- 相關(guān)推薦
關(guān)于小學(xué)民間音樂教育的論文
一、民間音樂的概念及特點(diǎn)
（一）民間音樂
對(duì)于民間音樂的概念界定，比較科學(xué)并被大家認(rèn)可的觀點(diǎn)主要來自于伍國(guó)棟和周青青兩位研究者的論述。伍國(guó)棟在他的《中國(guó)民間音樂》中指出：“民間音樂是當(dāng)今世界、各民族傳統(tǒng)音樂文化中存見的一部分既古老又現(xiàn)代的音樂文化類型，是創(chuàng)始于人民大眾又供人民大眾在日常社會(huì)生活中口耳相傳的方式來共同操縱、共同享有、共同闡釋和共同傳承的一種非專業(yè)創(chuàng)作的社會(huì)音樂文化產(chǎn)品�！敝芮嗲嘣谄洹吨袊�(guó)民間音樂概論》中就“中國(guó)民間音樂”的“既古老又現(xiàn)代”的重要特征進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋，認(rèn)為中國(guó)民間音樂“伴隨著中國(guó)各民族社會(huì)歷史衍進(jìn)，經(jīng)受了社會(huì)生活環(huán)境變遷的影響、考驗(yàn)和選擇，并在接受這種影響、考驗(yàn)和選擇的漫長(zhǎng)歷史過程中，不斷地在形式結(jié)構(gòu)上進(jìn)行構(gòu)建，在題材內(nèi)容上進(jìn)行新的提煉和充實(shí)，從而具備了能夠適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活新環(huán)境的若干特征，具備了現(xiàn)代人所需求的藝術(shù)審美品格”。伍國(guó)棟就中國(guó)民間音樂的“類型”和“特征”等重要問題進(jìn)行了較準(zhǔn)確的闡述，周青青就民間音樂的古老性及其形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容做了闡發(fā)，可見兩人的觀點(diǎn)基本一致。筆者通過查閱大量的資料后，認(rèn)為民間音樂是由各民族勞動(dòng)人民根據(jù)自己的生活實(shí)踐體驗(yàn)和對(duì)生活的理解自發(fā)創(chuàng)編的、依靠口頭傳承的方式代代相傳、具有濃厚的趣味性和最基礎(chǔ)的層面———民間大眾所特有的思想、行為、情感、審美趣味等各種音樂體裁的總稱。其主要音樂體裁包括民間歌曲、民間舞蹈、民間器樂、戲曲音樂、說唱音樂五大類。民間音樂是我國(guó)民族音樂的重要組成部分之一。
（二）民間音樂的特點(diǎn)
1.形象性強(qiáng)，俗味濃郁
在民間音樂中，民間歌舞中常常使用形象化、藝術(shù)化的道具，如：舞獅中的獅子、繡球，跑旱船中的旱船、轎子等這些具體形象化的實(shí)物，具有很強(qiáng)的民間文化色彩，俗味濃郁，具有大俗之美。它反映了民間百姓對(duì)這些和他們生活密切相關(guān)的音樂形式的摯愛，這些俗味濃郁、形象性強(qiáng)的民間音樂具有夸張性、擬人性和性和“親融性”。
2.生動(dòng)活潑，富有生活情趣
民間音樂有其獨(dú)特的節(jié)奏、旋律，其音韻生動(dòng)活潑、音樂情節(jié)起伏變化等都具有一種雅趣，音韻和諧，富有民間音樂的活潑性、趣味性，鄉(xiāng)土氣息和地方色彩都很濃郁，并且與方言緊密結(jié)合，尤其一些語氣詞、感嘆詞，比如梆啊梆等象聲詞富有很強(qiáng)的生活情趣，顯得既生動(dòng)有趣，又雅俗共賞。
3.適合游戲，富有戲趣
民間音樂是勞動(dòng)人民為緩解勞動(dòng)的勞累而自?shī)首詷返妮d體，它具有游戲性、娛樂性、因而富有戲趣。如民間音樂舞獅、舞龍、腰鼓、扭秧歌等都是集游戲性與娛樂性于一體的。如：嬉戲、詼諧的民歌《對(duì)歌》、《號(hào)子》、《小調(diào)》等。這些富有游戲性的音樂作品迎合了兒童喜愛游戲的天性，因而備受兒童青睞。
4.淺顯易懂，便于傳承
民間音樂既是對(duì)各民族特有文化的一種記憶與表現(xiàn)，同時(shí)又是大眾所樂于接受的一種音樂形式。它的通俗、淺顯、易學(xué)、易懂很便于對(duì)民族文化的傳承。如民間歌曲和民間戲曲，歌詞簡(jiǎn)單，曲調(diào)通俗，生活性強(qiáng)且俗味濃郁，不僅大眾喜歡，而且極易于幼兒理解、記憶并幫助幼兒積累感性經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行想像與創(chuàng)造
