精選教學(xué)設(shè)計(jì)方案范文八篇
為了確保工作或事情有序地進(jìn)行，就不得不需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法計(jì)劃。那么你有了解過(guò)方案嗎？以下是小編收集整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案8篇，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)作者熱愛小園、熱愛大自然的感情。
2、能從課文第2-6自然段中選一段背誦，并能正確默寫。
3、體會(huì)比喻句的作用，積累不同的'比喻詞。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題，交代任務(wù)。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞。
三、出示學(xué)習(xí)要求：
1、四人小組讀通課文，說(shuō)說(shuō)你心中的感受。
2、自學(xué)生字、新詞，小組合作聽寫。
3、小組合作，討論課后習(xí)題。
四、再讀課文，深入理解。
1、檢查反饋一：你認(rèn)為哪個(gè)生字最難記，說(shuō)一說(shuō)。
2、檢查反饋二：讀了課文，你有什么話最想說(shuō)?
3、檢查反饋三：你最喜歡讀哪一段，請(qǐng)你用自己喜歡的方式讀一讀。
4、檢查反饋四：課文的中心句是哪一句?抓住了哪個(gè)詞來(lái)寫?你用什么方法讀懂這篇課文。(諸如：抓中心詞--誘人，找“誘人”的語(yǔ)句：抓中心句，畫一幅幅四季圖：……)
5、檢查反饋五：課后習(xí)題。重點(diǎn)是第2題，體會(huì)比喻句的作用。
五、熟讀課文，自選默寫。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文。
2、讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)查理發(fā)生的變化，感受理解、信任、充滿愛心給人帶來(lái)的快樂(lè)。
3、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、談話激趣，讀題質(zhì)疑
1、導(dǎo)語(yǔ)：
善良、仁愛的金吉婭同情、體貼一個(gè)陌生的小女孩，向她獻(xiàn)出了愛心。這個(gè)只有八歲的小女們帶來(lái)了一個(gè)感人的故事。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一個(gè)感人的故事。
2、讀題：
“好漢查理”�！昂脻h”你是怎么理解的？讀了這個(gè)題目，你還想知道什么呢？
二、初讀課文，感知大意
1、學(xué)生聽課文錄音，激發(fā)朗讀的興趣。
2、學(xué)生用自己喜歡的方式自由朗讀課文，要求讀正確、讀流利。
3、檢查學(xué)生讀書情況：
�。�1）指名分自然段讀課文，讀后學(xué)生評(píng)議。
�。�2）選擇自己最喜歡的一段同伴互讀，互相糾錯(cuò)。
4、討論交流：課文講了一個(gè)什么感人的故事？
5、勾畫自己感動(dòng)的語(yǔ)句，并把這些句子多讀幾遍。
三、再讀質(zhì)疑，讀中感悟
1、這是一個(gè)感人的故事，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀課文，邊讀邊劃出自己不理解的內(nèi)容或感興趣的地方。
2、小組交流，教師巡回點(diǎn)撥。
3、梳理學(xué)生提出的問(wèn)題，對(duì)于一些淺顯的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生相機(jī)解決。再?gòu)膶W(xué)生的提問(wèn)中，提煉出深入學(xué)習(xí)本文的兩個(gè)問(wèn)題：
�。�1）你從哪里可以看出查理是個(gè)好漢？
�。�2）查理為什么會(huì)有這么大的變化？
4、讀悟交流：
你從文中哪些地方感受到查理是個(gè)好漢？
（）根據(jù)學(xué)生找到的句子讓學(xué)生談感受：
�、佟安�，好漢查理從來(lái)不隨便拿別人的東西。”
�、凇爸x謝！”查理顯得彬彬有禮。
�、邸爱�(dāng)然可以�！�
④查理雖然調(diào)皮，但說(shuō)話是算數(shù)的。整整一個(gè)暑假，他每天都陪杰西在草地上玩。
�、荨安恍�，羅伯特先生，我不能隨便要您的東西�！�
⑥“杰西，我會(huì)做個(gè)好漢�！�
在教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)一些詞句引導(dǎo)學(xué)生理解感悟查理并不是一個(gè)壞孩子，他變得誠(chéng)實(shí)、守信、有愛心了。
�。�2）指導(dǎo)朗讀：
讓學(xué)生體會(huì)說(shuō)話人的.神態(tài)和心理活動(dòng)，也可以通過(guò)提問(wèn)來(lái)啟發(fā)學(xué)生思考。例如：“查理說(shuō)這句話時(shí)是怎么想的呢？”“你能想象出查理說(shuō)這句話時(shí)的神態(tài)嗎？”在理解的基礎(chǔ)上，教師可以重點(diǎn)指導(dǎo)一下對(duì)話的朗讀，體會(huì)人物的心理活動(dòng)。方式可以是男女生分別讀，也可以是指名讀，要盡量讀出說(shuō)話人的語(yǔ)氣。
5、文章開頭說(shuō)查理是個(gè)調(diào)皮的孩子，愛搞惡作劇，你能聯(lián)系你所知道的來(lái)談一談，他會(huì)做什么嗎？
6、那到底是什么原因，使查理有了如此大的變化呢？你覺(jué)得查理的變化跟哪些因素有關(guān)呢？
引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)談?wù)劷芪鲗?duì)查理的影響：杰西熱情樂(lè)觀，雖然殘廢了，但對(duì)生活充滿希望，尊重、理解、信任查理，她的友誼像雨露陽(yáng)光，是查理改正缺點(diǎn)的主要原因。
7、學(xué)到這兒，請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)談?wù)勀銓?duì)“好漢”的理解，你認(rèn)為查理是一個(gè)真正的好漢嗎？假如現(xiàn)在你是這個(gè)鎮(zhèn)上的人，你會(huì)怎么評(píng)價(jià)查理呢？
8、練習(xí)有感情地讀，讀中悟情。
四、拓展延伸，升華情感
1、讀了這個(gè)故事，你有什么感想？
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這個(gè)小故事（以“關(guān)愛”為主題的材料），說(shuō)說(shuō)自己讀后的感想。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
一、版本：
人教版 高中生物必修1
二、設(shè)計(jì)內(nèi)容：
第5章 細(xì)胞的能量供應(yīng)和利用 第1節(jié)降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶（第1課時(shí)——酶的作用）
三、設(shè)計(jì)理念
在實(shí)施新課程中，需要構(gòu)建與新課程理念相適應(yīng)的教學(xué)策略。根據(jù)新課程理念，高中生物重在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)精神等生物科學(xué)素養(yǎng)。使學(xué)生由以前的“學(xué)會(huì)”到“想學(xué)”再到“會(huì)學(xué)”，“引導(dǎo)──探究” 發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法就是在這種理念下應(yīng)運(yùn)而生的，該教學(xué)法以問(wèn)題解決為中心的學(xué)習(xí)方式。本節(jié)課以“引導(dǎo)──探究”科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法為設(shè)計(jì)理念。符合《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的要求：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作學(xué)習(xí)、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。該理念的運(yùn)用有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、協(xié)作精神的培養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有利于學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。它不僅重視知識(shí)的獲取，而且更加重視學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程及方法，更加突出地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在問(wèn)題的推動(dòng)下、在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極，真正體現(xiàn)了“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的思想。
四、教材分析
1．地位和作用
“降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶” 第1課時(shí)——酶的作用，主要探討酶在細(xì)胞代謝中的作用。該內(nèi)容以第4章第3節(jié)物質(zhì)的跨膜運(yùn)輸方式中的主動(dòng)運(yùn)輸需要消耗能量以及初中生物學(xué)“消化”為基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)本節(jié)利于“細(xì)胞代謝的學(xué)習(xí)”，利于選修模塊中有關(guān)酶的應(yīng)用、微生物發(fā)酵、蛋白質(zhì)提取和分離等知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2．教學(xué)目標(biāo)
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：說(shuō)明酶在代謝中的作用 (Ⅰ)。
�。�2）技能目標(biāo)：進(jìn)行有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和探索，按所設(shè)計(jì)的`實(shí)驗(yàn)方案和步驟，正確完成相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。學(xué)會(huì)控制自變量，觀察和檢測(cè)因變量的變化，以及設(shè)置對(duì)照組和重復(fù)實(shí)驗(yàn)(Ⅱ)。
