漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)
漢語言文學(xué)教學(xué)【1】
摘 要：作為漢語教師的語言，無論是在課堂上還是在課余間，都應(yīng)該充滿魅力。
語言體現(xiàn)了一種整體的美。
這種整體的美就體現(xiàn)在教師的文化修養(yǎng)、知識水平、風(fēng)度氣質(zhì)、處理教材、組織教學(xué)活動的能力，選擇教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、運用教學(xué)語言、發(fā)掘語言魅力等方面。
這些因素凝集之后顯示出來的審美風(fēng)貌和教學(xué)本質(zhì)就蘊涵于教學(xué)的全過程，體現(xiàn)在教師的教育教學(xué)中，并為學(xué)生評品體驗，使教學(xué)課堂充滿學(xué)習(xí)的美，人文的美。
美的語言讓學(xué)生沖破了枯燥而令人窒息的學(xué)習(xí)氛圍，讓世界上最優(yōu)美的語言——漢語，真正地走進民族學(xué)生的心里。
這就是我在漢語教學(xué)中追求的一種理想境界。
關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);教學(xué)
作為漢語教師的語言，無論是在課堂上還是在課余間，都應(yīng)該充滿魅力。
語言體現(xiàn)了一種整體的美。
這種整體的美就體現(xiàn)在教師的文化修養(yǎng)、知識水平、風(fēng)度氣質(zhì)、處理教材、組織教學(xué)活動的能力，選擇教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、運用教學(xué)語言、發(fā)掘語言魅力等方面。
這些因素凝集之后顯示出來的審美風(fēng)貌和教學(xué)本質(zhì)就蘊涵于教學(xué)的全過程，體現(xiàn)在教師的教育教學(xué)中，并為學(xué)生評品體驗，使教學(xué)課堂充滿學(xué)習(xí)的美，人文的美。
美的語言讓學(xué)生沖破了枯燥而令人窒息的學(xué)習(xí)氛圍，讓世界上最優(yōu)美的語言——漢語，真正地走進民族學(xué)生的心里。
這就是我在漢語教學(xué)中追求的一種理想境界。
一、課堂魅力缺失之現(xiàn)象及分析
現(xiàn)在的漢語教學(xué)課堂上，時常感覺到缺少了點優(yōu)化的教學(xué)過程。
課堂上要么是教師僵化的老一套的詞語教學(xué)模式，要么是眼花繚亂的教學(xué)形式：比如有的課堂教學(xué)形式過于多樣化，課堂氣氛雖然熱熱鬧鬧，卻不見有多少實際可學(xué)的內(nèi)容;有些教師不是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的本身上下功夫，而是過多地依賴多媒體教學(xué)手段，只注重形式，而忽略了知識信息輸入的內(nèi)涵。
一堂課下來，黑板上只寫寥寥幾個漢字，學(xué)生也很少動筆;還有一些教師沒有在鉆研教材上下功夫，出現(xiàn)概念偏誤，給學(xué)生輸入錯誤信息還渾然不知;甚至有的教師把自己還沒有弄懂的問題拿來讓學(xué)生討論。
諸如此類，不一而足。
由于漢語教師缺失了課堂教學(xué)語言的魅力，課堂上缺乏靈動的活力，教法呆板，學(xué)生不積極配合，思維被抑制;教師按部就班，學(xué)生亦步亦趨，缺乏創(chuàng)造性;教師只顧復(fù)制教材內(nèi)容，然后粘貼給學(xué)生，使學(xué)生缺乏創(chuàng)新的空間和土壤，這樣的課堂必然呈現(xiàn)出冷清的思維流動，教材便成了束縛學(xué)生自由靈性的鎖鏈，大量的詞語、語法、課文、閱讀、寫作等課程便成了許多民族學(xué)生不可逾越的障礙，學(xué)生感覺乏味就在所難免了。
二、把人文關(guān)懷滲透在教學(xué)中
怎樣上出充滿趣味的漢語課?有人認(rèn)為漢語課就應(yīng)該做到室中書聲朗朗，教室熱熱鬧鬧。
我認(rèn)為：這只是課堂的表面形式。
實際上好的漢語課應(yīng)是教師情感投入，學(xué)生積極參與，充滿討論氣息，充滿人文關(guān)懷。
這樣，學(xué)生在課堂上獲得的不僅是漢語知識，而且在雙向互動中情感得到交流，運用漢語的技能得到提高。
由課文而悟道，由悟道學(xué)做人，真正達到教書育人完美結(jié)合的境界。
要做到這一點，就要求教師要充分挖掘教材中豐富的人文內(nèi)涵。
強調(diào)對人的培養(yǎng)，對個性的張揚。
尊重學(xué)生的獨特體驗、尊重學(xué)生趣味的選擇。
這就要求教師不能處處依賴課本，而要對課本內(nèi)容做出獨特的解讀和情景創(chuàng)設(shè)。
不同側(cè)面地引導(dǎo)民族學(xué)生琢磨、體會、領(lǐng)悟，掌握。
同時，教師還要挖掘教材豐富的人文內(nèi)涵。
例如剛初中畢業(yè)進入中專學(xué)習(xí)的學(xué)生，已經(jīng)開始對異性產(chǎn)生好感，對愛這個詞非常敏感。
當(dāng)老師講到愛這個詞時，學(xué)生的反應(yīng)往往是：有的羞澀，有的臉紅，有的竊竊私語，通過觀察我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對愛的理解比較狹窄，一談到愛就會聯(lián)想到情愛。
為了引導(dǎo)民族學(xué)生對愛有更全面、更深層次的理解，我便啟發(fā)學(xué)生讓他們說說什么是愛，愛都有哪些?并且圍繞愛這個話題展開討論。
再讓學(xué)生把列舉的每一種愛都用一個事例來進行說明。
學(xué)生踴躍參與，積極發(fā)言，列舉了各種不同的愛。
通過這種方法，同學(xué)們懂得了愛的博大，愛的美好，并且明白了只有不斷地為他人為社會付出愛，才能贏得更多的愛，更多的尊重。
最后再請學(xué)生把這些感受寫下來。
多做類似的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，積累語言，更能吸引學(xué)生達到自我教育，自我提高，自我升華的效果。
三、讓漢語課堂洋溢著愛的情感
