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音樂(lè)教案：少數(shù)民族音樂(lè)
篇一：
一、教學(xué)年級(jí)：高一年級(jí)二、課型：欣賞課三、教學(xué)內(nèi)容：
1、蒙古族民歌《遼闊的草原》2、藏族民歌《酒歌》
3、朝鮮族民間樂(lè)曲《紡織謠》4、維吾爾族民歌《牡丹汗》5、烏孜別克族民歌《一杯酒》6、苗族民歌《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》
四、教材分析：
“感受體驗(yàn)音樂(lè)的民族文化特征，認(rèn)識(shí)理解音樂(lè)與人民生活、勞動(dòng)習(xí)俗的關(guān)系”，是《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》在《音樂(lè)鑒賞》模塊中的一項(xiàng)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。本課是湘版《音樂(lè)鑒賞》模塊中的第三單元（音樂(lè)與民族）的第一節(jié)內(nèi)容。這節(jié)內(nèi)容以中國(guó)少數(shù)民族的民歌為切入點(diǎn)，在音樂(lè)鑒賞和探究活動(dòng)中，不但讓高中學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)我國(guó)不同民族民間音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)和韻味，而且能對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化進(jìn)行初步的研究，樹(shù)立平等、多元的文化價(jià)值觀。
本課介紹的六首音樂(lè)作品分別為蒙古族、藏族、朝鮮族、維吾爾族、烏孜別克族、苗族等少數(shù)民族常用的歌曲或樂(lè)曲，都具有一定的代表性、典型性。因作
品較多，可選擇《遼闊的草原》、《酒歌》、《牡丹汗》、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》作為重點(diǎn)鑒賞的曲目，《紡織謠》、《一杯酒》作瀏覽性欣賞。
由于學(xué)生平時(shí)較少接觸少數(shù)民族的音樂(lè)，對(duì)少數(shù)民族的音樂(lè)興趣不大，所以，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，除了選教材規(guī)定鑒賞的曲目外，還應(yīng)選擇一些貼近學(xué)生生活的具有少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格的流行曲或舞蹈給學(xué)生欣賞。因此，可選擇了騰格爾演唱的歌曲《蒙古人》、解曉東用通俗唱法演繹的《掀起你的蓋頭來(lái)》、藏族舞蹈《金色的太陽(yáng)》等作為補(bǔ)充的教學(xué)內(nèi)容。
五、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能認(rèn)真聽(tīng)賞本課的音樂(lè)作品，辨別本課不同音樂(lè)作品的民族風(fēng)格特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：（1）能積極參加小組討論，探討部分音樂(lè)作品中的民族風(fēng)格是如何表現(xiàn)出來(lái)的，并與全班同學(xué)一起交流、歸納。
�。�2）能獨(dú)立搜集我國(guó)少數(shù)民族人文、地理、風(fēng)俗等方面的文字、圖片、音像資料，在班上交流介紹或演唱、演奏，加深對(duì)音樂(lè)與人民社會(huì)生活、勞動(dòng)習(xí)俗等關(guān)系的了解。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：在拓寬音樂(lè)視野的基礎(chǔ)上，能夠理解和尊重多元文化。
六、教學(xué)重點(diǎn)：
1、聆聽(tīng)體驗(yàn)《遼闊的草原》、《酒歌》、《牡丹汗》、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》。2、理解音樂(lè)作品的節(jié)奏特點(diǎn)。
七、教學(xué)難點(diǎn)：
理解我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。
八、教學(xué)方法：
聆聽(tīng)體驗(yàn)法、對(duì)比聽(tīng)辯法、講授法、演示法、練習(xí)法、討論法等。
九、課時(shí)安排：一課時(shí)
十、教學(xué)過(guò)程：
本曲的節(jié)奏特點(diǎn)與《酒歌》的節(jié)風(fēng)格特點(diǎn)。通過(guò)鮮明的對(duì)比，可使學(xué)生更加深集中注意力。
老師的范唱及熟悉旋律的出現(xiàn)，通過(guò)律動(dòng)這一實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)生的多種感官，主動(dòng)參與體驗(yàn)，多數(shù)學(xué)生對(duì)苗族音樂(lè)風(fēng)格較陌生本曲節(jié)奏進(jìn)行分析。
