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雷雨的戲劇沖突論文
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雷雨的戲劇沖突論文 篇1
摘要：
中國(guó)現(xiàn)代戲劇作家曹禺的劇作雷雨，其戲劇沖突歷來(lái)都是學(xué)者們研究的課題。
本文所論述的也是戲劇沖突，是我再創(chuàng)造劇中人物周沖是所做的案頭工作中對(duì)《雷雨》的戲劇沖突的認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：
雷雨;矛盾沖突
一、《雷雨》的主要沖突和次要沖突
《雷雨》的主要戲劇沖突就是由魯媽(受壓迫一方)的到來(lái)引起，她本人不但與周樸園(迫害一方)有根本利害沖突而且許多人的命運(yùn)都與她有關(guān)，所有矛盾沖突自然而然地集中到魯媽與周樸園兩人身上，由此構(gòu)成全劇的主要矛盾沖突，即“封建買辦資產(chǎn)階級(jí)虛偽的禮教壓迫與被壓迫者的斗爭(zhēng)”，這樣的戲劇沖突概括反映了深刻的社會(huì)矛盾。
而次要沖突就是由魯媽所代表的另一條悲劇主題線，其中還有以魯大海為代表的階級(jí)斗爭(zhēng)以及蘩漪為代表的追求自由幸福愛(ài)情的主線，這兩條主線所包含的矛盾沖突。
二、曹禺先生組織沖突的基本特征
《雷雨》的戲劇沖突是以侍萍的命運(yùn)悲劇作為貫穿線索組織起來(lái)的，這有如下幾點(diǎn)可以說(shuō)明：
《雷雨》的戲劇沖突由壓迫者與受壓迫者組成，在受壓迫一方，魯媽所受的迫害最深，她還聯(lián)結(jié)著其他受害者一方。
四鳳是她女兒，四鳳隱瞞著她在魯貴的勸誘下到周公館做女仆，在豪華奢侈的影響下，四鳳半推半就的接受了周萍以擺脫內(nèi)心空虛急需另求新歡不負(fù)責(zé)任的愛(ài)，四鳳的遭遇從某種意義上講正是魯侍萍當(dāng)年不幸遭遇的再現(xiàn);蘩漪在周家忍受周樸園的專制統(tǒng)治，也像投進(jìn)了監(jiān)獄，精神受窒息，后來(lái)受了周萍的引誘，她原以為周萍蹦夠拯救她，她希望周萍能帶她離開(kāi)監(jiān)獄似的周公館，然而最后一點(diǎn)僅存的希望也遭強(qiáng)烈拒絕而破滅。
她過(guò)著人不人、鬼不鬼的生活，她想脫離周樸園的專制與壓迫，迫于物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件的依賴，她只有繼續(xù)呆在周公館。
她痛苦的喊出：“我不是周樸園的妻子，我也不是周沖的母親!”所以，從實(shí)質(zhì)來(lái)看蘩漪的遭遇就是侍萍的遭遇的繼續(xù)。
至于魯大海與周萍身上，也曲折的、不同程度的反映著侍萍的悲慘遭遇。
這樣就使《雷雨》中的一切矛盾都集中到了魯侍萍與周樸園身上，由此構(gòu)成劇作的主要矛盾，這樣的戲劇沖突，概括反映了深刻的社會(huì)矛盾，具有重大的典型意義與美學(xué)價(jià)值。
曹禺先生組織戲劇沖突，還善于運(yùn)用相反相成的藝術(shù)法則。
所謂相反相成就是人物與事件的對(duì)立統(tǒng)一，這就是藝術(shù)創(chuàng)作中的辯證法。
一個(gè)戲程度戲劇沖突，總是由矛盾沖突組成，對(duì)立的雙方怎樣統(tǒng)一呢?劇作家必需尊重人物性格本身發(fā)展的邏輯，把他們身上的對(duì)立因素寫(xiě)足，才能求得發(fā)展的最后統(tǒng)一，收到相反相成的`藝術(shù)效果。
三、如何在沖突中展示人物形象
理想的戲劇沖突是人物間典型的斗爭(zhēng)沖突，《雷雨》中的八個(gè)人物都是具有典型性格的人物，那么，曹禺先生是如何在沖突中顯示人物形象的呢?在戲劇創(chuàng)作中有個(gè)原則，就是誰(shuí)卷入矛盾沖突的漩渦中心，誰(shuí)的性格就表現(xiàn)的最鮮明。
以周沖為例：
在分析劇本后，我得知周沖的性格是單純、可愛(ài)的，他具有一定的進(jìn)步思想，對(duì)罷工工人同情，憧憬自由、平等，有烏托邦式的夢(mèng)幻和理想，是封建資產(chǎn)階級(jí)中分化的一份子，也是沖擊封建社會(huì)的一股細(xì)流，在反抗中也時(shí)時(shí)能顯示出一點(diǎn)微弱的力量。
在第一幕“述愿”事件中，當(dāng)周沖在下定決心后，大膽的向蘩漪講述自己愛(ài)四鳳，還說(shuō)要供四鳳上學(xué)，沒(méi)想到竟遭到了母親斷然阻撓，而周沖起初還以為他最喜歡、信任的母親一定會(huì)同意他的想法，現(xiàn)在就連母親也不贊成，還提醒他說(shuō)：“你父親的一句話就把你所有的夢(mèng)都打破了!”。
