古代漢語教學(xué)改革

　　古代漢語教學(xué)改革【1】

　　【摘要】古代漢語是閱讀我國(guó)古代文獻(xiàn)典籍、繼承古代文化遺產(chǎn)的語言工具，是學(xué)習(xí)和研究古代文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)和文化學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)，更是進(jìn)一步探求現(xiàn)代漢語源起和發(fā)展的基礎(chǔ)，改革古代漢語教學(xué)意義重大。

　　【關(guān)鍵詞】古代漢語;教學(xué)改革

　　一、調(diào)整古代漢語的教學(xué)目的

　　上世紀(jì)五、六十年代，語言學(xué)界的前輩們明確提出了古代漢語教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力，現(xiàn)在的教學(xué)大綱也非常明確地作了規(guī)定。

　　作為一門工具課，這一教學(xué)目的無疑是正確的，而且還必須堅(jiān)定不移地貫徹下去。

　　然而，如單一地實(shí)施，不加多元化的調(diào)整，顯然不適合時(shí)代的需要。

　　現(xiàn)在的學(xué)生大部分具有較強(qiáng)的功利性，他們實(shí)際需要閱讀古書的機(jī)會(huì)并不多，因此認(rèn)為學(xué)而無用，不如不學(xué)。

　　對(duì)教師來講，目的太單一，也束縛了教學(xué)多樣化的開展，使教學(xué)走向了死胡同。

　　因此，筆者認(rèn)為，在堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)與現(xiàn)代漢語的聯(lián)系，把培養(yǎng)學(xué)生的古漢語知識(shí)在現(xiàn)代漢語中的運(yùn)用能力作為教學(xué)目的。

　　古今漢語是一脈相承的，有源與流的關(guān)系，現(xiàn)代漢語的文字、詞匯、語法、語音、修辭等都是從古代漢語演變而來的，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要學(xué)好現(xiàn)代漢語，必須要學(xué)好古代漢語，學(xué)習(xí)古漢語，并不脫離現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)習(xí)，是學(xué)而有用，不是學(xué)而無用。

　　我們教學(xué)要以此為目的，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用古漢語知識(shí)去深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語，去解決生活、學(xué)習(xí)中碰到的問題，并從古代漢語中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)現(xiàn)代漢語的表現(xiàn)力。

　　教師在施教過程中，要注意古今聯(lián)系，既要注重培養(yǎng)學(xué)生的古文閱讀能力，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的古漢語知識(shí)在現(xiàn)代漢語中的運(yùn)用能力。

　　二、更新古代漢語的教學(xué)內(nèi)容

　　更新古代漢語的教學(xué)內(nèi)容，其中教材建設(shè)是關(guān)鍵。

　　王力先生主編的《古代漢語》包括三個(gè)部分，即文選、通論、常用詞。

　　這三部分有機(jī)結(jié)合，感性認(rèn)識(shí)和理論知識(shí)融會(huì)貫通，其合理性被學(xué)術(shù)界所公認(rèn)，以后編的教材基本上只是在此模式上作些調(diào)整。

　　但正如教學(xué)目的一樣，此類教材也與當(dāng)前的知識(shí)體系不甚吻合，主要表現(xiàn)在：一是文選與中學(xué)教材所選的文言文重復(fù)太多。

　　現(xiàn)在的中學(xué)語文教材加重了文言文的比例，有相當(dāng)一部分以前大學(xué)才講授的作品現(xiàn)在在中學(xué)課本中出現(xiàn)，盡管側(cè)重點(diǎn)和深度不一樣，但學(xué)生總覺得在“炒冷飯”，沒有興趣;二是注釋太簡(jiǎn)單。

　　僅有釋義，沒有相應(yīng)的例句，沒有整句的串講，學(xué)生容易過目就忘，留不下深刻印象。

　　還有當(dāng)注不注的地方較多，不便于學(xué)生自學(xué);三是理論知識(shí)沒有汲取當(dāng)前的研究成果，使知識(shí)處于滯后狀態(tài);四是常用詞部分選詞和釋義不精要，貪多圖全，反而象字典、詞典那樣，給人留不下深印象;五是解字、釋義上也沒有突出歷代演變的概貌，缺乏古今聯(lián)系。

