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規(guī)范語(yǔ)言文字關(guān)注文化生態(tài)論文
文字,促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展,推動(dòng)著文明的進(jìn)步。我們中華民族的語(yǔ)言文字——漢字,有著三千多年的歷史,可謂是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字作為我國(guó)唯一的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言文字,全國(guó)通用的語(yǔ)言文字,加以規(guī)范是非常必要的,也是歷史賦予我們的神圣使命。
然而,令人痛心的是語(yǔ)言文字不規(guī)范的現(xiàn)象俯拾皆是。
一、錯(cuò)別字,語(yǔ)言文字不規(guī)范的“排頭兵”。
現(xiàn)在,隨著電腦走進(jìn)千家萬(wàn)戶,大家對(duì)漢字的書寫嚴(yán)重忽視,錯(cuò)別字“批量生產(chǎn)”,已成為語(yǔ)言文字不規(guī)范的罪魁禍?zhǔn)。我們要盡量避免錯(cuò)別字,這就要求我們關(guān)注漢字的音,形,義。如,知道了和身體部位有關(guān)的漢字一般都是“月”字旁,那么,肩膀的“膀”就不會(huì)寫成“榜”了;了解了漢字的來(lái)源,我們也就不會(huì)把“籃球”寫成“藍(lán)球”,把“藍(lán)天”寫成“籃天”了。
二、篡改成語(yǔ),語(yǔ)言文字不規(guī)范的“后備隊(duì)”。
生活中竟出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象,很多都是故意寫錯(cuò)的。如,在廣告中大量使用不符合規(guī)范的成語(yǔ):蚊香廣告上的默默無(wú)“蚊”;摩托車的“騎”樂無(wú)窮;藥品廣告的“咳”不容緩;眼鏡廣告的一“明”驚人;網(wǎng)吧廣告的一“網(wǎng)”情深;鋼琴?gòu)V告的“琴”有獨(dú)鐘、一見鐘“琴”;房地產(chǎn)廣告的十面埋“富”……這些詞語(yǔ)都十分搶眼,可也是“隱形炸彈”藏在其中,誤導(dǎo)了多少孩子!好端端的成語(yǔ),為什么非要“改容換顏”?不驚令人啞然失笑!
三、社會(huì)用語(yǔ),語(yǔ)言文字不規(guī)范的“中堅(jiān)軍”。
如今,社會(huì)用語(yǔ)不規(guī)范的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。對(duì)于店鋪的名稱、牌匾,人們?cè)絹?lái)越講究“視覺沖擊”,各種個(gè)性化的店名成了商家制造看點(diǎn)賣點(diǎn)的第一招。我們?吹揭恍┬缕娴拿Q,使用諧音字做為招牌的更是比比皆是。像飯館叫“食全食美”;服裝店叫“衣衣不舍”;美容店的叫“我‘型’我塑”;……真是誤倒許多人!好的店名首先應(yīng)該規(guī)范用字,其次才是富有創(chuàng)意,雅俗共賞,有文化含量。好的店名雖然能夠帶來(lái)生意,但也不能“一俊遮百丑”,門店的招牌要搶眼,不是靠獵奇,即便獵奇也要獵得有譜。規(guī)范用字,尊重文化傳統(tǒng)和社會(huì)的價(jià)值取向才是最重要的。
此外,街頭、報(bào)刊、影視里的語(yǔ)言錯(cuò)誤不勝枚舉。在公共場(chǎng)合的告示上,就?吹揭恍┖(jiǎn)化字,如“雞旦”(蛋)”、“扦(插)座”之類;街頭,商家借諧音亂用詞語(yǔ)幾乎遍地開花,如美發(fā)店的店名叫“頂剪(尖)”;報(bào)紙雜志上未經(jīng)規(guī)范的外來(lái)詞滿天飛,“哇塞”、“酷斃”、“帥呆”滿眼皆是;網(wǎng)絡(luò)上的奇詞怪語(yǔ)屢見不鮮,如灌水(隨意寫)、樓上樓下(上面或下面連的文章)、東東(指東西)、版主被寫成“班主、版豬、斑竹、版竹”等。有人說(shuō)“網(wǎng)上人不亦樂乎,網(wǎng)下人兩眼茫然”。
由于社會(huì)的進(jìn)步,人們使用語(yǔ)言,刻意創(chuàng)新,崇尚鮮活,追求表現(xiàn)力,這是積極的一面。但與此同時(shí),語(yǔ)言的變異削弱了人們的規(guī)范意識(shí),有人用詞想當(dāng)然,實(shí)不可取!