欣賞的作品獲得的審美經(jīng)驗(yàn)，以探索活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的理解的能力。
打開(kāi)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的想象空間，風(fēng)格又有時(shí)代感，貼近學(xué)生生活，引學(xué)生興趣，開(kāi)闊學(xué)生的藝術(shù)視野。
一節(jié)課的容量畢竟有限，老師所做的是引發(fā)學(xué)生的興趣，課后才是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
篇二：
一、情況分析
1.教材的地位與作用
本課以音樂(lè)審美范疇中的民族風(fēng)格與特點(diǎn)為切入點(diǎn)。通過(guò)聆聽(tīng)《遼闊的草原》《酒歌》《紡織謠》《牡丹汗》這四首作品做重點(diǎn)欣賞，《一杯酒》和《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》做瀏覽性的欣賞。引導(dǎo)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中分別研究音樂(lè)作品的民族風(fēng)格、特點(diǎn)與各民族語(yǔ)言文化、地理環(huán)境、生活習(xí)俗特點(diǎn)。
2.學(xué)生情況分析
課堂著重從學(xué)生的心理、心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、性別特征等出發(fā)。
3.教學(xué)目標(biāo)
�、胖R(shí)與技能目標(biāo)：在音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，能辨別本課不同音樂(lè)作品的民族風(fēng)格特點(diǎn)。
�、七^(guò)程與方法目標(biāo)：
�、倌芊e極參加小組討論，探討音樂(lè)作品中的名族風(fēng)格是如何通過(guò)旋律、節(jié)奏、調(diào)式等音樂(lè)要素表現(xiàn)出來(lái)的，并與全班同學(xué)一起交流、歸納。
�、谀軌蛟谡n余收集一些民族人文、地理、風(fēng)俗圖片、樂(lè)譜等方面的資料，交流介紹或演唱、演奏,加深對(duì)音樂(lè)與人民社會(huì)生活、勞動(dòng)習(xí)俗等關(guān)系的了解。
⑶情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：在拓寬音樂(lè)視野的基礎(chǔ)上，能夠理解和尊重多元文化。
4.教學(xué)重點(diǎn)
聽(tīng)賞體驗(yàn)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課本感受體驗(yàn)其音樂(lè)情緒。通過(guò)比較它們的節(jié)奏、旋律等音樂(lè)要素。認(rèn)識(shí)、理解其民族風(fēng)格。
5.教學(xué)難點(diǎn)
理解我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。
6.教具準(zhǔn)備
播放音樂(lè)的設(shè)備、多媒體課件、多媒體教室的有關(guān)裝置等。
二.教法
1)問(wèn)題聆聽(tīng)法：在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，我會(huì)提出一些相關(guān)的問(wèn)題。帶著問(wèn)題去聆聽(tīng)音樂(lè)。引發(fā)學(xué)生積極思考，認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)。
2)視覺(jué)圖像法：播放一些相關(guān)少數(shù)民族生活和風(fēng)俗圖片，讓學(xué)生感受其中。
3)對(duì)比欣賞法：通過(guò)欣賞不同少數(shù)民族音樂(lè)進(jìn)行民族風(fēng)格、特點(diǎn)的對(duì)比。加深對(duì)音樂(lè)與人民生活的了解。
三．學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)。讓學(xué)生親自體驗(yàn)，相互交流。進(jìn)一步加深各個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè)認(rèn)識(shí)。
四．教學(xué)流程
�、逍抡n導(dǎo)入
(1)師：我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，那有多少個(gè)少數(shù)民族呢？
學(xué)生回答：55個(gè)(有的學(xué)生沒(méi)聽(tīng)清楚問(wèn)題會(huì)回答56個(gè))
這環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意義：用簡(jiǎn)單的問(wèn)題方式快速進(jìn)入課堂，營(yíng)造課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣。
(2)我國(guó)的少數(shù)民族音樂(lè)豐富多彩，下面我們來(lái)聽(tīng)一下同學(xué)們熟悉的少數(shù)民族歌曲，聽(tīng)一聽(tīng)是哪個(gè)民族?