在漢語教育教學(xué)活動中應(yīng)著重關(guān)心學(xué)生的自身及其發(fā)展，筆者認(rèn)為漢語教師的語言應(yīng)有一種感人的力量，誠懇并富有激勵性，應(yīng)把活生生的靈感和思想貫徹到自己的語言中去，使情動于中而言溢于表，從而打動學(xué)生的心。
我經(jīng)常要求自己的行為須在真摯的、沒有偏見的情感下面對我的學(xué)生。
比如漢語基礎(chǔ)水平差是漢語班普遍存在的問題，因此大部分學(xué)生存在自卑心理，特別希望老師能夠理解，并鼓勵他們。
但是往往在教學(xué)中，我們許多老師只注重知識的傳授，忽略了這個細節(jié)，對某些學(xué)生的無知和理解上的困難，表現(xiàn)出焦躁不耐煩，語言生硬，甚至鄙視，這對心靈稚嫩而敏感的學(xué)生無疑是一種傷害。
俗話說得好：親其人，信其道。
此刻學(xué)生感情受到了傷害，那么他對老師的尊重、信任、愛戴勢必大打折扣，你所傳授的道他能主動接受多少就可想而知了。
相反，老師一句贊美的話語，一個肯定欣賞的眼神，都會讓學(xué)生體會到老師對他的愛，打開他自卑閉鎖的心靈，激發(fā)他學(xué)習(xí)的熱情。
老師的愛象一盞燈，給學(xué)生迷失的心帶來希望和光明，讓他們有了勇氣和自信。
這樣做的結(jié)果能促使民族學(xué)生的漢語水平、素養(yǎng)在關(guān)愛的沃土里得到全面地涵養(yǎng)和提高。
要讓每一位民族學(xué)生都能真實地感受到教師的愛，享受到學(xué)習(xí)漢語的樂趣。
從而創(chuàng)造漢語課堂自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓民族學(xué)生在這種氛圍中自如地運用漢語表情達意。
總之，充滿趣味的富有人文內(nèi)涵的新課堂將洋溢著人性的光輝，充滿著求知的渴望，流淌著師生間真情的表白，涌動著師生靈性的互動。
課堂也將成為師生生命共同成長的沃土，精神棲息的理想港灣，成為師生難忘的一次人生際遇。
因此，為這些純樸的民族孩子上好漢語課，成為他們發(fā)自內(nèi)心呼聲。
雖然我還沒能很好地實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，達到這樣的境界，但只要站在這三尺講臺上，這就是我孜孜以求的目標(biāo)，也應(yīng)該是我們漢語教師的共同追求目標(biāo)。
漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)【2】
【摘 要】漢語言文學(xué)是促進社會全面進步的人文動力，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，使人具有堅實的人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識和全面的人文素質(zhì)，本文對漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系設(shè)置原則、教學(xué)改革創(chuàng)新進行了探討分析。
【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué);培養(yǎng)目標(biāo);原則;教學(xué)
一、漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
20世紀(jì)以來，西方學(xué)者把人文科學(xué)列為了人類社會三大類型科學(xué)(自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué))之一，足見人文教育的重要性。
語言文學(xué)是人文學(xué)科的一個重要組成部分，也是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體，那么作為影響深厚的漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)任務(wù)到底是什么，這是非常值得思考的一個首要問題。
無可厚非，漢語言文學(xué)專業(yè)不同于自然科學(xué)，它所培養(yǎng)的學(xué)生從事的工作離不開對人的教育、對人類的研究、分析和思考。
漢語言文學(xué)專業(yè)中將業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識，能在新聞文藝出版部門、高校、科研機構(gòu)和機關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學(xué)高級專門人才，這是大多數(shù)高等教育學(xué)校開設(shè)漢語言文學(xué)專業(yè)的目標(biāo)。
二、漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置原則
(1)適應(yīng)性原則。
教育是為實踐服務(wù)的，不能適應(yīng)時代要求的教育是毫無意義的。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛快發(fā)展，使得社會各行各業(yè)要求畢業(yè)生掌握一定的現(xiàn)代技能，因此在漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置過程中，要注意緊跟時代，設(shè)置有關(guān)新課程，更新課程體系，適應(yīng)新時代的需要。
(2)系統(tǒng)性原則。
在課程體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃過程中，要把它作為一個整體來看待。
漢語言文學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置既要充分考慮拓寬學(xué)生的知識面，又要注意保持知識結(jié)構(gòu)的科學(xué)性，最終使學(xué)生掌握扎實的知識和技能。
(3)穩(wěn)定性原則。
課程需要更新，但同時也需要維持穩(wěn)定性。
因為從文學(xué)的角度講，優(yōu)秀的文學(xué)作品具有相當(dāng)?shù)姆�(wěn)定性，專業(yè)中的一些基本課程是經(jīng)過多年實踐考驗的，已經(jīng)被證明是漢語言文學(xué)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中核心的部分，是必須保留而不能輕易取消的。
