南朝梁武帝蕭衍癡迷于佛教致亡國(guó)

　　佛教自東漢傳入中國(guó)以來(lái)，頗受統(tǒng)治者的喜愛(ài)。

　　而南朝梁武帝對(duì)佛教的虔敬和崇信，用癡迷來(lái)形容也毫不為過(guò)。

　　不僅如此，為了弘揚(yáng)佛法，他潛心鉆研佛經(jīng)，親自撰寫(xiě)了一部五十卷的《大品經(jīng)注》，并四處開(kāi)壇講經(jīng)，無(wú)暇理政，最終招致了國(guó)家的滅亡。

　　雄才大略

　　梁武帝蕭衍是梁朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

　　他的祖上蘭陵蕭氏本來(lái)是北方庶族，家世比較低微。

　　可他的伯父蕭道成是一個(gè)很有謀略的政治家，他趁著宋朝內(nèi)亂之際，奪取政權(quán)，建立了齊朝。

　　蕭衍繼承了叔父的膽識(shí)和謀略，在南齊擔(dān)任軍職，曾和北魏軍多次交手，聲名遠(yuǎn)播。

　　齊建武二年(495)，北魏軍進(jìn)攻南齊司州刺史蕭誕，蕭衍跟隨江州刺史王廣之前往救援。

　　兩軍陣前，其他將領(lǐng)見(jiàn)魏軍勢(shì)大，畏懼不前。

　　蕭衍親自率領(lǐng)敢死隊(duì)為先鋒，奮勇拼殺，將士們緊隨其后，大破十萬(wàn)魏軍。

　　戰(zhàn)后搜檢敵營(yíng)，從一名魏將留下的巾箱中找到了北魏孝文帝的敕書(shū)，上面寫(xiě)道：“聽(tīng)說(shuō)蕭衍善于用兵，不要輕易交鋒，等我到達(dá)再商議對(duì)策。

　　如果能俘獲此人，則江南為我所有。”

　　蕭衍早年還是一位社會(huì)名流。

　　南齊竟陵王蕭子良開(kāi)西邸，廣招文學(xué)之士，蕭衍與名士沈約、謝、王融、蕭琛、范云、任昉、陸并游于西邸，吟詩(shī)賦文，號(hào)稱“竟陵八友”。

　　到后來(lái)蕭衍做了皇帝，雖然政務(wù)繁忙，他仍然每天燈下讀書(shū)直至深夜，曾撰寫(xiě)《通史》六百余卷。

　　他還常常親自起草朝廷的詔告、贊、序等公文，合起來(lái)竟然有一百二十卷;改定“百家譜”，重用士族;蕭衍善于弈棋，其他方面如陰陽(yáng)、卜筮、書(shū)法等無(wú)不擅長(zhǎng)，堪稱多才多藝。

　　如此文武全才自然不肯久居人下，于是趁著齊武帝病逝，宮廷內(nèi)亂之際，蕭衍便輔佐蕭昭業(yè)奪取了政權(quán)。

　　當(dāng)時(shí)的他羽翼還未豐滿，可是蕭昭業(yè)非常倚重他，致使他的勢(shì)力一步步壯大。

　　等到力量積蓄足夠之后，蕭衍毅然于雍州發(fā)動(dòng)起義，奪取政權(quán)，建立了梁朝，改元天監(jiān)。

　　從此，梁武帝蕭衍不再為他人做智囊，開(kāi)始在政治上充分施展自己的才能。

　　梁武帝是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的長(zhǎng)壽皇帝，他活了八十五歲，在位五十多年，可以說(shuō)在他迷信佛教之前，還是非常勵(lì)精圖治的，堪稱一位文武兼修的明君。

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