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美術學畢業(yè)論文

淺論武俠動畫敘事的內(nèi)容模式

時間:2022-10-05 20:39:29 美術學畢業(yè)論文 我要投稿
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淺論武俠動畫敘事的內(nèi)容模式

  最痛苦的一次寫論文應該是各位童鞋大四的畢業(yè)論文了,耗時相當長,修改了一遍又一遍,被折磨的體無完膚,更不用說更高學位的論文了,下面文書幫小編給大家?guī)硪黄撐姆段,歡迎閱讀!

       論文關鍵詞:武俠動畫 敘事模式 類型動畫

  論文摘要:武俠動畫敘事的內(nèi)容模式體現(xiàn)在主題、情節(jié)、角色三個方面。正邪、家國、復仇等是常用的敘事主題,三段式情節(jié)也是武俠動畫所遵循的,但注重開始的驚起與緩起的運用,發(fā)展的一波三折,結尾的圓滿。在角色敘事上,使用了動物角色,人物構成上設定正反兩派人物,并在其中體現(xiàn)角色塑造的英雄情結。

  武俠動畫以動畫為載體,通過描述俠客的道義生活,表現(xiàn)俠義精神。在其發(fā)展中,武俠動畫形成了具有一定特色的敘事模式。本文旨在對武俠動畫敘事的內(nèi)容模式進行分析,如武俠敘事的主題模式、常規(guī)情節(jié)模式、結構模式等,試圖為國產(chǎn)武俠動畫的敘事創(chuàng)作提供借鑒。

  一、敘事主題模式

  武俠動畫的主題模式是與武俠文化緊密聯(lián)系在一起的,傳統(tǒng)的武俠文化中,既有“正邪”、“家國”、“復仇”、“尋寶”、“道義”等積極主題元素,也有一些消極元素,如“殺戮”、“犯罪”、“色情”等。“無論我們將武俠動畫的觀眾群體延伸到那個層次,少年兒童始終是動畫的主流受眾的群體,對是非辨別能力比較弱的青少年而言,武俠動畫創(chuàng)作者必然要考慮作品的社會文化責任,避免兒童受到不良信息的毒害。”[1]因此,武俠動畫在敘事上就不得不注意摒棄上述消極因素。否則容易產(chǎn)生不良影響,《虹貓藍兔七俠傳》對敘事主題的把握有所不足,被人詬以有“暴力”、“色情”之嫌,引發(fā)較大爭議。武俠動畫敘事主題把握較好,反而比較容易表現(xiàn)出積極向上,奮發(fā)勵志甚至氣質(zhì)宏大的效果。

  二、敘事的常規(guī)情節(jié)模式

  武俠動畫在敘事上采用的是開始、發(fā)展和結束的常規(guī)敘事結構。只不過在三部分的篇幅分配中有所差別,或者在部分的細分中有些許更細的補充。

  對武俠動畫而言,其常規(guī)敘事的開始部分形成了“緩起”和“驚起”兩種不同的方式。所謂“緩起”,即漸進式地進入故事,節(jié)奏和過程比較緩和。如《功夫熊貓》、《秦時明月》等都是典型的“緩起”式開始。為了彌補緩起式開始的節(jié)奏緩慢的不足,許多武俠動畫作品在開始之前會有“引子”(“楔子”)部分用以闡述與故事相關的背景,幫助觀眾進入劇情。如《風云訣》在故事展開之前就有約2分鐘的時間,講述“麒麟劍”的前世今生和聶風步驚云與雄霸之間的恩怨等,以減少觀眾對在剛進入劇情時的理解過程。“驚起”式開始是采用突發(fā)事件的方式,一開場就爆發(fā)具有強烈的沖突狀況,或者給予觀眾強烈的心理震撼,使劇情快速展開。

  武俠動畫的常規(guī)敘述模式在發(fā)展階段通常具有“一波三折”的特征。即講究在故事發(fā)展的過程中曲折發(fā)展,矛盾的沖突多次累積!队玛J天下》在故事發(fā)展過程中,情緒有起有伏,節(jié)奏快慢交錯。時而危機重重,時而峰回路轉(zhuǎn),時而劍拔弩張,時而又心平氣和。從而極大地增加了故事的觀賞性。對多數(shù)武俠動畫進行分析都可以得出這樣一條“一波三折”的發(fā)展軌跡。武俠動畫的結尾階段相對前面的開始和發(fā)展部分而言則顯得常規(guī),通常采取圓滿式的歸一法。種種最線索最終都有圓滿的交代,事件有結果,人物有歸宿,主題被伸張。近年來,好萊塢式的開放式結尾在動畫片中大行其道,但是在武俠動畫中基本上沒有得到歡迎,《功夫熊貓》在制作之初就有續(xù)集的準備,但在結尾上也采用了歸一法。筆者認為,隨著武俠動畫發(fā)展,我們應該在結尾結構上多做藝術探索。

  三、敘事的角色模式

  人物作為武俠文學及武俠電影的角色一直至今,武俠動畫在沿用人物作為角色之外,還適宜地使用了動物作為作品的角色。這無疑是一種新的嘗試!豆Ψ蛐茇垺废盗幸孕茇埌(事實上是我們的國寶)為主角,配以虎、鶴、螳螂、蛇和猴子蓋世五俠等,把自《虹貓藍兔七俠傳》開創(chuàng)的武俠動物角色方式,發(fā)揮到了全世界。

  武俠動畫在人物構成上通常設定正反兩派人物,相互處于對立狀態(tài),這樣的正反派人物對立符合矛盾對立的編劇法則。當然,不少武俠動畫作品中的人物構成上也表現(xiàn)得到具有靈活性,正反派人物可以在一定條件下轉(zhuǎn)化,如《阿木星》中的阿木星、《虹貓藍兔七俠傳》中的馬三娘。武俠動畫通過這種人物構成的敘事模式,不僅增強了人物形象的立體化,也讓劇情中的人物身份變得撲朔迷離,使劇情更加具有可看性。

  武俠動畫的角色英雄情結由正面主角打敗反面主角而凸顯。在現(xiàn)代文藝中,英雄夢逐漸破滅,如后現(xiàn)代文藝破除權威、消解主體、平面無深度的主張傾向。“在英雄光譜系列上,小說世界的人物塑造呈現(xiàn)出一種十分清晰的滑坡現(xiàn)象。”[2]而武俠動畫的觀眾群的青少年及兒童的特性,決定了其角色的英雄夢的繼續(xù),以其榜樣的力量提倡人類人性中美好的品質(zhì)德行,如虹貓藍兔等七俠所代表的勇敢、愛心、自信、熱心、正義、機智、奉獻,這些加起來,正是英雄必備的素質(zhì)。

  參考文獻:

  [1]吳珊.中國武俠動畫的文化藝術形態(tài)及其市場環(huán)境[D].湖南師范大學,2008.20.

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