�。�3）情感目標(biāo)：①評(píng)價(jià)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，②參與交流，聽取別人的正確意見，維護(hù)或修改自己的方案和意見。
3．過(guò)程與方法
通過(guò)“比較過(guò)氧化氫在不同條件下的分解”實(shí)驗(yàn)，感悟酶作為催化劑特點(diǎn)，及控制變量的方法。利用教材上形象、直觀的圖解和文字說(shuō)明，讓學(xué)生明確催化劑可降低化學(xué)反應(yīng)的活化能。
4．確定教學(xué)重、難點(diǎn)及解決方法 教學(xué)重點(diǎn)：酶的作用。
[解決方法]利用學(xué)生對(duì)無(wú)機(jī)催化劑的知識(shí)基礎(chǔ)切入，引入酶的學(xué)習(xí)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)、資料分析得出酶的作用。自然界中的生命現(xiàn)象都與酶的活動(dòng)有關(guān)，活細(xì)胞內(nèi)全部的生物化學(xué)反應(yīng)都是在酶的催化下完成的。在人體內(nèi)，大約每分鐘要發(fā)生幾百萬(wàn)次的化學(xué)反應(yīng)，這么多的化學(xué)反應(yīng)之所以能在常溫、常壓下進(jìn)行，完全是因?yàn)槊傅淖饔�，酶是一種什么樣的物質(zhì)？在化學(xué)反應(yīng)中是怎樣起作用的？顯然應(yīng)是本節(jié)課內(nèi)容的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：①酶降低化學(xué)反應(yīng)活化能的原理。②控制變量的科學(xué)方法。
[解決方法] ①利用教材上形象，直觀的圖解和文字說(shuō)明，讓學(xué)生明確催化劑可降低化學(xué)反應(yīng)的活化能。②通過(guò)比較過(guò)氧化氫在不同條件下的分解實(shí)驗(yàn)，感悟酶作為催化劑特點(diǎn)，及控制變量的方法�；罨苓@個(gè)名詞在高中生物教材體系中是第一次出現(xiàn)，無(wú)論是學(xué)生還是教師對(duì)這個(gè)名詞都很陌生。化學(xué)反應(yīng)之所以能進(jìn)行，就是達(dá)到反應(yīng)所需的活化能。在酶的作用下，原來(lái)不能進(jìn)行反應(yīng)的物質(zhì)發(fā)生了反應(yīng)，是增加了反應(yīng)物的自由能，還是降低了反應(yīng)所需的活化能？通過(guò)實(shí)驗(yàn)和類比，必需要讓學(xué)生理解。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語(yǔ)。
2、了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3、了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)1、強(qiáng)化朗讀，體會(huì)詩(shī)意推進(jìn)的肌理和層次。
2、品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。
3、領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標(biāo)感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn)1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)分析：詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。
教學(xué)方法：誦讀法自讀·點(diǎn)撥法
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，今天我們一起走進(jìn)紀(jì)伯倫的《組歌》中的兩首：《浪之歌》和《雨之歌》，去感受他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。（板書課題、作者）
二、資料助讀
紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介
三、誦讀，整體感知文意
1、學(xué)生聽讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。
執(zhí)拗（niù）：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。
憔悴（qiáocuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈(zèng)（kuì）：贈(zèng)送（禮品）。
真諦（dì）：真實(shí)的意義或道理。
璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌（qiàn）：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖（xiào）：酷似。
海誓山盟：男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁（xū）短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地哎聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
2、學(xué)生自由朗讀，體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、教師范讀，學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表述自己的感受。
4、學(xué)生誦讀全文，主動(dòng)質(zhì)疑，提出問(wèn)題，師生合作交流。
學(xué)生的質(zhì)難問(wèn)題有：
�。�1）“嗚呼！徹夜不眠使我形容憔悴。縱使我滿腹愛情，而愛情的真諦就是清醒�！边@里的連接詞使用好像不合常規(guī)？
�。�2）“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的`物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色死神的懷抱。”這句話如何理解？
教師點(diǎn)撥
四、指導(dǎo)研習(xí)，深層理解課文內(nèi)涵
1、學(xué)生齊讀全文后，合作研討：
�。�1）這兩首詩(shī)中，作者的想象多數(shù)時(shí)候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開的�！独酥琛分械诙�、四節(jié)寫到的潮汐現(xiàn)象，你了解嗎？詩(shī)作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的？
�。�2）《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情？
（3）《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。
學(xué)生交流，教師引導(dǎo)。
五、課堂小結(jié)
六、布置作業(yè)（課后習(xí)題）
板書設(shè)計(jì)
組歌（節(jié)選）
紀(jì)伯倫
《浪之歌》
擬
海浪：海岸的情人
人
人間：世界的守護(hù)者
杰
熾
作
熱
《雨之歌》
深
雨：滋潤(rùn)萬(wàn)物情
“傳情的信使”
�。ǚ瞰I(xiàn)者和使者的形象）
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)14個(gè)生字，會(huì)寫冰、冷、江、壞、極、常、冬7個(gè)生字和1個(gè)新偏旁。
2、了解水的不同形態(tài)及與人類生活的關(guān)系。
3、正確、流利、有語(yǔ)氣地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
4、激發(fā)學(xué)生觀察和研究自然現(xiàn)象的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
能流利地朗讀課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)朗讀課文，了解自然界中的水在一定的條件下會(huì)變化成各種不同形態(tài)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件、詞語(yǔ)卡片
【課時(shí)安排】
三課時(shí)
第一、二課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)}
1、能正確讀出認(rèn)讀字，指導(dǎo)書寫常、冰和冷三個(gè)字，認(rèn)識(shí)新部首小字頭。
2、了解水的不同形態(tài)及與人類生活的關(guān)系。
3、正確、流利、有語(yǔ)氣地朗讀課文。
4、激發(fā)學(xué)生觀察和研究自然現(xiàn)象的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
能流利地朗讀課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)朗讀課文，了解自然界中的水在一定的條件下會(huì)變化成各種不同形態(tài)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，今天我們要結(jié)識(shí)一位新朋友，這位新朋友非常有意思，他不直接告訴你們他是誰(shuí)?他說(shuō)：你們猜猜，我是什么?(板書我是什么學(xué)生齊讀課題)他到底是什么呢?我們一起學(xué)習(xí)就知道了。
二、讀文識(shí)字
1、先小聲地讀課文，認(rèn)生字�？梢钥雌匆�，多讀幾遍，記住字音。
2、檢查生字詞。
(課件1：詞語(yǔ))
漂浮傍晚冷風(fēng)水珠硬球冰雹小溪
奔跑海洋跳舞暴躁災(zāi)害江河壞事
極小常常冬天曬
(課件2：詞語(yǔ))
硬球海洋暴躁漂浮水珠冰雹災(zāi)害
奔跑傍晚跳舞江河冷風(fēng)小溪常常
壞事曬極小冬天
指名讀、集體瀆
3、檢查會(huì)認(rèn)字和會(huì)寫字。(出示字卡)
三、再讀課文
1、學(xué)生自瀆，要求不但要讀正確，還要讀流利。讀后，標(biāo)出自然段的序號(hào)。
2、指名5人讀，其他同學(xué)想：我們的這位朋友是什么?(根據(jù)學(xué)生回答板書：水?)
