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《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感（精選24篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 1
暑假里，我用一個(gè)月的時(shí)間讀了《大秦帝國(guó)之鐵血文明》。這本書(shū)講的是嬴政繼位后，在王綰、李斯、蒙括、王翦等人的幫助下，用十年的時(shí)間，一統(tǒng)六國(guó)，創(chuàng)立了秦朝。
讀完了這本書(shū)，有一個(gè)問(wèn)題一直回響在耳畔：為什么秦國(guó)可以在十年內(nèi)一統(tǒng)六國(guó)？想秦獻(xiàn)公時(shí)，秦國(guó)是七大戰(zhàn)國(guó)中最弱的一個(gè)國(guó)家。是因?yàn)樾l(wèi)鞅變法嗎？秦國(guó)衛(wèi)鞅變法被稱為“天下最徹底的變法”�？善渌麌�(guó)家也都變過(guò)法，為什么不是六國(guó)滅秦，而是秦滅六國(guó)呢？是秦實(shí)力強(qiáng)嗎？是秦國(guó)軍力、人力、財(cái)力是當(dāng)時(shí)列國(guó)之首位，可六國(guó)軍力、人力、財(cái)力加在一起可以和秦國(guó)媲美，甚至超過(guò)秦國(guó)。是秦國(guó)人才多嗎？確實(shí)，王翦、王綰、李斯、蒙括是天下有名的大才。可趙國(guó)李牧、龐媛、燕國(guó)荊軻、楚國(guó)項(xiàng)燕都是可以和他們相提并論的人物。我為這個(gè)問(wèn)題陷入了沉思。
于是，我?guī)е鴨?wèn)題，反復(fù)讀了幾遍，終于，我確定了問(wèn)題的答案。
秦國(guó)是個(gè)整體，團(tuán)結(jié)一心，而六國(guó)是六個(gè)勢(shì)力，互相勾心斗角；秦國(guó)的王綰、李斯、蒙括、王翦得到了秦王重用，而其余六國(guó)大將并沒(méi)有得到君主的重用，無(wú)法全力應(yīng)戰(zhàn)。秦國(guó)成功的'關(guān)鍵是秦國(guó)的變法。衛(wèi)鞅曾說(shuō)：“大爭(zhēng)之世，要善變，變者存，不變者亡�！笔澜缑繒r(shí)每刻都在變。沒(méi)有變化，人類就不會(huì)從奴隸社會(huì)步入封建社會(huì)，直至現(xiàn)代社會(huì)；沒(méi)有變化，也不會(huì)有從石器到冷兵器的轉(zhuǎn)變，更不會(huì)有今日科技的發(fā)達(dá)。變，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
大爭(zhēng)之世就是現(xiàn)在，對(duì)我們來(lái)說(shuō)的“變”，就是改變學(xué)習(xí)方法，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為新一代的國(guó)家建設(shè)者。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 2
終于看完孫皓暉老師所著的《大秦帝國(guó)》小說(shuō)，全書(shū)共分為六部，《黑色裂變》、《國(guó)命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽(yáng)謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國(guó)烽煙》。描述了在禮崩樂(lè)壞、群雄逐鹿的春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)在列強(qiáng)環(huán)伺之下，從秦孝公開(kāi)始，篳路藍(lán)縷，變法圖強(qiáng)，經(jīng)過(guò)幾代君臣的不懈努力，最終掃六合而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于歷史各種原因，秦帝國(guó)被形成了“暴秦”口碑。而出生于陜西三原的孫皓暉，從文明史的高度，來(lái)肯定秦帝國(guó)價(jià)值。作品扉頁(yè)的題記是：獻(xiàn)給中國(guó)原生文明的光榮和夢(mèng)想。在《大秦帝國(guó)》自序中，作者以敢為天下先的藝術(shù)勇氣和人文學(xué)者的歷史眼光，充滿激情地說(shuō)：“大秦帝國(guó)是中華文明的正源”，“我對(duì)大秦帝國(guó)有著一種神圣的崇拜”。這是《大秦帝國(guó)》的根本立意，是作者的'創(chuàng)作目的。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”、“強(qiáng)勢(shì)生存”以及秦文明對(duì)2000多年來(lái)中國(guó)歷史進(jìn)程和中國(guó)民族精神的影響，時(shí)時(shí)可見(jiàn)前人所不敢發(fā)之言。對(duì)于如今美帝對(duì)我國(guó)的打壓，對(duì)于中華民族的復(fù)興之路，有著現(xiàn)實(shí)的參考意義。
作者孫皓暉老師，一個(gè)老秦人的后代，用16年時(shí)間，以雄健的筆力，將老秦人的輝煌，老秦人的無(wú)奈，老秦人的奮斗，寫進(jìn)了這部500多萬(wàn)字的《大秦帝國(guó)》之中，值得一讀。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 3
每觀秦史，總會(huì)被其波瀾壯闊所震撼，萬(wàn)里長(zhǎng)城、九原馳道、都江堰、鄭國(guó)渠、阿房宮、兵馬俑……人們無(wú)法想象這個(gè)僅僅存在十余年的短命王朝竟能興建諸多氣勢(shì)磅礴的超級(jí)工程。
行者千里，跬步積之，締造這些奇跡的是老秦人六百年的披荊斬棘，而將老秦人締造成奇跡的則是一個(gè)衛(wèi)國(guó)士子——商鞅。商鞅以其宏大的膽魄和卓絕的才具在積貧積弱的秦國(guó)力行變法，短短二十年的時(shí)間，斗轉(zhuǎn)星移，原來(lái)六國(guó)不齒會(huì)盟的秦國(guó)蛻變成六國(guó)談而色變的虎狼之國(guó)。