　　因此，編寫一部更新、更精、更實(shí)用的教材是教學(xué)內(nèi)容改革的重點(diǎn)與難點(diǎn)，也是我們每一個(gè)教學(xué)工作者的期盼。

　　當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的革新還在于任課教師授課時(shí)的把握。

　　教材固然起指導(dǎo)作用，但教師還是有很大主動(dòng)權(quán)的，選講什么，精講什么，補(bǔ)充什么，要求什么，一般都由教師來決定。

　　三、改革古代漢語的教學(xué)方法

　　傳統(tǒng)的古代漢語的教學(xué)方法比較刻板，大都按照教材內(nèi)容，按部就班地系統(tǒng)講授，往往教師在上面“咬文嚼字”，學(xué)生在下面昏昏欲睡，造成了教師費(fèi)力、學(xué)生乏味、效率低下的局面。

　　筆者以為，在新的時(shí)代背景下，在教學(xué)方法上應(yīng)突出要改革的是以下三個(gè)方面：其一，教學(xué)方法要有現(xiàn)代化手段。

　　在多媒體時(shí)代，運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)，既能增加知識(shí)的形象性，符合當(dāng)今學(xué)生的需要，也能節(jié)省課堂時(shí)間，事半功倍。

　　教師可制作一些課件，把講義中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、例句放進(jìn)去，可利用圖片形式展示相關(guān)資料，也可利用語音播放功能和視頻播放功能把一些語音材料、名篇朗讀、經(jīng)典場(chǎng)景提供給學(xué)生，還可在網(wǎng)上建立自主學(xué)習(xí)平臺(tái)把重點(diǎn)提示、難點(diǎn)解析、練習(xí)答疑、復(fù)習(xí)指導(dǎo)等內(nèi)容放上去，便于學(xué)生隨時(shí)自學(xué);其二，教學(xué)方法要有互動(dòng)式內(nèi)容。

　　古漢語教學(xué)要生動(dòng)活潑，教師必須設(shè)計(jì)互動(dòng)式內(nèi)容，采用啟發(fā)式和討論式教學(xué)，讓學(xué)生參與其中并展開廣泛的思考和討論，教師主要作些點(diǎn)撥、指導(dǎo)，最后作好歸納、總結(jié)，其教學(xué)效果比傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)要提高百倍;其三，教學(xué)方法要有實(shí)踐性活動(dòng)。

　　實(shí)踐性活動(dòng)包括兩個(gè)方面，一是練習(xí)訓(xùn)練。

　　在古漢語教學(xué)中，我認(rèn)為閱讀方面的練習(xí)訓(xùn)練必須突出，因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的古文閱讀能力，而閱讀能力的培養(yǎng)離不開實(shí)踐性閱讀。

　　實(shí)踐性活動(dòng)的另一方面是讓學(xué)生走出課堂，把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用起來。

　　如可以帶學(xué)生到圖書館、藏書樓去，真實(shí)感受古籍的原貌;可以帶學(xué)生到名勝古跡中去，真實(shí)感受古代的氛圍，用學(xué)到的知識(shí)分析其中的語言現(xiàn)象。

　　總之，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生興趣，學(xué)以致用。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]高興娟.關(guān)于古代漢語教學(xué)改革的思考[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(教育版).2006(1)

　　[2]錢毅.古代漢語教學(xué)之現(xiàn)狀分析與改革建議[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版).2008(3)

　　古代漢語課程的教學(xué)改革與教材建設(shè)【2】

　　摘 要：當(dāng)前，全面總結(jié)古代漢語教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，客觀分析古代漢語教學(xué)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步推進(jìn)古代漢語的教學(xué)改革和教材建設(shè)，是漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

　　關(guān)鍵詞：古代漢語;教學(xué)改革;教材建設(shè)

　　一、古代漢語課程的形成和教學(xué)定位

　　我國(guó)是一個(gè)文獻(xiàn)積累極其豐富的文明古國(guó)，中華悠久輝煌的文明創(chuàng)造，依靠歷代文獻(xiàn)得以記載和保存。

　　歷代文人學(xué)者傳承古代文化的主要途徑就是熟讀經(jīng)典。

　　因此，培養(yǎng)閱讀古書能力一直是傳統(tǒng)語文教育的基本任務(wù)。

　　傳統(tǒng)語文學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生古書閱讀能力方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也形成了一套基本方法。

