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藝術(shù)類畢業(yè)論文

高校藝術(shù)類大學(xué)生思想狀況分析及應(yīng)對(duì)策略

時(shí)間:2022-10-08 08:29:48 藝術(shù)類畢業(yè)論文 我要投稿
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高校藝術(shù)類大學(xué)生思想狀況分析及應(yīng)對(duì)策略

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高校藝術(shù)類大學(xué)生思想狀況分析及應(yīng)對(duì)策略

  摘要:高校藝術(shù)類大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,求新求異意識(shí)較強(qiáng),思想上趨于不成熟階段,價(jià)值觀、人生觀、道德觀等出現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)。

  正確對(duì)待大學(xué)生這一心里狀況,引導(dǎo)、教育他們形成良好的心里品質(zhì),是高校藝術(shù)教育中亟待解決的問(wèn)題。

  關(guān)鍵詞:政治思想;大學(xué)生;藝術(shù)教育

  隨著教育制度的不斷改革,我國(guó)的高等教育也在飛速發(fā)展。

  在高等教育中,青年大學(xué)生作為人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的知識(shí)性人才,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的主力軍。

  但當(dāng)前我國(guó)高校藝術(shù)類大學(xué)生的思想還趨于不成熟階段,價(jià)值觀、人生觀出現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì),求新求異意識(shí)較強(qiáng),在某些方面表現(xiàn)得較為敏感與偏激,由于專業(yè)的特殊性,個(gè)性張揚(yáng)是藝術(shù)類大學(xué)生的主要特點(diǎn),因此,如何針對(duì)大學(xué)生這一心里特點(diǎn),正確引導(dǎo)、教育他們形成良好的心里品質(zhì),有效地提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),已成為高校藝術(shù)教育中不容忽視的一個(gè)重要問(wèn)題。

  一、藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想狀況分析

  當(dāng)前,高校藝術(shù)專業(yè)作為學(xué)校對(duì)外文化藝術(shù)交流的窗口,起到了活躍校園、豐富大學(xué)生文化生活的作用,藝術(shù)類大學(xué)生不僅具有新時(shí)期大學(xué)生勤于思索、勇于創(chuàng)新的許多共性,同時(shí)也具有其特殊個(gè)性,在認(rèn)識(shí)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生與其他專業(yè)大學(xué)生共性特征的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)看到藝術(shù)類大學(xué)生鮮明的個(gè)性特征。

  這些特點(diǎn)從專業(yè)特征上來(lái)看既有積極的一面,同時(shí)對(duì)高校學(xué)生管理工作也產(chǎn)生了許多負(fù)面的影響。

  1、個(gè)性鮮明,但缺乏集體主義精神

  黨的十四屆六中全會(huì)明確提出:“社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則”。

  集體主義作為道德建設(shè)的一個(gè)基本原則和根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,就是要在社會(huì)主義條件下,使集體利益和個(gè)人利益能夠?qū)崿F(xiàn)辨證的、有機(jī)地統(tǒng)一。

  它既是個(gè)人利益與集體利益的結(jié)合,又要使個(gè)人利益服從集體利益,并且在二者的共同發(fā)展中協(xié)調(diào)社會(huì)主義社會(huì)的人際關(guān)系,克服、融解個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的各種矛盾,從而成為社會(huì)向前發(fā)展的一種強(qiáng)大動(dòng)力。

  高校藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生一般強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展,集體觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)相對(duì)淡漠,在行為上往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性及以自我為中心的散漫和較大的隨意性。

  在處理人際關(guān)系時(shí),不少學(xué)生信奉“事不關(guān)己,高高掛起”,“人不犯我,我不犯人”的處事原則,學(xué)生之間相互合作的意識(shí)和能力都有待加強(qiáng)。

  具體表現(xiàn)為:缺乏全局、大局意識(shí),團(tuán)隊(duì)精神差,對(duì)集體活動(dòng)缺乏熱情,集體榮譽(yù)感不強(qiáng),生活、學(xué)習(xí)上獨(dú)往獨(dú)來(lái),自由主義嚴(yán)重,追求個(gè)人“實(shí)惠”、“名利”,對(duì)國(guó)家和集體利益缺乏責(zé)任感等等。

  2、情感豐富,但組織紀(jì)律性不強(qiáng)

  遵紀(jì)守法既是社會(huì)對(duì)每一個(gè)成員的共同要求,也是衡量一個(gè)人的思想道德素質(zhì)高低的重要砝碼。

  當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的棟梁,是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的主力軍,肩負(fù)著民族復(fù)興的重任,是中華民族的希望和未來(lái),必須具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和良好思想道德觀念,自覺(jué)地約束自己行為。

  藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生,情感豐富,充滿理想主義和浪漫主義色彩。

  在他們看來(lái)“藝術(shù)就是激情”,他們比其他學(xué)科的青年學(xué)生更加好惡分明,對(duì)外界刺激更加敏感,情緒易受環(huán)境的干擾和影響,是大學(xué)生中最為敏感和具有活力的群體。