我們驚嘆于商鞅變法之化腐朽為神奇的同時(shí)是否也在思考這股神奇的力量到底源自何處？如果說(shuō)商鞅變法將地處西陲蠻荒落后的秦國(guó)引入東方文明社會(huì)的發(fā)展軌道最終促成秦國(guó)崛起，那是浪漫主義者的情懷；如果說(shuō)商鞅變法規(guī)整了社會(huì)秩序、團(tuán)結(jié)了老秦部族的戰(zhàn)斗力量，那是形式主義的見(jiàn)識(shí)。
商鞅變法最根本的`力量之源是徹底的社會(huì)變革，是從根本上變革了奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，建立了封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，在最大程度上解放了生產(chǎn)力，為社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展大繁榮創(chuàng)造了條件。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 4
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》是我讀過(guò)的小說(shuō)中最長(zhǎng)的。當(dāng)初買這套書(shū)也是下了很大決心的，因?yàn)椴桓冶ＷC自己能堅(jiān)持讀完。
結(jié)果，沒(méi)有刻意去“堅(jiān)持”，自然而然地就讀完了。
讀這套書(shū)之前，才讀完《明朝那些事兒》，不免在心里比較一下。給我感覺(jué)，《明朝那些事兒》好像是把歷史當(dāng)小說(shuō)寫，嘻嘻哈哈中講述歷史故事。而《大秦帝國(guó)之鐵血文明》好像是把小說(shuō)當(dāng)史書(shū)寫，一個(gè)故事呈現(xiàn)出了一部波瀾壯闊的帝國(guó)史。讀《大秦帝國(guó)之鐵血文明》之前，很喜歡《明朝》，但是讀后，更欣賞《大秦帝國(guó)之鐵血文明》的大氣。
不過(guò)，這樣長(zhǎng)的著作，要從頭到尾都引人入勝也很難。書(shū)一共六部，我感覺(jué)最精彩的還是前兩部，第一部有商鞅，第二部有蘇秦和張儀，而到了后面，就不再有這種偶像式的人物了，接下來(lái)的`白起、呂不韋、李斯，塑造得也很鮮明，但已經(jīng)不是我喜歡的類型。我想，作者把商鞅寫得太完美了，成了秦國(guó)的神，也成了整部小說(shuō)的神，以至于后面無(wú)法再超越。最不喜歡的是第三部，感覺(jué)結(jié)構(gòu)有點(diǎn)亂。
整部小說(shuō)褒揚(yáng)秦人的色彩非常濃厚，有時(shí)近乎偏執(zhí)，不過(guò)在作者營(yíng)造的環(huán)境下，覺(jué)得褒揚(yáng)得還是挺有道理的。書(shū)中描述的那個(gè)由商鞅在秦國(guó)一手締造的“法治社會(huì)”，雖說(shuō)有虛構(gòu)成分，但也讓人不得不改變對(duì)一些歷史事件的看法。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 5
該系列書(shū)中最最輝煌、最最優(yōu)秀的巔峰之作！
優(yōu)秀在正史和野史的無(wú)縫連接。不像上一部皺著眉頭看完覺(jué)得作者臆想成分太重，但也不會(huì)覺(jué)得一板正經(jīng)太過(guò)枯燥，一件一件歷史大事件推動(dòng)發(fā)展，讓整部行云流水非常棒！
優(yōu)秀在六國(guó)被滅之后總結(jié)之言。這個(gè)部分完全展示了作者的大格局，講秦國(guó)，又不只是秦國(guó)，每一個(gè)國(guó)家被吞滅之后，作者都非常中立的剖析了原因。從韓開(kāi)始一路到齊完成統(tǒng)一大業(yè)，我是一個(gè)很容易被歷史感染到哭的人，齊滅國(guó)秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)那瞬間真的哭得超級(jí)痛快。
優(yōu)秀在給了后人看待歷史的新觀點(diǎn)。之前想到秦國(guó)，想到秦始皇，首先想到的`就是焚書(shū)坑儒所引發(fā)的“暴政論”，此書(shū)之后，看待秦始皇會(huì)更加全面，不得不說(shuō)，無(wú)論從當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在的眼光看，他都是一個(gè)功遠(yuǎn)大于過(guò)的君主，只可惜后世被儒家統(tǒng)治這么多年，誰(shuí)又有那么超脫的眼光去公正評(píng)價(jià)呢？
當(dāng)然，作者也是一家之言論始皇，很多地方我同樣不贊同，但并不影響我對(duì)這一部的喜愛(ài)。多方兼聽(tīng)并形成自己的意識(shí)與觀點(diǎn)，這才是看書(shū)的意義。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 6
起初看大秦帝國(guó)只是源于自己對(duì)歷史由來(lái)已久的興趣，并不是有什么特別的意圖，只是覺(jué)得這不過(guò)是對(duì)于一個(gè)盛世的全景式展現(xiàn)罷了。但是，當(dāng)我把《大秦帝國(guó)之鐵血文明》第一部《黑色裂變》看完之后，我被深深震撼了。我認(rèn)識(shí)到雅斯貝爾斯的軸心代理論很有意義。
一個(gè)文明的創(chuàng)生期往往是最有活力的，最富創(chuàng)造力的。大秦帝國(guó)，有著與后世很多同樣強(qiáng)盛帝國(guó)所全然不同的東西。而這些東西，才是大秦帝國(guó)得以強(qiáng)盛的依靠，也是被后人所忽視的，在后來(lái)歷史中所缺失的。因此，這些東西，才是需要我們重新開(kāi)掘出來(lái)的。因?yàn)�，正是缺失的這些，使得華夏的原生文明在創(chuàng)造奇跡的同時(shí)，又蘊(yùn)含了衰落和失敗的可能。《大秦帝國(guó)之鐵血文明》正是通過(guò)將這些開(kāi)掘出來(lái)，從而使得我們重新思考我們所熟悉的那部分歷史，讓我們更加看清現(xiàn)在要走的'路。