　　如：通過學(xué)生閱讀記誦，逐步熟悉古代文章，感知古代語言;通過塾師疏通文字、辨章析句，幫助學(xué)生理解古文內(nèi)容，積累語言知識(shí);通過學(xué)生文言文寫作訓(xùn)練，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用古文的水平。

　　這種教育方式使學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)典籍成為一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過程，受教育者只有通過長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累，最終才會(huì)具備閱讀古籍、撰寫文言文的能力。

　　今天看來，這種傳統(tǒng)語文教育方式，雖然也有效地培養(yǎng)了一代代傳統(tǒng)文化的傳承者甚至名家大師，但是其缺陷則是十分明顯的。

　　直到20世紀(jì)初，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和現(xiàn)代教育體系的建立，這種長(zhǎng)期沿襲的傳統(tǒng)語文教學(xué)方式才逐步退出歷史舞臺(tái)。

　　在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度建立的歷史進(jìn)程中，與傳統(tǒng)語文教育密切相關(guān)的中文學(xué)科是最早建立的學(xué)科門類之一。

　　以傳承中華歷史文化為使命的中文學(xué)科，研究傳習(xí)古代文獻(xiàn)典籍和語言文字是其基本任務(wù)，因此，古籍原典研讀和古代文字、音韻、訓(xùn)詁類課程自然是中文學(xué)科課程體系中重要的組成部分，古書閱讀能力對(duì)中文學(xué)科師生來說也是他們所應(yīng)具備的基本能力。

　　在現(xiàn)代大學(xué)建立的初期，傳統(tǒng)語文教育方式依然有一定的影響力，對(duì)那些從小就接受過傳統(tǒng)語文教育的學(xué)生來說，要求他們閱讀古籍原典也并不是什么難事。

　　新中國(guó)建立后，國(guó)家對(duì)公立大學(xué)、私立和教會(huì)大學(xué)進(jìn)行了接管和改造。

　　20世紀(jì)50年代初，以蘇聯(lián)高等教育模式為藍(lán)本，全國(guó)高校進(jìn)行了大規(guī)模的院系調(diào)整和教育改革。

　　在這樣的背景下，中文學(xué)科自然也不例外，經(jīng)歷了一個(gè)脫胎換骨的“教育革命”。

　　中文學(xué)科進(jìn)一步劃分出漢語言文學(xué)、語言學(xué)(在少數(shù)院校設(shè)置)等專業(yè)，統(tǒng)一制訂了漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)大綱和計(jì)劃，確定了專業(yè)課程體系。

　　由于在新訂的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中，涉及傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容大幅度壓縮，古代典籍專書研讀和傳統(tǒng)語文學(xué)類課程(文字、音韻、訓(xùn)詁)減少甚至停開，與以往相比，進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生在中小學(xué)教育階段接觸的古文也十分有限，因此有必要設(shè)立一門古代漢語這樣的課程，以擔(dān)負(fù)提高學(xué)生閱讀古書能力的任務(wù)。

　　經(jīng)過幾年的嘗試，各高校對(duì)古代漢語課程逐步形成共識(shí)：古代漢語課程應(yīng)定位為“工具課”，“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力”應(yīng)作為課程教學(xué)的基本目的。

　　這是50年代漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革取得的一項(xiàng)重要的成果。

　　自20世紀(jì)50年代以來，漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系雖然有一些調(diào)整，但總體并沒有根本的改變，古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)概論等三門語言類基礎(chǔ)課程也保持了相對(duì)穩(wěn)定。

　　在這期間，中國(guó)臺(tái)灣、香港、澳門等高校的中文學(xué)科沒有經(jīng)歷這樣的調(diào)整，其課程設(shè)置未有大的改變，自然也就沒有開設(shè)古代漢語這門課程。

　　學(xué)生古書閱讀能力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。

　　在古代漢語課程教學(xué)過程中，是否能有效提高學(xué)生古書閱讀的能力，一般要取決于三個(gè)基本要素，即古代漢語語感的培養(yǎng)、古代語言規(guī)律的認(rèn)知和古代文史知識(shí)的掌握。