  他們?cè)谏、學(xué)習(xí)、交往等方面缺乏自律性,因而較普遍地存在著法紀(jì)觀念淡薄、生活作風(fēng)渙散、學(xué)習(xí)紀(jì)律松弛、自我評(píng)價(jià)能力差、自我控制能力不穩(wěn)定等現(xiàn)象,向往所謂絕對(duì)自由,對(duì)紀(jì)律教育乃至思想道德教育有較強(qiáng)的逆反心理。

  其具體表現(xiàn)為:隨意遲到、早退、曠課,不注意公共衛(wèi)生,夜不歸寢,在外租住民房,上課時(shí)間外出兼職打工等,對(duì)學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)無(wú)視不理,自由主義思想嚴(yán)重。

  3、思想活躍,但理想信念較淡薄

  藝術(shù)類大學(xué)生思想活躍,富有創(chuàng)造性,但同時(shí)也具有情感化、個(gè)性化、自由化的浪漫色彩,在考慮問(wèn)題時(shí)容易忽視現(xiàn)實(shí),盲目行事。

  藝術(shù)專業(yè)學(xué)生由于其自身性格特質(zhì),思維敏銳活躍,對(duì)生活充滿激情,富有創(chuàng)新精神,樂(lè)觀向上,具有較高的藝術(shù)審美情趣,對(duì)社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興充滿憧憬和希望,對(duì)社會(huì)問(wèn)題反應(yīng)強(qiáng)烈,是學(xué)生中最活躍和進(jìn)步的特殊群體。

  由于受藝術(shù)不分國(guó)界和西方自由思想的影響,加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng),藝術(shù)類大學(xué)生普遍存在理想與信念的淡薄。

  他們雖然思想活躍,但缺乏深度;熱愛(ài)專業(yè),但很少關(guān)心時(shí)事;重視技能訓(xùn)練,且熱衷于“自我設(shè)計(jì)”、“自我發(fā)展”,追求所謂的“高雅藝術(shù)”,從而導(dǎo)致其理想信念淡薄,世界觀、人生觀、價(jià)值觀易偏離正常軌道。

  4、專業(yè)情結(jié)濃厚,但文化課基礎(chǔ)薄弱

  現(xiàn)行的高考制度決定了藝術(shù)類學(xué)生在高考時(shí),文化課比普通高考學(xué)生低,這就促使藝術(shù)類學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,輕視文化課,重視專業(yè)技能課學(xué)習(xí)的傾向。

  藝術(shù)類學(xué)生一般從很小的時(shí)候起就開(kāi)始專業(yè)技能課的學(xué)習(xí),他們的大部分時(shí)間和精力都花在專業(yè)技能課的學(xué)習(xí)上。

  當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后,由于專業(yè)特點(diǎn),在課程設(shè)置上,藝術(shù)教育的課程偏重于專業(yè)技能和專業(yè)理論課的開(kāi)設(shè),文化課的學(xué)習(xí)相對(duì)減少。

  另外,由于藝術(shù)類專業(yè)的特點(diǎn)決定了學(xué)生必須要參加較多的社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),因此,專業(yè)課程的學(xué)習(xí)成了學(xué)生發(fā)展的主流,相應(yīng)地,絕大部分課余時(shí)間也就被專業(yè)技能的訓(xùn)練和自我練習(xí)所占用,這就勢(shì)必導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)生在文化課的學(xué)習(xí)方面時(shí)間不夠充足,知識(shí)課的學(xué)習(xí)范圍狹窄等。

  所以,文化基礎(chǔ)薄弱是藝術(shù)類大學(xué)生普遍存在的共同問(wèn)題。

  二、對(duì)高校藝術(shù)教育今后發(fā)展的理性思考

  目前,高校大學(xué)生涉世未深,缺乏社會(huì)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),世界觀、價(jià)值觀、人生觀尚未定型,正處于體驗(yàn)、比較、思考、探索時(shí)期,因而情感具有不穩(wěn)定性,社會(huì)生活的重大變革、時(shí)代思潮的迅速變化、思想文化的交錯(cuò)影響、學(xué)業(yè)愛(ài)情等方面的成功與挫折,都會(huì)引起情感的兩極變動(dòng)。

  掌握了以上這些特點(diǎn),找出應(yīng)對(duì)方法,是做好藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想政治教育工作的基本前提和出發(fā)點(diǎn)。

  1、思想教育與嚴(yán)格管理緊密結(jié)合

  對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng),既要依靠教育,又要依靠管理,兩者相輔相成,不可分割。

  教育是管理的前提,管理是教育的基礎(chǔ),教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的直接手段,管理則是達(dá)到教育目的的基本保證。

  針對(duì)學(xué)生普遍缺乏自律性,思想道德素質(zhì)相對(duì)較低且自我教育的自覺(jué)性不強(qiáng)的實(shí)際情況,我們必須做到強(qiáng)化管理,不僅要在思想上統(tǒng)一規(guī)范,在行為上也要加以約束。

  要以人為本,科學(xué)管理。

  首先,要建立一套科學(xué)、規(guī)范、完善的管理制度,統(tǒng)一學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為。

