命的尊重,全是完整的人與完整的`成長的真正內(nèi)涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論,以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程。
書中寫道“身體是屬于兒童自己的,他需要自由地支配它。父母教師要做的,就是巡邏在兒童活動的邊界上,在鼓勵和分享中保護(hù)兒童,讓他們學(xué)會自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究,人就沒有了自主和自由的意識!倍谌粘I钪,老師和家長更多地替代孩子,活動或玩的時候,總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個、小心那個……”不但孩子的身體不能自由支配,而且孩子的思維也被替代,孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會。
這不由得使我想起了小蝸的學(xué)具——長尾夾。長尾夾不就是用來夾東西的嗎?有什么好玩的?如果你仔細(xì)觀察,就會發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造,他們會把幾個夾子組合在一起,變成另類的陀螺,他們在桌子上、地上不斷嘗試、不斷改進(jìn)、不斷完善;他們會自發(fā)地組織幾個人進(jìn)行比賽,在比賽的過程中,形成了他們獨有的規(guī)則;在玩的過程中,學(xué)會了溝通,學(xué)會了相處。這就是自由支配的魅力。
我們知道7歲至12歲兒童開始對有意識地協(xié)調(diào)自己的動作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳,這些都是有規(guī)則的身體活動和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會使用意識。此時兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過認(rèn)知來確認(rèn)自己的身體,設(shè)計活動來自主游戲、自主運用身體。就拿孩子們喜歡的球來說,在玩的過程中,孩子們邊玩邊形成規(guī)則,比如:怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時得到球的時候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善,完善的過程中孩子們也不斷成長。凡是可以考驗自由運動身體的地方,愉悅和自由的兒童都會不厭其煩地攀爬行走,極盡全力張揚著自己,張揚著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對他們來說,身體自由了,他們創(chuàng)造了一個自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗,那就意味著讓兒童失去自己的人生。
我們小蝸幼兒園給孩子提供更多自主的機(jī)會,提供更多自主的空間,讓他們盡情展示,盡情創(chuàng)造自己,做自己的主人,才能真正完整的成長。
《完整的成長》讀書心得6
完整,不是完美。人不會完美,也無需做到完美。健康的人格接納自己的不完美,接納自己的缺失如同接納自己的美德。這是要強(qiáng)調(diào)明確的一個觀念。
完整的成長,是指兒童依靠自己的精神胚胎,借助于內(nèi)在和外在的環(huán)境,受自己精神胚胎引領(lǐng),通過生命年齡的不同階段,創(chuàng)造出了一個完整的自我。自我意識是這一生命系統(tǒng)的中心。這個創(chuàng)造自我的里程就是一個完整成長的過程。
兒童需要在愛與自由、規(guī)則與平等的外在環(huán)境中經(jīng)歷完整的成長,構(gòu)建內(nèi)在自我,成長為完整的人。但是這是一個理想狀態(tài),事實是更多人的完整成長被打斷,精神成長停滯。心理的治療便把阻壓到潛意識的成長提升到意識層面,進(jìn)一步打通梳理獲得成長。在陪伴孩子成長過程中打開感覺到通道,用心覺察也會幸運的再次啟動成長。
讀《完整的成長》之前,我認(rèn)為閱讀這本書我會獲得對教育的`一些經(jīng)驗,更多可能是對兒童教育的一些具體理念和方法。讀完此書我發(fā)現(xiàn)我的收獲不止于此,更多的是對自身成長的一個對比和反思,打開了些感覺和覺察的通道,以抽離的狀態(tài)看自己的情緒變化,看自己對待事件的狀態(tài),觀察自己,感知自己。讓感覺流動,使成長中被阻礙地情緒感知和宣泄流動起來。
因著我對自己成長的覺察也就更深入的理解了,讓兒童在愛與自由的環(huán)境中充分的感知,給他足夠時間與空間,讓他自己創(chuàng)造自己,完整的成長為他自己的重要性。