這種與眾不同的東西，在我看來(lái)至少有兩個(gè)方面：法治與商業(yè)精深。這兩點(diǎn)在《大秦帝國(guó)之鐵血文明》中都有表現(xiàn)。商鞅是秦國(guó)的名將，他實(shí)施變法是秦國(guó)強(qiáng)大的第一塊基石，更是華夏文明史中第一次將法治的理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，所有的這一切，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)都是極其寶貴的財(cái)富。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 7
昨天看了《大秦帝國(guó)之鐵血文明》1——七集，對(duì)秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問(wèn)題，但讓他頭痛的`是傳位給那一個(gè)孩子。
兩個(gè)孩子各有所長(zhǎng)，長(zhǎng)公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國(guó)走向富強(qiáng)的君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽(tīng)取老乒對(duì)傳位人選的意見(jiàn)，最后秦獻(xiàn)公聽(tīng)取了與他出生入死，馳騁沙場(chǎng)老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。
通過(guò)秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們?cè)诠ぷ髦腥绾螘x升一個(gè)管理干部或觀察一個(gè)人是否值得培養(yǎng)帶來(lái)啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：
1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；
2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；
3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；
4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問(wèn)題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 8
秦國(guó)，從中華大地的西部邊緣小國(guó)、險(xiǎn)些被六國(guó)瓜分的戰(zhàn)敗國(guó)，成為一統(tǒng)華夏的大秦帝國(guó)，靠的是什么，原因可能要寫幾部書(shū)。我看完《大秦帝國(guó)之鐵血文明》后，感受最深的是——法治成就了秦國(guó)。
從秦孝公贏渠梁任用衛(wèi)鞅開(kāi)始變法，到秦王嬴政一統(tǒng)天下，期間經(jīng)歷六王七次權(quán)利的移交，不同時(shí)期采取的政策不同，但堅(jiān)持依法治秦的主張始終貫穿其中。最值得敬佩的是舍身護(hù)法的宣太后，以一國(guó)攝政太后之尊，用自己的鮮血維護(hù)法治。秦國(guó)八萬(wàn)鐵騎命喪趙國(guó)名將趙奢之手，依秦法：無(wú)端敗軍者斬刑不赦，八萬(wàn)將士全部陣亡，此時(shí)定要有人為閼于之?dāng)?dān)責(zé)，宣太后毅然站出說(shuō)道：閼于慘敗，罪在本太后錯(cuò)斷大勢(shì)……秦法昭昭，不究大敗之罪，不足以養(yǎng)朝野正氣。遂在宮中自裁，以自刑謝國(guó)�？吹竭@時(shí)耳邊響起那句老秦人心中的.吶喊“赳赳老秦，共赴國(guó)難”！從王公貴族到平民百姓無(wú)不在堅(jiān)守著秦法，正是這種力量促成了秦國(guó)的強(qiáng)大。
我們的首個(gè)憲法日剛過(guò)去不久，祖國(guó)各地開(kāi)展了不同形式的宣傳活動(dòng)，希望我們的法治能夠深入到每個(gè)人的心中，形成中華的強(qiáng)大力量。作為基層的法律工作者，我們要做的就是要發(fā)揮聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，將所學(xué)所知運(yùn)用到服務(wù)法治中去。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 9
這個(gè)暑假，我讀了一本非常有意義的書(shū)，名字叫作《大秦帝國(guó)之鐵血文明》。通過(guò)閱讀，讓我知道了很多我所不知道的一些秦國(guó)故事，更讓我感受到了秦國(guó)的崛起到一統(tǒng)六國(guó)的霸氣歷程。
本書(shū)主要講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)不起眼的削國(guó)家，經(jīng)過(guò)一次又一次的改朝換代，在許多能文能武之士的幫助下，慢慢強(qiáng)大起來(lái)，使得其他國(guó)家不敢輕易招惹。而其中又有多少鮮為人知的秘密呢？這誰(shuí)也不敢亂下結(jié)論，這個(gè)國(guó)家便是后世幼童都能知曉一二的——秦國(guó)！
即使擁有再耀眼的光芒，總有暗淡的時(shí)候。而哪怕只是一個(gè)渺小的星星也無(wú)懼黑夜，在這漫天的.星辰中散發(fā)著自己的光芒。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期許許多多的國(guó)家就是這漫天的星辰，而秦國(guó)就是其中一個(gè)不起眼的小星星。這樣一個(gè)在當(dāng)時(shí)被其他所有國(guó)家都看不起小國(guó)，卻用它的智慧和手段完成了驚世之舉：統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)的中國(guó)！在那時(shí)它是多么的耀眼，多么的輝煌。然而后來(lái)卻因?yàn)榧槿藦闹惺乖p，使得秦國(guó)快速走向衰弱，甚至萬(wàn)劫不復(fù)的地步，讓人唏噓不已……
秦國(guó)，一個(gè)奇跡般的存在。但奇跡不可復(fù)制，它有當(dāng)時(shí)年代的局限性。我們只要學(xué)習(xí)它積極向上的一面：不要小看自己，因?yàn)槟隳茏龅�，永遠(yuǎn)比你想象的多的多…….