  其二,管理工作要做到突出重點(diǎn),強(qiáng)化目標(biāo)管理。

  從了解、尊重、關(guān)心學(xué)生入手,根據(jù)主要問(wèn)題集中整治。

  其三,堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,嚴(yán)抓嚴(yán)管,充分發(fā)揮制度對(duì)學(xué)生思想和行為的規(guī)范、激勵(lì)、制約和導(dǎo)向作用。

  2、充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)的德育功能

  首先,廣大高校教育工作者要樹(shù)立科學(xué)的教育觀,正確面對(duì)當(dāng)前高校藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題。

  高等學(xué)校“兩課”課堂教學(xué)是指系統(tǒng)地向?qū)W生傳授馬克思主義基本理論和原理,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、形式與政策、人生哲理和職業(yè)道德教育。

  因此,要充分發(fā)揮德育教學(xué)的主導(dǎo)作用,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義公德教育,使大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和道德觀,培養(yǎng)他們高尚的共產(chǎn)主義道德品質(zhì),形成良好的道德習(xí)慣,使他們?cè)诩娂嫃?fù)雜的社會(huì)動(dòng)態(tài)中學(xué)會(huì)識(shí)別真、善、美和假、丑、惡,提高審美能力。

  3、發(fā)揮黨組織的政治優(yōu)勢(shì)和團(tuán)隊(duì)作用

  要做好藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治工作,培養(yǎng)他們的集體主義精神,改變他們自私、利己的行為,必須充分發(fā)揮黨、團(tuán)組織的政治優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)黨員先進(jìn)性教育,開(kāi)展豐富多彩的黨、團(tuán)和班級(jí)活動(dòng),發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育中的骨干帶頭和先鋒模范作用,切實(shí)抓好團(tuán)支部建設(shè),健全團(tuán)組織生活,使之經(jīng)常化、制度化、規(guī);,積極向黨組織推薦優(yōu)秀團(tuán)員作為黨的發(fā)展對(duì)象,激勵(lì)廣大學(xué)生奮發(fā)向上。

  并通過(guò)組織開(kāi)展內(nèi)容豐富的主題班會(huì)、演講等活動(dòng),使學(xué)生達(dá)到自我檢查、自我教育、自我管理的目的。

  4、加強(qiáng)文化課學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng)

  在高等教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的文化素質(zhì)的培養(yǎng)是高校教育的重要目的之一。

  對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的文化素質(zhì)是形成良好的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要基礎(chǔ),它體現(xiàn)一個(gè)人的文化涵養(yǎng),有利于學(xué)生開(kāi)闊視野、活躍思維、升華人格、陶冶情操,為他們未來(lái)的發(fā)展提供廣博的空間。

  由于藝術(shù)類學(xué)生的文化素質(zhì)普遍較低,這也是導(dǎo)致其思想道德素質(zhì)不高的重要原因之一,加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是提高思想道德素質(zhì)的重要手段。

  因此,加強(qiáng)學(xué)生自身的文化修養(yǎng)基礎(chǔ),拓寬其知識(shí)領(lǐng)域和知識(shí)結(jié)構(gòu),從而全面提高個(gè)人的整體素質(zhì),勢(shì)在必行。

  根據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生文化素質(zhì)普遍較低的狀況,我們不僅要認(rèn)真開(kāi)好“大學(xué)語(yǔ)文”等常規(guī)課程,還應(yīng)適量增設(shè)文學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)以及藝術(shù)哲學(xué)等課程。

  與此同時(shí),還要有計(jì)劃地組織中國(guó)傳統(tǒng)文化等系列人文講座,開(kāi)展有特點(diǎn)、有影響的文化活動(dòng),不斷豐富學(xué)生的文化生活,提高文化修養(yǎng)和人文素質(zhì),為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。

  探求新世紀(jì)、新形勢(shì)下的思想政治教育對(duì)策,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮高等教育中“兩課”課堂教學(xué)的主渠道作用,努力拓展高校思想教育的有效途徑,大力加強(qiáng)思想政治工作的隊(duì)伍建設(shè),精心營(yíng)造思想政治教育的良好環(huán)境。

  大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,目前,我國(guó)正處于全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,整個(gè)思想文化領(lǐng)域正經(jīng)歷著嬗變與重組的震蕩,失去了原有的平衡與穩(wěn)定,這既給高校思想政治教育的理論與實(shí)踐提供了跳躍發(fā)展的契機(jī),同時(shí)也給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了更多的困惑和難題。

  因此,廣大高校教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的政治形勢(shì),明確高等藝術(shù)教育在人的全面發(fā)展教育中的地位和作用,根據(jù)各地方、各學(xué)校的具體情況,制定出切實(shí)可行的教學(xué)改革措施和合理的教學(xué)方案,樹(shù)立科學(xué)的教育理念,把高等藝術(shù)教育真正作為實(shí)施素質(zhì)教育、提高學(xué)生藝術(shù)審美能力的主陣地,把學(xué)生培養(yǎng)成為專業(yè)技術(shù)過(guò)硬、道德素質(zhì)高尚、適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一代新人。

  參考文獻(xiàn):

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