四、自主探究小組交流
1、再讀1～4自然段，邊讀邊想：你是從什么地方看出來(lái)是水的?
2、小組交流。
五、深入學(xué)習(xí)全班交流
(課件3：要求)
交流要求：
1、你是從第幾自然段看出來(lái)的?先讀一讀這個(gè)自然段。
2、在這個(gè)自然段中，結(jié)合詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)你的理解。
指名讀要求。
(下面按教材順序備課，實(shí)際教學(xué)時(shí)，按學(xué)生回答的順序?qū)W習(xí))
第一自然段：
1、指名學(xué)生匯報(bào)。
2、(課件4：水變成汽又變成云的過(guò)程的動(dòng)畫)
邊演示邊講解、板書：太陽(yáng)照在水上，水就變成了汽慢慢上升，升到了天空，又變成了許許多多極小極小的點(diǎn)兒，(就是特別特別小的水點(diǎn)兒，或者是極小極小的小冰晶)它們連成一片，在空中飄浮，這就是什么呢?(板書：云)
自己讀1～3句，讀出語(yǔ)氣。
指名讀。
3、邊演示邊提問(wèn)：(課件5：三種顏色的云)
這是白云，課文里是怎么說(shuō)的?
這是烏云，課文里是怎么說(shuō)的?
這是紅云，也就是課文里說(shuō)的?
4、(課件6：第四句話)你們看，課文用了有時(shí)候有時(shí)候這樣的句式，把云的三種顏色寫出來(lái)了，讓我們感到非常神奇。你們?cè)敢庾x嗎?自己讀一讀。
師生配合讀。
第二自然段：
1、指名學(xué)生匯報(bào)。
2、你們看見過(guò)冰雹嗎?說(shuō)說(shuō)什么樣?
3、你們都看見過(guò)雪花，雪花什么樣?
4、你們看，雨、冰雹、雪(貼帶圖詞卡：雨、冰雹、雪)它們要從空中到地面上完成一次旅行，它們是怎樣下來(lái)的'呢?下面我們做一個(gè)找朋友的游戲，(出示3個(gè)動(dòng)詞卡：落打飄)請(qǐng)一名學(xué)生分別貼在帶圖詞卡下面，并說(shuō)說(shuō)為什么這么貼。
雨、冰雹、雪它們都是水變成的，又從空中回到地面上。畫↓。
同桌互讀，可以加上手勢(shì)。
指名2組讀，全班評(píng)價(jià)。
第三自然段：
1、指名學(xué)生匯報(bào)。
2、我們的這位朋友真是無(wú)處不在，五湖四海都留有他的足跡。
學(xué)到這段，你們有什么問(wèn)題嗎?
(為什么在池子里說(shuō)是睡覺(jué)?在小溪里說(shuō)是散步?在江河里說(shuō)是奔跑，在大海里說(shuō)是跳舞、唱歌呢?)
誰(shuí)能幫他解決這個(gè)問(wèn)題?
(池子里的水不流動(dòng)，小溪里的水流得慢，江河里的水流得快，海洋里浪很多，沖擊巖石時(shí)，聲音特大。)
3、我們來(lái)親眼看看海洋里的水是怎樣跳舞、唱歌的?(課件7：海洋錄像)
你看到了什么?聽到了什么?你們學(xué)一學(xué)大海的波濤聲。
這就好像人海在跳舞、唱歌。
指名有語(yǔ)氣地讀，范讀，再指名讀。
第4自然段：
1、指名匯報(bào)。
2、你們還知道水為我們做過(guò)什么好事?
(人類離不開水，我們平常要節(jié)約用水。)
3、你們知道水發(fā)脾氣時(shí)，還會(huì)做哪些壞事?人類想了哪些辦法叫水聽人的使喚。
(比如：利用氣象衛(wèi)星來(lái)預(yù)報(bào)天氣，建水電站，建水庫(kù)、大堤，防止水災(zāi)和旱災(zāi)，多植樹、保護(hù)水土，防止泥石流等，這都是我們?nèi)祟愊氲霓k法。)
齊讀第4自然段。
六、總結(jié)全文
1、印證大家答案正確。(擦去?)