讓孩子成為他自己,的確應(yīng)該成為成長的核心,也應(yīng)該是教育的核心?墒窃趦和瘜嶋H的成長過程中,很多人認(rèn)識到不到這個問題,還有很多人趨于社會的壓力違背自己的教育理念,過早的剝奪孩子感知的權(quán)力,強(qiáng)迫孩子認(rèn)知。像是現(xiàn)在國家一再要求不得讓孩子過早寫字,可是很多幼兒園還是迫于家長的需求和社會競爭的壓力,巧妙地躲過檢查,違規(guī)的教授孩子讀寫,采用殺雞取卵的方式育人,只局限于短期利益而不顧孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展,因著高考的壓力,部分家長也是配合這樣的行為。而內(nèi)在成長被剝奪,孩子的精神成長受阻,后期會出現(xiàn)種種家長無法解決的問題,不明所以家長一籌莫展,卻又尋不到根源。
一個小學(xué)各項成績優(yōu)秀的女孩子,在幼兒和小學(xué)階段一直忙于在各個興趣班中穿梭,沒有喘息的功夫,到了初中,忽然對一切失去了興趣,瘋狂的玩,作業(yè)拖著不完成。家長想盡了方法都不奏效,強(qiáng)迫她坐在作業(yè)前也是愣神的。這個女孩子極有可能是感覺成長被剝奪,被家長強(qiáng)迫進(jìn)入了認(rèn)知階段,主動成長被阻塞,所以失去了成長的動力。
9個月的小外甥,一聽到手機(jī)鈴聲響,一看到別人拿手機(jī),他就開始咿呀哇啦大聲叫,小妹說他是在模仿別人打電話。并沒有人教他,他還不會說話,看著也聽不懂大人說的話。可是他就是學(xué)的如此惟妙惟肖,不得不佩服嬰兒的學(xué)習(xí)力,確切的說是感知力。
6歲女孩林林按照老師教的舞蹈動作認(rèn)真排練,3歲的東東也跟著跳,但是他無法按照順序做出規(guī)范的動作,林林一次次提出要求,可是東東做不到,林林氣的大哭,說是東東弟弟破壞了排練表演,東東看著大哭的林林一臉茫然。林林內(nèi)心你的秩序被破壞所以很難過,而東東還無法理解林林的心理活動?捱^之后,林林去到另一個房間繼續(xù)跳,而東東開啟了自嗨模式,亂跳一氣。林林認(rèn)識到東東弟弟無法按照要求做出動作,她原諒了弟弟并且想到了避免被打擾的方法。林林和東東都在活動中感知、體驗成長,并且將其內(nèi)化為自己的一部分,他們在學(xué)習(xí)著如何和諧相處。
《完整的成長》為我解開了很多兒童行為的謎底,也讓我認(rèn)識到精神成長的重要性,更確定了應(yīng)該讓兒童在感知中學(xué)習(xí),在生活中教育,而不是過早的進(jìn)行抽象認(rèn)知,阻礙兒童感覺的流動,讓兒童失去了本身具有的覺察的能力,失去了成長動力。
《完整的成長》讀書心得7
大家晚上好!我是中二班盧泠沛的媽媽朱穩(wěn),很榮幸今晚能和大家交流學(xué)習(xí)孫瑞雪老師的《完整的成長》一書第三章第六節(jié)《伴隨情緒,兒童進(jìn)入生命深處》。
情緒是兒童完整成長過程中不可或缺的一部分,情緒伴隨生活的每時每刻。兒童的情緒運轉(zhuǎn)是一個天然的過程,不同于成人。兒童的情緒更純粹、更專注,傷心了哇哇大哭,高興了就手舞足蹈,沒有一絲的刻意的成分。通過在生活中一次次觀察、感知、熟悉、了解、升華自己的情緒,兒童慢慢成長,逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和,最終能夠非常好的表達(dá)他的情緒,非常好的把他的自我和精神透過情緒彰顯出來,最終發(fā)展成為一個健全的人。在兒童情緒成長的過程中,兒童必須是他情緒的主人,父母要盡可能的為他提供自由的環(huán)境,讓孩子能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的世界。
在陪伴孩子成長的過程中,感知孩子的情緒并給他提供自由的環(huán)境非常重要。記得去年因為家里小弟弟出生,我有時分身無暇,會忽略的女兒的情緒。一天晚上,我正在給弟弟喂奶哄弟弟睡覺,女兒非常想要聽故事,纏著我用乞求的小語氣對我說:“媽媽,媽媽,給我講個故事吧,你好久都沒有給我講故事啦,我想聽《小雞卡梅拉》里的那個《我的北極大冒險》。”并且小手上舉著那一本書。我只能給她解釋:“姐姐乖,我這會哄弟弟,等他睡著了,我摟著你給你講好不好?這樣你先自己看下畫冊,我保證一會就給你講!”女兒撅著小嘴,一臉的不情愿,但還是答應(yīng)到“好吧!”然后拿著畫本趴在沙發(fā)上翻起來畫冊。