藏族———《北京的金山上》
維吾爾族———《掀起你的蓋頭來(lái)》
蒙古族———《吉祥三寶》
苗族———《飛歌》
請(qǐng)學(xué)生舉手回答。
這環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)特意選擇四首我們都熟悉的少數(shù)民族歌曲，以激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情，營(yíng)造音樂(lè)氣氛，熟悉的歌曲更讓學(xué)生積極投身于課堂中。
師小結(jié)：民歌就是人民在日常生活中的口頭、集體性的創(chuàng)作。他創(chuàng)作于民間、流傳于民間而又作用于民間的一種歌唱藝術(shù)形式。作為少數(shù)民族民歌，它更具有各民族濃郁的地方色彩和鮮明的代表性。由于各民族所居住的地理、環(huán)境、語(yǔ)言風(fēng)俗、勞動(dòng)、生活方式不同，從而形成了各民族的不同風(fēng)格與特色。讓我們一起走進(jìn)我們的各個(gè)民族，了解他們的生活與民歌！
�、骅b賞蒙古族民歌《遼闊的草原》
�、篷雎�(tīng)歌曲，辨別是哪個(gè)少數(shù)民族風(fēng)格的音樂(lè)。
這首是內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟的“長(zhǎng)調(diào)”歌曲。蒙古族，是一個(gè)英勇善戰(zhàn)的民族，豪爽大氣是這個(gè)民族的性格，它屬于北方草原文化民歌區(qū)。蒙古民歌分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)，長(zhǎng)調(diào)歌曲是反映蒙古族游牧生活的牧歌式體裁，有較長(zhǎng)大的篇幅，節(jié)奏自由，氣息寬廣，情感深沉，并有獨(dú)特而細(xì)膩的顫音裝飾。
�、平酉聛�(lái)我們辨別一下《嘎達(dá)梅林》與《牧歌》這兩首哪一首是長(zhǎng)調(diào)哪一首是短調(diào)，為什么？
根據(jù)長(zhǎng)調(diào)歌曲的特點(diǎn)，我們一起來(lái)總結(jié)一下短調(diào)歌曲的特點(diǎn)：短調(diào)民歌篇幅較短小，曲調(diào)緊湊，節(jié)奏整齊、鮮明，音域相對(duì)窄一些。
在藏族民歌中有枕固這種演唱技巧，蒙古民歌中也有一種獨(dú)特的演唱技巧，那就是“呼麥”。
�、墙榻B蒙古族特色的樂(lè)器——馬頭琴
蒙古族的樂(lè)器品種繁多，其中馬頭琴最具有代表性，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴所演奏的樂(lè)曲，具有深沉粗獷，激昂的特點(diǎn)，體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風(fēng)格;馬頭琴的旋律，表現(xiàn)了蒙古民族的勤勞、勇敢，也再現(xiàn)了深沉、粗獷、激昂，猶有萬(wàn)馬奔騰。
欣賞《八駿贊》片段，感受馬頭琴特有的草原韻味。
㈢鑒賞藏族民歌《酒歌》
導(dǎo)入：（以錄象中的畫(huà)面和音樂(lè)作背景，教師用生動(dòng)的語(yǔ)言導(dǎo)入）