三、漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革創(chuàng)新設(shè)想
(1)用實用性理念來指導(dǎo)教學(xué)。
第一，強化文學(xué)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
漢語言文學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)課程包含語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、漢語言文學(xué)史、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、馬克思主義文論、比較文學(xué)、中國古典文獻學(xué)、外國文學(xué)史、民間文學(xué)、漢語史、語言學(xué)史學(xué)、美學(xué)、批評文學(xué)等。
教學(xué)要從以下兩個方面對課程進行優(yōu)化：一是精簡課程內(nèi)容。
按照學(xué)科發(fā)展的形勢，去除過時的課程，根據(jù)最新的知識結(jié)構(gòu)增加新興課程。
二是優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
應(yīng)運用各種媒介，包括電腦、電視傳媒，廣播傳媒等等，與本專業(yè)結(jié)合起來，聲、文、圖有機統(tǒng)一，使學(xué)生能夠提起興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
第二，強化課程實用性，提高學(xué)生應(yīng)用能力。
為了增加學(xué)生就業(yè)率，必須用就業(yè)的方向指導(dǎo)教學(xué)改革，也就是必須講求專業(yè)的實用性。
結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，提升該專業(yè)學(xué)生的核心競爭力，即學(xué)生在“讀”、“寫”、“說”這三個方面能力必須得到強化。
也就是培養(yǎng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字型，掌握漢字意義的能力。
該專業(yè)的實用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在以下五個方面：即閱讀各種文體的能力，寫作各類文體的能力，口頭語言的表達能力，語文教學(xué)的能力以及信息調(diào)研能力。
(2)用創(chuàng)新性理念指導(dǎo)教學(xué)。
第一，突破專業(yè)限制，進行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。
漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生知識輻射面廣，卻不如其他專業(yè)畢業(yè)生具有市場競爭力。
所以在教學(xué)中不必過分受語言與文學(xué)本身的限制，可以結(jié)合該專業(yè)歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對學(xué)生進行職業(yè)技能培訓(xùn)，為以后就業(yè)打好基礎(chǔ)。
事實上很多現(xiàn)代新專業(yè)都是從漢語言文學(xué)專業(yè)發(fā)展演生而來的。
因此，突破傳統(tǒng)的人為設(shè)定的專業(yè)界限，更好發(fā)揮漢語言文學(xué)專業(yè)優(yōu)勢。
第二，提升學(xué)生思維創(chuàng)新的能力。
本專業(yè)有極強的文化特征，注重人文精神的傳播和道德思想的培養(yǎng)，直接影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。
因此教學(xué)中必須重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
首先，教師應(yīng)有強烈的教育創(chuàng)新意識。
教師思想上要勇于開拓、行為上要善于探索、潛心鉆研、不斷進取。
不滿足只做文化的聲筒，要以綜合人文素養(yǎng)為依托，通過文化評論等方式激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
其次，漢語言文學(xué)的思考題目應(yīng)該是多元的，教師在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，拋磚引玉，鼓勵學(xué)生參與互動，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生獨立性、創(chuàng)新性，發(fā)散性、批判性思維。
參 考 文 獻
[1]邵之茜.以就業(yè)為導(dǎo)向，深化漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革[J].陜西教育學(xué)院學(xué)報.2008(2)
[2]潘家明.后現(xiàn)代教學(xué)觀照下的漢語言文學(xué)教學(xué)[J].江漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2009(1)
[3]賴敏，藍鷹.漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性改造探析[J].社科縱橫.2010(1)
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[5]趙君玉，程玉紅.以就業(yè)為導(dǎo)向的漢語言文學(xué)專業(yè)教育方法創(chuàng)新[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇.2012(2)
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