過了一會,她拿著畫冊到我跟前,把畫冊遞給我“媽媽,我看完了,快給我講!”我試著把小弟弟放下來,可是小弟弟迷迷糊糊揪著我衣服不放手,我只能說“你看小弟弟沒睡著,咋辦,你在等一下好不好?”誰知道我剛說完女兒就開始大叫“我就要聽故事,我現(xiàn)在就要聽!”她這么一叫小弟弟被吵醒也開始大哭,我也跟著很煩躁“你看你把他吵醒,現(xiàn)在好了,故事不要聽了”。女兒聽我這么說更是情緒失控哭著沖我喊“我就說你們都愛小弟弟,不愛我!”當(dāng)女兒說完這句話我瞬間被驚醒,看著這亂糟糟的場面,看著女兒傷心的表情,回想剛剛自己的煩躁,我特別的愧疚,自責(zé)感涌上心頭,我對自己的孩子都干了什么,我一只手拉過她靠近自己,把她的小腦袋靠近我懷里“對不起,媽媽不該批評你,只是媽媽剛才感覺很煩燥!迸畠侯D了頓“沒關(guān)系,我不怪你,因為你是我媽媽,我知道你批評我是為我好,我剛才不應(yīng)該惹你生氣”,聽完女兒的話,又多了一絲羞愧!皨寢尯軔勰愫托〉艿埽还苁裁磿r候媽媽都愛你”,女兒或許感覺到了我的情緒,“我知道媽媽,我剛只是很生氣!”就這樣你一言我一語,我和女兒的情緒都平復(fù)了,小弟弟也不知覺在懷里睡著了,放下弟弟,我給女兒講了她喜歡的故事,她摟著我的'胳膊甜甜的睡著了。
看著她熟睡的小臉,我卻陷入了深思,或許生活中有多少次我這樣忽略了這個小不點的情緒卻不自知,反倒是她情緒的表現(xiàn)讓我驚醒,察覺自己的不足。從那以后在兩個孩子問題的處理上我更加注意了。孩子就是這么神奇,他能感知成人的內(nèi)心世界,帶著成人走向情緒的更新境界,很多時候我都深深的感覺到,在教育孩子的過程當(dāng)中,孩子教給我的更多,促使我成長。
作為父母,我們都希望能培養(yǎng)出一個心理健全的孩子,那我們就應(yīng)該一起為孩子創(chuàng)造自由的環(huán)境,讓他們能夠完全的表達(dá)自己不被抑制,蹲下身子和孩子溝通交流,感知他們的情緒,和孩子一起成長。
《完整的成長》讀書心得8
“完整”的成長,我們完整嗎?——似乎還在發(fā)展,完善中。像書中最后一段所說:“人永遠(yuǎn)不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點主要是由于他的未完成性。”
看到這時就會想起身邊所發(fā)生的真實故事:我朋友曾說過他姐姐的孩子,在小時候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家,而爸爸、媽媽為了生計忙于工作,到六歲時發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉,不愿與人交流、溝通,同時與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。
我身邊的小孩兒,小時候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費勁。拋開小孩不講,看看成人又如何呢?
閑娛時間朋友們出去玩、吃飯,在飯桌上有位朋友盡然說:“我不會用筷子!碧炷!不是吧,你都25歲啦。原來是小的.時候奶奶常追隨于喂飯,自己吃飯的時候很少,那使用勺子、筷子的機(jī)會更少。想想他們的童年是怎么過的呢?
再回頭看看《完整的成長》發(fā)現(xiàn),證實,童年是人生基礎(chǔ)的奠定,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計劃,而是跟隨于自己的內(nèi)心,遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。
像上面示例中的人,他在創(chuàng)造自己的時候,誰阻礙了他---成人;他在認(rèn)識、感知自己身體時,誰控制了他---成人;他在體會情緒、情感時,誰抑制了他---成人;他在感覺時,誰又阻止了他---成人……難以想象,他的主人是誰?相反,從《完整的成長》中我們獲得:孩子的童年過得好與不好,影響著他成長后的人生、心理、身體。
請記得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問題。請記得,滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。請記得,讓孩子去自我創(chuàng)造。請記得,讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺、感知再感覺。記得,耐心等待孩子,多給他些機(jī)會。請記得,尊重孩子,真愛孩子。請記得,給他愛和自由的環(huán)境。
給予這些時,他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。
《完整的成長》讀書心得9
今天我為大家分享《完整的成長》第一節(jié):什么是主人。
什么是主人?我個人觀點認(rèn)為“主人”就是主宰人的“人”。第一個人我們都了解她,就是我們自己,有著肝心脾肺腎、筋脈肉皮骨、目舌口鼻耳、爪面唇毛發(fā)、淚汗涎涕唾,有著喜怒憂思悲恐驚的七情,嘗盡了人間酸苦甘辛咸的五味的一個有機(jī)的整體。我們?nèi)谌胱匀画h(huán)境,融入社會環(huán)境,那么“人”是人最為關(guān)鍵的部位“心”,心是神明之主,是人的精神、意識、思維活動中最為高尚的總指揮,是安住在你我內(nèi)心的“人”即是“主人”。
主人,意味著不被掌控。不只不被他人掌控,也指不被自己內(nèi)在的非主人部分所掌控。那么,非常弱小的幼兒如何做自己的主人?