這里是崇山峻嶺，這里是世界之巔；這里有蒼蒼森林，茫茫草原，這里是動(dòng)植物的樂(lè)園；這里有皚皚雪峰，蔚藍(lán)的湖泊星星點(diǎn)點(diǎn)，這里是江河之源；凄厲的法號(hào)帶來(lái)千古的呼喚，不絕于耳的"六字真言"渴望著千年的期盼；永遠(yuǎn)都轉(zhuǎn)不夠的廟，一生都還不完的愿，追隨著朝圣的腳步，雪域之外的人們，這就是青藏高原??欣賞《走進(jìn)西藏》，首先將同學(xué)們的情感帶入到那千里之外的雪山高原。⑴聆聽(tīng)歌曲之后分析民族音樂(lè)特點(diǎn)
藏族傳統(tǒng)音樂(lè)特色鮮明，品種多樣，包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、宮廷音樂(lè)3大類(lèi)。民間音樂(lè)可分為民歌，歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)和器樂(lè)等。藏族山歌稱(chēng)“魯”。
高亢悠長(zhǎng)，節(jié)拍自由，音區(qū)寬廣，起伏跌宕，優(yōu)美而爽朗，最富高原鄉(xiāng)土特色。藏族民歌的演唱中會(huì)使用到一種很特殊的演唱技巧，有沒(méi)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)？很有特色的一種顫音。西藏民歌的主要特點(diǎn)是活躍熱烈、樸實(shí)和抒情優(yōu)美。聲音要求首先要自然流暢，在風(fēng)格較強(qiáng)的歌曲中，偶爾出現(xiàn)用喉頭控制聲音的情況。這種唱法在民間稱(chēng)“枕固”，其意是說(shuō)嗓子的拐彎處，是特殊的聲樂(lè)裝飾技巧。⑵藏族的傳統(tǒng)樂(lè)器豐富多彩、品種繁多，有拉弦樂(lè)器、吹管樂(lè)器、打擊樂(lè)器等。常見(jiàn)的樂(lè)器有筒欽、根卡、雄林、熱巴鼓等。
欣賞藏族鼓舞《草原上的熱巴》
總結(jié)藏族音樂(lè)的特點(diǎn)：
藏族音樂(lè)的旋律線(xiàn)主要為高升遞降型，突出對(duì)骨干音進(jìn)行環(huán)繞的特點(diǎn)。藏族的音樂(lè)受語(yǔ)言、習(xí)俗和宗教等多方面因素的影響。藏族音樂(lè)主要有三大方言區(qū)，康巴地區(qū)、安多地區(qū)和衛(wèi)藏地區(qū)，藏族音樂(lè)豐富多彩。
設(shè)計(jì)意義：用富于情感的配樂(lè)朗誦，將學(xué)生首先帶入到千里之外的雪域高原。通過(guò)欣賞《酒歌》與藏族特色樂(lè)器熱巴鼓，啟發(fā)學(xué)生感受、分析、討論藏族音樂(lè)的特點(diǎn)，提高音樂(lè)鑒賞能力。
㈣鑒賞維吾爾族民歌《牡丹汗》
�、畔旅嫖覀儊�(lái)感性欣賞學(xué)習(xí)維吾爾族民歌，在聽(tīng)賞維吾爾族民歌之前，讓我們先看一段錄像了解一下新疆的地理環(huán)境與生活概況等。錄像：葡萄、哈密瓜、古老的風(fēng)格建筑，小伙子彈著冬不啦，載歌載舞的維吾爾族姑娘、美麗的天山?師：同學(xué)們想象一下，維吾爾族民歌的速度是什么？
生：較快。
師：那旋律有是怎么樣的呢？
生：動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的。
師：新疆的確是個(gè)好地方，那里物產(chǎn)豐富，我國(guó)西北大開(kāi)發(fā)正在開(kāi)闊建設(shè)它，美麗的風(fēng)景，美麗的姑娘，美麗的風(fēng)土人情，各種美的交織，孕育了美的旋律。下面讓我們欣賞一組維吾爾族民歌，看是否和你們回答的一樣。
�、岂雎�(tīng)：《青春的舞曲》
《牡丹汗》
《一杯酒》
⑶會(huì)跳新疆舞蹈的同學(xué)上來(lái)一起跟著音樂(lè)一起舞蹈，歡躍起來(lái)?