此時(shí)周沖哪里知道在當(dāng)時(shí)的封建貴族意識(shí)、等級(jí)觀念、門(mén)第思想和家長(zhǎng)意志下，他的愿望是不可能實(shí)現(xiàn)的，他對(duì)他認(rèn)為最大膽、最理解他的思想的母親對(duì)他的阻撓是無(wú)法理解的，正是通過(guò)這個(gè)母子間的自由思想與階級(jí)偏見(jiàn)的心理矛盾沖突才顯示出了周沖的單純。
在“逼藥”事件中，周沖是處在尖銳矛盾沖突的漩渦中心，當(dāng)父親命令他把藥送到母親面前并勸母親喝藥時(shí)，他想反抗，然而在父親的嚴(yán)厲壓制，母親痛苦的哭泣，以及哥哥勸服下，他屈服了。
直到這一刻他才真正認(rèn)識(shí)父親的權(quán)威籠罩下的封建資產(chǎn)階級(jí)家庭的父命難抗。
在這一場(chǎng)沖突中，顯示出周沖也是被壓迫的一方，他對(duì)父親強(qiáng)權(quán)的不滿，顯示出一點(diǎn)微弱的反抗力量。
在“斗府”“探風(fēng)”“趕沖”“阻行”事件沖突中，表現(xiàn)出他輕貴賤、均貧富、同情下人，憎惡強(qiáng)權(quán)暴力，懂得勞動(dòng)的艱辛。
具有奉獻(xiàn)精神，思想上的進(jìn)步和解放，以及表現(xiàn)為愛(ài)情上的大膽。
在他與四鳳之間，周沖的愛(ài)情是理想和精神性的，著與四鳳世俗化和功利性的愛(ài)情有本質(zhì)的區(qū)別，盡管周沖把四鳳作為一個(gè)理想中的女性來(lái)追求，但四鳳是不會(huì)愛(ài)上周沖的，如果四鳳與周沖相愛(ài)，四鳳得到的將是周沖描繪的空想和不可兌現(xiàn)的學(xué)費(fèi)，難怪四鳳對(duì)周沖所描繪的天空、大海和白帆船而無(wú)動(dòng)于衷。
周沖的愛(ài)情雖然還是一個(gè)早晚會(huì)醒的“渺茫的夢(mèng)”，但支持這個(gè)夢(mèng)的思想?yún)s是真實(shí)和進(jìn)步的。
但是他處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，周樸園封建宗法禮教、君臣父子的壓迫下，他只有以死來(lái)表達(dá)新生力量的堅(jiān)決反抗性!
可見(jiàn)，只有把人物置身于矛盾沖突當(dāng)中，才能顯示其人物性格。
所以，沖突是人物成長(zhǎng)的土壤。
雷雨的戲劇沖突論文 篇2
戲劇沖突是戲劇美學(xué)的基本要求。
特別是傳統(tǒng)戲劇，戲劇沖突不僅是傳統(tǒng)戲劇賴以生存的基本方式，更是它的戲劇效果的主要來(lái)源。
現(xiàn)代戲劇，雖然偏重于表現(xiàn)戲劇場(chǎng)面氛圍和戲劇人物內(nèi)心世界，對(duì)戲劇的外在沖突的興趣有所淡化，但戲劇人物內(nèi)心世界的沖突，仍是其關(guān)注和表現(xiàn)的重點(diǎn)。
因此，無(wú)論傳統(tǒng)戲劇還是現(xiàn)代戲劇，戲劇沖突都是其不能缺失的美學(xué)成份。
《雷雨》這部劇作，秉承了西方古希臘命運(yùn)悲劇和文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞的性格悲劇的精髓，在戲劇沖突設(shè)置方面有許多傳統(tǒng)戲劇的特點(diǎn)，戲劇沖突不斷，驚心動(dòng)魄，令人喘不過(guò)氣來(lái)。
而借著復(fù)雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現(xiàn)了他的戲劇趣味，他對(duì)人生與社會(huì)的理解。
本文將試著對(duì)這些戲劇沖突進(jìn)行感知和理解。
一、兩組戲劇糾葛
《雷雨》有八個(gè)主要人物，幾乎每個(gè)人物之間都存在或多或少的矛盾或恩怨，他們之間矛盾的結(jié)成、演進(jìn)與交合，就形成了整部作品接連不斷和糾纏不清的戲劇沖突。
從大的類型和關(guān)系來(lái)看，《雷雨》中的戲劇沖突可以分為兩組，他們分別由周樸園和周萍兩個(gè)中心人物糾結(jié)而成。
其具體構(gòu)成情況如下：第一組：周樸園與蘩漪、周樸園與魯大海、周樸園與侍萍;第二組：周萍與蘩漪、周萍與四鳳、周萍與周沖。
兩組人物關(guān)系的構(gòu)成，基本理清了《雷雨》的人物關(guān)系結(jié)構(gòu)和中心沖突。
第一組人物沖突主要在劇本的第一、二幕中展現(xiàn)，第二組人物糾葛主要在第三、四幕中展現(xiàn)。
第一組人物沖突皆由周樸園引起。