首先,我們要給幼兒相對的自由,正確的愛和無比的尊重,讓幼兒的精神胚胎茁壯成長,自我創(chuàng)造一個主人。例如有一次我爬梯子換燈泡,女兒也要爬這時爺爺奶奶都認(rèn)為這是一件非常危險的事情而阻止她,但我相信她能做到女兒爬到最高一層歡呼著“我做到了,我現(xiàn)在是一個大巨人了!”并且重復(fù)爬了好多次,所以我們要給幼兒聽從自己內(nèi)心指引的機(jī)會去認(rèn)識自我、肯定自我,章顯自我!
其次,我們要有意的對幼兒進(jìn)行性格的培養(yǎng),因為性格是后天形成的社會行為方式。
。1)克制孩子的任性,就是要對孩子提出不合理的要求時堅決的說“不”,讓幼兒意識到愛不是無限的,不要利用父母的愛來索取一切,不要用父母的愛來威脅父母。
。2)防止自私,自私是孩子的`天性,我們要有意識的讓孩子照顧好自己同時還需照顧好身邊的人,培養(yǎng)孩子家庭觀念家庭意識。
(3)經(jīng)歷挫折,讓孩子認(rèn)識到人生并非一路坦途,經(jīng)歷挫折不僅能培養(yǎng)孩子忍受挫折的耐力和吃苦的能力,還能使孩子無論身處何種環(huán)境都能掙扎成長,奮力向上而不是墜落。這幾年來大學(xué)生跳樓事件屢見不鮮,這類的問題孩子是自私的,沒有家庭觀念,不能容身于社會環(huán)境。
再次,培養(yǎng)孩子知人、曉事、修心、篤行的能力。我們成年人知道人生并非坦途,有陷阱和危機(jī),可是幼兒辨別是非的能力有限難免有些不法分子把魔爪伸向弱小的孩子。讀后感·讓孩子知道社會環(huán)境是有污染的,提前化危機(jī)于萌芽狀態(tài)使自己不陷入困境也是非常有必要的,例如我們常說的害人之心不可有,防人之心不可無;人無遠(yuǎn)慮必有近憂;來說是非著便是是非人;知足常足,終身不辱,知止常止,終身不恥……
總之,主人是不會被內(nèi)外界的一切障礙所掌控。我們家長無需為孩子搬到障礙也無需刻意打造一個自認(rèn)為是好的孩子,否則只會毀了主人。主人是一個強(qiáng)大的內(nèi)核系統(tǒng),她會對身體、感覺、心理、認(rèn)知、精神當(dāng)下的資料進(jìn)行整合分析創(chuàng)造一個嶄新的自我!
《完整的成長》讀書心得10
《完整的成長》是著名兒童心理學(xué)家孫瑞雪繼《愛與自由》《捕捉兒童敏感期》之后的又一作品,三部作品從孩子生命的角度闡述成長的意義。雖然寫的是0—6歲孩子的成長,但是對于從事小學(xué)教育的我們來說,有著很重要的借鑒的意義,讓我們知道因為哪一部分的缺失,才造成了我們現(xiàn)在所教孩子的問題,有助于我們幫助孩子走出困境。
在《完整的.成長》中,作者寫道:
兒童完整的成長創(chuàng)造出完整的人。在這里蘊含兩個完整:完整的成長和完整的人。
完整不是完美,人不會完美,也無需做到完美。健康的人格接納自己的不完美,接納自己的缺失如同接納自己的美德。
作為母親,我們總是會用“完美”來要求自己的孩子,作為一名教師母親,我們總是拿班里最好的學(xué)生跟自己的孩子比,給孩子提出種種苛刻的要求,并有著種種美好的期待,當(dāng)期待與現(xiàn)實不符時,我們便開始了種種不適宜的干預(yù),自己著急,孩子焦慮,家庭氛圍一團(tuán)糟。
每個孩子都有差異,我們應(yīng)該接受差異,尊重孩子的不完美,不苛求孩子的盡善盡美。
在生命的角度看,孩子能夠完整的成長,自然會成為完整的人。但是我們往往總是在追求莫須有的完美時,抹殺了孩子完整的成長環(huán)境,完整的認(rèn)知,完整的成長順序,使孩子不能完整的成長。
反思自己,我需要靜下來,給孩子成長的空間,不強(qiáng)制的闖入他自由成長的環(huán)境,給他時間,讓他能能夠運用兒童自身的精神胚胎來塑造自己。
用心去讀這本書,值得我們思考的東西實在太多,它讓我們認(rèn)識到生命成長的規(guī)律,解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì),帶著對生命的思考,認(rèn)識人的完整需要一個完整的成長過程。只有完整的成長過程才能讓我們成為立體的、豐滿的、多個層面的人,不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人,不被他人強(qiáng)制性闖入你的內(nèi)在而塑造你,不會成為任何人的復(fù)制品,只成為自己獨一無二的自己,完整的自己。
《完整的成長》讀書心得11
我今天交流學(xué)習(xí)的內(nèi)容是孫瑞雪老師《完整的成長》第九章第四節(jié)《自我的力量》。