設(shè)計(jì)意圖：這一地區(qū)最富于特色的是新疆歌舞，因此采用載歌載舞的錄像作為導(dǎo)入。通過(guò)欣賞歌曲，啟發(fā)學(xué)生分析、感受新疆地區(qū)的音樂(lè)特點(diǎn)，并用演唱、演奏、舞蹈來(lái)表現(xiàn)；通過(guò)觀看、欣賞新疆地區(qū)各具特色的樂(lè)器。
�、殍b賞朝鮮族民族音樂(lè)
�、懦r族有一部分定居在我國(guó)延邊，他們的音樂(lè)有民歌、歌舞、器樂(lè)、說(shuō)唱、戲曲五大類(lèi)。朝鮮民族能歌善舞，無(wú)論年節(jié)喜慶，還是家庭聚會(huì)，男女老幼伴隨著沉穩(wěn)的鼓點(diǎn)與伽倻琴，翩翩起舞習(xí)以為常。
⑵分辨、講解朝鮮族代表樂(lè)器長(zhǎng)鼓與伽倻琴（先播放樂(lè)器圖，請(qǐng)說(shuō)出是什么樂(lè)器？）
⑶聆聽(tīng)伽倻琴《紡織謠》
總結(jié)朝鮮族音樂(lè)作品特點(diǎn)：
朝鮮族稱(chēng)民歌為“民謠”。多用三拍子，音樂(lè)穩(wěn)重，一唱三嘆。有數(shù)首鮮族民歌在我國(guó)家喻戶(hù)曉。“桔梗謠”、“阿里郎”等是鮮族民歌的代表作。鮮族民歌少用大跳，因此顯得端莊，多用環(huán)繞性旋法，具有較強(qiáng)的裝飾性。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從伽耶琴獨(dú)特的音色中感受到朝鮮人民熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活的真情實(shí)感。通過(guò)學(xué)跳朝鮮舞，啟發(fā)學(xué)生用身體語(yǔ)言來(lái)感受朝鮮音樂(lè)的民族特點(diǎn)。
�、耆绱素S富多彩的少數(shù)民族的歌種、樂(lè)種、劇種，構(gòu)成了我國(guó)少數(shù)民族光輝燦爛的音樂(lè)文化，在中華民族音樂(lè)史上占有顯著的地位。我們深信，隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐，少數(shù)民族音樂(lè)還會(huì)不斷創(chuàng)造發(fā)展，源源流長(zhǎng)的中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)藝術(shù)必將在未來(lái)的歲月中更加發(fā)揚(yáng)光大。
�、虢虒W(xué)反思：第一節(jié)課就跟同學(xué)們交流過(guò)，音樂(lè)作為人類(lèi)的一種精神食糧，人們之所以需要它，是因?yàn)樗軌蚪o人愉悅，能使人在精神上產(chǎn)生美感。因此一節(jié)優(yōu)秀欣賞課讓學(xué)生保持一份良好的心情，使其充分感覺(jué)到音樂(lè)的愉悅，這既是音樂(lè)教學(xué)能否獲取成功的前提，也是音樂(lè)教學(xué)的目的之一。那么如何讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)中的美呢？
讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，做學(xué)習(xí)的主人。在實(shí)踐教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候，最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心，使學(xué)習(xí)有一種艱苦勞動(dòng)披上一層樂(lè)于主動(dòng)接受的色彩，音樂(lè)教學(xué)方法的趣味化和游戲化，不僅給學(xué)生帶來(lái)極大的樂(lè)趣，而且會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生，是音樂(lè)教學(xué)的目的和歸屬。在上《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)》這一課中深有體會(huì)。中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)博大精深，一節(jié)課根本無(wú)法講完，欣賞完，但是教者能抓住幾個(gè)代表性強(qiáng)的幾個(gè)民族如藏族、蒙古族、新疆等四個(gè)民族，分別從他們的音樂(lè)中的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)性等因素讓學(xué)生體驗(yàn)，實(shí)踐，從而引起了學(xué)生的共鳴。因此整個(gè)課堂，學(xué)生討論熱烈，見(jiàn)解獨(dú)到，在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下主動(dòng)參與體驗(yàn)音樂(lè)，特別是一段簡(jiǎn)單的新疆舞，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到新疆音樂(lè)的特點(diǎn)，新疆民族舞蹈所特有的韻味，把整個(gè)課堂氣氛推到了極頂。