“語(yǔ)文即生活”提得好。在全社會(huì)形成一種健康的語(yǔ)文生活,社會(huì)語(yǔ)言規(guī)范了,自然就會(huì)形成好的語(yǔ)言風(fēng)氣。因此,在重視教育的同時(shí),我們的社會(huì)用語(yǔ)也應(yīng)該力求規(guī)范,典雅、優(yōu)美。對(duì)報(bào)刊雜志、傳媒載體的語(yǔ)言文字運(yùn)用要求,更是應(yīng)當(dāng)和對(duì)語(yǔ)文教科書等同。因?yàn)槿藗冊(cè)谏钪虚喿x信息、獲得信息的同時(shí),不管愿意不愿意,都從中學(xué)習(xí)了語(yǔ)言文字。比如,我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中,給學(xué)生講用語(yǔ)規(guī)范,但學(xué)生從一些書刊上學(xué)到很多不規(guī)范的語(yǔ)言,有學(xué)生就會(huì)和老師辯論:“你說(shuō)不能這么說(shuō),但某某報(bào)紙就是這么說(shuō)的,某某得獎(jiǎng)小說(shuō)就這么寫的……”使教學(xué)前功盡棄,傳媒載體的誤人子弟令人堪憂。實(shí)際上,越是信息時(shí)代,社會(huì)對(duì)文字和語(yǔ)言表達(dá)的要求越高。
我們要自發(fā)地萌生出一種社會(huì)責(zé)任感——把“為祖國(guó)語(yǔ)言文字的健康純潔而斗爭(zhēng)”當(dāng)成自己的職業(yè)道德。規(guī)范語(yǔ)言文字 關(guān)注文化生態(tài)。語(yǔ)文一門是進(jìn)行社會(huì)交際的工具性學(xué)科,其主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好我們的母語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用好祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。
那該如何奏響語(yǔ)言文字規(guī)范化的協(xié)奏曲呢?
一、規(guī)范語(yǔ)言文字,提升教師素養(yǎng),拉開前奏曲。
教師作為文化的傳播者,學(xué)生的引領(lǐng)者,就要有深厚的文化底蘊(yùn),過(guò)硬的語(yǔ)言功底。所以教師要不斷學(xué)習(xí),閱讀經(jīng)典名篇,閱讀專業(yè)名著,開展讀書交流、撰寫讀書心得,引發(fā)和書籍對(duì)話的熱潮,提升自己各方面的素養(yǎng)。
二、突出詞句訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生能力,奏響主旋律。
對(duì)于“語(yǔ)文”學(xué)科的名稱,葉圣陶先生有權(quán)威的解釋:語(yǔ)文,口頭為“語(yǔ)”,書面為“文”,不可偏指,故合言之。這就是說(shuō),語(yǔ)文科既要發(fā)展學(xué)生的口頭語(yǔ)言,又要發(fā)展學(xué)生的書面語(yǔ)言。從語(yǔ)言的社會(huì)交際功能看,主要依靠書面語(yǔ)言;從學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言看,書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言之間存在差別,文本于語(yǔ),但說(shuō)得好未必一定寫得好,書面語(yǔ)比口頭語(yǔ)復(fù)雜得多,因此學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言也困難得多。
要讓學(xué)生掌握比較規(guī)范的書面語(yǔ)言,就必須對(duì)他們進(jìn)行比較嚴(yán)格的詞、句、段、篇的訓(xùn)練。因?yàn)樵~和句的訓(xùn)練是段落、篇章訓(xùn)練的基礎(chǔ),而且小學(xué)生的這個(gè)年齡階段是掌握詞和句的最佳時(shí)期。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞句的訓(xùn)練,進(jìn)行語(yǔ)感的訓(xùn)練不容忽視,奏響語(yǔ)言文字規(guī)范化的主旋律。
三、大量閱讀經(jīng)典,提高學(xué)生素質(zhì),演唱天籟音。
大量閱讀經(jīng)典,營(yíng)造濃濃的語(yǔ)言文字規(guī)范化的環(huán)境。詩(shī)詞歌賦都是我們中華文化星空中璀璨的明珠,可以要求學(xué)生必背其中的經(jīng)典名篇;一些對(duì)聯(lián)、名言、諺語(yǔ)等也可引導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞;另外,早有定論的經(jīng)典名著,更要倡導(dǎo)學(xué)生積極閱讀,讓學(xué)生感受了祖國(guó)語(yǔ)言文字獨(dú)有的魅力!岸嘧x好書”是擴(kuò)大學(xué)生閱讀量、規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言的重要舉措。如《愛的教育》、《草房子》、《城南舊事》等一本本中外經(jīng)典名著在孩子們的手中翻閱,一篇篇來(lái)自心底的讀書感悟就會(huì)在孩子們的筆端誕生,同時(shí),學(xué)生語(yǔ)言文字的規(guī)范化也在一點(diǎn)點(diǎn)提升,演奏出天籟之音。
“構(gòu)建和諧語(yǔ)言生活、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”是新時(shí)期語(yǔ)言文字工作賦予我們的歷史使命。讓我們齊心協(xié)力,積極傳承,規(guī)范語(yǔ)言文字,探究文化本源,關(guān)注文化生態(tài)!
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