讀完這一節(jié)后,讓我感受到:兒童期是一個豐富多彩,蘊藏著巨大力量的重要生命階段,兒童有自我成長的能力,我們要尊重兒童,給兒童自由的權(quán)利,也要相信兒童有自我成長的能力。如果我們能夠讀懂孩子的每個細(xì)節(jié),并給予合適的愛與教育,他們就會還我們一個奇跡,自我成長貫穿著人的整個一生,經(jīng)過著一個由萌芽、發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜過程,同時也發(fā)揮著人的自我認(rèn)識,主動地去感知真實環(huán)境下所帶給人的體驗和反思。
自我對人意味著自主、自我價值感、意志、自律、獨自、自愛、力量和完整的、統(tǒng)一的內(nèi)在管理系統(tǒng),意味著創(chuàng)造的天賦,意味著與真善美同行。嬰兒的自我還未產(chǎn)生的時候,就是一個共同體。當(dāng)兒童的“自我”一旦產(chǎn)生,自我創(chuàng)造就持續(xù)不斷的進(jìn)行,除非環(huán)境威脅到他的生存,“自我”就是“我”,“我”就是力量,當(dāng)孩子有了自我意識的時候,力量就回到了自己的內(nèi)在,界限就清晰起來,就知道了如何維護(hù)自己的尊嚴(yán),懂得了維護(hù)自己的權(quán)利不受侵犯,我們要創(chuàng)造愛與自由的環(huán)境,支持孩子、尊重孩子的自我感,才能給予孩子尊嚴(yán)感。例如:一天,我家的大寶不做作業(yè)而在手機(jī)上完游戲,讓我家的小寶看見了,小寶理直氣壯的跑到我跟前說:“爸爸,哥哥不做作業(yè)在玩游戲”,大寶聽見了當(dāng)時拉下了臉偷偷的踢了小寶一腳,小寶當(dāng)時舉起了拳頭,一邊說著“你犯了錯誤還不承認(rèn)”,一邊進(jìn)行了還擊,小寶這么小面對著哥哥,堅定不移的堅持真理維護(hù)自己的尊嚴(yán),討回了‘公道’。
兒童擁有了自我,就開始有了責(zé)任感,例如:一天,我家小寶不小心把床單弄臟了,他一邊用毛巾擦著弄臟的床單,一邊他愁眉苦臉的給我說:“爸爸,對不起,我錯了,我不小心把床單弄臟了”,我對著孩子說:“沒關(guān)系,知道錯了以后改正就可以了”,小寶馬上開心了起來,孩子這么小就有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。自我就是力量,就是界限,就是系統(tǒng)本身,就是公正,就是價值,就是威嚴(yán),就是尊嚴(yán),就是王者。當(dāng)孩子的成長創(chuàng)造了自我后,就會產(chǎn)生彼此的平等、尊重、尊嚴(yán)感、高貴感和獨立意識。
兒童是主動地學(xué)習(xí)者,我們常常盲目追求知識的傳遞,而對兒童的心理發(fā)展的自然規(guī)律視而不見,聽而不聞,依照自己的`想法恣意孤行,為兒童規(guī)劃路線,把孩子的成長作為自己的一個任務(wù)來完成。我們只要為孩子籌建一個‘自由’的環(huán)境,孩子就能夠在這種自由環(huán)境中自主地選擇自己需要的材料、自由地探索自己感興趣的未知領(lǐng)域,吸收自己所需要的內(nèi)容,學(xué)到自己的知識。一天,小寶看見哥哥在寫作業(yè),自己也拿著本子和筆坐在哥哥的旁邊,對著看圖識字圖片聚精會神的自己寫了起來。
兒童是自己的教育者,每個兒童都是獨特的,首先我們要了解兒童,尊重每個兒童的個體差異,給孩子最大限度的健康成長,我們的兒童教育更要注重兒童是一個是獨立的、自然生長的個體,他們知道自己的需要,餓的時候就哭,舒服的時候就笑,知道自己什么時候怎樣做,我們要依著他與生俱來的自然屬性與精神的本質(zhì)來教育,以兒童的身心發(fā)展特點,生長規(guī)律來作為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),我們要遵循著這些標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),尊重兒童、研究兒童、學(xué)習(xí)兒童。大自然就是最好的老師,大自然的偉大與奇妙是兒童所追尋的最好教材,如千變?nèi)f化的云彩,五顏六色的花草樹木,千奇百怪的蟲魚禽獸,變化莫測的風(fēng)霜雨雪,日夜變換的日月星辰等等。這些都是兒童知識的寶藏。
每個兒童都是小小的思想家和探索家,兒童遠(yuǎn)比我們有好奇心,求知欲,對一切是那么的有勇氣,兒童成長的歷程就是創(chuàng)造自我的歷程,歷經(jīng)內(nèi)在的、身體的、情緒的、感覺的、心里的、認(rèn)知的、彼此的共同歷程,點點滴滴地將自我創(chuàng)造出來,只有擁有了自我,才擁有愛的真正能力,從沒有自我到擁有自我,從擁有自我到穿越自我,這是人意識的進(jìn)化,也是人類文明的進(jìn)化。兒童的學(xué)習(xí)是一個連續(xù)不斷積累的過程,也是有一個雙向建構(gòu)的過程。讓我們共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,共同見證孩子的成長。