篇三：
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：
在音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，能辨別本課不同音樂(lè)作品的民族風(fēng)格特點(diǎn)。過(guò)程與方法目標(biāo)：
�、倌芊e極參加小組討論，探討音樂(lè)作品中的名族風(fēng)格是如何音樂(lè)要素表現(xiàn)出來(lái)的，并與全班同學(xué)一起交流、歸納。
②能夠在課余收集一些民族人文、地理、風(fēng)俗圖片、樂(lè)譜等方面的資料，交流介紹或演唱、演奏,加深對(duì)音樂(lè)與人民社會(huì)生活、勞動(dòng)習(xí)俗等關(guān)系的了解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
在拓寬音樂(lè)視野的基礎(chǔ)上，能夠理解和尊重多元文化。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
聽(tīng)賞體驗(yàn)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課本感受體驗(yàn)其音樂(lè)情緒。通過(guò)比較它們的節(jié)奏、旋律等音樂(lè)要素。認(rèn)識(shí)、理解其民族風(fēng)格。
難點(diǎn)：
理解我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。
教具準(zhǔn)備
播放音樂(lè)的設(shè)備、多媒體課件、多媒體教室的有關(guān)裝置等。
二.教法
問(wèn)題聆聽(tīng)法：在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，我會(huì)提出一些相關(guān)的問(wèn)題。帶著問(wèn)題去聆聽(tīng)音樂(lè)。引發(fā)學(xué)生積極思考，認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè)。
視覺(jué)圖像法：播放一些相關(guān)少數(shù)民族生活和風(fēng)俗圖片，讓學(xué)生感受其中。
對(duì)比欣賞法：通過(guò)欣賞不同少數(shù)民族音樂(lè)進(jìn)行民族風(fēng)格、特點(diǎn)的對(duì)比。加深對(duì)音樂(lè)與人民生活的了解。
三．教學(xué)過(guò)程
㈠新課導(dǎo)入（5分鐘）
(1)師：我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，那有多少個(gè)少數(shù)民族呢？
學(xué)生回答：最好能例舉一些他們所知道的少數(shù)民族。
師總結(jié)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)：
(2)同學(xué)們知道的少數(shù)民族有不少，那么每一個(gè)少數(shù)民族的文化或者是音樂(lè)還有宗教信仰、生活習(xí)慣等都一樣嗎？
學(xué)生回答：
老師：嗯，非常好，每個(gè)民族他的人文生活、宗教信仰、音樂(lè)等都是不一樣的，都有他自己的特色《那么下面我們一起來(lái)聽(tīng)一下幾首少數(shù)民族歌曲，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)是哪個(gè)民族的樂(lè)曲？
藏族———《洗衣歌》
維吾爾族———《掀起你的蓋頭來(lái)》
蒙古族———《吉祥三寶》
苗族———《苗嶺飛歌》
同學(xué)們知道民歌式怎樣產(chǎn)生的嗎？
師小結(jié)：民歌就是人民在日常生活中的口頭、集體性的創(chuàng)作。他創(chuàng)作于民間、流傳于民間而又作用于民間的一種歌唱藝術(shù)形式。作為少數(shù)民族民歌，它更具有各民族濃郁的地方色彩和鮮明的代表性。由于各民族所居住的地理、環(huán)境、語(yǔ)言風(fēng)俗、勞動(dòng)、生活方式不同，從而形成了各民族的不同風(fēng)格與特色。讓我們一起走進(jìn)今天的音樂(lè)課堂，去了解他們的生活與民歌！
