笛子的演奏特點(diǎn)分析的論文

　　笛子，又稱(chēng)竹笛，是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，在民間音樂(lè)、戲曲、民族樂(lè)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)和現(xiàn)代音樂(lè)中均有運(yùn)用，一般分為南方的曲笛和北方的梆笛，藝術(shù)特點(diǎn)各具特色，本文主要選取具有獨(dú)特演奏特點(diǎn)的曲笛與梆笛進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

　　一、梆笛曲《喜相逢》

　　民間藝人馮子存(1904—1987)是演奏北方梆笛的主要代表人物。他所整理、改編和演奏的梆笛曲《五梆子》、《喜相逢》等，是在河北、山西、內(nèi)蒙古一帶流傳的民間樂(lè)曲和地方戲曲音樂(lè)的基礎(chǔ)上形成的，并在演奏手法上吸收了“二人臺(tái)”伴奏樂(lè)器中的笛子的演奏特點(diǎn)。

　　二人臺(tái)流行于山西北部、陜北榆林、內(nèi)蒙古自治區(qū)西部及河北張家口等地區(qū)，是在蒙、漢兩族民歌坐唱的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的民間歌舞和小戲劇種。早期由兩人坐唱，有樂(lè)器伴奏，人稱(chēng)“打坐腔”。后來(lái)發(fā)展為一丑一旦，均由男演員扮演，有一些簡(jiǎn)單的手勢(shì)動(dòng)作。后來(lái)又出現(xiàn)了女演員。二人臺(tái)分為東西兩路。東路以歌舞表演見(jiàn)長(zhǎng)，以舞霸王鞭為重要內(nèi)容;西路注重故事情節(jié)，以唱、做為主。二人臺(tái)的道具有霸王鞭、折扇、手絹等，音樂(lè)分為唱腔和器樂(lè)牌子曲兩大類(lèi)，牌子曲曲目有100多種，其曲調(diào)來(lái)自戲曲、說(shuō)唱、佛曲和民歌。

　　二人臺(tái)的伴奏樂(lè)器有笛子、四胡和揚(yáng)琴，被稱(chēng)作“三手絲弦”，另加梆子擊板和四塊瓦(四塊小竹片，形狀似瓦，每只手捏兩塊碰擊發(fā)聲)加強(qiáng)節(jié)奏。其中笛子具有特別重要的地位，被藝人稱(chēng)為“骨頭”。其演奏很有特色，常以上下裝飾音來(lái)潤(rùn)飾旋律，民間叫做“加花字”。這些裝飾音不僅與本音之間常有較大的音程幅度，而且裝飾音演奏起來(lái)速度較快，使旋律顯得剛勁明快，很有個(gè)性。二人臺(tái)牌子曲的結(jié)構(gòu)為板式變奏體，是同一基本音樂(lè)主題由慢到快的變化反復(fù)，旋律也由繁到簡(jiǎn)，其結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋旱谝欢�，慢板，一板三眼�?4 ∕ 4 節(jié)拍;第二段，二流水板，一板一眼的 2 ∕ 4 節(jié)拍;第三段，捏子板，有板無(wú)眼的 1 ∕ 4 節(jié)拍�！澳笞印边@里是指音樂(lè)緊湊而取其骨干音的意思。

　　馮子存長(zhǎng)期從事二人臺(tái)小戲的伴奏，二人臺(tái)伴奏及牌子曲演奏中笛子的特點(diǎn)在他整理、改編并演奏的梆笛曲中得到了充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。他以急促、跳躍的頓音、強(qiáng)勁有力的垛音、奔放明快的花舌和顫音等技法，賦予北方梆笛曲鮮明濃厚的地方色彩。

　　《喜相逢》原是流行于內(nèi)蒙古地區(qū)的一首民間樂(lè)曲，后來(lái)流傳到張家口北部一帶，被山西梆子和二人臺(tái)吸收，作為過(guò)場(chǎng)音樂(lè)，配合戲中人物入洞房、拂拭灰塵等動(dòng)作。經(jīng)馮子存編曲的《喜相逢》全曲共四段，為變奏曲結(jié)構(gòu)。樂(lè)曲沒(méi)有按照傳統(tǒng)二人臺(tái)牌子曲的慣用結(jié)構(gòu)每段變換節(jié)拍形式，但全曲也是由慢到快，并以笛子演奏技巧的變換，作為樂(lè)曲發(fā)展的基本手段。

　　后面三段是主題的變奏，在主要旋律和段式結(jié)構(gòu)基本不變的基礎(chǔ)上，演奏技巧、力度、速度和節(jié)奏型均產(chǎn)生了多種變化。第二段將起句壓縮為 4 小節(jié) 2+2，減少了第一段中滑音技巧的運(yùn)用，在主題長(zhǎng)音的基礎(chǔ)上填入音符(即所謂“加花”)，并以八分音符和十六分音符相間的節(jié)奏排列給音樂(lè)造成輕快活潑的情緒，速度開(kāi)始加快。第三段，以吐音的運(yùn)用，以及一拍中“前八后十六”的節(jié)奏型為特點(diǎn)，速度進(jìn)一步加快。第四段，花舌、頓音、滑音等技巧的集中使用、力度的加強(qiáng)，以及由裝飾音點(diǎn)綴的同音反復(fù)的固定音型(例如第四段第 9 小節(jié)等)的穿插進(jìn)行，給旋律造成越來(lái)越強(qiáng)的動(dòng)力感，將樂(lè)曲推向髙潮。

　　二、曲笛曲《鷓鴣飛》

　　曲笛的代表曲目有《小放牛》、《鷓鴣飛》等�！耳p鴣飛》原是一首湖南民間樂(lè)曲，奏者髙超的氣息控制，對(duì)比富有層次，充分表現(xiàn)出曲笛演奏的特點(diǎn)和風(fēng)格。樂(lè)譜刊載于嚴(yán)筒凡編的《中國(guó)雅樂(lè)集》中(1926 年出版)。它以簫獨(dú)奏和絲竹齊奏等形式，在江南一帶流傳。20 世紀(jì) 50 年代，笛子演奏家陸春齡和趙松庭分別將它改編為笛曲。

　　中國(guó)笛子藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族色彩，聲音委婉動(dòng)人，古人稱(chēng)之為“蕩滌之音”。笛子音樂(lè)在唐朝是興旺時(shí)期，笛曲極其豐富，人才輩出，并且隨著唐朝歌舞音樂(lè)的興盛出現(xiàn)了許多演奏家和作曲家，其中有孫夢(mèng)秀、尤承恩等，笛曲有《落梅花》、《梅花三弄》等，遺憾的是至今沒(méi)有笛曲譜子流傳下來(lái)。自五十年代以來(lái)，笛曲再度盛行，以趙松庭和陸春齡為代表改編的大批笛曲，其風(fēng)格帶有深厚的民間音樂(lè)色彩，為笛曲和笛藝的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。

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