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體育教育與醫(yī)學(xué)教育的關(guān)系
體育教育與醫(yī)學(xué)教育的關(guān)系【1】
摘要：體育與醫(yī)學(xué)之間的關(guān)系十分密切，醫(yī)學(xué)是體育健身運動的理論基礎(chǔ)，是體育教育者必須懂得的基本理論，體育運動同時也為醫(yī)學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)提供方法和手段。
在人類維持生命的過程中，必須有體育活動和醫(yī)學(xué)的介入。
積極的處理好兩者的發(fā)展方向和關(guān)系，這對維持人體健康，提高生命質(zhì)量，擁有美好的生命歷程都有著極其重要的意義。
體育活動不僅是強身健體，更是一個放松自我的途徑。
而醫(yī)學(xué)教育則擔(dān)負著培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)生救死扶傷，為患者的身體健康保駕護航的重要責(zé)任。
醫(yī)務(wù)工作人員的健康水平即影響了個人的生活和工作，也會影響病患的救治工作，甚至?xí)斐刹豢赏旎氐暮蠊?/p>
醫(yī)學(xué)教育在體育教育中是重要的理論基礎(chǔ)，體育教學(xué)在醫(yī)學(xué)教育中直接影響著未來醫(yī)生的體質(zhì)狀態(tài)和健康水平，因此體育教學(xué)應(yīng)著眼未來，結(jié)合醫(yī)學(xué)教育和體育教學(xué)自身的特點大膽改革，更好地為培養(yǎng)新一代具有開拓精神、淵博知識和強健身體的人才服務(wù)。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué) 醫(yī)學(xué)教育 終身體育
21世紀(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)一個高度信息化的趨勢，各國面臨一個既相互競爭又互相合作的新環(huán)境。
伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展而產(chǎn)生的勞動方式的不斷變化，大量自動化機械的使用和監(jiān)控、鍵盤類工作比例的加大，使工作人員的全身活動減少，工作性質(zhì)簡單而單調(diào)，日益便利的交通，越來越嚴重的環(huán)境污染等也對人們的身心健康構(gòu)成了嚴重危害。
在這個大環(huán)境下，對人才的需求越來越迫切，對教育的要求也越來越高。
世界各國對21世紀(jì)的人才教育培養(yǎng)都非常重視，許多國家都對教育改革做出了相應(yīng)的重大決策，以面對新世紀(jì)面臨的挑戰(zhàn)。
體育教育是醫(yī)學(xué)教育體系中非常重要的一個部分，為了滿足新時代的需要，作為醫(yī)學(xué)教育重要組成部分的體育教學(xué)改革也是勢在必行。
體育教學(xué)改革效果的好壞是醫(yī)學(xué)教育改革能夠順利、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障之一。
而運動生理學(xué)、體育保健學(xué)等運動醫(yī)學(xué)也是體育教學(xué)改革的重要組成部分，因此，體育教學(xué)改革與醫(yī)學(xué)教育改革是相輔相成的。
應(yīng)引起各級領(lǐng)導(dǎo)和教師的高度重視。
1培養(yǎng)醫(yī)學(xué)意識與體育意識
俗語曰，“生命在于運動”，可見，體育與醫(yī)學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，而高校體育是對學(xué)生進行系統(tǒng)體育教學(xué)的最后階段，只有注重培養(yǎng)學(xué)生對體育活動的熱愛，才能使學(xué)生在未來的工作生活中，自覺、持久地進行體育鍛煉，引導(dǎo)他們認識到健康的體魄不僅是順利完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，也是他們在未來的工作中創(chuàng)先爭優(yōu)、建功立業(yè)的保障。
