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誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)高中生征文
“人無(wú)信，不可知其可也�！闭\(chéng)信是人的另一張身份證，更是為人之道，是立身處世之本。
“誠(chéng)”，是儒家處世的中心思想；“誠(chéng)”是一種真實(shí)，不欺瞞的美德；“誠(chéng)”是一種求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。而“信”是對(duì)人言行的規(guī)范，是對(duì)人品德的要求�！罢\(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”從某種角度來(lái)說(shuō)，誠(chéng)與信有著相等的意義。我們?yōu)槿颂幨�，更�?yīng)以誠(chéng)信為本，信守諾言，求真務(wù)實(shí)。
孔子教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，提倡“文、行、忠、信”并重，希望學(xué)生能博學(xué)多才，言行一致，忠于職守，誠(chéng)實(shí)不欺，把德育和智育相結(jié)合，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕，F(xiàn)在的我們同樣也被這樣要求者：誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，信守諾言；不同的是，我們有了更多的監(jiān)督和支持。但在事實(shí)上，并不全都盡如人意。
即使有胡雪巖以一塊“戒欺”的牌匾時(shí)刻提醒自己的自律，又有楊震不受四知金的清正�？傻搅爽F(xiàn)在，誠(chéng)信被權(quán)、利漸漸掩蓋，一次次的曝光破壞著人們之間的信任。這是讓人不安的。若是繼續(xù)這樣，人與人之間是否還會(huì)有真實(shí)？我們?cè)撜\(chéng)信的，少一點(diǎn)欺騙，少一些隱瞞，事情就簡(jiǎn)單了，人也就簡(jiǎn)單了。但有時(shí)一旦有偏差，盡管獲得了一時(shí)的好，但是最終總是會(huì)失去，只有靠自己踏實(shí)得到的，才是真的，才不會(huì)失去。
作為學(xué)生，就學(xué)生而言，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信對(duì)人是對(duì)我們最大的要求。由于父母的壓力，老師的期望，自身的要求，學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)的追求熱情日益高漲，不少學(xué)生因?yàn)橐粫r(shí)的錯(cuò)念而選擇作弊這個(gè)“捷徑”來(lái)獲取高分，這便使誠(chéng)信不可避免地“失信”了。但作弊實(shí)不是一個(gè)好法子，一次兩次的僥幸會(huì)讓人產(chǎn)生惰性，更不重視學(xué)習(xí)；而這更是一個(gè)人誠(chéng)信的污點(diǎn)，不可抹去！這無(wú)不告訴我們誠(chéng)信的不可失，對(duì)于學(xué)生誠(chéng)信更是對(duì)未來(lái)的保證。
人無(wú)信不立，為人處世誠(chéng)信是不可缺失的，將誠(chéng)信銘記于心，讓誠(chéng)信乘風(fēng)高飛，與誠(chéng)信共同成長(zhǎng)，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)信的人！
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