2、指名5人按順序讀一遍課文。
3、你們看，課文第1、2自然段告訴我們太陽(yáng)一曬，水變成了汽，又變成了云，云又變成雨、冰雹、雪。這也就是水在自然界中的變化。第3、4自然段寫的是平時(shí)水在的地方和與我們?nèi)祟惖年P(guān)系。
4、今天，我們結(jié)識(shí)了水這位好朋友，在生活中，我們天天離不開水，它是生命之源，沒(méi)有水，就沒(méi)有美麗、可愛的世界。如果你們還想更多地了解它，課后可以繼續(xù)找一些關(guān)于水的資料，大家一起辦個(gè)我的朋友──水的展覽。
七、指導(dǎo)書寫
1、指導(dǎo)寫常字。(課件8：常)常字上面是一個(gè)新偏旁小字頭。(小字頭變紅)
學(xué)生說(shuō)怎么記這個(gè)字。
(課件9：出現(xiàn)田字格)提示在書寫時(shí)注意點(diǎn)。學(xué)生描一個(gè)，寫兩個(gè)。評(píng)議。
2、指導(dǎo)冰、冷。(課件10：冰冷)學(xué)生觀察后說(shuō)出自己的發(fā)現(xiàn)。
(兩個(gè)字都是兩點(diǎn)水，與寒冷有關(guān)，都是左右結(jié)構(gòu)的字，都是左窄右寬，左短右長(zhǎng)。)
提示在書寫時(shí)注意點(diǎn)。(課件11：出現(xiàn)兩個(gè)田字格)
學(xué)生寫在書中的田字格里，描一個(gè)，寫兩個(gè)。評(píng)議。
【課后點(diǎn)評(píng)】
《我是什么》是一篇知識(shí)性課文，文章的特點(diǎn)鮮明，是用擬人的寫法，第一人稱的敘述方式，介紹了水在自然界的變化，以及和人類的關(guān)系。
張老師根據(jù)課文的特點(diǎn)，課標(biāo)的理念，設(shè)計(jì)教學(xué)，取得了很好的教學(xué)效果。剛才大家看到的是第一、二兩課時(shí)的內(nèi)容。
首先要肯定的是重視讓學(xué)生認(rèn)真讀書。通過(guò)反復(fù)讀書，從課丈語(yǔ)言深入到內(nèi)容。第一次接觸課文，要求讀正確。再讀課文，要求讀流利，并說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為他是什么，這時(shí)學(xué)生對(duì)課文還只是直覺(jué)的印象、淺層的了解。然后，自己再邊讀課文邊思考：從什么地方看出是水，這就需要學(xué)生抓住詞句去理解，接著在小組中交流，在全班交流，在學(xué)生交流的過(guò)程中，教師引導(dǎo)他們深入理解語(yǔ)言，并在理解基礎(chǔ)上再有語(yǔ)氣地朗讀。最后還有反顧全文的讀。這樣由讀正確到流利再到有語(yǔ)氣，逐步提高要求。隨之對(duì)課文的理解也就由膚淺逐步深入。
而且教師根據(jù)需要設(shè)計(jì)了多種形式的讀，如個(gè)人讀、指名讀、小組讀、齊讀、分男女生讀、師生配合讀、范讀等等，以保持學(xué)生讀的興趣。
第二，教學(xué)設(shè)計(jì)新穎有創(chuàng)意。教師根據(jù)本文特點(diǎn)以自主、合作、探究做為線索，貫穿教學(xué)全過(guò)程。導(dǎo)入以猜猜他是什么激發(fā)學(xué)生好奇心，主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望;繼而提出從哪兒看出來(lái)的引導(dǎo)學(xué)生去自學(xué)探究、合作探究，教師也參與其中，并在這過(guò)程中與學(xué)生平等對(duì)話，起到組織者、指導(dǎo)者的作用。
第三，重視引導(dǎo)學(xué)生理解課文中精彩的詞句。起到了語(yǔ)文課豐富學(xué)生語(yǔ)言，感受漢語(yǔ)語(yǔ)言美的作用。如：對(duì)打、落、飄三個(gè)動(dòng)詞讓學(xué)生用動(dòng)作體會(huì)，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)體會(huì)用詞之準(zhǔn)確。又如：對(duì)文中幾個(gè)擬人句用課件幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)。
第四，針對(duì)二年級(jí)兒童的特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)厥褂弥庇^形象手段，保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助理解語(yǔ)言。如：海洋的錄相使學(xué)生如親眼看到海浪怎樣洶涌地翻滾，親耳聽到海浪撞擊的聲響從而領(lǐng)悟在海洋里跳舞、唱歌這個(gè)擬人句。又如：把水變成汽升上天空變成云的過(guò)程，作成示意圖的課件，使學(xué)生能觀察到這個(gè)變化。再如：板書設(shè)計(jì)把水在自然界的循環(huán)用示意圖展示出來(lái)，使學(xué)生一目了然。
第五，在指導(dǎo)書寫上，保持了張老師一貫細(xì)致認(rèn)真的風(fēng)格。指導(dǎo)到位，所以她教的學(xué)生絕大多數(shù)達(dá)到了課標(biāo)寫字的要求。
以上幾點(diǎn)希望對(duì)大家研討低段的閱讀教學(xué)有所啟示。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
又到了玩結(jié)構(gòu)游戲了。我笑瞇瞇地告訴小朋友：“ 今天，我們又要做小小發(fā)明家，搭出各種各樣的模型了。你們想發(fā)明什么呀？”一聽說(shuō)做發(fā)明家，孩子們的情緒一下子高漲起來(lái)了。在這一活動(dòng)中，孩子們可任意地遐想，盡情地發(fā)揮，做著孩子童真的夢(mèng)幻。他們把小手舉得高高的：“老師，我要搭一架航天飛機(jī)，老師，我要搭一座高樓大廈……”可佳俊小朋友卻跑到我身邊，踮起小腳在我身邊悄悄地說(shuō)：“老師，我要搭一架飛機(jī)，別告訴小朋友好嗎？”小伙伴們你一言，我一語(yǔ)，像熱鍋上的螞蟻一下子炸開了。我和孩子們一起分享著他們的快樂(lè)。我一邊巡回著，一邊仔細(xì)地觀察著孩子們。我發(fā)現(xiàn)孩子們都在互相竊竊私語(yǔ)：“你搭什么？”“我搭一只花籃�！薄拔蚁氪钜涣谢疖嚒Ｎ覀円黄鸫詈脝�？”我來(lái)到佳俊小朋友的身邊，他是我們班最小的孩子，性格也較內(nèi)向。但今天的舉動(dòng)令我驚訝，所以我特別關(guān)注他。只見他正專心致志地搭著，兩只小手不停地?cái)[弄，一會(huì)兒搭，一會(huì)兒拆。他突然發(fā)現(xiàn)了我，兩只小手就停了下來(lái)，我生怕打斷他創(chuàng)作的思路，又繞到別的小朋友那里去了。
“老師，快來(lái)呀，這是我搭的一輛汽車�！薄袄蠋煟@是我搭的一只碗……”孩子們七嘴八舌地嚷著，都想表現(xiàn)自己，我來(lái)到了他們的身旁，微笑著摸摸他們的頭，以鼓勵(lì)的眼神看著他們。這時(shí)，佳俊拿起搭好的飛機(jī)向我走來(lái)，說(shuō)：“王老師，看我搭的飛機(jī)好看嗎？”我一看，不由地笑了。因?yàn)檫@架飛機(jī)根本不像“飛機(jī)”，連機(jī)翼也沒(méi)有，他竟然也叫“飛機(jī)”。這時(shí)，王冰小朋友跑來(lái)讓我看他搭的飛機(jī)�！澳憧矗@樣才像飛機(jī)”，我指著王冰的飛機(jī)對(duì)佳俊說(shuō)：“飛機(jī)應(yīng)該是長(zhǎng)‘翅膀’的，這不長(zhǎng)翅膀的飛機(jī)怎么飛呀？”邊說(shuō)邊給他的飛機(jī)插上了機(jī)翼。王冰捧著飛機(jī)得意地笑著走開了。而佳俊臉上那股愉快專注的神情卻沒(méi)有了。他嘟著小嘴無(wú)可奈何地轉(zhuǎn)過(guò)身走了�？晌野l(fā)現(xiàn)在他轉(zhuǎn)身的同時(shí)，將我給他裝上的兩只“翅膀”給拆掉了。