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 10
大秦帝國(guó)是一部全面詳述了中國(guó)第一個(gè)封建王朝秦王朝從崛起到統(tǒng)一全國(guó)，奠定中華民族文明根基的紀(jì)實(shí)性小說(shuō)，黑色裂變是系列的第一部，寫的是秦孝公利用商鞅變法，使秦國(guó)由弱變強(qiáng)，之中滲透著感人的君臣情，父子情，國(guó)與國(guó)之間相互傾軋、爾虞我詐，塑造了剛強(qiáng)的秦孝公，剛正不阿的商鞅等眾多人物，讓人讀后感到心潮澎湃，不忍釋卷。
這一部讓我印象最深的'就是秦國(guó)的崛起根源，那就是取信于民后的法治，國(guó)無(wú)信而不立，人無(wú)信而難行。商鞅徙木立信，重建了帝國(guó)的公信力，制定了一系列強(qiáng)國(guó)富民的政策法律，并以強(qiáng)大的意志力來(lái)實(shí)施，并完全做到法不阿貴，一律平等，即使十分支持他的王公貴族公子虔觸犯了法律，也被他施以刑罰，取得了全國(guó)人的信任。最終，秦國(guó)在秦孝公與他的帶領(lǐng)下，一掃柔弱，大出天下。
以史為鑒，可以明是非，作為一個(gè)平凡的人，從中得到最大的啟示便是誠(chéng)信是立身之本，國(guó)無(wú)信難以富強(qiáng)。誠(chéng)信是美德，是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年，誠(chéng)信典故比比皆是。誠(chéng)信是人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表他是一個(gè)講文明的人，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該講誠(chéng)信。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 11
大秦帝國(guó)這本書(shū)看了不下六遍（電視劇沒(méi)看過(guò)），不僅僅因?yàn)槲沂顷兾魅�，�?duì)秦帝國(guó)的親切感，還有一個(gè)原因是因?yàn)樽銎髽I(yè)管理咨詢的.朋友說(shuō)，這是當(dāng)年他們?nèi)胄幸x的第一本書(shū)，而且是教科書(shū)般的存在！全書(shū)講述了從秦孝公商鞅變法開(kāi)始，直到秦二世亂政亡國(guó)的一百六十余年間，秦國(guó)由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一中國(guó)，又迅速滅亡的故事。從書(shū)中，我們見(jiàn)證了秦國(guó)從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下，變法圖強(qiáng)。經(jīng)過(guò)了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國(guó)到帝國(guó)崩塌，只用了十五年。
理?yè)?jù)一、大秦帝國(guó)里一句話貫穿始終：“赳赳老秦共赴國(guó)難”。每次聽(tīng)到這句話內(nèi)心油然而起一股力量，如同“今天工作不努力，明天努力找工作”，如同“生于憂患死于安樂(lè)”，滿滿色負(fù)面力量推動(dòng)自己向前！
理?yè)?jù)二、赳赳老秦共赴國(guó)難，背后帶來(lái)的是一股力量，一股精神，是老秦人團(tuán)結(jié)向前，共赴國(guó)難的精神！大家都知道六號(hào)喜歡團(tuán)隊(duì)協(xié)助，有團(tuán)隊(duì)，有力量，安全。
理?yè)?jù)三、從商鞅到李斯，大秦帝國(guó)一直在變法，法者規(guī)矩也！有規(guī)矩有規(guī)范，不會(huì)錯(cuò)。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 12
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》六部十一篇，凡500余萬(wàn)字，以秦朝的興亡生死為主線，為我們?nèi)娉尸F(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的萬(wàn)千氣象，可謂是一部波瀾壯闊的史詩(shī)。作者孫皓暉從容地駕馭了浩繁復(fù)雜的歷史局面，有條不紊地抒寫了150余年歷史。這一歷史時(shí)期的.政治外交、帝王將相、思想文化、戰(zhàn)爭(zhēng)奇謀等等，讀來(lái)如此傳神。時(shí)而令人激情澎湃，時(shí)而令人悠然神往，時(shí)而令人扼腕嘆息�！洞笄氐蹏�(guó)之鐵血文明》之大，并不僅在其篇之巨，更在作者重建中華文明史的寫作雄心。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”以及秦文明對(duì)2000余年來(lái)中國(guó)歷史進(jìn)程和中華民族精神的影響，在文中時(shí)時(shí)可見(jiàn)，皆為人不敢發(fā)之言。
僅從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《大秦帝國(guó)之鐵血文明》確為一部有靈魂的杰作。書(shū)中有思想之風(fēng)華�？酌现收�，老莊之無(wú)為，墨家之兼愛(ài)非攻，名家之名實(shí)之辯。韓非集法家法勢(shì)術(shù)之大成，蘇張行縱橫家之捭闔，呂不弟取雜家之兼收并蓄。更有農(nóng)家，道家、陰陽(yáng)家等諸多涉及。這些思想，給后代以深刻的啟示，創(chuàng)造了燦爛的文化歷史，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了百家爭(zhēng)鳴的空前繁榮局面。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 13
