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金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感范文6篇
當(dāng)品味完一部影視作品后，一定有很多值得分享的心得吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感 1
“會(huì)說話，有眼色”，我覺得只要做到了這兩句話，我們就能做好“禮儀”。我以前口頭禪總認(rèn)為不需要會(huì)罵人，我只需要做好起碼自己的事沒關(guān)系，做人要求務(wù)實(shí)，不必需要跟其他人打交道。后來我明白了人與人交往的重要性，作為社會(huì)的一員，不可能出現(xiàn)不與其他人交往，不會(huì)說話，沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時(shí)，你不會(huì)說話，就不能很好的表達(dá)自己的意思，沒眼色，就不能與他人極佳地交往。
“禮”是尊重，“儀”是表達(dá)，“會(huì)說話”才能就可以很好的表達(dá)自己對(duì)對(duì)方的尊重，“有眼色”才能把事做地道了。金老師講禮儀時(shí)為我們點(diǎn)出了一些比較常用與重要的'禮儀。如何稱呼他人？用尊稱，這不論是在任何地方，都是必須會(huì)的，邏輯思維你要尊重交往對(duì)象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就較高。在接待貴賓時(shí)，我們?nèi)绻绾尾僮鳎咳绾螔祀娫�？如何跟高層領(lǐng)導(dǎo)打招呼？這都是需要有技巧的。做的好會(huì)給人很深刻的影響，反之，別人會(huì)要說你沒禮貌。講究禮儀，為自己樹立一個(gè)良好的形象，才能獲得對(duì)方的敬重與社會(huì)的認(rèn)可，才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流，實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。
禮儀有很多好處，如金正昆所說，第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn)，如果一個(gè)人講禮儀已有望成為了習(xí)慣，那么他絕對(duì)是有修養(yǎng)的人因。第二，外塑形象。作為一名工作人員，講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會(huì)說這個(gè)公司的人是講祭孔禮儀的，這就是禮儀的全面性！第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來，我國古來就有這樣的歷史，人人都愿意去和有回去禮貌的人去交往，越來越這樣的人能人際關(guān)系會(huì)越來越好，而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的！而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化，避免雙方出現(xiàn)明顯尷尬的情況。而這樣的交往又有誰不交好愿意去進(jìn)行呢？
聽了這次金教授的講座讓我大講堂受益匪淺，在日常用語中與人交談不明確無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加當(dāng)心讓好的方面慎防自然語言成為自己的一種習(xí)慣。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感 2
學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀講痤》后，作為一個(gè)剛剛重回教育事業(yè)的后輩，我對(duì)教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是非常少的，還需要具備道德、愛心等許多其他方面的助學(xué)素質(zhì)，對(duì)此，我也做了許多實(shí)地的思考。
要做好一名人民輔導(dǎo)員，首先是扎實(shí)推進(jìn)一個(gè)人，因此，作為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些能夠素養(yǎng)也是作為一個(gè)女孩子需要做到的，最首要的素養(yǎng)就是作為一名中華人民共和國的`公民要有的愛黨、愛國、愛人民，只有自己想到做到，我們才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使得學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀。另外一個(gè)基本素養(yǎng)是在法律和道德方面的，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，而良好的道德觀念又使我們可以在學(xué)生面前起到表率的作用，無論是否是他們的班主任老師，我們都有義務(wù)他們形成正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。
除了在思想道德各方面，我們教師要給學(xué)生做出表率之外，我們?nèi)粘Ｉ钪械牟坏赖�，也都直接影響著大學(xué)生，如果一位老師在言行上言行舉止不能做到為人師表，那么學(xué)生也不會(huì)去尊重這位老師。并且這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔?huì)在一定程度上去影響學(xué)生的言行，由此可見，教師有沒有能夠以誠待人，儀容有否儀態(tài)是否合適應(yīng)有身份，隨意決定著他是否是一位合格的教師，因此，一名教師在語言上能，著裝上，儀表上都要做到文明，干凈，整潔，文雅，美觀。
教師的最主要的戰(zhàn)斗任務(wù)就是教學(xué)，因此教師的最基本要求還是要具備足夠文化專業(yè)與科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，如果想要給每個(gè)學(xué)生一杯水，老師首先要有一桶水，在業(yè)務(wù)上才精益求精，才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門課程，有學(xué)習(xí)的積極性，教師要兼具扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要有層面其他方面的知識(shí)，在教學(xué)方面，我們并不需要注意有教無類，并且要在講授學(xué)生時(shí)以家長為中心，這同時(shí)也是文學(xué)語言現(xiàn)代教育所重點(diǎn)一再強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，索性找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，因?qū)W生而松江鎮(zhèn)教學(xué)，在平時(shí)的講授中，以大部分學(xué)生為主，個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感 3
上個(gè)星期，幼兒園組織了一次有關(guān)禮儀的講座，由于其他一些不會(huì)事情很遺憾沒有組隊(duì)參加，所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座，真的是十分的精彩。金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對(duì)禮儀也有了從捷伊認(rèn)識(shí)。
從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是擁護(hù)。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和思想意識(shí)有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)雅致人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)品德，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用文學(xué)語言的理性的進(jìn)行規(guī)范禮儀角度來規(guī)范自我，使日常生活禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代自由民主建設(shè)者要求。