三十年前，周樸園與家中侍女梅媽的女兒侍萍相愛(ài)并生下兩個(gè)孩子(大的取名周萍，小的隨母親侍萍后來(lái)改嫁取名魯大海)。
后周樸園因父母逼迫，拋棄侍萍另娶了一門(mén)當(dāng)戶對(duì)的小姐。
后來(lái)，他又娶了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性蘩漪，并與蘩漪生下一子取名周沖。
蘩漪嫁到周家并不快樂(lè)，她與周樸園有著思想性格的本質(zhì)沖突，十八年來(lái)一直不斷，且越到后來(lái)越尖銳。
第二幕中的逼迫“喝藥”和“看醫(yī)生”場(chǎng)景充分展示了他們之間的緊張關(guān)系，他們之間的沖突本質(zhì)上是封建專制思想與資產(chǎn)階級(jí)的自由民主思想之間的必然沖突，難以調(diào)和。
伴隨蘩漪與周樸園的矛盾，周萍、周沖與周樸園也有矛盾。
魯大海與周樸園的矛盾也十分尖銳。
作為罷工工人代表的魯大海來(lái)到周公館與周樸園談判，在魯大海對(duì)周樸園的斗爭(zhēng)中我們看到了周樸園血腥的發(fā)家史，他的殘酷、陰險(xiǎn)與狡詐的性格，也看到了近代中國(guó)民族資本家與工人之間的尖銳矛盾，他們的矛盾是由中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的本性決定的，具有必然性。
魯侍萍來(lái)到周家是因蘩漪的請(qǐng)求，要將四鳳接走，以免妨礙蘩漪與周萍的關(guān)系。
魯侍萍卻未曾想到，她與周樸園又冤家聚頭，于是便有一些利益的和情感的沖突產(chǎn)生。
這對(duì)周樸園是利益的考量，對(duì)魯侍萍卻是舊傷被揭，更何況她一家人三十年后竟又與周家脫不開(kāi)關(guān)系還受著周家的壓迫，女兒竟又重蹈當(dāng)年自己的覆轍，而且是與自己的哥哥亂親，這令她悲苦萬(wàn)分。
所以她對(duì)周樸園的“哭訴”中包含著許多的悲憤、冤屈和無(wú)奈。
魯侍萍的悲劇歸根結(jié)底是舊社會(huì)的階級(jí)制度造成的。
第二組人物沖突皆因周萍而生。
五年前，周萍從鄉(xiāng)下回到周公館，他年輕充滿活力，追求自由民主，深得蘩漪的欣賞。
于是在與蘩漪的接觸中，他們產(chǎn)生了感情。
這種感情對(duì)于蘩漪有著非常重要的意義，她即將枯死的心和枯竭的愛(ài)情被周萍的到來(lái)喚醒了。
因此，周萍不只是她感情的慰藉，更是她重獲新生的希望，是她的“救命稻草”，她要把他攥得緊緊的，不讓任何人奪走。
然而與后母這種“母親不像母親，情婦不像情婦”的關(guān)系最終讓周萍感到別扭，于是周萍另尋新歡，愛(ài)上了純情的四鳳，由此便引來(lái)了蘩漪的報(bào)復(fù)。
周沖對(duì)四鳳的感情是朦朧的，有純潔的友誼，也有朦朧的愛(ài)情。
于是在這一組戲劇沖突中，人物的感情和關(guān)系就比較復(fù)雜，剪不斷，理還亂，呈現(xiàn)兩個(gè)三角戀關(guān)系。
這就是《雷雨》的基本戲劇沖突，周樸園和周萍分別作為兩組人物關(guān)系的“結(jié)點(diǎn)”，起到了勾聯(lián)人物，推動(dòng)戲劇沖突演進(jìn)和劇情發(fā)展的核心作用。
而交叉于兩組戲劇沖突中的蘩漪，她實(shí)際上起到了將兩組人物關(guān)系及戲劇沖突串聯(lián)起來(lái)的作用，從而使兩組戲劇沖突在舞臺(tái)上的轉(zhuǎn)化顯得有機(jī)而不生硬突兀。
因此，蘩漪戲劇功能的核心作用也是顯而易見(jiàn)的。
二、情與理的交織
《雷雨》以兩組戲劇沖突結(jié)構(gòu)劇情，表達(dá)著曹禺對(duì)人生與社會(huì)的理解。
同時(shí)，其戲劇沖突本身的“形式意味”也十分濃厚，它交織著“情”與“理”的雙重內(nèi)涵，能帶給讀者(觀眾)豐富的審美感受，滿足讀者(觀眾)知識(shí)欲望和情感欲望的雙重需求。
第一組戲劇沖突雖然也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感內(nèi)容，比如蘩漪的幽怨，與周樸園的激烈抗?fàn)�，魯侍萍苦訴中的那份哀傷無(wú)奈，都很能扣擊我們的心房，打動(dòng)我們的情感。
但這組戲劇沖突主要帶給我們的還是知識(shí)欲望的滿足。