故此，應(yīng)加強對體育院校學(xué)生運動醫(yī)學(xué)的理論教育，研究常見運動性傷病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，傷病后的訓(xùn)練及常見病的體育康復(fù)并制定和實施科學(xué)的防治措施和傷病康復(fù)的手段和方法，以達到維護和促進體育運動參加者身心健康及提高運動成績的目的。
醫(yī)學(xué)院校學(xué)生對醫(yī)學(xué)知識的掌握比較全面，在教學(xué)過程中可以多運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生用醫(yī)學(xué)知識來解決體育問題，這既可以為學(xué)生提供理論聯(lián)系實際的機會，也能夠引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)角度去了解體育的真諦和價值。
此外，結(jié)合陽光體育計劃和全民健身計劃在全國的實施，充分利用一切機會使學(xué)生體會到運動的快樂，在校園營造一種崇尚健身、參與健身的體育環(huán)境和風(fēng)氣，使學(xué)生真正從思想上認識到參加體育活動的必要性和重要性，樹立良好的生活觀和體育運動觀，讓未來的生活更美好。
2體育與醫(yī)學(xué)中理論與技能相結(jié)合
體育和醫(yī)學(xué)不僅是簡單的教學(xué)或比賽和膚淺的生理指標(biāo)，它們更是一種生活理念和生活態(tài)度。
醫(yī)學(xué)在體育中的主要任務(wù)是運用相關(guān)的運動人體科學(xué)基礎(chǔ)理論及衛(wèi)生學(xué)、保健學(xué)和有關(guān)臨床醫(yī)學(xué)等基本知識和技能，研究體育運動參加者的身體發(fā)育、健康狀況和運動訓(xùn)練水平，為科學(xué)合理地安排體育教學(xué)、運動訓(xùn)練與競賽提供科學(xué)依據(jù)，并給與醫(yī)務(wù)監(jiān)督和指導(dǎo);而醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生有著豐富的專業(yè)醫(yī)學(xué)理論知識，為體育教學(xué)提供了一個良好的條件。
體育運動中的很多理論知識是以醫(yī)學(xué)知識為基礎(chǔ)的。
在教學(xué)過程中應(yīng)充分把它們結(jié)合起來。
這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以很快地使學(xué)生掌握體育理論知識。
在體育課教學(xué)中將康復(fù)體育作為重點，使未來的醫(yī)務(wù)工作人員不僅能為病人藥物治療，而且能根據(jù)患者的實際情況進行體育治療。
體育運動不僅可以做到防患于未然，而且對某些醫(yī)學(xué)上難以治愈的疾病都有一定療效。
由此可見，掌握豐富的體育理論知識對將來的醫(yī)務(wù)工作是很重要的。
3終身體育的培養(yǎng)理念
樹立良好的生活觀，將有效引領(lǐng)我們駛?cè)敕e極向上的生命軌跡，而樹立良好的體育運動觀，能在一定程度上培養(yǎng)我們勇往充前、頑強奮斗的精神，這將點燃我們對生活、對未來的希望與憧憬。
學(xué)校的體育教育應(yīng)該向以學(xué)生可以終身鍛煉的教學(xué)方向發(fā)展，對于鉛球、標(biāo)槍、藝術(shù)體操、騎馬、跑步等平常生活中難以接觸到的運動或者大家都會的本能運動在理論課中做以簡單的講解，有著基本的了解即可。
而對與有著廣泛的群眾熱愛基礎(chǔ)，又有可實現(xiàn)運動場地的運動或者實用性運動，如羽毛球、籃球、乒乓球、游泳、太極拳等在技能課中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生在畢業(yè)后既懂得規(guī)則又有一定運動技巧且有運動場地的技能可以鍛煉身體。
4現(xiàn)代體育的健康觀培養(yǎng)
重視體育保健學(xué)教育，使學(xué)生能對健康有一個全面的了解和認識，能夠分析影響健康的基本因素和健康問題，為理解體育與健康的關(guān)系打下理論基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會，人們對健康的認識越來越深入，健康概念的外延已經(jīng)擴展至涵蓋人的所有基本屬性(自然屬性和社會屬性)。