望著佳俊嘟起的小嘴。我忽然意識(shí)到，我是不是錯(cuò)了？既然孩子管自己搭的.叫“飛機(jī)”，說(shuō)明他搭的就是他心目中的飛機(jī)。而我卻不分青紅皂白，以大家都認(rèn)為飛機(jī)應(yīng)該長(zhǎng)“翅膀”的去限制他的想象；以大家現(xiàn)有的模式去束縛他的創(chuàng)造。怎么能叫孩子高興呢？想著、想著。我連忙走到佳俊的身旁，蹲下來(lái)親切地問(wèn)：“佳俊你剛才搭的是什么新式飛機(jī)，能告訴老師嗎？”這時(shí)，他慢慢地抬起頭，看著我說(shuō)：
“我搭的是未來(lái)飛機(jī)一號(hào)�！边�拼命地對(duì)我說(shuō)：“老師，等我長(zhǎng)大了，就造出這樣的飛機(jī)，帶著你和小朋友一起飛到天上去。飛得比長(zhǎng)翅膀的飛機(jī)還要高，還要遠(yuǎn)……”講著、講著。他的臉上開始露出了微笑。
到了分享作品的時(shí)候。我讓佳俊拿起他不長(zhǎng)“翅膀”飛機(jī)，只見他得意的樣子，把小手舉得高高的。并用不太完整的話向大家介紹著�？上旅娴暮⒆悠鸷辶耍骸袄蠋煟畹牟皇秋w機(jī)，沒(méi)有翅膀的飛機(jī)怎么會(huì)飛呀？”佳俊一下子低下了頭。我馬上對(duì)孩子們說(shuō)：“我們都是小小發(fā)明家，都會(huì)創(chuàng)造出不同的作品。佳俊小朋友的飛機(jī)雖然不長(zhǎng)翅膀，但當(dāng)我們長(zhǎng)大以后也許會(huì)造出沒(méi)有翅膀的飛機(jī)。而且飛得更快呢，佳俊你說(shuō)是嗎？”佳俊又一次笑了，笑得那么甜那么開心�；顒�(dòng)結(jié)束后佳俊來(lái)到我身邊，輕輕地說(shuō)了聲：“王老師，你真好。”短短的一句話讓我想得更多更遠(yuǎn)。在作品的陳列會(huì)上，佳俊總是來(lái)回看著，就像守護(hù)神一樣，生怕別人弄壞了他的“飛機(jī)”。
反思：
一個(gè)隨意的敷衍也許扼殺了一朵心靈之花，一句膚淺的評(píng)價(jià)也許堵住了一股創(chuàng)新之泉，一個(gè)嚴(yán)厲的眼神，也許澆滅了一股自信之火。仔細(xì)研讀《綱要》我覺(jué)得“尊重兒童”應(yīng)該珍視幼兒的每一件作品。
在孩子們的想象中，這天空中應(yīng)該還有一種不長(zhǎng)翅膀的飛機(jī)在飛翔，這是他們創(chuàng)造性思維的一次閃光。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)用心去呵護(hù)他們，讓他們的想象伴隨他們一起成長(zhǎng)。
那么若干年后，他們都能成為一名杰出的設(shè)計(jì)者，設(shè)計(jì)出我們前所未見、想也想不出來(lái)的新式飛行器。孩子畢竟是新世紀(jì)的主人，想到這里，我為自己及時(shí)調(diào)整的教育行為感到自豪。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇7
一、指導(dǎo)思想：
本課以“健康第一”為指導(dǎo)方針，以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，寓德育于體育與健康教學(xué)之中為指導(dǎo)思想，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，在興趣中學(xué)會(huì)思考，在思考中掌握動(dòng)作，在掌握動(dòng)作中提高運(yùn)動(dòng)能力和發(fā)展身體素質(zhì)。結(jié)合高一年級(jí)的特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行自主性練習(xí)，使不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)，發(fā)展技能的同時(shí)，并在歡快的氣氛中娛樂(lè)身心、增強(qiáng)體質(zhì)，從而不斷提高學(xué)生的體育興趣、愛好、發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生身心健康，逐步樹立終身體育的意識(shí)。
二、教材內(nèi)容：
高一年級(jí)籃球教學(xué)是建立在初中籃球教學(xué)基礎(chǔ)上的，所以，高一年級(jí)教學(xué)要與初中教學(xué)內(nèi)容自然銜接，教學(xué)時(shí)，一方面要注重了解學(xué)生初中階段籃球教學(xué)的情況和掌握程度，另一方面，要注意復(fù)習(xí)初中已學(xué)的基本動(dòng)作和基本配合，以達(dá)到高、初中的自然過(guò)渡。因此確定為：《碰籃板練習(xí)、三人行進(jìn)間傳接球、半場(chǎng)擂臺(tái)賽》
三、教材分析：
本課主教材是籃球行進(jìn)間的'傳接球，它是籃球運(yùn)動(dòng)中最主要的基本技術(shù)，是高中籃球教學(xué)重要組成部分，是更好地學(xué)習(xí)其它技戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)，傳接球技術(shù)好壞直接影響到集體力量的發(fā)揮和戰(zhàn)術(shù)配合的質(zhì)量，所以我們必須高度重視學(xué)習(xí)和掌握這一技術(shù)。這一內(nèi)容在小學(xué)和初中的《體育與健康》中就已經(jīng)介紹學(xué)習(xí)，所以學(xué)生對(duì)此教學(xué)內(nèi)容都有不同程度的了解和掌握。傳接球技術(shù)的基本方法并不復(fù)雜，但要做到準(zhǔn)確、熟練、隱蔽、快速，同時(shí)要迅速轉(zhuǎn)換銜接其它技術(shù)動(dòng)作就比較困難。因此，本課著重解決在各種情況下學(xué)生控制、支配球的能力，鞏固提高傳接球技術(shù)同時(shí)加強(qiáng)準(zhǔn)確性、熟練性，為以后的教學(xué)競(jìng)賽和學(xué)生籃球興趣的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)籃球運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣，理解技戰(zhàn)術(shù)在籃球比賽中的運(yùn)用。
2、技能目標(biāo)：學(xué)生能自主運(yùn)用各種傳球的方式，鞏固、提高傳接球技術(shù)，在比賽中能有意識(shí)的加以運(yùn)用。
3、情感目標(biāo)：學(xué)生在練習(xí)中能充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，樂(lè)意表達(dá)個(gè)人見解。培養(yǎng)學(xué)生善學(xué)善思、合作的能力，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
五、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：技術(shù)的規(guī)范性
難點(diǎn)：傳接球時(shí)機(jī)與整體配合意識(shí)
六、教學(xué)策略：