中國(guó)近代社會(huì)中民族資產(chǎn)階級(jí)的封建專制性，新興資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的.矛盾，社會(huì)制度不公導(dǎo)致下層勞動(dòng)人民受侮辱受損害等等社會(huì)情形，皆藉由周樸園與蘩漪、魯大海、魯侍萍的矛盾沖突顯現(xiàn)出來(lái)，這正是作者要通過(guò)這部作品表達(dá)的他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的有關(guān)知識(shí)，他藉由這部作品“暴露大家庭的罪惡”，“毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)”。
而通過(guò)這些矛盾沖突的表現(xiàn)，讀者們也因此得以了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些情形，獲得當(dāng)時(shí)社會(huì)的有關(guān)歷史知識(shí)，并感受到作者對(duì)社會(huì)的批判思想。
這是一種智性的審美快感。
第二組戲劇沖突則更多滿足我們的情感欲望需求。
它不是以思想啟迪我們而是以情感強(qiáng)烈地打動(dòng)我們。
在這組人物關(guān)系及矛盾沖突中，作者較少社會(huì)知識(shí)性的傳達(dá)，而主要在表現(xiàn)人物情感糾葛。
人物都深陷在情網(wǎng)中，掙扎而不能自拔。
他們?yōu)榍榧灏�，為情所困，為情而死�?/p>
蘩漪被情欲燃燒得無(wú)法自控，失去理智，在用盡各種手段都無(wú)法挽留周萍的情況下，她瘋狂報(bào)復(fù)。
她瘋狂的、復(fù)仇的烈火最終燒毀了摧殘、扼殺她的周公館，也毀滅了自己。
周萍深陷在與蘩漪和四鳳的感情糾葛中十分煩惱，并最終為自己對(duì)蘩漪的始亂終棄付出了沉重的代價(jià)。
周沖對(duì)四鳳有著朦朧的愛(ài)情，卻并沒(méi)有得到四鳳的回應(yīng)。
無(wú)辜的四鳳夾在三人中間，被愛(ài)，被算計(jì)，被同情，也十分痛苦。
于是這場(chǎng)剪不斷，理還亂的感情糾葛最終以瘋狂和死亡的大悲劇結(jié)束，震顫心魄。
在這組感情糾葛中，最震動(dòng)讀者的還是夾在其中的亂親的關(guān)系與情感。
蘩漪與周萍本是母子關(guān)系，卻發(fā)生“母親與兒子亂親”，雖然有可以理解的原因，雖然蘩漪值得同情，但畢竟有違倫常，所以它自然要引起讀者厭惡的感情。
但也由于他們之間的母子關(guān)系只是一種名份，更兼有一種反周樸園專制的性質(zhì)，從而使他們亂親關(guān)系的悲劇性和帶給觀眾的厭惡情緒多少有些減輕。
周萍與四鳳真心相愛(ài)，卻不曾想原來(lái)是同母異父的兄妹，他們?cè)诤敛恢榈那闆r下發(fā)生的“兄妹亂親”悲劇，讓人感到極大的悲哀和深深地同情，人世間竟是這樣的殘酷!此外，魯大海與周萍的兄弟沖突，蘩漪與周樸園的夫妻失和，周樸園對(duì)侍萍的始亂終棄，魯貴對(duì)女兒四鳳的敲詐，都包含著有違倫常的性質(zhì)，同樣帶給讀者不小的情感沖擊。
由此我們可以看到，曹禺有意識(shí)的在“亂親”問(wèn)題上大做文章，一方面，通過(guò)“亂親”現(xiàn)象的大量出現(xiàn)，撕下紳士家庭的假面具，對(duì)周樸園極力維持的體面尊嚴(yán)進(jìn)行無(wú)情的暴露和諷刺;另一方面，通過(guò)“亂親”，尤其是“母親與兒子亂親”和“兄妹亂親”，帶給讀者巨大的心理沖擊。
可以說(shuō)，《雷雨》對(duì)亂親關(guān)系與情感的設(shè)置與表現(xiàn)，無(wú)論是對(duì)主題的表達(dá)，還是對(duì)戲劇情感的煽動(dòng)，都起到了強(qiáng)化的作用。
三、悲劇主題的多義性
《雷雨》復(fù)雜的人物關(guān)系與戲劇沖突使作品蘊(yùn)含了豐富的意義闡釋空間，因此，自這部作品問(wèn)世以來(lái)，便評(píng)者如潮，至今不斷。
首先，人們可以習(xí)慣性地從社會(huì)學(xué)角度來(lái)闡釋這部作品的主題，視其為社會(huì)悲劇。
這不但可以從作者的片言只語(yǔ)中獲得支撐，也可以在作品的敘事中得到印證。
作者曾在談及作品的創(chuàng)作時(shí)，一再聲明“并沒(méi)有顯明地意識(shí)著我是要匡正、諷刺或攻擊什么”。
但同時(shí)又承認(rèn)“也許寫(xiě)到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我，我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)”。
而作品的情節(jié)與人物也有著明顯地現(xiàn)實(shí)指向性。