�。ǘ╄b賞蒙古族民歌《遼闊的草原》（10分鐘）
�、篷雎�(tīng)歌曲，辨別是哪個(gè)少數(shù)民族風(fēng)格的音樂(lè)。
這首是內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟的“長(zhǎng)調(diào)”歌曲。蒙古族，是一個(gè)英勇善戰(zhàn)的民族，豪爽大氣是這個(gè)民族的性格，它屬于北方草原文化民歌區(qū)。蒙古民歌分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)，長(zhǎng)調(diào)歌曲是反映蒙古族游牧生活的牧歌式體裁，有較長(zhǎng)大的篇幅，節(jié)奏自由，氣息寬廣，情感深沉，并有獨(dú)特而細(xì)膩的顫音裝飾。短調(diào)是指結(jié)構(gòu)較規(guī)整，節(jié)奏整齊，節(jié)奏整齊，句幅較窄，字多腔少，具有敘述特征的民歌。
�、平酉聛�(lái)我們辨別一下《嘎達(dá)梅林》與《牧歌》這兩首哪一首是長(zhǎng)調(diào)哪一首是短調(diào)，為什么？（片段欣賞
根據(jù)長(zhǎng)調(diào)歌曲的特點(diǎn)，我們一起來(lái)總結(jié)一下短調(diào)歌曲的特點(diǎn)：短調(diào)民歌篇幅較短小，曲調(diào)緊湊，節(jié)奏整齊、鮮明，音域相對(duì)窄一些。蒙古民歌中有一種獨(dú)特的演唱技巧，那就是“呼麥”。
“呼麥”是蒙古族古老的民族歌唱形式，是世界上頗為少見(jiàn)的“喉音藝術(shù)”，被譽(yù)為“蒙古族民間音樂(lè)的活化石”�！昂酐湣�，又名“浩林·潮爾”，是蒙古族復(fù)音唱法潮爾的高超演唱形式，是一種“喉音”藝術(shù)。它運(yùn)用特殊的聲音技巧，一人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部，形成罕見(jiàn)的多聲部形態(tài)。20世紀(jì)90年代，“呼麥”的一種形式——帶有“哨音”的“高音呼麥”，從蒙古國(guó)傳入內(nèi)蒙古后迅速流行。這個(gè)被蒙古國(guó)稱(chēng)之為“呼麥”的具有濃郁蒙古民族特色的神奇藝術(shù)，逐漸引起中國(guó)人的廣泛關(guān)注。2006年5月20日，蒙古族呼麥經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
⑶介紹蒙古族特色的樂(lè)器——馬頭琴
蒙古族的樂(lè)器品種繁多，其中馬頭琴最具有代表性，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴所演奏的樂(lè)曲，具有深沉粗獷，激昂的特點(diǎn)，體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風(fēng)格;馬頭琴的旋律，表現(xiàn)了蒙古民族的勤勞、勇敢，也再現(xiàn)了深沉、粗獷、激昂，猶有萬(wàn)馬奔騰。
欣賞《八駿贊》片段，感受馬頭琴特有的草原韻味。
�。ㄈ╄b賞藏族民歌《酒歌》（10分鐘）
導(dǎo)入：（以錄象中的畫(huà)面和音樂(lè)作背景，教師用生動(dòng)的語(yǔ)言導(dǎo)入）
請(qǐng)同學(xué)們欣賞《走進(jìn)西藏》片段。聽(tīng)聽(tīng)歌曲有什么特點(diǎn)，想象一下西藏是一個(gè)怎樣的地方？
這里有崇山峻嶺，這里是世界之巔；這里有蒼蒼森林，茫茫草原，這里是動(dòng)植物的樂(lè)園；這里有皚皚雪峰，蔚藍(lán)的湖泊星星點(diǎn)點(diǎn)，這里是江河之源；凄厲的法號(hào)帶來(lái)千古的呼喚，不絕于耳的"六字真言"渴望著千年的期盼；永遠(yuǎn)都轉(zhuǎn)不夠的廟，一生都還不完的愿，追隨著朝圣的腳步，雪域之外的
人們，這就是青藏高原??欣賞《走進(jìn)西藏》，首先將同學(xué)們的情感帶入到那千里之外的雪山高原⑴聆聽(tīng)歌曲之后分析民族音樂(lè)特點(diǎn)