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想主要采用教師啟發(fā)指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)練習(xí)的教學(xué)策略，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，運(yùn)用靈活多變手段，做到身心結(jié)合，努力達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。全課的組織結(jié)構(gòu)不拘泥于過(guò)分的統(tǒng)一規(guī)整，而以服務(wù)練習(xí)與教學(xué)為目標(biāo)，力求合理、緊湊、流暢、新穎。全課教學(xué)的內(nèi)容及手段，用循序漸進(jìn)、分解和組合的方式進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景教育、特色教育，既引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又陶冶了學(xué)生情操。。
七、場(chǎng)地器材： 籃球場(chǎng)二塊、籃球8只、錄單機(jī)一臺(tái)。
八、安全知識(shí)：練習(xí)時(shí)有安全保護(hù)意識(shí)，自我保護(hù)。
九、預(yù)計(jì)“運(yùn)動(dòng)負(fù)荷”：本次課練習(xí)密度約40%左右，平均心率為125±5次／分。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生準(zhǔn)備：
⑴ 熟讀課文，識(shí)記字詞。
⑵ 根據(jù)課文內(nèi)容，構(gòu)思文章意境。
2、教師準(zhǔn)備：
�、� 網(wǎng)上搜集有關(guān)資料備案，開拓學(xué)生視野。
�、� 制作多媒體課件。
第一課時(shí)
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《陋室銘》，背誦并默寫課文。
2、“托物言志”的寫法。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》�！稅凵徴f(shuō)》就是托物言志的名文。
“銘”和“說(shuō)”，都是古代的文體。銘，用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來(lái)鏗鏘有力。說(shuō)，這種文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象表達(dá)作者的思想與情感，寫法不拘一格，行文自由活潑。
二、整體感知
根絕課文題目，思考文章內(nèi)容：
1、作者為什么要為“陋室”作“銘”?
2、通過(guò)自讀激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。同學(xué)們可以討論交流。
3、齊讀《陋室銘》，鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，先準(zhǔn)確翻譯，然后再闡述理由。
觀點(diǎn)可能有這樣幾種：
�、� “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”(千古名句，又在開頭)
⑵ “孔子云：何陋之有?”(孔子的話一言九鼎，在文中作總結(jié))
�、� “斯是陋室，惟吾德馨�！�
引導(dǎo)同學(xué)討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的報(bào)復(fù)和情操。
三、研討品讀
大屏幕出示問(wèn)題，學(xué)生翻譯原句并在小組中思考討論。
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！痹谖恼轮杏惺裁醋饔�?
2、作者從哪些方面寫了“陋室”?
3、“孔子云，何陋之有?”
有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?
讓學(xué)生在朗讀課文之后進(jìn)行思考，四人小組討論。
明確：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的道理，作者通過(guò)山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點(diǎn)的提出更為自然，使讀者易于接受。
2、作者寫了陋室這些方面：
⑴ 苔痕上階綠，草色入簾青。──環(huán)境之清幽寧?kù)o，不染浮華;
⑵ 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。──生活情趣之高雅;
�、� 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。──室主超凡脫俗
3、引用孔子的原話是：“君子居之，何陋之有”，上句“南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次證明，自居之陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又巧妙的回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，發(fā)人深思。
思考作者創(chuàng)作此文的目的(提示寫作背景)
引導(dǎo)同學(xué)們充分理解作者的心情，感受作者的抱負(fù)和情操。
誦讀全文，5分鐘默寫。
四、作業(yè)
1、翻譯全文，并正確默寫。
2、預(yù)習(xí)《愛蓮說(shuō)》。
第二課時(shí)
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《愛蓮說(shuō)》，背誦并翻譯。
2、感受作者潔身自好，不同俗流的思想情操。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
(大屏幕顯示白居易的詩(shī)《買花》：“地城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，想隨買花去。貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。家家習(xí)為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來(lái)買花處，低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人諭。一叢深色花，十戶中人賦!”
這首詩(shī)與《愛蓮說(shuō)》中的哪句話描寫的情景一致?
這首詩(shī)寫的是文中“自李唐以來(lái)，世人盛愛牡丹”的社會(huì)現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考“世人盛愛牡丹”，為什么作者“獨(dú)愛蓮”?
二、整體感知
(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)
1、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，并用“～～～～”劃出體現(xiàn)蓮高貴品質(zhì)的句子。
2、齊讀課文，思考：蓮的象征意義，應(yīng)在學(xué)生品味、感悟的基礎(chǔ)上予以總結(jié)，提升。再次點(diǎn)出“托物言志”──作者以蓮花自比，借以抒發(fā)自己不慕名利，潔身自好的高尚情操。
精讀課文，研讀探究：
1、自由朗讀課文，借助注釋和工具書翻譯。
注意掌握文言詞：
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 褻玩
大屏幕出示問(wèn)題組，小組討論交流：
�、� 全文的主旨是什么?
�、� 三種花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態(tài)度?
�、� 你是否同意作者的觀點(diǎn)?你認(rèn)為學(xué)習(xí)《愛蓮說(shuō)》有什么現(xiàn)實(shí)意義?