《完整的成長》讀書心得12
兒童是自己的主人,完整的成長我讀的并不多。以前的讀書模式都是摘抄一句話,然后寫感悟,但是這本書我沒有辦法做到摘要,因為每一段話甚至是每一句話都會給我以心靈的震撼。
讀這本書的時候,“完整”兩個字首先觸動了我的心弦,孫老師對“完整”做的解釋是,“完整”這里的完整不是完美,人,不會完美,也無需完美,完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人想成為一個“完整”的人,需要有一個完整的成長過程,而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
如何使幼兒做到完整的成長,這需要家長、老師的共同努力,更需要那我們運用正確的方法。在這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋兒童從出生到成年完整的發(fā)展。成人總是會說“為了你好”而教育幼兒,但有時是給孩子造成了障礙,但孩子你那個通過自己成長的力量,繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是孩子成長的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便讓我想起了孫老師的另一本書,是對兒童的“愛和自由”。給兒童身體的自由,在保證安全的情況下,允許幼兒自由舒展自己的身體,孩子要自由,如果尚在孩童時期,就事事都要他人允許才可以,那他怎么培養(yǎng)自主的意識呢?現(xiàn)在家長們更需要給孩子的是“自由的愛”,這種愛可以讓孩子身心感到自在,自在的環(huán)境下,孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的`自由對于孩子來說尤其重要。反復(fù)的活動四肢,讓身體自由這是兒童的第一個自由,這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。
幼兒教育的三大特征是:習(xí)慣、性格、感統(tǒng)。其中感覺統(tǒng)合是指大腦和身體相互協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)過程。機(jī)體在環(huán)境內(nèi)有效利用自己的感官,以不同的感覺通路從環(huán)境中獲得信息輸入大腦,大腦再對其信息進(jìn)行加工處理,(包括:介釋、比較、增強(qiáng)、抑制、聯(lián)系、統(tǒng)一),并作出適應(yīng)性反應(yīng)的能力。各種感覺的來源就是四肢對外界的感觸,我們身上的不同感官,把內(nèi)外世界的眾多感覺刺激傳遞到腦中,這眾多的感覺刺激各有各的傳入和傳出通道,在此情況下,人要根據(jù)這些信息順利進(jìn)行活動,腦就必須把這些感覺信息組織好。腦部一方面對各種感覺刺激做出反應(yīng),下達(dá)指令;另一方面又要對各種感覺信息做綜合處理。如果各種感覺信息傳入和傳出的通道暢通,整體協(xié)調(diào)得當(dāng),人的神經(jīng)系統(tǒng)就會利用這些紛繁的感覺刺激來形成認(rèn)知、動作等各種適應(yīng)性活動。
所以不論是從那個方面來說,都要給孩子一個自由的身心環(huán)境,讓孩子在愛和自由的環(huán)境總完整的成長。
《完整的成長》讀書心得13
讀孫瑞雪的《完整的成長》,最大的感受就是,成長,要靠每一個人自己去完成,沒有任何人或方法可以替代。
作者認(rèn)為,兒童是自己身體的主人、情緒的主人、感覺的主人、心理的主人、認(rèn)知的主人、精神的主人。
凡是想替代兒童成長、人為地把兒童急于“塑造”為成人理想中的樣子的做法,一定會破壞兒童成長的節(jié)奏。
“并不是每一個孩子都能自由地把手放在嘴里,也并不是每一個孩子都能自由地用手到處抓摸或者四處漫步,練習(xí)自己走和跳!钡拇_,很多家長會制止嬰兒吃手,禁止幼兒接觸沙土,杜絕孩子光腳走路,不讓孩子淋雨……看似保護(hù)孩子的'同時,也剝奪了孩子感知自我和世界的機(jī)會。
“教育不是教師給予學(xué)生什么東西,教育乃是人類的一種自然的活動過程。受教育并不是聽講,而是從環(huán)境中汲取經(jīng)驗!