民族資本家與工人的矛盾(周樸園與工人代表魯大海)，初生民族資產(chǎn)階級(jí)的封建專制性(周樸園)，新興資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)在思想信仰與價(jià)值觀念上的本質(zhì)矛盾(周樸園與蘩漪)，社會(huì)制度不公導(dǎo)致下層勞動(dòng)人民受侮辱受損害(魯侍萍)，青年男女的愛(ài)情悲劇(周萍與四鳳)等等，皆是那個(gè)時(shí)代普遍存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
因此，人們有理由將這部作品當(dāng)作是“暴露大家庭的罪惡”的社會(huì)問(wèn)題劇來(lái)閱讀。
然而，曹禺又聲稱，“寫(xiě)《雷雨》是一種情感的迫切的需要。
我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來(lái)主宰自己的運(yùn)命，而時(shí)常不是自己來(lái)主宰著。
受著自己――情感的或者是理解的――捉弄，一種不可知的力量的――機(jī)遇的，或者環(huán)境的――捉弄;生活在狹小的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里，稱為萬(wàn)物之靈的人類不是做著最愚蠢的事么?我用一種悲憫的心情來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭(zhēng)執(zhí)。
我誠(chéng)懇地祈望看戲的人們也以一種悲憫的眼來(lái)俯視這群土地上的人們”。
又說(shuō)：“我不能斷定《雷雨》的推動(dòng)是由于神鬼，起于命運(yùn)或源于哪種顯明的力量。
……而是我所覺(jué)得的天地間的‘殘忍’，如若讀者肯細(xì)心體會(huì)這番心意，這篇戲雖然有時(shí)為幾段較緊張的場(chǎng)面或一兩個(gè)性格吸引了注意，但連綿不斷地若有若無(wú)地閃示這一點(diǎn)隱秘――這種種宇宙里斗爭(zhēng)的‘殘忍’和‘冷酷’。
在這斗爭(zhēng)的背后或有一個(gè)主宰來(lái)使用它的管轄。
……我的情感強(qiáng)要我表現(xiàn)的只是對(duì)宇宙這一方面的憧憬�！蹦敲�，這主宰人類的神秘力量是什么呢?是冥冥中的“神”?還是宇宙的“自然法則”?曹禺雖無(wú)以名狀，但感到了它的存在，它的殘酷，于是借《雷雨》表現(xiàn)了他“對(duì)宇宙間許多神秘的事物的一種不可言喻的憧憬”。
《雷雨》中幾乎每個(gè)人都陷入一種欲望與追求中，如蘩漪、周萍與四鳳的非理性情欲的渴求，周沖的幻夢(mèng)，魯大海的抗?fàn)�，周樸園與魯侍萍三十年間的恩恩怨怨等，然而他們的欲望與追求都被一種人所不能把握的強(qiáng)大的力量所壓抑著。
于是極力掙扎與拯救，如曹禺所說(shuō)：“這堆在下面蠕動(dòng)著的生物，他們?cè)鯓用つ康臓?zhēng)執(zhí)著，泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來(lái)拯救自己�！钡罢绲谡訚衫锏馁R，愈掙扎，愈深沉地陷在死亡的沼澤里”。
他們的追求與掙扎終歸無(wú)效而以大悲劇告終。
周樸園努力維持的體面的周公館垮了，家里人死的死，瘋的瘋。
就這樣，《雷雨》通過(guò)對(duì)眾多人物不幸命運(yùn)的抒寫(xiě)及悲劇人物同命運(yùn)進(jìn)行絕望的抗?fàn)帲刮覀冋J(rèn)識(shí)到命運(yùn)的“殘忍”和“冷酷”，感受到人類普遍存在的生存困境。
因此，《雷雨》這部作品無(wú)疑具有某種命運(yùn)悲劇的氣質(zhì)，只不過(guò)劇本中那主宰人類的不是古希臘戲劇中虛構(gòu)的神靈，而是某種“自然法則”。
從人物的關(guān)系與作用來(lái)看，《雷雨》的主要沖突集中在了周樸園和蘩漪的矛盾上，兩人性格水火不容，難以調(diào)和，尤其以周樸園為沖突的“始動(dòng)者”，蘩漪為“受動(dòng)者”，他們矛盾的“結(jié)”與“解”不但構(gòu)成全劇的主線，同時(shí)也引來(lái)了其他的人物沖突。
這正符合叔本華對(duì)性格悲劇的定義：“造成巨大不幸的原因可以是某一劇中人異乎尋常的，發(fā)揮盡致的惡毒”所致。
因此，從這一層面來(lái)看，人們往往又把《雷雨》視為一出性格悲劇來(lái)閱讀。
縱觀全劇，不正是人物的性格對(duì)立引起了劇情沖突，并推動(dòng)了劇情的發(fā)展嗎?周樸園一個(gè)是帶有濃厚封建氣息的民族資本家，他專橫、冷酷、虛偽，這恰與固執(zhí)、任性、叛逆的“雷雨”性格的蘩漪形成尖銳對(duì)立，于是性格不和決定了他們矛盾不斷，決定了蘩漪和周萍母親與兒子亂親事件的發(fā)生和被拋棄后的報(bào)復(fù)，以致大悲劇發(fā)生。