　　從20世紀(jì)50年代以來，先后出現(xiàn)多種統(tǒng)編和高校自編的《古代漢語》教材，大體上反映了對(duì)古代漢語課程的定位和認(rèn)識(shí)。

　　1961年教育部高校文科教材編選計(jì)劃會(huì)議后，由北京大學(xué)王力先生主持編纂了《古代漢語》統(tǒng)編教材。

　　這部教材在編寫過程中，以北京大學(xué)古代漢語教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，注意參考各校古代漢語教材編寫和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，集中了相關(guān)高校的專家學(xué)者參與編寫工作，修訂和審定過程中還廣泛聽取了專家的意見，保證了教材的編纂水平和質(zhì)量，是同類教材中最有影響的一部。

　　這部教材1962年初出版，1980年進(jìn)行了修訂，至今還是各高校古代漢語課程首選的教材。

　　王力先生主編的《古代漢語》，建構(gòu)了文選、常用詞與古代漢語通論三結(jié)合的體系，對(duì)高校古漢語課程教學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。

　　幾十年來，古代漢語教學(xué)內(nèi)容雖然也有所改進(jìn)和調(diào)整，特別是近年來，一些新編教材在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念和多媒體技術(shù)手段運(yùn)用等方面進(jìn)行了積極的嘗試，但是總體看來，以文選、常用詞與古代漢語通論為基本格局的體系則沒有大的改變。

　　在具體的教學(xué)過程中，一些高校根據(jù)自身情況也形成了一些不同的做法，如：有的高校采取以通論講授為主、以文選教學(xué)為輔的安排;有的高校只講授古漢語通論，不講授文選或?qū)⑽倪x作為學(xué)生自修內(nèi)容。

　　二、古代漢語教學(xué)改革的必要性

　　古代漢語課程雖然在漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系中的定位是明確的，但是這門課在提升學(xué)生古書閱讀能力方面似乎還沒有取得令人滿意的效果。

　　尤其是在當(dāng)前，隨著教育環(huán)境和教育對(duì)象發(fā)生的變化，古代漢語教學(xué)面臨的問題也更加凸顯出來。

　　這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)我國(guó)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，母語教育和傳統(tǒng)文化教育未能得到應(yīng)有的重視。

　　(2)信息化背景下，學(xué)生閱讀習(xí)慣變化迅速，網(wǎng)絡(luò)閱讀、電子文本流行，學(xué)生獲取知識(shí)趨向淺表化、碎片化，對(duì)閱讀古代文獻(xiàn)缺乏興趣，對(duì)古代典籍十分陌生。

　　(3)學(xué)生學(xué)習(xí)目的的變化，全國(guó)設(shè)立漢語言文學(xué)專業(yè)本科的高校有606所(統(tǒng)計(jì)至2013年)，這些高校可分為研究型、應(yīng)用型等不同層次或綜合類、師范類等不同類型，不同高校同一專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)目的趨于多元化。

　　(4)中文學(xué)科在高等教育體系中整體地位相對(duì)下降，學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生多數(shù)并不是興趣所致，而是不得已的選擇。

　　(5)在漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)部，語言類課程境況更是不佳，專業(yè)教學(xué)計(jì)劃安排和學(xué)生學(xué)習(xí)側(cè)重于文學(xué)類課程，語言學(xué)課程教學(xué)課時(shí)壓縮，學(xué)生學(xué)習(xí)意愿下降，教學(xué)難度加大。

　　面對(duì)上述情況，古代漢語課程教學(xué)和教材建設(shè)顯得難以適應(yīng)。

　　具體說來，這種不適應(yīng)有兩點(diǎn)較為突出：(1)教學(xué)內(nèi)容安排與教學(xué)對(duì)象的不適應(yīng)。

　　古代漢語課程教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)大都是以通論為主，著重講授古代語言文化知識(shí)，輔之以文選串講。

　　這樣的安排對(duì)已具備良好古文基礎(chǔ)的學(xué)生來說效果或許較好，但對(duì)較少接觸古文、又沒有意愿在古代文選上下功夫的多數(shù)學(xué)生而言，就脫離了學(xué)生的實(shí)際。

　　雖然多數(shù)學(xué)生通過課程可以了解一些古漢語知識(shí)，但由于接觸古文有限，缺乏足夠閱讀實(shí)踐，使這些知識(shí)難以有效轉(zhuǎn)化成閱讀古書的能力。