孩子調(diào)動各種感官、各種情緒,與世界在一起,與自己的心在一起,學(xué)習(xí)就發(fā)生了,教育就發(fā)生了,成長也發(fā)生了。例如,朱自清先生的散文《春》,運用多種感官來寫春天,是經(jīng)典的美文,而現(xiàn)在很多孩子卻不理解、不喜歡。我想,這很大程度上是因為孩子們并未真正地感受過春天。作為一個小時候在田野里任意奔跑的人,我閱讀此文的時候總會把自己代入其中,去聆聽“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”,去腦補“大小的蝴蝶飛來飛去”,仰起臉體會“吹面不寒楊柳風(fēng)”的輕柔,深呼吸嗅那“風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息”的清新,揉揉眼去看“樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼”……真的處處是風(fēng)景,時時心歡喜。
而現(xiàn)實中往往是這樣:“對于成人來說,教是一種快速有效地讓孩子知道結(jié)果的方式。成人難以忍受過程的漫長,所以直接把認(rèn)知的結(jié)果告訴孩子,結(jié)果一定是不僅會影響兒童的心理歷程和創(chuàng)造自我意識的過程,同時也一定會影響他的認(rèn)知發(fā)展,也會將他的生命擱淺在心理或是認(rèn)知的層面!
如今,批改學(xué)生的作文時,仍然不時可見“急得像熱鍋上的螞蟻”“像吃了蜜一樣甜”之類的表達(dá)。我曾當(dāng)面問過學(xué)生,是否見過“熱鍋上的螞蟻”,學(xué)生搖搖頭;我也問過學(xué)生,“像吃了蜜一樣甜”是不是人生的巔峰體驗,學(xué)生依然搖搖頭?梢,孩子“了解”去如何表達(dá)著急、表達(dá)喜悅,卻不“知道”如何表達(dá)著急、表達(dá)喜悅。
蒙氏教育中有一句話是很多人共同的感受:“我聽見了,我就忘記了;我看見了,我就記住了;我做過了,我就理解了!”這也從另一個側(cè)面印證了兒童必須靠自己去成長的觀點。
前幾天看到一段小視頻:《3歲寶寶摔倒果汁灑一地,淡定地清掃:生活就是如此》。視頻中,小男孩剛倒好了兩杯果汁,不小心掉了一杯,灑了一地。他馬上拿紙清理地面,接著又倒了一杯(倒的過程中還灑出來一點點)。正當(dāng)他興沖沖地重新拿著兩杯果汁走向餐桌的時候,腳底一滑,仰面摔倒地板上,手里的兩杯果汁全部灑掉了。接下來應(yīng)該是哇哇大哭了吧?不,小男孩自己爬了起來,自言自語:“滑滑的,我要再清理一下了!鼻謇硗戤叄f了一句:生活就是如此。的確,生活就是如此,成長亦是如此,視頻中的孩子不受干擾地自我體驗了,成長了。
今天的家長和老師出于良好的動機(jī),常常一廂情愿地“教”孩子成長,甚至替孩子成長,而這往往會導(dǎo)致教育行為變了形,變了味。讀《完整的成長》,我再次自省。
《完整的成長》讀書心得14
大家晚上好!我是中三班丁西安的爸爸丁伯濤,今天和大家一起學(xué)習(xí)《完整的成長》第四章兒童是自己感覺的主人第六節(jié):對感覺的新認(rèn)識。通常我們認(rèn)為人的感覺就來自于人的五種感覺器官,通過今天的學(xué)習(xí)我才知道人在五種感官之外的感覺,源于基本生命存在的感覺,稱之為“生命感覺”。
一位5歲的小男孩A在排隊盛飯時和另一位5歲的小男孩發(fā)生了爭執(zhí),一位3歲的小女孩走過來指著其中一位說:“是你的錯!
小男孩A說:“你沒看到事情的經(jīng)過,怎么判斷是我錯了呢?”
小女孩說:“我是沒有看到事情的全部過程,但我有感覺。
小男孩說:“我先站著排隊,看見飯還沒有端來,我就出去玩了一小會兒,結(jié)果他站了我的位置,我讓他走,他不走,是誰的錯!
小女孩肯定的說:“就是你的錯。”
小男孩說:“為什么?”
小女孩說:“不知道,反正就是你錯了!
小男孩說:“那好吧,我們找老師去!
