分析中小學(xué)生思想道德教育

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　　摘要：思想品德教育是中小學(xué)教育的首要問(wèn)題，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，良好的思想品德是他一生的需求和財(cái)富，是生存和發(fā)展的必要條件，因而，全社會(huì)都要重視和加強(qiáng)中小學(xué)生的思想道德教育。而目前我國(guó)雖從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始變開(kāi)設(shè)思想品德課，但大都流于形式，沒(méi)有切實(shí)提高中小學(xué)生的道德素養(yǎng)，且中小學(xué)生為人處事方面的問(wèn)題越來(lái)越來(lái)嚴(yán)峻。

　　關(guān)鍵詞：道德素養(yǎng) 中小學(xué)生 思想品德 道德教育

　　教育的主要目的是教書(shū)育人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬�，品德被列為各才能之首，�?duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，德為至寶，一生用之不盡。有人這樣總結(jié)“有才有的是正品，有德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品”�？梢�(jiàn)品德的重要。因而在我國(guó)從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始便開(kāi)設(shè)了思想品德課，到初中七年級(jí)還專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)如何與他人交往，如何提高自身的道德修養(yǎng)的內(nèi)容。可大部分學(xué)校德育教育就是得不到極大的改觀。究其原因我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面的原因。

　　一、學(xué)校思想品德教育理論與實(shí)際脫機(jī)

　　大多數(shù)學(xué)生連做人的基本道德素質(zhì)都不具備，缺乏真切的社會(huì)生活體驗(yàn)，體會(huì)不到幫助老、弱、病、殘、孕的榮譽(yù)感，他們不是沒(méi)有得到學(xué)校的思想道德教育，而是在言與行的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了問(wèn)題�，F(xiàn)在的孩子在說(shuō)理方面表現(xiàn)得越來(lái)越好，就是在具體行動(dòng)上做得越來(lái)越差，言行不一的比比皆是，可以說(shuō)是：語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，究其原因，使我們中學(xué)思想品德教育與社會(huì)時(shí)間嚴(yán)重脫節(jié)，思想認(rèn)識(shí)僅停留在書(shū)本上，道德行為沒(méi)有在生活實(shí)踐中得以體現(xiàn)。

　　二、學(xué)校教育缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制

　　在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深知德育教育的重要性，但是由于應(yīng)試教育的存在，使得各學(xué)校依然把學(xué)生的分?jǐn)?shù)看得很重，忽視對(duì)學(xué)生思想品德的評(píng)價(jià)，在對(duì)教師的考核中，教學(xué)成績(jī)占很大比例，一學(xué)期下來(lái)考試成績(jī)達(dá)不到縣(區(qū))平均及格率，一學(xué)期教學(xué)成績(jī)?yōu)榱悖�于是各考試課教師在教學(xué)上注重知識(shí)教育，便把主要精力放在抓教學(xué)成績(jī)上，淡化了學(xué)生的思想品德教育，對(duì)學(xué)生品德教育不能僅靠思想品德課，而需要各個(gè)教師的共同努力，關(guān)注于教學(xué)成績(jī)的教育方向致使學(xué)生思想品德教育做的很不徹底，只是流于課堂上的“說(shuō)說(shuō)”而已，而課后學(xué)生的“做做”僅憑自覺(jué)，在這方面缺少一套切實(shí)可行的行為評(píng)價(jià)機(jī)制。教育教學(xué)的評(píng)價(jià)體系的不完善、不科學(xué)，致使學(xué)校德育質(zhì)量與學(xué)生道德素質(zhì)的低下，青少年信仰的虛無(wú)，崇拜對(duì)象，現(xiàn)在的學(xué)生又流行什么“富士”發(fā)型，另類(lèi)的崇拜導(dǎo)致中小學(xué)生違法犯罪劇增，校園中不斷傳出爆炸性新聞。

　　三、社會(huì)、家庭教育的影像與誤區(qū)

　　由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，一些家庭過(guò)于溺愛(ài)孩子，在家中儼然是位小皇帝，加之經(jīng)常還有四大護(hù)衛(wèi)(爺爺、奶奶、外公、外婆)的保護(hù)，在這樣的背景下，小孩子大都產(chǎn)生蠻橫不講理、老子天下第一的心理。而且這些孩子在家大都是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，習(xí)慣于衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，結(jié)果使得學(xué)生的動(dòng)手能力極差，又不能吃苦，切心理素質(zhì)也很差，經(jīng)不起一小點(diǎn)的挫折。一些家庭的錯(cuò)誤導(dǎo)向?qū)ψ优�產(chǎn)生了惡劣影響，其父母的身教就讓人不敢茍同，比如：一些家長(zhǎng)自私、貪小便宜、賭博等，這些現(xiàn)象在孩子幼小的心靈里就已種下不健康的種子。有些家庭對(duì)孩子的道德品質(zhì)教育欠缺，取而代之的是強(qiáng)化了“智力”投資。子女在學(xué)校得高分便可發(fā)獎(jiǎng)金，可以穿好的，吃好的。反之，則加以謾罵，或棍棒伺候。如此現(xiàn)狀便導(dǎo)致子女想盡辦法，不擇手段的去“撈”分。“望子成龍、望女成鳳”是家長(zhǎng)們的普遍心理，有些父母想方設(shè)法送孩子學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，生怕自己的子女在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中落伍，但大多數(shù)的家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽視了思想品德的培養(yǎng)。于是便出現(xiàn)了令人震驚的青少年殺父殺母殺同學(xué)的慘烈案件。