現(xiàn)在我們將面對(duì)著畢業(yè)，面對(duì)了就業(yè)，將走出校園，走向社會(huì)。已然社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)除非是我們走向突破性必要的鋪路石。首先在上色與衣著。修飾是指女士佩帶不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砥渌ぷ鞯�，要莊重，不要給人一類浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種法律條文。想想看打扮的整整潔潔是不是呢讓別人看上去很舒服呀！其次，當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人書信往來；用得體的文書與人交流，人們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。
禮儀貫穿著人際交往的唯獨(dú)，為交往的服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì)影響交流的'深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對(duì)外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種品性也有助于有望成為提高自己的品味。
我們作為群體的一員，必須要建立一個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系，這樣才能社會(huì)使自己在一個(gè)人與自然的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)要考慮時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接恭請(qǐng)生活的每一天。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感 4
金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對(duì)禮儀也有了從新的認(rèn)識(shí)。
從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要，因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。
社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。
禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對(duì)外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的.品味。
我們作為社會(huì)群體的一員，必須要建立一個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系，這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我還需要不斷的完善和充實(shí)自已，成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生！
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感 5
金正昆是朝鮮的最高領(lǐng)導(dǎo)人之一，他主持了許多重要的事務(wù)，包括經(jīng)濟(jì)和國防事務(wù)等。此外，金正昆的形象在朝鮮的宣傳中也起著很重要的作用。為此，他必須保持一個(gè)禮儀高尚的形象，以便在國內(nèi)和國際上展示出朝鮮的尊嚴(yán)和權(quán)威。
《金正昆講禮儀》這本書，對(duì)于了解朝鮮的文化和禮儀，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鑒價(jià)值的。我在多年的工作經(jīng)驗(yàn)中了解到，即使在我們的工作領(lǐng)域中，禮儀和形象也同樣重要。無論是在與同事、客戶還是上級(jí)交往中，一個(gè)良好的形象和禮儀都可以幫助我們獲得更好的工作機(jī)會(huì)和增強(qiáng)我們的工作能力。
在《金正昆講禮儀》這本書中，介紹了金正昆所講授的禮儀和他自己的例子，這些可以幫助我們更好地理解在不同場(chǎng)合下的禮儀表現(xiàn)。比如，在工作場(chǎng)合中，禮儀是我們展現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的基本要素之一。在與上級(jí)交往中，我們必須保持尊重和謙虛的態(tài)度，明確向上級(jí)匯報(bào)工作情況，了解上級(jí)的指示和要求，同時(shí)讓上級(jí)了解我們的進(jìn)展和困難。
在與客戶交往中，禮儀也同樣重要。通過多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)與客戶的交流，不管是語言還是行為舉止，都必須展現(xiàn)出尊重和感激之情。我們必須給客戶傳遞一個(gè)積極和愉快的信息，讓他們感受到我們的專業(yè)和誠信。同時(shí)也應(yīng)該尊重客戶的意見和建議，通過合理的溝通，讓客戶感受到我們的信任，達(dá)成良好的合作關(guān)系。
當(dāng)然，禮儀不僅在工作場(chǎng)合中要注意，我們?cè)谌粘＝煌幸惨⒁舛Y儀。例如，不應(yīng)該隨意干擾別人的私生活，不應(yīng)該破壞社交場(chǎng)合的'公共秩序，不應(yīng)該妨礙他人的安寧。
總之，《金正昆講禮儀》這本書，給了我們一個(gè)廣闊的視野，讓我們了解到了在不同的場(chǎng)合下的禮儀要求。在我們的工作中，一個(gè)良好的形象和禮儀可以讓我們?cè)谕潞涂蛻糁薪⑵鸶叨鹊男湃魏妥鹬兀屛覀兊墓ぷ鞲訉I(yè)、高效，讓我們的職業(yè)道路更光明、更成功。
金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感 6
我國華夏五千年文明，而禮儀之邦這個(gè)頭銜更是名副其實(shí)!那么我們身邊又有什么禮儀呢?金正昆教授就拿身邊的例子給了我們以詮釋。例如“打電話誰先掛機(jī)?”，其實(shí)這個(gè)問題在我們?nèi)粘Ｉ钤谑煜げ贿^了，然而我們可能并沒有注意過，或者注意過也不知道該如何解決。而今天我從金教授那里得到了答案“地位高者先掛機(jī)”。像這樣的禮儀問題金教授還舉了好多，如換名片的方法等等。正如金教授所說，禮儀就是尊重，禮儀就是交往的藝術(shù)。在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。既然中國現(xiàn)在實(shí)行的是改革開放的政策，就一定要與世界接軌，與世界同步。而我們就要去學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀。現(xiàn)代禮儀分為，政治禮儀，商務(wù)禮儀，服務(wù)禮儀，社交禮儀，和國際禮儀。而這些禮儀正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和熟練運(yùn)用的。在我們?nèi)粘５纳钪袩o論是初次交往，因公交往，還是涉外交往都一定要講禮儀。因?yàn)檫@些時(shí)候是表現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候，因此對(duì)一個(gè)人，對(duì)一場(chǎng)談判來說都是十分重要的!
話說到我們?yōu)槭裁匆v禮儀呢?我覺得金教授說得非常好!第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn)，如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣，那么他絕對(duì)是一個(gè)值得人們尊敬的人。第二，外塑形象。最為一個(gè)中國人，買對(duì)世界市場(chǎng)，講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)國家的榮譽(yù)。人們會(huì)說中國人是講禮儀的，這就是涉外禮儀的重要性!第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，儒家更是尊重以禮相待的待人之道!人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來越好，而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的`人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀可以使問題最小化，消除雙方間的隔閡。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?
聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。相信在以后的學(xué)習(xí)生活和人際交往中我會(huì)做得比現(xiàn)在更加出色。
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