整個過程讓人很驚訝,小女孩無法通過自己的思維分析、思考、組織、整理表達(dá)出來,但憑她的感覺:他錯了。如果我們也來分析一下的話,應(yīng)該是這樣的:離開原有的位置,到另外一個地方玩一小會兒,還占有之前的位置,這是否合理?你不能同時待在兩個空間里。你也不能身體離開了,但意識還占著排隊的位置。小女孩這個明確的判斷是從哪里來的呢?是她內(nèi)心的感覺,是基本生命存在的感覺。
這種心靈的感覺,正常的兒童,當(dāng)沒有受到理性的打擾時,他們的心靈會非常的敏銳,他們能夠感知到現(xiàn)象背后的真實。書中有一個故事在我們生活中也是常見的`,一天,學(xué)校安排訓(xùn)練,李老師看見8歲的毛毛拿著一瓶紅茶走了進(jìn)來,問道:“你能幫我去買一瓶茉莉蜜茶嗎?”毛毛欣然答應(yīng),又問其他兩位老師要什么,賀老師和王老師肯定的說要茉莉花茶,當(dāng)毛毛轉(zhuǎn)身要走的時候,李老師急忙說到:“算了,我也要茉莉花吧。”毛毛回身說到:“你太沒個性了,別人要什么,你就要什么!崩罾蠋煙o語了。毛毛走了兩步又回頭說:“你不能因為他們職位高,就服從他們吧。”
李老師很驚訝,然后開始察覺自己,察覺到自己平時習(xí)慣性的放棄自己的權(quán)利,時間長了,造成了無意間放棄自己的意愿,毛毛今天率真的把它說了出來,而且一語中的。我們正處在一個會讓我們發(fā)現(xiàn)人類感覺新來源的時代。我們不但知道兒童擁有基本的感覺,擁有知覺,我們還清楚所有的人都擁有直覺,這是認(rèn)知之外的一種來源,我們完全可以在對兒童的觀察中發(fā)現(xiàn)這一種普遍存在的現(xiàn)象,那就是人擁有一種生命的感覺,它是智慧和創(chuàng)造的來源。
我們通過觀察孩子在成長感覺中的變化可以看出,實際上我們都不太在意內(nèi)在發(fā)生的事情,我們更多或是習(xí)慣地在意物質(zhì)世界所發(fā)生的事情,F(xiàn)在就請我們尊重兒童的“生命感覺”讓它伴隨孩子成長,這種“生命的感覺”呼喚我們,重新認(rèn)識自己,重新學(xué)習(xí)調(diào)整自己,這種生命的感覺能讓我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處所發(fā)生的事情,這種生命的感覺會讓我們捕捉到事情背后的真相。
《完整的成長》讀書心得15
到現(xiàn)在為止,這本書我讀了兩遍,第一遍讀的時候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時候,作者對于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長》,“完整”兩個字首先觸動了我的心弦,在書的背面,對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會完美,也無需完美,完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個人完整的成長過程,而這個過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
兒童的成長應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實生活中,幼兒的成長卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長,這需要家長、老師的共同努力,更需要那我們運用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長都將從身體開始,經(jīng)歷情緒、感覺上升到心理認(rèn)知, 然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個獨一無二的自我。兒童總是繞過或躲過成人有意無意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長的開始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時,我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛和自由”。
愛可以把各種場所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來探索外界以此
上升到頭腦,這是發(fā)展他未來一切發(fā)展的開始。因此,身體的自由對于孩子來說尤其重要。
反復(fù)的活動四肢,讓身體自由這是兒童的第一個自由,這一階段四肢的活動就是快樂就是成長就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因為我們?nèi)鄙偕。然而,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著敏感的嗅覺。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因為這時的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會找到有效的解決方法。
在這個時候,我們應(yīng)該允許孩子發(fā)泄自己的情緒,允許孩子哭,然后告訴孩子:“寶貝,你很安全,老師時刻陪著你,保護(hù)你!”這時候,孩子可能還會哭,但是,他的心會慢慢的趨于平靜?奘峭纯嗪蛡牡谋憩F(xiàn),這里的哭不是傷害,而是情緒的流淌,這時候的安慰就是傾聽,傾聽孩子的.情緒,傾聽孩子的哭聲。傾聽就是允許孩子把情緒流淌出來就是接納,就是理解。
兒童除了哭得情緒還會經(jīng)常出現(xiàn)憤怒的情緒,書中有這樣一個例子:一個三歲的小男孩拿著一個紅薯,艱難而笨拙的剝著皮,父親毫無察覺的想:“按孩子這樣的速度,恐怕半天也吃不到!庇谑,爸爸一把奪過了紅薯:“爸爸幫你剝!焙⒆诱×耍瑧嵟拇舐暱蘖似饋,父親慈愛的說:“別哭別哭,真是太心急了!”父親以為是孩子急于想吃到紅薯便急切的把剝完的一半放在了孩子手里,可是,孩子卻將紅薯憤怒的扔到了地上。這一仍也激起了父親的憤怒。
這個矛盾的產(chǎn)生是因為父親不知道孩子的興趣在于剝紅薯皮,在于手的使用在于必須由自己剝自己吃的秩序,兒童成長的需要沒被滿足才使他憤怒。由于成人無法站在孩子成長的角度,來對待兒童,所以就這樣和孩子失之交臂,更剝奪了孩子成長的機(jī)會。
因此,作為一名幼兒教師,要善于發(fā)現(xiàn)幼兒心理的感覺及情緒的變化,才能更好地做好教育工作,用心了解生命,尊重生命,才能從本質(zhì)上改善教育。
帶著對生命的思考,對幼兒的尊重,我還要將這本書細(xì)細(xì)的品味,我相信,每讀一次就會有一次的收獲。我將這一份收獲珍藏在心里,用實踐來實現(xiàn)幼兒完整的成長。
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