藏族傳統(tǒng)音樂(lè)特色鮮明，品種多樣，包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、宮廷音樂(lè)3大類(lèi)。民間音樂(lè)可分為民歌，歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)和器樂(lè)等。藏族山歌稱(chēng)“魯”。高亢悠長(zhǎng)，節(jié)拍自由，音區(qū)寬廣，起伏跌宕，優(yōu)美而爽朗，最富高原鄉(xiāng)土特色。藏族民歌的演唱中會(huì)使用到一種很特殊的演唱技巧，有沒(méi)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)？很有特色的一種顫音。西藏民歌的主要特點(diǎn)是活躍熱烈、樸實(shí)和抒情優(yōu)美。聲音要求首先要自然流暢，在風(fēng)格較強(qiáng)的歌曲中，偶爾出現(xiàn)用喉頭控制聲音的情況。這種唱法在民間稱(chēng)“枕固”，其意是說(shuō)嗓子的拐彎處，是特殊的聲樂(lè)裝飾技巧。⑵藏族的傳統(tǒng)樂(lè)器豐富多彩、品種繁多，有拉弦樂(lè)器、吹管樂(lè)器、打擊樂(lè)器等。常見(jiàn)的樂(lè)器有筒欽、根卡、雄林、熱巴鼓等。
欣賞藏族鼓舞《草原上的熱巴》片段與《酒歌》
總結(jié)藏族音樂(lè)的特點(diǎn)：
藏族音樂(lè)的旋律線(xiàn)主要為高升遞降型，突出對(duì)骨干音進(jìn)行環(huán)繞的特點(diǎn)。藏族的音樂(lè)受語(yǔ)言、習(xí)俗和宗教等多方面因素的影響。藏族音樂(lè)主要有三大方言區(qū)，康巴地區(qū)、安多地區(qū)和衛(wèi)藏地區(qū)，藏族音樂(lè)豐富多彩。
�。ㄋ模╄b賞維吾爾族民歌《牡丹汗》、《一杯酒》片段(10分鐘)
⑴下面我們來(lái)感性欣賞學(xué)習(xí)維吾爾族民歌，在聽(tīng)賞維吾爾族民歌之前，讓我們先看一段錄像了解一下新疆的地理環(huán)境與生活概況等。錄像：葡萄、哈密瓜、古老的風(fēng)格建筑，小伙子彈著冬不啦，載歌載舞的維吾爾族姑娘、美麗的天山?師：同學(xué)們想象一下，維吾爾族民歌的速度是什么？
生：較快。
師：那旋律有是怎么樣的呢？
生：動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的。
師：新疆的確是個(gè)好地方，那里物產(chǎn)豐富，我國(guó)西北大開(kāi)發(fā)正在開(kāi)闊建設(shè)它，美麗的風(fēng)景，美麗的姑娘，美麗的風(fēng)土人情，各種美的交織，孕育了美的旋律。下面讓我們欣賞一組維吾爾族民歌，看是否和你們回答的一樣。
�、菚�(huì)跳新疆舞蹈的同學(xué)上來(lái)一起跟著音樂(lè)一起舞蹈，歡躍起來(lái)?
�。ㄎ澹╄b賞朝鮮族民族音樂(lè)
�、懦r族有一部分定居在我國(guó)延邊，他們的音樂(lè)有民歌、歌舞、器樂(lè)、說(shuō)唱、戲曲五大類(lèi)。朝鮮民族能歌善舞，無(wú)論年節(jié)喜慶，還是家庭聚會(huì)，男女老幼伴隨著沉穩(wěn)的鼓點(diǎn)與伽倻琴，翩翩起舞習(xí)以為常。
�、品直�、講解朝鮮族代表樂(lè)器長(zhǎng)鼓與伽倻琴（先播放樂(lè)器圖，請(qǐng)說(shuō)出是什么樂(lè)器？）
⑶聆聽(tīng)《桔梗謠》片段
了解朝鮮族音樂(lè)作品特點(diǎn)：
朝鮮族稱(chēng)民歌為“民謠”。多用三拍子，音樂(lè)穩(wěn)重，一唱三嘆。有數(shù)首鮮族民歌在我國(guó)家喻戶(hù)曉�！敖酃Ｖ{”、“阿里郎”等是鮮族民歌的代表作。鮮族民歌少用大跳，因此顯得端莊，多用環(huán)繞性旋法，具有較強(qiáng)的裝飾性。
（六）活動(dòng)與探究（10分鐘）
�。�1）你認(rèn)為音樂(lè)作品中的民族風(fēng)格主要是通過(guò)哪些音樂(lè)要素表現(xiàn)出來(lái)的？討論交流
老師引導(dǎo)；總結(jié)節(jié)奏、旋律、曲調(diào)、和聲、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體、調(diào)性、音區(qū)、音色、等來(lái)表現(xiàn)民族風(fēng)格的》
�。�2）民族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)的形成與哪些因素有關(guān)系？
地理環(huán)境與自然環(huán)境
社會(huì)生活與風(fēng)俗習(xí)慣
語(yǔ)言文化與民族性格
如此豐富多彩的少數(shù)民族的音樂(lè)，構(gòu)成了我國(guó)少數(shù)民族光輝燦爛的音樂(lè)文化，在中華民族音樂(lè)史上占有顯著的地位。我們深信，，少數(shù)民族音樂(lè)還會(huì)不斷創(chuàng)造發(fā)展，少數(shù)民族音樂(lè)藝術(shù)在未來(lái)的歲月中能夠用房光芒！。下面我一起在《酒歌》中結(jié)束新課。
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