　　(2)教學(xué)方法與教學(xué)目的的不適應(yīng)。

　　在教學(xué)方法上，古代漢語課程普遍以教師為中心，以課堂講授為主導(dǎo)，這種方法在課堂上往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

　　而學(xué)生閱讀古書能力的提高，關(guān)鍵是通過自身大量的閱讀實(shí)踐，課后研讀文選更是加深課堂內(nèi)容理解，逐漸提高閱讀古書能力的重要環(huán)節(jié)，但由于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿下降，這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)大多落空，使得古代漢語的教學(xué)目的難以真正實(shí)現(xiàn)。

　　這樣的分析或許從事古代漢語教學(xué)的有些教師不一定認(rèn)同，但漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生閱讀古書能力普遍下降，古代漢語教學(xué)對(duì)提高他們的古書閱讀能力收效甚微，則是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　古代漢語課程教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的上述問題，在很大程度上是由于受到教材的影響。

　　(1)由于教材的編纂與教學(xué)目標(biāo)的偏離，如有些《古代漢語》教材，就是以介紹古代語言文字知識(shí)的“通論”為主的，使教師在教學(xué)安排時(shí)與實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)出現(xiàn)一定偏差。

　　(2)由于教材的編纂和調(diào)整更新滯后于教育對(duì)象的實(shí)際變化，這樣的教材會(huì)使得教師的教學(xué)創(chuàng)新受到局限，不能根據(jù)受教者的實(shí)際情況有針對(duì)性地組織教學(xué)活動(dòng)。

　　一般說來，編纂思想科學(xué)、切合教學(xué)需要的高水平教材，不僅直接關(guān)系到良好的教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量，也會(huì)影響甚至培育出一批優(yōu)秀的教師。

　　如王力先生主編的《古代漢語》教材，是一部有較高學(xué)術(shù)水平的高質(zhì)量教材，較好適應(yīng)了當(dāng)時(shí)漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的需要，因此對(duì)高校古代漢語教師和教學(xué)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

　　反之，如果一部教材不能體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)思想并適應(yīng)教學(xué)的實(shí)際，那么對(duì)教學(xué)質(zhì)量和教師教學(xué)活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生難以避免的消極影響。

　　基于以上認(rèn)識(shí)，面對(duì)當(dāng)前教育環(huán)境和教育對(duì)象的變化，我們有必要在總結(jié)古代漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，研究古代漢語課程教學(xué)出現(xiàn)的新問題，探索進(jìn)一步推進(jìn)古代漢語課程的教學(xué)改革和教材建設(shè)。

　　結(jié)合高校古代漢語教學(xué)的實(shí)際，我們認(rèn)為古代漢語教學(xué)改革應(yīng)堅(jiān)持以下方向：(1)古代漢語教學(xué)應(yīng)始終堅(jiān)持以提高學(xué)生閱讀古書能力為目標(biāo)。

　　(2)古代漢語教學(xué)應(yīng)以學(xué)生閱讀實(shí)踐為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要途徑。

　　(3)古代語言文字和文史知識(shí)，是學(xué)習(xí)古代漢語所不可或缺的，但知識(shí)的講授要服務(wù)于閱讀能力的提高。

　　按照這樣的思路，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)古漢語教學(xué)改革提出以下路徑：(1)探索建構(gòu)古書原典閱讀的情景，以盡可能地再現(xiàn)古代文獻(xiàn)的總體結(jié)構(gòu)、記載形式和表現(xiàn)方式，消除學(xué)生對(duì)古書的陌生感。

　　在文選閱讀情景中，養(yǎng)成閱讀古書的愛好，逐步積累閱讀古書的經(jīng)驗(yàn)。

　　(2)嘗試以古代書面文獻(xiàn)為基礎(chǔ)安排教學(xué)內(nèi)容，圍繞古代文獻(xiàn)閱讀來組織安排古代語言文字和歷史文化知識(shí)。

　　(3)借鑒語言習(xí)得的教學(xué)理論和方法，采用體驗(yàn)式教學(xué)法，將教師講授為主的灌輸式方法，改為教師講授引導(dǎo)與學(xué)生研修為主的教學(xué)方法。