秦武王是個(gè)被觀眾讀者誤會(huì)的歷史人物。現(xiàn)代人因?yàn)樗e鼎而死，就覺(jué)得他滑稽可笑。其實(shí)，從“武”這個(gè)謚號(hào)看，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他評(píng)價(jià)還是不錯(cuò)的。謚號(hào)，是君王死后給他上的終身評(píng)價(jià)。
混蛋的君王真的會(huì)在死后得到一個(gè)“黑暗”“昏聵”“暴戾”這樣的惡謚，比如周幽王周厲王齊湣王等。剛彊直理曰“武”；威彊敵德曰“武”；克定禍亂曰“武”；刑民克服曰“武”。怎么看武都是個(gè)好謚號(hào)啊。再看歷史上謚號(hào)是武的其他人——漢武帝劉徹，魏武帝曹操，晉武帝司馬炎，每一個(gè)都是牛哄哄的。就算是被大家公認(rèn)為任性的明武宗，人家也是真的'親自帶著大軍跟蒙古人干過(guò)一仗的，據(jù)他自己說(shuō)他還上陣親自斬殺了一個(gè)敵人。秦武王的政績(jī)比明武宗顯然好多了，人家平定了巴蜀叛亂，又在宜陽(yáng)大敗韓國(guó)。
大家笑他最終舉鼎而死，實(shí)在是不明白鼎到底是什么樣的一個(gè)存在。鼎是天子權(quán)勢(shì)的象征，天子擁有九鼎，而諸侯只能有七個(gè)。秦武王不是要作死，他拿走天子的鼎，是想要表示秦滅周取而代之的意思。如果當(dāng)時(shí)不死，下一步估計(jì)就要讓周天子退位了。他的死讓周王室又茍延殘喘了幾十年。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 14
大秦帝國(guó)終于讓我吃完了，歷時(shí)四個(gè)多月。
在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我對(duì)贏政的認(rèn)識(shí)是他是一個(gè)殘暴的君主，比如他的“焚書(shū)”“坑儒”，在后世認(rèn)為他辱沒(méi)斯文更甚至把儒家人士坑殺。但是從當(dāng)時(shí)的時(shí)政背景來(lái)看他有他的考量，他推行的一些政策無(wú)疑是比較進(jìn)步的、前衛(wèi)的，以至于很多東西一直都得到了延續(xù)……
比如他采用李斯的建議，廢分封，立郡縣。真正的.把至高無(wú)上的權(quán)利集于皇帝一個(gè)人身上，皇帝掌握著國(guó)家所有的權(quán)力尤其是軍事大權(quán)，且“家天下”世襲皇位制度被此后的歷代王朝統(tǒng)治者所沿用，橫貫中國(guó)的整個(gè)封建社會(huì)。不管后代王朝怎樣揮霍使用這種至高無(wú)上的權(quán)利，但是他的初衷是好的，那就是減少戰(zhàn)爭(zhēng)，從而人們能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活，在我看來(lái)這種功績(jī)是無(wú)法磨滅的。
當(dāng)然，作為小說(shuō)可能會(huì)刻意的美化主人翁，但是他也從反面來(lái)提醒大家對(duì)于一個(gè)古代的君主要給他相對(duì)公平的評(píng)價(jià)……
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 15
這次是第二次讀完這本書(shū)，卻依然不能說(shuō)把它完全消化了！之前曾兩次去過(guò)西安看兵馬俑，一次是06年去的，那時(shí)候還小，看到兵馬俑時(shí)覺(jué)得不過(guò)是一些泥人而已，后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)秦朝歷史的了解，慢慢的對(duì)秦國(guó)有了些興趣。時(shí)隔十年，在16年第二次去了西安，在這次去西安之前，我想找一本寫秦史的書(shū)再多了解了解秦朝，后來(lái)就看到了這本書(shū)，并且很耐心的看完了，不得不說(shuō)我真的被這本書(shū)的內(nèi)容深深地吸引了，這本書(shū)讓我看到的不再僅僅是秦朝統(tǒng)一六國(guó)的事，看到的更多的是一個(gè)秦國(guó)幾百年的苦難前史，一部秦人勵(lì)精圖治奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史，也就是從看完這本書(shū)，讓我對(duì)秦有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí) ，以至于在第二次看到兵馬俑，看到秦時(shí)的.遺跡的時(shí)候，我感受到的是震撼，是崇敬！這本書(shū)是我最喜歡的一本書(shū)，寫的很深也很好，讀了兩遍依然不覺(jué)的厭煩，反而越讀越喜歡，每次讀完都能有所收獲，也許這就是沒(méi)有把它讀通的證明吧，以后還會(huì)再讀第三遍第四遍的
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 16
商鞅變法廢除封地，從根本上取消了國(guó)中之國(guó)，最大限度的中央集權(quán)，從此將一個(gè)結(jié)構(gòu)松散的氏族聯(lián)盟變成了一個(gè)以王權(quán)為中心的結(jié)構(gòu)緊密的國(guó)家機(jī)構(gòu)。設(shè)置郡縣，由中央直接領(lǐng)導(dǎo)地方，這樣如臂使指，政令統(tǒng)一，在最大程度上團(tuán)結(jié)了整個(gè)國(guó)家的力量。
商鞅變法廢除井田、均分田地，變革了生產(chǎn)資料的從屬關(guān)系，使耕者有其田，使勞者享其實(shí)。生產(chǎn)關(guān)系的變革徹底的`激發(fā)了勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性，這一重大變革致使原本疲民流竄、私斗成風(fēng)的老秦人將全部的精力用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。商鞅第一次變法僅僅兩年的時(shí)間秦國(guó)就徹底改變了餓殍遍地的慘狀，能做到戶有余糧，基本解決了溫飽問(wèn)題。