二、民間音樂在小學(xué)教學(xué)中的作用
（一）具有民族精神的教育作用
民族精神是維系一個(gè)國(guó)家的精神紐帶，它大則關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)，小則影響個(gè)人的言談舉止、喜樂好惡。因此要弘揚(yáng)民族精神，就必須重視這個(gè)民族的歷史文化，繼承和發(fā)展他。而民族文化的精粹之一就是民族民間音樂，它集中體現(xiàn)了一個(gè)民族的民族精神、氣質(zhì)、心理素質(zhì)、風(fēng)土人情和審美情趣等，具有非常鮮明民族特征，是一個(gè)民族優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承的重要媒介。通過民族民間音樂教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感，愛國(guó)主義是民族精神的核心，它是一種偉大的凝聚力和向心力,是建設(shè)和保衛(wèi)國(guó)家的巨大的精神力量。小學(xué)生是祖國(guó)的未來，民族的希望，在小學(xué)中開展和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神教育是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神。所以在音樂教學(xué)中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，演唱或演奏民族民間音樂作品，更重要的是通過一些優(yōu)秀的民族民間音樂作品培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，且在潛移默化的教學(xué)中從小樹立學(xué)生民族榮辱感，形成民族凝聚力、增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
（二）具有思想品德的教育作用
在小學(xué)音樂教育中，我們的教育任務(wù)是讓學(xué)生在掌握一定音樂知識(shí)的基礎(chǔ)上使其具有理解音樂的基本能力，從而使精神受到陶冶，心理素質(zhì)得到提高，而不是專業(yè)教育。而且，我們必須清楚的意識(shí)到當(dāng)代小學(xué)生在思想品德方面存在過分追求自我價(jià)值、集體觀念淡漠等問題，所以通過民族民間音樂的深層內(nèi)涵來影響學(xué)生的品德素質(zhì)，從而提升學(xué)生的品格和思想境界�？枈W爾夫認(rèn)為，在音樂教育中，音樂只是手段，教育人，培養(yǎng)人才是目的。教育的最終目的不僅僅是要教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
三、結(jié)語
盡管我國(guó)的民間音樂還存在種種的局限，但作為勞動(dòng)人民的心聲，從本質(zhì)上說，它還是充分展現(xiàn)了人民精神面貌最積極、最光輝的方面。雖然因創(chuàng)作和傳承方式所決定，民間音樂在技巧上發(fā)展得比較緩慢，但經(jīng)過了千百年來歷代人民集體的積累、加工和篩選，使之不斷得到提煉和升華，其藝術(shù)水準(zhǔn)和表現(xiàn)力日臻完美，成為人世間至真、至善、至美的音樂。它是人類文化成果中最優(yōu)秀的部分。它可以凈化人的靈魂，提高人的境界和情操，培養(yǎng)、改善人的藝術(shù)感受和鑒別能力。它具有不朽的藝術(shù)生命力，在小學(xué)音樂教育當(dāng)中加強(qiáng)民族民間音樂的教育是具有重要意義的事情，在加強(qiáng)他們自身的素質(zhì)之外，還能讓我國(guó)的民族精華一代一代的發(fā)揚(yáng)光大。
【小學(xué)民間音樂教育的論文】相關(guān)文章：
小學(xué)音樂教育論文07-26
小學(xué)音樂教育創(chuàng)新分析論文10-12
新課標(biāo)下小學(xué)音樂教育思考論文10-11
小學(xué)音樂教育的重要性論文10-12
小學(xué)音樂教育創(chuàng)新和發(fā)展探析論文10-13
小學(xué)音樂教育中的民族文化論文10-13