　　加大學(xué)生閱讀實(shí)踐的比例，使學(xué)生在大量的閱讀體驗(yàn)中獲得古漢語語感，掌握古漢語知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)潛移默化地提高閱讀古書的實(shí)際能力。

　　三、古漢語課程教學(xué)改革與新編《古代漢語》教材

　　任何一門課程的教學(xué)改革，最終都會(huì)體現(xiàn)在教材編寫中。

　　古代漢語教學(xué)改革也不例外，上述教學(xué)改革的思路自然也應(yīng)體現(xiàn)在古漢語教材的編寫之中。

　　我們認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中要實(shí)現(xiàn)上述設(shè)想，《古代漢語》教材的編纂應(yīng)遵循以下原則：(1)教材編纂要更加切合提高古書閱讀能力這一基本教學(xué)目的。

　　(2)教材的內(nèi)容構(gòu)架要為教學(xué)方法的改革和調(diào)整提供便利。

　　(3)教材內(nèi)容安排和編纂方式要更能體現(xiàn)課程特點(diǎn)并適應(yīng)教學(xué)對(duì)象的需要。

　　(4)教材要為教師組織教學(xué)和因材施教提供更大的空間。

　　按照這些原則，經(jīng)過五年多的努力，我們新編纂了一套《古代漢語》教材。

　　[2]這部新編的《古代漢語》，在吸收王力先生主編的《古代漢語》等教材的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)我們對(duì)古代漢語課程改革的一些思考。

　　在總體構(gòu)架上，這部教材不再按照文選、常用詞、通論，或文選、通論的安排來編寫，而是以文選為教材的基本構(gòu)成，使學(xué)生通過對(duì)古代文獻(xiàn)樣本的研讀、記誦，逐步熟悉古書的樣式、體例和古人的書寫習(xí)慣，培養(yǎng)古代漢語語感。

　　古漢語通論不再以專題形式出現(xiàn)在教材中，而是采取化整為零的方式貫穿于全書，使學(xué)生在閱讀文選過程中逐步獲得文字、詞匯、語音、語法和歷史文化等方面的知識(shí)。

　　同時(shí)，教材在各個(gè)單元還安排了一些代表性的古籍插頁，以便學(xué)生對(duì)照比較，通過接觸不同類型的文本，增加對(duì)古書的感性認(rèn)識(shí)。

　　通過大量文選閱讀，逐步消除對(duì)古文的陌生感，拉近與古書的距離，養(yǎng)成古籍閱讀的良好習(xí)慣，在古代原典文本閱讀情境中，自然而然地提高直接閱讀古書的能力。

　　新編《古代漢語》教材雖然確定以文選為基礎(chǔ)的構(gòu)架，但在浩如煙海的古籍中選編哪些篇目、這些篇目如何安排，則是一項(xiàng)不易處理的工作。

　　我們認(rèn)為，教材選編的篇目應(yīng)該是古代漢語學(xué)習(xí)的典范，因此選文應(yīng)以上古漢語那些源頭性經(jīng)典文獻(xiàn)為主，適當(dāng)選編部分兩漢之后的文言文代表性作品。

　　所選編的篇目，按照古代書籍“經(jīng)、史、子、集”四部分類編排，分為四個(gè)單元。

　　考慮到出土文獻(xiàn)最真實(shí)地反映了“同時(shí)文獻(xiàn)”的面貌，是古代文獻(xiàn)的珍貴依存，有必要讓學(xué)生接觸這些文獻(xiàn)，因此教材還選錄了甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛等出土文獻(xiàn)內(nèi)容專列為一個(gè)單元。

　　在經(jīng)、史、子、集各單元中，教材又將所選編的篇目分為若干課，每課都由甲、乙、丙三個(gè)類別的文選組成：(1)甲類文選，是教材提供的精講精學(xué)篇目，有編者較為詳細(xì)的注釋，供教師根據(jù)教學(xué)安排和對(duì)象選講。

　　(2)乙類文選，選擇有古代傳箋注疏的篇目，編者進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)斷句，必要時(shí)附加簡(jiǎn)單注釋。