由此可見(jiàn)，《雷雨》的戲劇沖突蘊(yùn)含的意義十分豐富，耐人尋味，人們可以從不同角度進(jìn)行言說(shuō)，而這正是一部?jī)?yōu)秀的經(jīng)典著作具有的基本素質(zhì)。
參考書(shū)目：
曹禺《雷雨》 人民文學(xué)出版社2003年5月第1版
曹禺《〈雷雨〉序》 見(jiàn)《曹禺文集》第1卷 中國(guó)戲劇出版社1988年版
叔本華著、石沖白譯《作為意志和表象的世界》 商務(wù)印書(shū)館1982年版
何云貴《〈雷雨〉戲劇沖突的意義詮釋》 吉林長(zhǎng)春《戲劇文學(xué)》2006年第4期
郭勇，華中師范大學(xué)文學(xué)院農(nóng)村教育碩士，現(xiàn)支教于湖北孝昌一中。
雷雨的戲劇沖突論文 篇3
【摘 要】
本文分析《雷雨》中的戲劇沖突體現(xiàn)，戲劇美學(xué)的基本要求就是戲劇沖突，是戲劇效果的主要來(lái)源，沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。
戲劇沖突能不但可以營(yíng)造懸念氛圍，更能推動(dòng)劇情發(fā)展，激起并保持讀者或觀眾的興趣，四幕劇本《雷雨》充分運(yùn)用了戲劇沖突的功效，整出戲沖突不斷，展現(xiàn)了人物之間的矛盾沖突，劇情發(fā)展跌宕起伏，人物性格豐富多姿，表現(xiàn)了深刻的悲劇主題。
【關(guān)鍵詞】
《雷雨》;戲劇沖突;矛盾;悲劇
戲劇沖突是表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式，從戲劇藝術(shù)誕生時(shí)起，劇作家就用戲劇沖突表現(xiàn)人所面臨的各種矛盾，在不同時(shí)代、不同國(guó)家，由于社會(huì)生活的變異性，由于劇作家觀察，表現(xiàn)社會(huì)生活的角度和深度不同，人們可以從作品的戲劇沖突中感受到特定時(shí)代、特定國(guó)家社會(huì)生活和人際關(guān)系的某些本質(zhì)方面。
一、戲劇沖突的主要特征與類型
在戲劇中，矛盾往往是最激烈的，矛盾的雙方都有足夠的沖擊力，最后矛盾達(dá)到一定程度總要爆發(fā)。
戲劇的沖突都是在既定的時(shí)間和空間里表現(xiàn)出來(lái)的。
曲折多變的戲劇沖突必須是扣人心弦、豐富多姿。
多種多樣的戲劇沖突通常表現(xiàn)為某一個(gè)或幾個(gè)人物與其他人物之間的沖突，我們稱之為外部沖突，而人物自身的內(nèi)心沖突則稱為內(nèi)部沖突，此外沖突還包括人同自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境之間的沖突，以及階級(jí)矛盾沖突，例如無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。
二、《雷雨》中的戲劇沖突
曹禺于1993 年創(chuàng)作的四幕話劇《雷雨》充分運(yùn)用了歐洲古典主義戲劇理論中的(三一律)(時(shí)間一致、地點(diǎn)一致、情節(jié)一致)的原則。
(秉承了西方古希臘命運(yùn)悲劇和文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞的性格悲劇的精魂，戲劇沖突不斷，驚心動(dòng)魄，借著復(fù)雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現(xiàn)了他對(duì)人生對(duì)社會(huì)與命運(yùn)的理解，描繪了舊制度必然崩潰的圖景。
曹禺先生說(shuō)：“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報(bào)應(yīng)，而是我所覺(jué)得的天地間的“殘忍”。
這種“殘忍”表現(xiàn)為掙脫不了的人性悲劇、命運(yùn)悲劇，正是通過(guò)層層設(shè)置的戲劇沖突來(lái)體現(xiàn)的。
在《雷雨》中，這些戲劇沖突主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
由周樸園、魯侍萍、周縈漪、魯大海、周萍、周沖這幾個(gè)人物所組成了《雷雨》的第一條沖突。
在這里周樸園是一方，其他人物是另一方，組成了五對(duì)沖突，而周樸園與魯侍萍的沖突則是其中的主要沖突。