影響人類健康的因素是相當(dāng)復(fù)雜的，至少可以分為7大類：(1)社會經(jīng)濟環(huán)境;(2)物質(zhì)環(huán)境;(3)健康的發(fā)育狀態(tài);(4)個人的生活方式;(5)個人的能力和支持;(6)人類生物學(xué)和遺傳;(7)衛(wèi)生服務(wù)。
而體育是一種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，它以身體與智力活動為基本手段，根據(jù)人體生長發(fā)育、技能形成和技能提高等規(guī)律，達到促進全面發(fā)育、提高身體素質(zhì)與全面教育水平、增強體質(zhì)與提高運動能力、改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識、有目的、有組織的社會活動。
由此可以看出體育與人的發(fā)展、體育與健康的密切關(guān)系。
現(xiàn)代體育必須與社會大系統(tǒng)同步發(fā)展，以人的全面發(fā)展為其終極目標(biāo)，以人類健康作為其發(fā)展的終極目的。
5結(jié)合醫(yī)學(xué)與體育知識進行醫(yī)療體育教學(xué)以適應(yīng)未來需要
醫(yī)療體育，又稱康復(fù)體育，它在2l世紀(jì)越來越受到重視，是運動醫(yī)學(xué)的一部分，是指病患者為了配合治愈某些疾病而進行的身體鍛煉，是運用各種體育運動方法治療創(chuàng)傷和疾病的學(xué)科。
其應(yīng)用范圍十分廣泛：戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、生產(chǎn)事故、交通事故、運動損傷、生活中意外事故等引起的運動器官傷殘都需要進行運動器官的體療康復(fù)，以及骨關(guān)節(jié)病、身體發(fā)育畸形、偏癱、截癱、外周神經(jīng)損傷等運動器官功能障礙的康復(fù)等。
在體育教學(xué)中應(yīng)加強有關(guān)體育醫(yī)療保健知識的學(xué)習(xí)。
如中國傳統(tǒng)體育中的太極拳、五禽戲、八段錦、導(dǎo)引養(yǎng)生功、健身氣功等，一般采用動作輕緩、運動負荷較小的散步、慢跑、太極拳、氣功、按摩、保健操等。
為提高康復(fù)效果、縮短療程而與藥物治療相結(jié)合，在醫(yī)生指導(dǎo)下，按運動處方進行定量鍛煉。
醫(yī)療體育不僅治療疾病，同時還能促進各種臟器機能的恢復(fù)，既對全身有積極影響，又對局部器官產(chǎn)生強有力的作用。
醫(yī)學(xué)界把用體育運動治病的方法稱為體育療法。
這些內(nèi)容是學(xué)生在醫(yī)學(xué)專業(yè)課上學(xué)不到的，為適應(yīng)未來醫(yī)學(xué)工作的需要，必須利用體育教學(xué)進行學(xué)習(xí)。
6因?qū)W施教。
采用不同授課形式
對一年級新生仍以教學(xué)班的形式授課，這主要因為學(xué)生在入學(xué)前各中學(xué)開展體育教學(xué)的情況不同，造成學(xué)生身體素質(zhì)、技術(shù)水平差距較大，同時學(xué)生自我管理能力較差，采用這種授課形式可使學(xué)生的整體素質(zhì)水平有一個較大的提高，為以后選修課打基礎(chǔ)。
高年級上選修課，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好、身體素質(zhì)水平選擇上課內(nèi)容，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，選擇一至二種體育項目，為將來鍛煉打下基礎(chǔ)。
7結(jié)論
體育學(xué)院加強體育教育的醫(yī)務(wù)監(jiān)督是保證學(xué)校體育能健康發(fā)展的一項重要措施，在體育活動過程中，保證體育運動參加者，從事符合生理規(guī)律的運動，以實現(xiàn)增強體質(zhì)、增進健康的效果。
教會學(xué)生運動損傷的急救處理，保護傷員的生命安全，避免再度損傷、防止傷口感染、減輕痛苦、預(yù)防并發(fā)癥，為進一步的治療創(chuàng)造條件。
醫(yī)學(xué)院校的體育教學(xué)改革，要加大力度，充分利用現(xiàn)代化的體育理論和觀點改革課程設(shè)置;強化學(xué)生的體育意識;培養(yǎng)興趣、愛好，滿足學(xué)生的個性發(fā)展，養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣;改革教學(xué)內(nèi)容，打破以競技體育項目為主的教材體系，建立起適應(yīng)未來社會需要的教材新體系和教學(xué)方法。