商鞅變法廢除隸籍，數(shù)以百萬(wàn)生活在社會(huì)最底層的奴隸得以解放，從此奴隸可以分得土地，可以參軍立功。這一變革讓數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的奴隸由社會(huì)動(dòng)亂的隱憂變成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，更變成了秦國(guó)軍事上源源不斷的兵力來(lái)源。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 17
花了幾個(gè)月時(shí)間，終于讀完孫皓暉先生16年時(shí)間創(chuàng)作的500萬(wàn)字巨作《大秦帝國(guó)之鐵血文明》，本書(shū)重現(xiàn)了秦帝國(guó)崛起于鐵血列強(qiáng)之林的歷史，重塑了那個(gè)時(shí)代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實(shí)的精神。閱讀中一次次地被感染、被觸動(dòng)，不禁與書(shū)中人物同呼吸、共命運(yùn)，不禁神往那個(gè)百家爭(zhēng)鳴、諸子爭(zhēng)鋒的精彩時(shí)代，不禁感嘆以秦帝國(guó)為代表的'偉大的中華精神和原生文明。通讀下來(lái)，最深刻的印象有兩點(diǎn)：
法制是秦帝國(guó)的立國(guó)之本。商鞅變法后的秦國(guó)，首先是一個(gè)不折不扣的法治國(guó)家，完善的法制是秦國(guó)的立國(guó)之本，除了立法精準(zhǔn)、全面，秦國(guó)執(zhí)法之嚴(yán)格，令人震驚，其嚴(yán)格程度比之當(dāng)前的法治國(guó)家，又過(guò)之而無(wú)不及，且貴賤不論，一視同仁。
聯(lián)系當(dāng)前中國(guó)的種種執(zhí)法不嚴(yán)，可能源于漢武帝之后推行兩千年之久的獨(dú)尊的儒家思想，在這種思想的影響下，中國(guó)人尊重法治的同時(shí)可能也會(huì)同時(shí)縱容很多例外情況。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 18
看小說(shuō)的人給差評(píng)，看小說(shuō)讀歷史的朋友會(huì)給好評(píng)，我這種文盲當(dāng)然要讀歷史啦。大秦帝國(guó)的每一部都有一些缺點(diǎn)，比如人物刻畫(huà)的比較極端，歷史脈絡(luò)主要是靠這一時(shí)期的幾個(gè)名人撐起整個(gè)一部故事；但是另一方面對(duì)于對(duì)這段歷史不太清楚地人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一定會(huì)有思考“人物是否真的這么完美？”“歷史上真的是這樣？”“長(zhǎng)平之戰(zhàn)的'地理位置真的可以這么打？”“商鞅是否真的是極心無(wú)二慮？”“范雎到底是什么樣的人？”“秦武王真的是舉鼎而死？”
讀者會(huì)通過(guò)一個(gè)個(gè)疑問(wèn)自己去發(fā)掘這段歷史背后的細(xì)節(jié)。所以對(duì)于看小說(shuō)以讀歷史的人，這一系列的書(shū)無(wú)疑是五星的，耐看的。作者也通過(guò)一些情把一些看似不可能，但實(shí)際上發(fā)生了的事情串聯(lián)起來(lái)，無(wú)關(guān)歷史主線，所以讀書(shū)的時(shí)候要品也要鑒，篩出自己所需要的，思考自己所可用的。大秦帝國(guó)是部有意思的書(shū)。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 19
很不喜歡范雎這個(gè)人物，從某種意義上說(shuō)，有人認(rèn)為他是快意恩仇，但我覺(jué)得，“睚眥必報(bào)”形容更貼切。比起白起的惟國(guó)事為大，范雎則顯得像是被感情蒙蔽了雙眼，心胸格局確實(shí)能夠決定一個(gè)人的高度，在這樣的一國(guó)丞相的性格中，這種睚眥必報(bào)卻占了大部分，也就決定了范雎凄慘收?qǐng)觥?/p>
秦昭王的過(guò)人之處確實(shí)令人敬佩，20年的聽(tīng)政，才成就自己走上了權(quán)力的巔峰，這份定力誰(shuí)人能及？在強(qiáng)君暮政的年代，秦昭王依然保持了卓越的'管理能力，即使積壓了多年政務(wù)，依然能讓秦國(guó)保持一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)屬不易。這部書(shū)里面，遠(yuǎn)交進(jìn)攻，負(fù)荊請(qǐng)罪，將相和，長(zhǎng)平之戰(zhàn)等等經(jīng)典浮現(xiàn)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)的確是一部血淚史，戰(zhàn)神白起最終也走向了那樣的下場(chǎng)，功勛卓著最終落得被賜死，確實(shí)在權(quán)利面前一切都是冰冷的，尤其是在20年聽(tīng)政的君王面前，君王的心是冷的！滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄！
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 20
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》的作者是孫皓暉，中國(guó)當(dāng)代歷史小說(shuō)家之一，他用了十六年，創(chuàng)作了《大秦帝國(guó)之鐵血文明》。你知道中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)嗎？是秦國(guó)。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》講的是在春秋末年，面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)經(jīng)過(guò)六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力，一步步崛起，建立了一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。