別看魯侍萍在第二幕中間才出場(chǎng)，她在全劇中也不過(guò)和周樸園作了兩次交鋒，但這并不妨礙她是周樸園的主要對(duì)立面。
因?yàn)轸斒唐际窃谏藘蓚�(gè)孩子之后被周樸園趕走的，這才是《雷雨》悲劇的真正起因。
周萍、縈漪、四鳳、周沖、魯大海幾個(gè)人組成了《雷雨》的第二條沖突線，中心事件是階級(jí)的、血緣的、愛(ài)情的糾葛，但人物之間的關(guān)系卻是復(fù)雜而微妙的。
周萍要甩掉縈漪，追求四鳳。
縈漪要拽住周萍，遣走四鳳。
四風(fēng)愛(ài)著周萍，還要應(yīng)付繁漪，躲開(kāi)周沖，周沖雖然對(duì)四鳳有好感，卻又蒙在鼓里。
魯大海看不起周家的人，不同意四風(fēng)的選擇，等等。
這一組沖突里包含著兩對(duì)亂親關(guān)系，其中周萍與繁漪的亂親是彼此知道的，而周萍與四鳳的亂親則是彼此不知道的。
前者的亂親關(guān)系在劇本的結(jié)尾被當(dāng)眾公開(kāi)，使周萍處在極為難堪的境地。
而后者的亂親關(guān)系則是周樸園在無(wú)意中公開(kāi)的，它的結(jié)果是四鳳、周沖、周萍的慘死。
這種嚴(yán)重的后果當(dāng)然是由周樸園與侍萍的沖突所派生出來(lái)的，因而這一組沖突就處在輔助和陪襯的地位。
魯家內(nèi)部，由魯貴、四鳳、侍萍大海所組成。
因?yàn)檫@個(gè)家庭是臨時(shí)拼湊而成了《雷雨》的第三條沖突線，所以他們之間顯得很不和諧，充滿了裂縫。
魯貴聯(lián)系著魯家和周家，他把兒子介紹到周家礦上干活，埋下了大海和周樸園沖突的伏線。
他把女兒介紹到周公館幫忙，帶來(lái)了極為嚴(yán)重的后果。
在家庭里魯貴是孤立的，侍萍對(duì)他不抱希望，大海和四鳳卑視他的為人。
而四鳳也因無(wú)人傾訴心事感到苦悶。
曹禺在《雷雨》里根據(jù)周家和魯家在歷史和現(xiàn)實(shí)中所形成的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系設(shè)計(jì)了緊張激烈、驚心動(dòng)魄的戲劇沖突。
第一幕以寫(xiě)周家的內(nèi)部沖突為主，交織著周家和魯家的沖突。
中心事件是縈漪喝藥，它讓人感到暴風(fēng)雨前夕的郁悶和煩躁，和大地震到來(lái)前的騷動(dòng)和不安。
第二幕揭開(kāi)了周家與魯家三十年來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜沖突的前因后果，劇木以侍萍在周公館的“發(fā)現(xiàn)”為動(dòng)作的發(fā)條，推動(dòng)著戲劇沖突有層次地急速前進(jìn)。
第一，在郁熱的夏天，客廳里竟關(guān)著窗戶，讓人悶得喘不過(guò)氣來(lái)。
第二，對(duì)這里的舊式家具很熟悉，特別是那個(gè)大柜。
第三、這一家偏偏又姓周。
第四、客廳里放著自己年青時(shí)的照片。
這些發(fā)現(xiàn)既引起她痛苦的回憶，又引起她無(wú)比的悔恨。
接著侍萍終于以一件沒(méi)有領(lǐng)子的紡綢襯衣的右袖襟上有個(gè)燒破的窟窿，后來(lái)用絲線繡成一朵梅花補(bǔ)上的，旁邊還繡著一個(gè)“萍”字作為媒介，被周樸園所“發(fā)現(xiàn)”。
隨著周樸園的“發(fā)現(xiàn)”使劇情陡轉(zhuǎn)，人物性格也分外清晰，至此周家和魯家沖突的實(shí)質(zhì)也就明朗化了。
第三幕繼續(xù)展開(kāi)關(guān)于周家和魯家錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的描寫(xiě)，就全劇來(lái)講，這是蓄勢(shì)。
侍萍從周沖送錢(qián)中引起了懷疑，她懷著沉重的心情教導(dǎo)四鳳，并讓四風(fēng)在雷聲隆隆中發(fā)件水遠(yuǎn)不見(jiàn)周家的人。
盡管如此，侍萍終于在四風(fēng)房里發(fā)現(xiàn)了比自己預(yù)料的.更加可怕的兄妹亂親。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)也就預(yù)示著周家和魯家之間不可避免的悲劇即將到來(lái)了。
第四幕寫(xiě)出了周樸園與繁漪沖突的嚴(yán)重后果。
如果說(shuō)“發(fā)現(xiàn)侍萍”是在小范圍里揭示了周家和魯家錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，那么周萍認(rèn)母就是在更大的范圍里公開(kāi)了周家和魯家錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。