改革教學(xué)評價方法，建立以評定學(xué)生能力為核心的相對評價與絕對評價相結(jié)合的評定方法。
總之，體育教學(xué)與醫(yī)學(xué)教育要不斷改革，以適應(yīng)未來的需要，更好地適應(yīng)21世紀(jì)的人才培養(yǎng)。
體育和醫(yī)學(xué)是我們生命之中不可缺少的部分。
兩者相輔相成關(guān)系十分密切，既可為學(xué)生樹立良好的生活觀和體育運動觀以及掌握醫(yī)學(xué)常識，帶動全民健身的發(fā)展，也可為國家培養(yǎng)適應(yīng)我國新世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的具有創(chuàng)新精神、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才。
體育與醫(yī)學(xué)的共同發(fā)展將帶領(lǐng)我們走向美好、有活力、有希望的未來。
體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育【2】
[摘要]在教育改革的背景下，各大高校特別重視體育教學(xué)工作的展開。
在體育教學(xué)中，為了達到科學(xué)訓(xùn)練及強化訓(xùn)練的目的，往往會融入運動醫(yī)學(xué)教育。
由于目前運動醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中的應(yīng)用尚且處于初步實施階段，因此對其進行探究具有較為深遠的意義。
本文重點探究了運動醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中融入的重要作用及具體融入策略，希望以此為體育教學(xué)工作的完善提供有益參考。
[關(guān)鍵詞]體育教學(xué) 運動醫(yī)學(xué)教育 重要作用
運動醫(yī)學(xué)屬于一門新興醫(yī)學(xué)學(xué)科，指的是對運動以及缺乏運動對機體生理及病理造成的影響進行研究的一門學(xué)科。
[1]隨著教育改革工作的開展，各大高校越來越重視體育教學(xué)，實踐證明在體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育具有顯著價值作用，能夠使學(xué)生在體育活動中避免損傷的發(fā)生，也能夠為學(xué)生參與體育活動起到充分有效的保障。
鑒于此，本課題對“體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育”進行探討具有較為深遠的意義。
一、運動醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程分析
早在20世紀(jì)20年代，便成立了國際運動醫(yī)學(xué)協(xié)會。
該協(xié)會的成立為運動醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了良機。
到了20世紀(jì)50年代，我國運動醫(yī)學(xué)也逐漸發(fā)展起來，那時由于我國運動醫(yī)學(xué)事業(yè)處于發(fā)展過程中，與西方發(fā)達國家比較尚且存在一定的差距。
到了20世紀(jì)70年代，我國于東醫(yī)學(xué)從整體研究、器官研究上升到了組織研究以及細胞水平研究等。
20世紀(jì)80年代，隨著一些科學(xué)設(shè)備的融入，比如流式細胞儀、顯微分光光度儀以及機顯微圖像儀等，讓運動性組織細胞形態(tài)學(xué)的研究上升到了定量研究的范疇。
[2]到了20世紀(jì)90年代，開展建立“細胞工作站”，重點對活細胞內(nèi)亞結(jié)構(gòu)、DNA及受體分子等進行定量研究。
現(xiàn)狀下，在受到教育事業(yè)改革的影響下，各大高校特別重視體育教學(xué)工作的強化。
部分有經(jīng)驗的教師經(jīng)實踐證明，在體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育效果顯著，值得推廣及應(yīng)用。