提示：
1、愛蓮即愛君子之德。
2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)君子之德，在現(xiàn)實(shí)中，遵守公民道德規(guī)范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指導(dǎo)學(xué)生背誦
1、全班齊讀課文。
2、個(gè)人自由速讀兩遍。
3、全班背誦。
4、指明背誦。
四、教師總結(jié)
正是因?yàn)樽髡哔x予了蓮這種美好的象征意義，所以文人墨客經(jīng)常引用“出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”這樣的句子，同時(shí)也成為書畫者的心儀之物。
(展示同學(xué)們的繪畫作品，同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容作簡(jiǎn)要評(píng)析。)
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課件播放配樂(lè)錄象資料片《陋室銘》《愛蓮說(shuō)》，同學(xué)們根據(jù)圖片齊聲背誦課文。
五、作業(yè)
1、總結(jié)文言詞“之”在本課中的幾種用法。
2、默寫《愛蓮說(shuō)》。
3、試著用“托物言志”的方法寫一段話，300字左右。
〖參考資料
1、高潔人格的精神折光：
“說(shuō)”，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達(dá)。他的這種高潔的人品，誠(chéng)如北宋文學(xué)大家黃庭堅(jiān)所譽(yù)：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月……”而他的傳世散文佳作《愛蓮說(shuō)》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評(píng)三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的概嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花之美就在于其一個(gè)“潔”字。首先，“出淤而不染，濯清蓮而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。
前文所說(shuō)的一切，事實(shí)上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說(shuō)：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺(tái)詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。
在寫法上，《愛蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí)，文章還運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使“愛蓮”之一主題得以加深，沒(méi)有空洞的說(shuō)教，而是通過(guò)三種形象的對(duì)比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個(gè)“愛”字貫通全文，使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
這首詩(shī)在語(yǔ)言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡(jiǎn)煉，的確是如蓮之美──“不枝不蔓”，沒(méi)有多余的無(wú)用之語(yǔ)。
2、周敦頤《愛蓮說(shuō)》賞析：
周敦頤(1017～1073)是我國(guó)理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說(shuō)他“志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng)”。他的學(xué)問(wèn)、氣度，也感動(dòng)過(guò)許多人來(lái)追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來(lái)都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
公元1072年，周敦頤來(lái)到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號(hào)“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說(shuō)》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
《愛蓮說(shuō)》這篇作品，它一個(gè)比較大的特點(diǎn)就是以蓮花來(lái)比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學(xué)創(chuàng)作上是個(gè)常見的手法，是以物來(lái)比喻人的某一種品格。這種做法還是一個(gè)特有的手法，這個(gè)手法一般稱作“比德”，就是拿某一個(gè)東西來(lái)比喻某一種德行。特別是在儒學(xué)的傳統(tǒng)里，這個(gè)“比德”還是經(jīng)常用到的一種手法。比如孔子講“歲寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏來(lái)比喻人的這種“大雪壓青松，青松挺且直”的這樣一種品格、一種堅(jiān)強(qiáng)。在周敦頤之前，這種“比德”的手法人們用得比較多，但是如果我們看一看在漢民族的歷史上，在周敦頤之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說(shuō)“歲寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是這一類的。但是周敦頤的《愛蓮說(shuō)》一出，以蓮花來(lái)比喻君子的人格，就成為一種后來(lái)通用的辦法。從這個(gè)意義上說(shuō)，周敦頤在這一點(diǎn)也有一個(gè)開山的意義。
那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說(shuō)》，為什么要用蓮花來(lái)做比喻，用蓮花來(lái)做比喻和以往的這種“比德”的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關(guān)注的。一般來(lái)說(shuō)，比如說(shuō)竹子，它以“直而有節(jié)”來(lái)比喻君子的性格;松柏用它的“長(zhǎng)青”，特別是冬天“不畏霜雪”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)比喻，都是比較直接的;而《愛蓮說(shuō)》用蓮花來(lái)比喻君子它就多了一層意思，就是“出淤泥而不染”，多了這一層就把人和環(huán)境之間的關(guān)系加進(jìn)去了。盡管周邊的環(huán)境很不好，你生存的環(huán)境或者你生長(zhǎng)的環(huán)境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。那么這一點(diǎn)是《愛蓮說(shuō)》的一個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)然，他的寫作手法很好，把蓮花的姿態(tài)用很優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，也使得他的這種構(gòu)想、這種說(shuō)法、這種觀點(diǎn)得以被大家很好地接受。那么這里面就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，周敦頤何以會(huì)想到這樣一個(gè)用蓮花來(lái)比喻君子的人格，從而來(lái)說(shuō)明人和環(huán)境的關(guān)系“出淤泥而不染”呢?這個(gè)可能又有一個(gè)特定的歷史背景。剛才我講了，周敦頤是理學(xué)的開山祖。所謂“理學(xué)”就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過(guò)整合形成了一個(gè)新的思想流派。那么周敦頤的思想里，佛教的因素也不少，所以當(dāng)時(shí)有個(gè)說(shuō)法，叫 “周茂叔、窮禪客”，“禪”呢，就是“禪宗”之“禪”，就是說(shuō)他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個(gè)常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經(jīng)里都有蓮花的喻，比如《維摩詰經(jīng)》里就講，說(shuō)茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長(zhǎng)起來(lái)的，如果完全是凈水，就不會(huì)有一個(gè)茂盛的蓮花。再比如，《華嚴(yán)經(jīng)》《探玄記》里面特別就有兩段，和《愛蓮說(shuō)》里的觀點(diǎn)有相似之處。比如說(shuō)，它提到這個(gè)蓮花的特點(diǎn)，它說(shuō)：第一就是香、第二就是凈──就是有清香，然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個(gè)明確的表述，說(shuō)蓮花是“出淤泥而不染”。當(dāng)然不是說(shuō)周敦頤的《愛蓮說(shuō)》是從這個(gè)里面直接過(guò)來(lái)的，而是說(shuō)這個(gè)里面的某些思想因子也給他以啟發(fā)。再加上周敦頤自己很強(qiáng)調(diào)人的人格修養(yǎng)，理學(xué)的核心就是強(qiáng)調(diào)人要把自己的心性通過(guò)自己的修養(yǎng)提升到一個(gè)高的層次上，特別是對(duì)于真理、對(duì)于道德，要有一種堅(jiān)定的信念。那么他把他的這種哲學(xué)的、思想的觀點(diǎn)和歷史的傳統(tǒng)，和一種其他的思想因子相融合，就寫了《愛蓮說(shuō)》，而且形成了一個(gè)很獨(dú)特的比喻，用一種很優(yōu)美的文字，得以廣泛地傳播。
《愛蓮說(shuō)》很有意思，他把幾種花加以比較：說(shuō)到牡丹，“花之富貴者也”、說(shuō)到菊花，“花之隱逸者也”，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價(jià)值取向的比較。比如說(shuō)“富貴”，你追求一種世俗的名利;比如隱逸，我對(duì)社會(huì)有一種社會(huì)責(zé)任的淡化。他強(qiáng)調(diào)蓮花，我想可能是在兩個(gè)層面上：一個(gè)層面上強(qiáng)調(diào)你和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境上總有不如意的方，甚至于在某一個(gè)段落、某一個(gè)特定的時(shí)間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環(huán)境，但是你可以改變你自己。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我想它是有啟發(fā)的。另外就是價(jià)值取向�！稅凵徴f(shuō)》通過(guò)幾種花的比較，說(shuō)明作為一個(gè)人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個(gè)價(jià)值取向放在首位。我想這一點(diǎn)，對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是同樣適用的，甚至可以說(shuō)它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說(shuō)》今天的意義首先應(yīng)該在這里吧。
3、譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來(lái)世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認(rèn)為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。
4、劉禹錫《陋室鉻》賞析：
劉禹錫(772～842)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州·夔州·和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯�！边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實(shí)在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。
《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當(dāng)年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊(yùn)秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內(nèi)東側(cè)小巧精致的亭內(nèi)，立有“《陋室銘》碑石”，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風(fēng)骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸“政擢賢良”匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺(jué)人與自然在此得到凈化。
《陋室銘》通篇81字，情與景會(huì)，事與心諧。細(xì)讀此銘，不覺(jué)此室之陋，但覺(jué)此室之雅：環(huán)境之雅“苔痕上階綠，草色入簾青”;人文之雅，接納文人墨客， “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”;心境之雅，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。劉禹錫為官，清廉無(wú)私，勤于政務(wù)，關(guān)心民生;為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩(shī)歌和散文。
《陋室銘》非常短小，全篇僅81字，為什么卻能產(chǎn)生這么大的影響?