　　另外，現(xiàn)今社會(huì)許多家庭非常重視經(jīng)濟(jì)效益，忽視家庭對(duì)孩子的教育，留守兒童逐漸增多，單親家庭層出不斷，在這種現(xiàn)象下，在中小學(xué)生的思想品德教育出現(xiàn)了很大程度上的斷層，這樣的家庭中的孩子缺少關(guān)愛(ài)、缺少親情。一些家庭的不幸、父母的離異，這樣不健全的家庭給孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)也是不健全的。有些再婚后的后父或后母，隊(duì)不是自己親生的孩子不關(guān)心，更有甚者，動(dòng)不動(dòng)就打罵孩子，那孩子當(dāng)出氣筒，是原來(lái)就不健全的心靈變得更加扭曲�；蛘呤巧�怕與孩子產(chǎn)生摩擦，對(duì)孩子放任自流特殊家庭孩子的思想是最容易出問(wèn)題的，在學(xué)校里，這些家庭的孩子在學(xué)校政教處出現(xiàn)的頻率最高。我想這些孩子本身是沒(méi)有問(wèn)題的，就是在家庭教育上出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，孩子是希望，孩子是未來(lái)。如果一個(gè)家庭在孩子的教育上得不到重視，即使獲得怎樣大的經(jīng)濟(jì)效益，那這個(gè)家庭將會(huì)付出很大的代價(jià)。

　　當(dāng)然上述情況的出現(xiàn)與社會(huì)環(huán)境的影響也是密不可分的，公民道德水平的低下、誠(chéng)信的缺失對(duì)青少年思想品德的塑造起著消極的影響。社會(huì)上的一些壞風(fēng)氣也給學(xué)生帶來(lái)嚴(yán)重的影響。近些年來(lái)，社會(huì)上一些人趁改革開(kāi)放之機(jī)，把一些不該開(kāi)放的東西也開(kāi)放了。諸如賭博(包括一些電子游戲機(jī))，它將導(dǎo)致一些青少年學(xué)生犯罪。販賣(mài)黃色淫穢書(shū)刊、播放黃色錄像帶、影視屏幕上形形色色的不健康鏡頭，都將使不少學(xué)生的思想受到影響，精神上受到污染，有些學(xué)生無(wú)心念書(shū)，有些學(xué)生過(guò)早成熟，有些甚至犯罪。還有一些錄像帶都是一些殺人、搶劫、槍?xiě)?zhàn)的影片，使得一些學(xué)生也學(xué)得很野蠻，動(dòng)不動(dòng)也舞刀弄棍，甚至有些還弄出人命。對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育真正扎根于青少年的心里，使他們知道怎樣才是愛(ài)國(guó)的行為。為此應(yīng)做好以下幾方面的工作：

　　1.對(duì)學(xué)生加強(qiáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育和公民道德教育，使他們懂得個(gè)人對(duì)國(guó)家、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。也要強(qiáng)化其參與國(guó)家與社會(huì)事務(wù)，享受應(yīng)有的社會(huì)利益的權(quán)利意識(shí);在進(jìn)行共產(chǎn)主義思想教育時(shí)，要以廣義的人道主義為基礎(chǔ)，是學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都是以人的解放、人的全面發(fā)展為最高目的的。在教育過(guò)程中，還應(yīng)摻放我國(guó)的歷史、國(guó)情教育。

　　2.加強(qiáng)法制教育、集體主義教育。人的個(gè)性發(fā)展必須反映社會(huì)的需要，但人的個(gè)性與社會(huì)是相互依存，相互促進(jìn)的。所以必須提倡“我為人人”的崇高風(fēng)尚，還必須提倡“雷鋒精神”，有聲有色地搞好學(xué)雷鋒活動(dòng)，而且要重視經(jīng)常性、實(shí)效性。

　　3.學(xué)校教育必須不折不扣地貫徹“德、智、體、美、老”全面發(fā)展的教育方針，應(yīng)把《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作為德育教育的起點(diǎn)和要求。

　　4.要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)德育教育的良好社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境，全社會(huì)都要重視品德示范，同時(shí)要開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校，充分利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，使他們?cè)诮逃�孩子方面獲得利于學(xué)生成長(zhǎng)的方法和措施，在自身行為習(xí)慣上予以重視，對(duì)學(xué)生起到言傳身教的良好效果。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位教師。所以家庭教育是教育工作的重要組成部分，各類(lèi)學(xué)校都在辦好“家長(zhǎng)學(xué)校”上下點(diǎn)功夫，加強(qiáng)家校聯(lián)系，協(xié)調(diào)家校教育。

　　5.要建立一支有良好的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的、教書(shū)育人的教師隊(duì)伍。人民教師必須為人師表。教師是千百名學(xué)生的焦點(diǎn)，你的一言一行，學(xué)生都看在眼里，記在心里。久而久之，學(xué)生很容易被潛移默化。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]陳俊杰，中小學(xué)思想品德教育的途徑，中國(guó)校外教育理論2008，(15)

　　[2]李桂紅，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制是小組合作學(xué)習(xí)取得成功的保障，中學(xué)教學(xué)參考語(yǔ)英版，2010，(7)

　　[3]李祥斌，李秀花，談農(nóng)村學(xué)生家庭教育的誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略，中國(guó)學(xué)術(shù)研究，2007，(1)

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