因此，在體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育的思想便成為一項全新的研究領(lǐng)域，開展此項研究最主要的目的是在提升體育教學(xué)質(zhì)量的同時，使運動醫(yī)學(xué)教育得到推廣及普及。
二、體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育的重要作用分析
結(jié)合相關(guān)學(xué)者的實踐，可以發(fā)現(xiàn)體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育具有顯著的價值作用，下面筆者主要從三個方面對其作用進行論述：
(一)運動損傷預(yù)防中的作用
在體育教學(xué)過程中，學(xué)生通常會因為技術(shù)動作不規(guī)范而導(dǎo)致?lián)p傷。
為了盡可能避免這類損傷事故的發(fā)生，融入運動醫(yī)學(xué)教育便有著實質(zhì)性的作用。
運動醫(yī)學(xué)教育中具備有關(guān)運動損傷的合理化建議，能夠為學(xué)生展開預(yù)防損傷方面的教育，進而提高學(xué)生思想認識，最終使運動損傷的發(fā)生實現(xiàn)有效避免。
(二)在運動損傷診斷中的作用
運動醫(yī)學(xué)的融入，能夠為運動損傷的診斷提供有效依據(jù)，比如一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷技術(shù)的應(yīng)用便能夠提升運動創(chuàng)傷診斷的水平，主要包括關(guān)節(jié)鏡、CT、MRI以及彩超診斷等。[3]
三、體育教學(xué)中融入運動醫(yī)學(xué)教育強化策略探究
(一)高校師生對運動醫(yī)學(xué)教育的融入充分重視
倘若在開展體育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生均不重視運動醫(yī)學(xué)教育的融入，那么將會大大減弱運動醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中的作用。
因此，無論是教師還是學(xué)生，均需要對運動醫(yī)學(xué)教育給予足夠重視。
正確認識醫(yī)學(xué)與體育兩者之間的關(guān)系，做到“醫(yī)體”結(jié)合，融入“以醫(yī)為本”的思想，在強化運動醫(yī)學(xué)教育的基礎(chǔ)上，使體育教學(xué)工作的開展更加順利、更加具備科學(xué)依據(jù)。
(二)構(gòu)建完善的“醫(yī)體”結(jié)合教育體系
在體育教學(xué)體系的構(gòu)建過程中，需要結(jié)合運動醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)及方針。
所開展的體育運動項目需符合學(xué)生的個體化發(fā)展，并讓學(xué)生掌握不少于兩項的體育運動技能。
并且，還需要提升學(xué)生對運動醫(yī)學(xué)的認識，在體育教學(xué)過程中預(yù)防損傷以及其他不安全事故的發(fā)生。
倘若在體育教學(xué)活動中有學(xué)生發(fā)生損傷等事故，需借助運動醫(yī)學(xué)相關(guān)科學(xué)儀器及時進行診斷，從而為學(xué)生第一時間得到救治提供依據(jù)。
除此之外，校方還需要結(jié)合運動醫(yī)學(xué)設(shè)置保健體育、衛(wèi)生保健以及運動醫(yī)學(xué)等課程，制定有效的學(xué)科方案后加以實施，從而為高校體育教學(xué)體系的完善提供保障依據(jù)。
四、結(jié)語
通過本課題的探究，認識到運動醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中具有顯著的價值，能夠為運動損傷的預(yù)防提供科學(xué)依據(jù)，也能夠為學(xué)生運動損傷診斷、體育評估等提供有效依據(jù)。
筆者認為，要想使運動醫(yī)學(xué)教育充分融入體育教學(xué)中，高校師生需足夠重視運動醫(yī)學(xué)教育，同時對“醫(yī)體”結(jié)合教育體系進行構(gòu)建，合理安排教學(xué)內(nèi)容，并提升教師整體素質(zhì)。