令我印象最深刻的是，秦國(guó)面臨亡國(guó)之禍，齊、楚、燕、韓、趙和魏六國(guó)商量一齊出兵，瓜分秦國(guó)。秦孝公誓以變法強(qiáng)國(guó)。他向天下發(fā)出了求賢令，青年士子衛(wèi)鞅入秦和秦孝公開(kāi)始了二十年的大變法。從此，秦國(guó)崇尚法治、統(tǒng)一政令。秦孝公積勞成疾病逝后，衛(wèi)鞅之前因?yàn)樽兎ǖ米锪伺f貴族，如今沒(méi)了靠山，舊貴族和六國(guó)都要求殺衛(wèi)鞅以謝天下。此時(shí)的秦國(guó)剛剛崛起，根基不穩(wěn)。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，衛(wèi)鞅交出政權(quán)兵權(quán)，坦然入獄，被舊貴族車裂身亡。
我覺(jué)得衛(wèi)鞅真是一位英雄！他是我最喜歡的`人物。在當(dāng)了秦國(guó)的丞相后，他變法強(qiáng)國(guó)，把秦國(guó)治理得井井有條。他遇事冷靜沉著，大公無(wú)私，睿智富有內(nèi)涵。為了避免秦國(guó)陷入內(nèi)亂，他犧牲了自己，他為秦國(guó)做了數(shù)也數(shù)不清的貢獻(xiàn)，我非常敬佩他。
讀這部書(shū)，讓我受到了很多啟發(fā)。衛(wèi)鞅遇事冷靜果斷，我應(yīng)該學(xué)習(xí)。秦孝公嬴渠梁一心為國(guó)，我應(yīng)該熱愛(ài)集體。我還知道了只要堅(jiān)定不移地追求理想，就一定可以成功。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 21
從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國(guó)、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國(guó)處于非常困難時(shí)期，秦孝公為圖秦國(guó)能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國(guó)并列爭(zhēng)雄，向天下發(fā)布了秦國(guó)的“求賢令”，吸引了不少山東士子前往秦國(guó)“面試”。他對(duì)士子們說(shuō)“依六國(guó)慣例，士達(dá)則任職。
然秦國(guó)與列國(guó)素來(lái)少往，山東士子對(duì)秦國(guó)知之不詳，難確職掌，請(qǐng)各位持國(guó)府令牌，遍訪秦國(guó)三月，后出治秦之策，后確認(rèn)職掌”，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見(jiàn)所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。
這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法，第一，可以測(cè)試人才的態(tài)度；第二，可以篩掉急功近利和無(wú)學(xué)慵才；第三，讓員工適應(yīng)人文環(huán)境，讓未來(lái)的優(yōu)秀骨干更加了解基層。在許多入秦士子們眼里，來(lái)到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴，內(nèi)心期盼著來(lái)到秦國(guó)便能立即做個(gè)高官，沒(méi)想到這位國(guó)君非但不立即任官授爵，竟然還要他們?cè)谶@窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個(gè)月，因此，許多士子都紛紛離去。
但秦孝公對(duì)這些士子們并無(wú)半點(diǎn)指責(zé)，還給每人送了黃金資助前往他國(guó)。此舉不但使留下來(lái)的.士子們更加敬佩這位國(guó)君，還讓離去的士子們給秦國(guó)散布好口碑，以使秦國(guó)更加凝聚人才。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 22
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》作者孫皓暉，這本書(shū)描述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)因?yàn)槁浜蟊晃簢?guó)連年進(jìn)攻，丟失河西等地，加之六國(guó)列強(qiáng)環(huán)伺而面臨亡國(guó)之禍。21歲的秦孝公臨危受命繼任國(guó)君，任用衛(wèi)國(guó)人士衛(wèi)鞅實(shí)行變法，徙木立信、刑及公室.......秦國(guó)變法震驚天下。經(jīng)過(guò)幾代君臣不懈努力最終掃平六國(guó)而一統(tǒng)天下。這是目前唯一一部全面、正面描寫秦國(guó)時(shí)代的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
那是一個(gè)弱肉強(qiáng)食，爾虞我詐的時(shí)代，因?yàn)槿跣�、因�(yàn)槁浜缶蜁?huì)被分割掠奪。燕國(guó)內(nèi)亂作為鄰邦的齊國(guó)出兵平定內(nèi)亂，內(nèi)亂平定后齊國(guó)趁機(jī)掠奪統(tǒng)治燕國(guó)，蘇秦因?yàn)榈玫窖辔墓p識(shí)，為了報(bào)答知遇之恩替燕國(guó)復(fù)仇而從事反間活動(dòng)，在齊國(guó)任客卿耗時(shí)16年終于使齊國(guó)國(guó)力衰敗，被燕國(guó)大將樂(lè)毅打敗幾乎亡國(guó)，蘇秦也完成了自己死間的使命，最后被齊王處以車裂。