劉禹錫在中唐是非常有名的一個(gè)文學(xué)家，但是他當(dāng)時(shí)最大的名聲是在詩(shī)這個(gè)方面，被稱作“詩(shī)豪”。唐詩(shī)史上有四個(gè)，“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”、“詩(shī)佛”還有“詩(shī)豪”，當(dāng)然如果算李賀呢，還有“詩(shī)鬼”�！霸�(shī)豪”這個(gè)“豪”，可見劉禹錫的風(fēng)格，也可見他的地位。白居易有詩(shī)專門講到，劉禹錫和我向來(lái)齊名。所以他是以詩(shī)著稱的，不太以散文著稱。
《陋室銘》之所以能夠流傳，而且有這么大的名氣，我想可能有兩個(gè)原因：一個(gè)原因跟他在詩(shī)歌方面的這種造詣?dòng)嘘P(guān),他把寫詩(shī)的一些本領(lǐng)融合到寫文里面去。還有一個(gè)，就是它里面的思想內(nèi)涵。實(shí)際上我們?nèi)绻麑?duì)儒家的經(jīng)典很熟悉，比如說(shuō)《論語(yǔ)》，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《論語(yǔ)》里有很多就是《陋室銘》思想的'萌芽，甚至于說(shuō)基本的框架�！墩撜Z(yǔ)》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是這么說(shuō)的：孔子要遷移到一個(gè)叫九夷的地方──就是邊遠(yuǎn)的地方──有人就跟他說(shuō)，“或曰：陋如之何?” 說(shuō)那個(gè)地方環(huán)境很不好的，到那去怎么辦呢?生活很不方便。結(jié)果孔子說(shuō)：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是個(gè)君子，面對(duì)環(huán)境我的內(nèi)心總是充實(shí)和坦然的，那么到哪里對(duì)于我來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂好與不好，不存在什么惡劣環(huán)境的問(wèn)題。實(shí)際上就連“何陋之有”這句話都是《陋室銘》直接吸用過(guò)來(lái)的。而《論語(yǔ)》里面類似的題材，粗略地說(shuō)除了剛才我說(shuō)的這段，至少還有三、四處，都是很相近的描述。比如孔子說(shuō)他自己“飯蔬食”，說(shuō)我有很粗糙的飲食，“飲水”，沒(méi)有飲料、沒(méi)有酒; “曲肱而枕之”，說(shuō)我連枕頭都沒(méi)有，我枕著自己的胳膊睡覺(jué)，生活條件很惡劣;“樂(lè)亦在其中”，我也會(huì)有快樂(lè)，也有我內(nèi)心的充實(shí);反過(guò)來(lái)呢，“不義而富且貴，于我如浮云”。所以我追求的是一種個(gè)人的修養(yǎng)、一種內(nèi)美，對(duì)于外在的物質(zhì)環(huán)境我完全可以忽略掉。那么就是說(shuō)孔子很重視這個(gè)話題，反復(fù)地講，主要就是說(shuō)人在人生當(dāng)中的價(jià)值取向問(wèn)題──是看重于物質(zhì)的享受，看重于物質(zhì)的條件，還是看重于你精神的境界，看重于你自己內(nèi)心的修養(yǎng)和所達(dá)到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個(gè)思想藝術(shù)化的表現(xiàn)。所以一個(gè)是文章寫得美、寫得好;一個(gè)是它里面表達(dá)的這種思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華所在的一部分，而且有經(jīng)典做依據(jù)。所以它就有一種廣泛的流傳，產(chǎn)生了很大的影響。
《陋室銘》它是一個(gè)“銘”�！般憽笔枪糯囊环N文體。按照《文心雕龍》里對(duì)“銘”這個(gè)文體的一個(gè)表述，它的要求是在兩個(gè)方面：一個(gè)方面是強(qiáng)調(diào)文字的簡(jiǎn)練;一個(gè)方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，境界、層次比較高。《陋室銘》應(yīng)該說(shuō)這兩個(gè)方面都做到了。八十幾個(gè)字，然而里面的內(nèi)涵很多，同時(shí)有很多詩(shī)化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里，有它獨(dú)特的地位。不過(guò)呢，它也不是簡(jiǎn)單地把《論語(yǔ)》里的意思搬過(guò)來(lái)，
我想至少有兩點(diǎn)變化，這個(gè)是很值得注意的。一個(gè)就是他把原來(lái)一個(gè)說(shuō)理性的東西給形象化了。不是一般地說(shuō)環(huán)境好與不好、如何如何，而是通過(guò)對(duì)他這個(gè)陋室的一種描寫──這個(gè)描寫是聲情并茂、有聲有色的──就把一個(gè)比較抽象的道理很形象地展示出來(lái)了。第二就是他的這篇散文整個(gè)的重心有所轉(zhuǎn)移，不是完全講條件的好與差，而是講雅與俗。實(shí)際他所描寫的這個(gè)“陋室”我們看不出怎么“陋”來(lái)，他無(wú)非就是強(qiáng)調(diào)他遠(yuǎn)離紅塵的喧囂，是一方凈土，強(qiáng)調(diào)格調(diào)的高雅。那么他這樣地一轉(zhuǎn)呢，更適合讀書人、士人的這種興趣和他們的價(jià)值取向。這個(gè)也是他成功的一個(gè)原因。
那么是不是說(shuō)要想達(dá)到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的需求呢?
現(xiàn)在的讀者，特別是青年讀者，讀了這個(gè)以后可能會(huì)有疑惑：是不是我事業(yè)的成功和我個(gè)人品格的修養(yǎng)一定就是矛盾的?或者倒過(guò)來(lái)說(shuō)，我只要強(qiáng)調(diào)我自己內(nèi)心的高尚，就一定要放棄一個(gè)好的生活條件，就非得住一個(gè)9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個(gè)問(wèn)題是不是應(yīng)該這么來(lái)看：現(xiàn)代人和古代并不一樣，實(shí)際劉禹錫他也不是住在一個(gè)非常破的房子，他畢竟還是在一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼簧�。那么所謂“陋室”呢，也是一種相對(duì)而言。我想現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，一個(gè)成功的人生，說(shuō)我既有一個(gè)高尚的情操、一個(gè)很雅的人生境界，同時(shí)呢，我又有一個(gè)相對(duì)的比較好的生活環(huán)境，我想這是更好的。但是，假如發(fā)生了沖突，所謂“魚與熊掌不可兼得”，怎么辦呢?那就“不義而富且貴，于我如浮云”。這種情況下，我想住一個(gè)小房子，求得內(nèi)心的安寧可能也是一個(gè)明智的選擇吧。
5、譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人�？梢詮椬鄻闼氐墓徘�，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭�？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
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