　　這類文選教師可選擇性示范講解，主要供學(xué)生研修閱讀，在閱讀古書傳、箋、注、疏的過程中，使學(xué)生逐步熟悉古人的閱讀習(xí)慣和對(duì)文本的理解和闡釋方式，掌握古代形成的關(guān)于古書閱讀的傳統(tǒng)語文知識(shí)。

　　(3)丙類文選，選錄一些難易程度適中的古文篇目，以白文方式出現(xiàn)，以便學(xué)生在教師指導(dǎo)下閱讀并進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)斷句的訓(xùn)練。

　　需要說明的是，我們將文選分為三類，借鑒了北京師范大學(xué)等高校的古代漢語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明古漢語文選部分采用“今注、古注、白文‘三階梯’”的安排，是一種“行之有效的”教學(xué)方法。[3]

　　古代語言文字和歷史文化知識(shí)除貫穿在上述各類文選及注釋之中，本教材設(shè)置“知識(shí)鏈接”項(xiàng)目，對(duì)課文涉及的重要語文現(xiàn)象和文史知識(shí)，以簡(jiǎn)潔、明了、通俗的解釋性文字，隨文鏈接，系連出相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，穿插在教材不同部分。

　　為了便于教學(xué)過程中進(jìn)行必要的總結(jié)，避免通論化整為零后知識(shí)呈現(xiàn)過于零碎，在教材附錄中，我們編寫了《古代漢語知識(shí)概要》，簡(jiǎn)略介紹文字、詞匯、語法、音韻、文體、文獻(xiàn)等方面的知識(shí)，為教與學(xué)提供便利。

　　為了加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，教材對(duì)思考練習(xí)題和延伸學(xué)習(xí)作了專門設(shè)計(jì)，除教師講授篇目外的文選可作為閱讀或白文標(biāo)點(diǎn)(如乙類文選)訓(xùn)練外，每課都安排了課后思考練習(xí)。

　　在相關(guān)知識(shí)概要介紹中，列出有關(guān)重要參考文獻(xiàn)，為學(xué)生延伸閱讀，擴(kuò)展和鞏固所學(xué)古漢語知識(shí)提供參考。

　　一些研究型大學(xué)學(xué)生或?qū)W有余力的同學(xué)，通過延伸閱讀可以進(jìn)一步深化相關(guān)知識(shí)。

　　總之，這部教材體現(xiàn)了以文選為中心，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教改思路。

　　在教學(xué)方式上，教師要改變講授為主的方法，可根據(jù)教育對(duì)象的程度，采用引導(dǎo)性、專題性講授與研討性教學(xué)相結(jié)合，課內(nèi)教學(xué)與課外研修、練習(xí)相結(jié)合，以教材文選為主與課外延伸閱讀相結(jié)合等不同方式。

　　通過這些方式強(qiáng)化學(xué)生的閱讀實(shí)踐，最大限度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀古書能力的有效提高。

　　這樣的教學(xué)思路，對(duì)已經(jīng)形成自身教學(xué)習(xí)慣和風(fēng)格的許多教師來說，或許是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

　　古代漢語課程的改革不僅僅關(guān)系到漢語言文學(xué)專業(yè)，開設(shè)古代漢語或類似課程的，還有那些涉及中國(guó)古代歷史文化的學(xué)科專業(yè)(如歷史、哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)等)。

　　凡是涉及古代歷史文化的專業(yè)學(xué)科，都需要閱讀古代文獻(xiàn)，也都面臨一個(gè)提高古書閱讀能力的問題。

　　因此漢語言文學(xué)專業(yè)古代漢語教學(xué)改革和教材建設(shè)，對(duì)這些相關(guān)專業(yè)也會(huì)產(chǎn)生一定的示范效應(yīng)。

　　古代漢語是通往古代文獻(xiàn)的津梁，古書閱讀能力的不斷提高，對(duì)傳承和弘揚(yáng)博大精深的中華歷史文化具有基礎(chǔ)性長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，凡是有志于了解、學(xué)習(xí)中華歷史文化的讀者，也都可以將這部教材作為學(xué)習(xí)的參考。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 王力. 古代漢語序[M]//古代漢語(校訂重排本). 北京：中華書局1995，第三版：1.

　　[2] 黃德寬主編. 古代漢語[M]. 北京：高等教育出版社出版，2015.

　　[3] 王寧主編. 古代漢語[M]. 北京：高等教育出版社，2012.

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