相信做好以上這些，運動醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中的推廣及應(yīng)用將更加全面、更加有效，進一步為體育教學(xué)工作的完善奠定堅實的基礎(chǔ)。
【參考文獻】
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醫(yī)學(xué)教育與倫理教育的關(guān)系【3】
【摘要】救死扶傷是醫(yī)生的天職，但隨著我國社會化進程的加快，尤其是進入市場經(jīng)濟以后，醫(yī)生們往往更看重自己的經(jīng)濟所得，因此出現(xiàn)可許多醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛。
在先進的醫(yī)療技術(shù)和設(shè)備不斷更新的今天，人們往往會對醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和倫理道德提出拷問。
鑒于此，我們的醫(yī)學(xué)教育應(yīng)不斷變化思路，而當(dāng)今的要求，無疑是加強對醫(yī)學(xué)學(xué)生的職業(yè)和倫理教育，使他們樹立“生命第一，救死扶傷”的思想。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)教育 倫理教育
前沿：醫(yī)學(xué)教育，毫無疑問，就是要培養(yǎng)出具有一流的醫(yī)術(shù)和以治病救人為天職的醫(yī)務(wù)工作者，這直接關(guān)系到我國人民的生命健康權(quán)利的維護和建設(shè)和諧社會的訴求。
然，當(dāng)今的醫(yī)學(xué)教育往往過于獨立的進行醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和技術(shù)的理論和實踐的教學(xué)，而忽視了醫(yī)學(xué)更重要和更高層次―倫理和道德層面的教育。
有了倫理和道德的約束，醫(yī)生們的手術(shù)刀曾不會變成草菅人命的兇器，而是治病救人的寶刀。
1對準(zhǔn)醫(yī)生們進行倫理教育刻不容緩
自神農(nóng)嘗百草，不惜以自己的健康和生命為代價換取世人的安康，人們便把自己的健康托付給了醫(yī)生，這是一種神圣的職業(yè)，但也是風(fēng)險極高的。
作為未來的醫(yī)生,醫(yī)學(xué)生將面對的不是一個普通的群體,而是飽受病痛的折磨，甚至面臨著死神的呼喚而渴望回歸健康，在生命面前略顯弱勢的群體，他們有生理的疾患,抑或具有心理的缺陷。
醫(yī)生必須將用自己的醫(yī)學(xué)技能和人文關(guān)懷去撫平患者的痛楚。
僅有藥物的治療將是不完全的。
就像是我們中醫(yī)常常強調(diào)的，治標(biāo)還要治本，解決了病人們身體上的疼痛，還要更好的施加關(guān)懷，使他們從疾病的陰影中更好的解脫出來，更好的生活。
這是我們的神圣和不可替代的職責(zé)。
歸根結(jié)底，倫理道德教育是社會發(fā)展和現(xiàn)代教育的需要。
倫理道德教育和醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)兩者相輔相成。
醫(yī)生高尚的醫(yī)德有賴于良好的醫(yī)學(xué)教育,只有接受了良好的醫(yī)德和倫理道德教育才有可能培養(yǎng)出合格的醫(yī)學(xué)人才。
另一方面,臨床教師的為人師表的示范效應(yīng)是巨大的。
高尚醫(yī)德的一言一行必將進一步推動和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。
在以人為本和建設(shè)和諧醫(yī)療社區(qū)的今天，我們尤其要突出對人的尊重，這就要求我們不斷轉(zhuǎn)變思路，把生物醫(yī)學(xué)模式不斷轉(zhuǎn)變?yōu)樯锛有睦淼闹委熌Ｊ剑鰪妼Σ∪说男睦黻P(guān)懷，尊重病人，讓病人感受到關(guān)懷，得到心理上的安慰，以助其早日康復(fù)。
倫理道德教育是社會的發(fā)展的需要，也是迎合廣大民眾心理呼喚的需要。
隨著社會經(jīng)濟和人們生活水平和受教育程度的提高,人們對醫(yī)院和醫(yī)生的職業(yè)道德提出了更高的要求。
要求醫(yī)學(xué)教育加強職業(yè)道德教育。
