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文化畢業(yè)論文

哲學(xué)思維在文化診斷評估的運用論文

時間:2022-10-08 13:46:22 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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哲學(xué)思維在文化診斷評估的運用論文

  一、堅持“求實”思維

哲學(xué)思維在文化診斷評估的運用論文

  “求實”就是堅持存在決定意識的原理,堅持一切從實際出發(fā),按照事物的本來面目認(rèn)識事物。企業(yè)文化診斷必須立足于企業(yè)實際,尊重企業(yè)自身的發(fā)展階段和成長規(guī)律,從企業(yè)的實際出發(fā)研究和解決企業(yè)文化管理的問題。神東煤炭集團(tuán)公司2016年第4次診斷就是針對公司戰(zhàn)略的調(diào)整、煤炭市場的變化及員工隊伍結(jié)構(gòu)的特點,從企業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)要素、企業(yè)文化現(xiàn)狀特征和驅(qū)動要素3個維度進(jìn)行的全方位、立體化、多手段的調(diào)研診斷。采用系統(tǒng)分析的方法,通過文化基因分析、現(xiàn)狀類型及優(yōu)劣分析、組織氛圍和管理問題剖析、員工期望與形象類型、發(fā)展戰(zhàn)略對文化訴求、行業(yè)關(guān)鍵價值驅(qū)動要素以及民族、國家、社會文化影響定位文化導(dǎo)向等分析,描繪出神東自身的基因圖譜,以解決企業(yè)實際問題為根本出發(fā)點,回答“有什么——缺什么——要什么”,提出相應(yīng)的解決方案。這種根據(jù)企業(yè)實際實施的文化診斷,診斷結(jié)果有效性得到了提高。

  二、堅持“問題”導(dǎo)向

  問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式。堅持“問題”導(dǎo)向,就是堅持事物矛盾運動的基本原理,承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,運用矛盾相輔相成的特性,在解決矛盾的過程中推動事物的發(fā)展。文化診斷決不能就文化問文化,就文化看文化,必須抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,分析企業(yè)管理中存在的問題及探究問題背后的文化歸因。當(dāng)前企業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和調(diào)整、管理的變革與提升、核心競爭能力的打造、干部隊伍的素養(yǎng)和作風(fēng)等等,都繞不開文化。神東在文化診斷過程中,通過對歷史積淀、關(guān)鍵成功要素、現(xiàn)狀類型、亞文化的一致性和差異性、員工滿意度和敬業(yè)度指數(shù)分析查擺企業(yè)當(dāng)前存在問題,針對企業(yè)外向型不足、流程繁瑣、成本管控、員工價值創(chuàng)造及職業(yè)發(fā)展、授權(quán)不足及責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識不足等方面的問題提出建設(shè)性意見和整改措施,通過持續(xù)的融入與對接,使之成為推動管理問題解決和企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的出發(fā)點與著力點。堅持問題導(dǎo)向,就是要直面問題而不是繞開問題。只有直面問題,準(zhǔn)確把握問題本質(zhì),針對性整改,才能真正實現(xiàn)文化管理的轉(zhuǎn)變。

  三、堅持“辯證”思維

  堅持辯證思維,就是充分運用辯證方法觀察和分析問題,堅持在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立,克服極端化和片面化。在內(nèi)容分析上強調(diào)一分為二看事物,從個別中發(fā)現(xiàn)普遍性的共識和問題,從普遍中抓典型,透過現(xiàn)象看本質(zhì),獲得有價值的觀點和意見。要在方法運用上注重把握事物之間的聯(lián)系,用發(fā)展的眼光看問題,剖析產(chǎn)生問題的根源,找到解決問題的有效途徑。神東應(yīng)用奎因模型圖分析企業(yè)文化類型,表明公司以注重內(nèi)部管理與整合、追求穩(wěn)定與控制為主,體現(xiàn)了顯著的等級森嚴(yán)式和部落式的特點。從外部適應(yīng)性和競爭性來看,企業(yè)外向型思維不足,適應(yīng)市場環(huán)境變化的能力、績效意識仍較為薄弱,效益壓力有效性不夠,傳導(dǎo)逐級衰弱。從內(nèi)部管理的有效性來看,具有鮮明的特點,但有授權(quán)不足,存在責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識不強現(xiàn)象。辯證分析企業(yè)文化類型,提出管理者管理能力的建設(shè)上,高層行為落實的重點為領(lǐng)導(dǎo)能力的提升,管理層行為落實的重點是組織能力,執(zhí)行層行為落實的重點則是執(zhí)行能力。用辯證思維觀察、分析、研究和解決問題,大大提高了文化診斷評估的針對性和實效性,收到事半功倍的效果。

  四、堅持“系統(tǒng)”思維

  作為文化診斷的重要環(huán)節(jié)——調(diào)研分析中,既要注重戰(zhàn)略驅(qū)動要素對文化需求分析,還要考慮企業(yè)期望類型及形象分析,描繪文化管理路線圖;在成果運用中,要厘清各級文化管理機構(gòu)的職能定位與職責(zé)分工,科學(xué)界定文化建設(shè)頂層設(shè)計、服務(wù)協(xié)調(diào)和運行實施的三級管理重點。上一級重頂層設(shè)計,重在布局,重在搭建平臺。下一級重在實踐,響應(yīng)公司文化,深化特色文化,進(jìn)行管理實踐。另外,文化診斷本身并非靜態(tài),企業(yè)始終要隨著時代的變化,及時進(jìn)行文化變革。每一次文化診斷都是一次提升,文化診斷的過程就是企業(yè)價值理念認(rèn)知認(rèn)同的過程,就是全體員工自我提升、革新的過程,是企業(yè)自身機體自我修復(fù)、完善的過程。堅持和運用系統(tǒng)思維,研究文化建設(shè)與業(yè)務(wù)流程、經(jīng)營管理、人力資源、過程管控、制度建設(shè)、組織結(jié)構(gòu)等各方面的關(guān)聯(lián)性和各項整改舉措的耦合性,多種方法綜合運用,才能取得實實在在的成效。

  五、堅持“實踐”思維

  實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。實踐決定認(rèn)識,是認(rèn)識的源泉和動力,也是認(rèn)識的目的,實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)。堅持“實踐”思維就是堅持認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系的原理,堅持實踐第一的觀點,在傳承中提升,在創(chuàng)新中發(fā)展。文化診斷評估是推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)向文化管理轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié),是一項富有創(chuàng)造性的工作。每一次文化理念體系的升級都要基于文化來源與對企業(yè)歷史的認(rèn)識,是企業(yè)文化實踐的提煉和升華。文化因為源于實踐具有持續(xù)循環(huán)的內(nèi)生性,因融合行業(yè)特點、地域及民族文化、企業(yè)管理實際,且在伴隨企業(yè)的發(fā)展,不斷實現(xiàn)理念創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新良性互動,才具有強大的生命力。文化理念也只有與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理全方面、全過程,通過績效考評、組織活動、輿論引導(dǎo)、宣傳教育、制度建設(shè)等,最終影響企業(yè)決策與員工行為的轉(zhuǎn)變,才能為企業(yè)發(fā)展提供生生不息的智力支持和保證?茖W(xué)、合理的文化診斷評估是企業(yè)文化建設(shè)取得成效,實現(xiàn)向文化管理轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié)。應(yīng)用哲學(xué)思維開展文化診斷評估,推動診斷成果的轉(zhuǎn)化是一項極富創(chuàng)造性的工作,必須長期堅持并隨著時代的發(fā)展不斷變革。

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