劇本就在周樸園強(qiáng)迫周萍認(rèn)母時(shí)進(jìn)入了高潮。
這個(gè)高潮“即全劇最緊張的一點(diǎn)，最完整地表現(xiàn)了劇作家心目中的現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律。
三、結(jié)束語(yǔ)
《雷雨》利用戲劇沖突把這場(chǎng)“戲”的人物及故事在“暴風(fēng)雨”到來(lái)之前先串起來(lái)，然后在“暴風(fēng)雨”到來(lái)時(shí)又扯斷了線，讓那“戲”一幕幕地掉下來(lái)，掉到觀眾的眼前和心里，在不到24個(gè)小時(shí)內(nèi)，八個(gè)主人公以悲來(lái)化解所有的主要矛盾，以各式各樣的戲劇沖突來(lái)展現(xiàn)悲劇的進(jìn)程，透過(guò)明暗交叉線索，跌宕起伏的心理變化，讓讀者觸摸到這個(gè)悲劇鏈條上的每個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)層層的戲劇沖突，演繹了一出讓人扼腕嘆息的命運(yùn)悲劇。
【參考文獻(xiàn)】
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拓展：《雷雨》觀后感
淺衣羅裳，朦朧煙雨。自遠(yuǎn)方，一步一步，模糊的輪廓逐漸變的清晰，她撐著一把油紙傘，自悠揚(yáng)的古巷中緩步而出，哀怨又彷徨。
蘩漪，蘩，多也；漪，水之紋也。你是雷雨中極具特色的主人公，你是封建社會(huì)中被欺壓的女子真實(shí)的寫(xiě)照。你有著一雙憂郁的眸子，自遠(yuǎn)方，像極了古巷中那位丁香的姑娘，不，你不是，你沒(méi)有獨(dú)自的人格，你沒(méi)有她的自由，沒(méi)有她的幸福愛(ài)情。
在封建社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)接軌的同時(shí)你迎來(lái)了思想上的洗禮。你明白，你不滿足一輩子困在周公園中相夫教子，你渴望自由，渴望一份真正的愛(ài)情。在這時(shí)，周萍回來(lái)了，那個(gè)有著新時(shí)代思想洗禮卻被封建余毒深深毒害的新世紀(jì)的人。你拋棄后母的身份，與周萍談了場(chǎng)為世俗所不容的愛(ài)戀，你不在乎別人怎么想，你在乎的，是自己快不快樂(lè)，你的野性美是如此讓人著迷。可最后怎么真的精神失常了呢，是因?yàn)槠垓_，背叛，悔恨，還是其他。
女人，拉你出封建泥潭，牽你走出苦海的人，是你自己。因?yàn)橹挥凶约翰胖�，才明白真正想要的是什么，你要的生活，你追求的幸福，這些，都必須靠你的雙手。因?yàn)椋阌肋h(yuǎn)都不會(huì)松開(kāi)自己的手，松開(kāi)那份唯一的救贖。只有你自己。
我們都渴望著救世主的出現(xiàn)，他揮一揮手，就把我們從地獄帶進(jìn)了天堂。在我們悲傷，哀怨，彷徨時(shí)帶自己走出困境，給自己對(duì)抗困難的勇氣與力量�？墒牵@樣的人真的會(huì)出現(xiàn)么？即便有，又為什么會(huì)幫我們？天底下從沒(méi)有這樣的好事，所以，救世主，不過(guò)是生活在苦難中的人無(wú)法自拔卻又想要救贖時(shí)的奢望罷了。他，不存在。
蘩漪，你不需要救世主，你需要的是自己的強(qiáng)大。如果你沒(méi)有依靠周萍，憑你的聰慧又怎么會(huì)困在籠中。你或許和鷹一樣，與雞待久了，遺失了自己生命中那份如火的野性。女人要像鷹一樣，翱翔于天際，向蒼穹嘶鳴。想笑便笑，想哭便哭，不在意，不在乎。
女人的幸福是要靠自己爭(zhēng)取的。在紅樓夢(mèng)的大觀園里，有太多風(fēng)華正茂的女子，她們?cè)诨ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)出現(xiàn)，在花敗時(shí)節(jié)涅滅，留給人們的只有嘆息；再如魯迅筆下的祥林嫂，在不合理的環(huán)境下唱出一首悲歌，不切實(shí)際，給人們留下無(wú)限的“幸福”。
女人要自己強(qiáng)大起來(lái)，在思想上的進(jìn)步，在行動(dòng)上的果斷。既然決定要走就一定要把這層層包裹的繭沖破，成為自由自在的蝴蝶，就算無(wú)法飛躍滄海，也要拼了命留下那真實(shí)的笑聲與幸福。
淺衣羅裳，朦朧煙雨。自此地，一步一步，清晰的輪廓變得模糊，但那女子的腳步，卻異常堅(jiān)定，那雙眸，也異常明亮。
愿你，能尋到幸福！
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