2如何進行倫理道德和職業(yè)道德的教育
2. 1在臨床醫(yī)學(xué)教育實踐中加強倫理道德和職業(yè)道德的教育
談起倫理教育和職業(yè)道德，恐怕我們的醫(yī)學(xué)生們會不以為然，受我們當(dāng)今大學(xué)教育寬泛性的影響，學(xué)生們很容易想到我們所進行的倫理和職業(yè)道德的教育會像馬克思主義那樣的理論一樣死板和空洞，課堂上的理論教育作用十分有限。
因此,加強醫(yī)德教育,培養(yǎng)良好的倫理道德關(guān)鍵在于是學(xué)生們在實踐中感悟?qū)ι木粗睾吐殬I(yè)的崇高性。
要在日常診療實踐中培養(yǎng)學(xué)生“急病人所急,想病人所想”的職業(yè)操守,鼓勵他們用自己學(xué)到的知識真正為病人服務(wù)。
讓他們明白體現(xiàn)一個醫(yī)生真正的職業(yè)道德是建立在愛護、保護患者的基礎(chǔ)上。
要做到從內(nèi)心視病人如親人。
健康是生理的健康,更是心理和社會適應(yīng)能力的健康。
要將“尊重生命、關(guān)愛生命”的意識融入教與學(xué)的過程中。
將“平等、關(guān)愛、公正、尊重、寬容”等生命倫理的理念貫穿在臨床教學(xué)環(huán)節(jié)中。
醫(yī)學(xué)生剛踏入臨床,接受新事物的能力強,因此,要抓住這關(guān)鍵時刻,樹立他們正確的人生觀、醫(yī)德觀、事業(yè)觀。
要建立“生命神圣與生命價值原則和公正與公益原則相結(jié)合”這一重要的生命倫理觀念。
要時刻嚴格要求自己，相信自己的醫(yī)術(shù)，但還要相信科學(xué)理論，時刻對病人負責(zé)。
2. 2倫理和職業(yè)道德的教育應(yīng)合理開展
由于學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法和接受能力和途徑不能，不能對所有學(xué)生求同。
醫(yī)德教育和人文培養(yǎng)不是空洞的說教,要結(jié)合具體的事例,有針對性地教育。
可以采用理論講座、醫(yī)療糾紛案例分析等方式,并利用倫理查房的形式,切實使醫(yī)學(xué)生形成正確的臨床倫理決策程序。
醫(yī)學(xué)倫理查房是一種新的創(chuàng)舉,它是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)直接介入臨床實踐的好方法,它可以根據(jù)醫(yī)療活動中不符合醫(yī)學(xué)倫理的事例,直接對醫(yī)學(xué)生進行面對面的教育,并給予正確的處理。
我們還要在實踐中不斷反思教育手段和方法，并不斷開拓出類似醫(yī)學(xué)倫理查房的新舉措。
2. 3繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，向先輩們學(xué)習(xí)
正所謂酒香不怕巷子深，中醫(yī)藥的魅力之所以直至今日仍令人津津樂道，無疑是因為它對人類的健康做出過重大的貢獻。
同樣,中國的傳統(tǒng)醫(yī)德中蘊含的豐富的人道主義思想,如“濟世活命”、“仁愛救人”、“醫(yī)乃仁術(shù)”、“厚德濟世”、“人命至貴,有貴千金”等思想無論是神農(nóng)氏、華佗還是扁鵲、孫思邈，這些前輩們被我們所熟知，不僅僅是因為他們高超的醫(yī)術(shù)，更因為他們救死扶傷的高尚醫(yī)德。
這些充分體現(xiàn)了古代中國人對醫(yī)學(xué)發(fā)展的推動力。
我們要以我們具有這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)為榮,更要以古人樸素的“仁愛之心”來發(fā)揚光大我們的精神財富。
學(xué)有所用，實現(xiàn)我們醫(yī)務(wù)工作者的價值。
結(jié)語：本文詳細闡述了加強醫(yī)學(xué)教育中倫理道德教育的重要性和緊迫性，希望能對醫(yī)學(xué)教育的同仁們提供一點借鑒，也希望我國的準(zhǔn)醫(yī)生們也能在學(xué)習(xí)和時間中，不斷注重自身的修養(yǎng)，在提高業(yè)務(wù)能力的同時，注重職業(yè)道德和操守的提高。
共同為建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義貢獻力量。
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