小說(shuō)最讓我感動(dòng)的是，衛(wèi)鞅在魏國(guó)因?yàn)樯矸莸臀⒁恢弊鲋惺記](méi)被重用，又輾轉(zhuǎn)來(lái)到齊國(guó)，結(jié)果齊王傲慢對(duì)其根本不屑，后秦孝公發(fā)招賢榜，榜文深刻訴說(shuō)自秦穆公以來(lái)國(guó)力如何衰退，希望天下士子共同治秦，共享秦國(guó)，秦公的.胸懷氣魄吸引了衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅用了三個(gè)月的時(shí)間走遍秦國(guó)，在后來(lái)的20多年里，秦國(guó)在衛(wèi)鞅帶領(lǐng)下依法治國(guó)使得秦法深入人心，舊制度徹底廢除經(jīng)濟(jì)得到了大力發(fā)展，有功必賞使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)有罪必法辦，國(guó)家也因此不再窮不再弱，走上了強(qiáng)大之路。因?yàn)樽兎▊Φ角貒?guó)貴族利益，在秦孝公死后不久衛(wèi)鞅被秦國(guó)貴族殺害。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 23
歷經(jīng)六個(gè)月，終于讀完了《大秦帝國(guó)之鐵血文明》這部長(zhǎng)卷歷史小說(shuō)，它描述了秦帝國(guó)興亡生滅的過(guò)程。在那個(gè)禮崩樂(lè)壞，群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，面臨亡國(guó)之危的秦國(guó)于山東六國(guó)的環(huán)伺之下，從秦孝公開(kāi)始，斷指立碑，變法圖強(qiáng)，徹底變革，努力建設(shè)，統(tǒng)一政令，經(jīng)過(guò)秦六代君臣一百六十余年堅(jiān)定不移地努力追求，終于掃六合而一統(tǒng)天下，完成了一場(chǎng)最偉大的帝國(guó)革命。
開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代，使中國(guó)農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。這雖然是發(fā)生在兩千多年前的歷史，但是在今天看來(lái)，也能帶給我很多啟迪。
變革者需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和長(zhǎng)遠(yuǎn)宏大的志向。強(qiáng)國(guó)有強(qiáng)人，強(qiáng)人之所以強(qiáng)，是因?yàn)閺?qiáng)人皆有強(qiáng)大的意志。秦孝公以六國(guó)卑秦為國(guó)恥，斷指立碑，樹(shù)立變法強(qiáng)國(guó)的決心和志向，然后才有了商鞅變法一系列的行動(dòng)措施，為秦帝國(guó)的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
無(wú)論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)企業(yè)，要組織變革是極不容易的，需要付出極大的代價(jià)，要改變一些根深蒂固的.東西更是難上加難。這就要組織領(lǐng)導(dǎo)人有強(qiáng)烈的變革之心，能自始至終、矢志不渝，以鐵腕手段推動(dòng)，全力以赴；
當(dāng)然還要有好的變革方略，如何變？變向何方？分幾步走？誰(shuí)來(lái)出謀劃策，誰(shuí)來(lái)推動(dòng)變革，擔(dān)當(dāng)重任？此兩者是連在一起的，選合適的人，做合適的事，沒(méi)有好的謀才，不會(huì)有因地制宜的變革之法，沒(méi)有強(qiáng)有力推動(dòng)者，光是紙上談兵，夸夸其談，不能執(zhí)行到位，也不會(huì)有好的成效。
《大秦帝國(guó)之鐵血文明》讀后感 24
重慶，巴蜀也；巴蜀，秦風(fēng)也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄比起，爭(zhēng)先恐后。秦，崛起于西南群山，與中原各國(guó)稱霸。然秦仍后起之輩，亦勝于齊、楚、燕、趙、韓、魏之國(guó)，何也？商鞅變法也。
商鞅變法，旨在以中原之禮儀約束其人，強(qiáng)法明法正法，使人皆有耕種之田，上應(yīng)付之稅。當(dāng)此之時(shí)，素被中國(guó)各國(guó)所壓制的.秦國(guó)正處于“交接棒”時(shí)，可謂是內(nèi)憂外患。明君秦孝公拜商鞅為相，以霹靂手段，即保留了秦人骨子里驍勇善戰(zhàn)，扭成一根繩一起殺敵的精神，也扭轉(zhuǎn)了秦國(guó)積貧積弱，地主、商人、官人互相勾結(jié)的局面，使秦國(guó)取長(zhǎng)補(bǔ)短，終成一代之霸國(guó)。
然秦以區(qū)區(qū)之地，何以數(shù)日立法行法，舍舊拓新，興六世而亡諸侯以致天下為君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益顯著也。載舟覆舟，國(guó)以民為本也。新法一行，社會(huì)安定，國(guó)富民強(qiáng)兵壯，男耕女織，有條不絮，民所擁而法之通也。另一方面，秦國(guó)新君秦孝公年少有為，有鴻鵠之志，立志與六國(guó)比權(quán)量力，發(fā)奮圖強(qiáng)。軍民一心，天災(zāi)人禍，權(quán)臣地主亦不敢干涉也。
然則日長(zhǎng)月久，新法之弊端暴露無(wú)遺。孝公之時(shí)，百姓頑固、官場(chǎng)黑白倒置，故需用嚴(yán)法而制之。始皇之時(shí)，天下久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需修養(yǎng)，以嚴(yán)法而制，則天災(zāi)人禍，接踵而至，山東豪佼逐并起而亡秦族也。
以史為鑒，知一代之興衰。法需對(duì)癥下藥，不可固執(zhí)已見(jiàn)，亦竊不可一成不變也！
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