教師評職稱發(fā)表論文范文

　　健康教育是社會保健措施中重要的組成部分，以下是教師評職稱發(fā)表論文范文，小編已經(jīng)為大家整理好了，歡迎大家參考!

　　健康教育和未進行健康教育的對比分析【1】

　　【摘要】目的：探討健康教育在婦女保健中的作用研究。

　　方法：回顧性分析我院2013年1月—2013年10月期間來我院進行婦科相關疾病咨詢以及就診女性300例，按計劃分為2組，每組150例，分別予以健康教育(觀察組)和未進行健康教育(對照組)，比較2組2周后具體情況評分以及睡眠質(zhì)量調(diào)查、并發(fā)癥發(fā)生情況。

　　結果：觀察組常識水平7.9±1.9分明顯高于對照組3.7±2.7分，主觀意識8.6±2.1分明顯高于對照組3.9±1.5分，睡眠質(zhì)量差9.3%明顯低于對照組28.7%，發(fā)生并發(fā)癥11.3%明顯低于對照組42.7%。

　　結論：促進健康教育，對婦女保健意識的提高具有顯著作用，可使女性群體積極參與保健工作，有利于女性保健工作的順利進行。

　　【關鍵詞】健康教育、婦女、保健

　　健康教育是社會保健措施中重要的組成部分，是指通過對衛(wèi)生保健等相關方面知識的宣傳，加速轉(zhuǎn)變女性群體對工作和生活模式的態(tài)度，堅持加強力度提高女性對于衛(wèi)生保健的注重意識，抑制不良因素對人體健康的影響[1]。

　　我院經(jīng)過長期研究，建立健康教育體系，本文就進行健康教育和未進行健康教育兩組進行對比分析。

　　資料與方法

　　1.1臨床資料

　　回顧性分析我院2013年1月—2013年10月期間來我院進行婦科相關疾病咨詢以及就診女性300例，按計劃分為2組，每組150例，分別予以健康教育(觀察組)和未進行健康教育(對照組)，每組接受調(diào)查女性年齡均24—57歲，平均年齡44±5.5歲;高中文化以下78例，大學文化以上72例;孕婦59例，更年期婦女71例，其他20例。

　　1.2教育方法

　　觀察組予以健康教育，措施方法包括：一是常規(guī)指導。

　　對接受調(diào)查婦女普及相關婦產(chǎn)科常識，使一定程度了解自己的健康狀況，以及各項所需進行檢查項目結果的意義，并按其具體情況進行針對性個性化的心理疏導。

　　二是進行綜合性健康教育。

　　提高醫(yī)護人員的基本服務素質(zhì)，保持熱情、真誠的態(tài)度，提高宣傳意識，從保健、護理、康復、胎教、心理以及飲食養(yǎng)生等多方面對婦女群體進行健康教育，同時保證耐心回答其各種疑問。

　　刊印與健康教育相關的資料進行發(fā)放，定期組織健康教育講座，并開展座談會。

　　對于中青年女性，普及經(jīng)期保健、避孕等基本知識。

　　對孕婦群體則重點講解妊娠相關知識，囑其預防各類并發(fā)癥的發(fā)生，鼓勵母乳喂養(yǎng)的注意事項及育兒的相關知識。

　　對照組則不予以任何健康教育措施。

　　對所有接受調(diào)查女性在2周后進行問卷調(diào)查。

　　1.3療效分析

　　比較2組2周后具體情況評分以及睡眠質(zhì)量調(diào)查、并發(fā)癥發(fā)生情況。

　　具體情況包括常識水平、主觀意識和行為。

　　1.4 統(tǒng)計學方法

　　采用SPSS15.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計分析，采用x2檢驗，P<0.05為差異有統(tǒng)計學意義。

　　結果 2.1比較2組2周后具體情況評分 觀察組常識水平7.9±1.9分明顯高于對照組3.7±2.7分，主觀意識8.6±2.1分明顯高于對照組3.9±1.5分，結果具有統(tǒng)計學意義(P<0.05)，見表1。

　　2.2比較2組2周后睡眠質(zhì)量調(diào)查、并發(fā)癥發(fā)生情況 觀察組睡眠質(zhì)量差9.3%明顯低于對照組28.7%，發(fā)生并發(fā)癥11.3%明顯低于對照組42.7%，結果具有統(tǒng)計學意義(P<0.05)，見表2。

　　討論 女性群體在如今的社會中，不僅肩負著生育后代的責任，而且在職場中也具有十分重要的作用，因此，保證女性的健康，做好日常保健工作，保證孕婦的產(chǎn)前及產(chǎn)后健康保健知識的普及，不僅有利于胎兒，也有利于孕婦產(chǎn)后的恢復，同時，一定程度上提高我國人口的平均素質(zhì)[2-3]。

　　實施健康教育既可以有助于女性身體健康，同時能夠有效地預防婦科疾病，對女性健康的保護具有尤為關鍵的作用。

　　隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，我國對于女性群體的保健工作實施，正大范圍在全國普及，并取得了相當不錯的成績，但與全面達到我們的目標相比，仍具有較大差距。

　　從目前現(xiàn)狀來看，各地醫(yī)療機構對女性群體所提供的保健服務并不全面或者并沒有開展，對大部分女性的生理、心理健康產(chǎn)生很大影響。

　　從上述結果中可見，觀察組常識水平7.9±1.9分明顯高于對照組3.7±2.7分，主觀意識8.6±2.1分明顯高于對照組3.9±1.5分，睡眠質(zhì)量差9.3%明顯低于對照組28.7%，發(fā)生并發(fā)癥11.3%明顯低于對照組42.7%，數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)，觀察組在各方面均具有明顯優(yōu)勢。

　　作為醫(yī)療人員，應積極探索關于健康教育工作最新最可行的方法，一定程度上提高我國婦女保健服務的質(zhì)量。

　　健康教育對女性保健工作擁有非常可靠的應用價值，是以婦女為中心，以婦女的健康為核心，開展個性化保健服務，多年的經(jīng)驗告訴我們，我們在進行健康教育的工作中必須結合女性的實際需要，有計劃、有目的的進行健康教育[4-5]，特別是要注重服務質(zhì)量，進而保障婦女的各項權利。

　　綜上所述，促進健康教育，對婦女保健意識的提高具有顯著作用，可使女性群體積極參與保健工作，有利于女性保健工作的順利進行。

　　淺談高師現(xiàn)代舞教學中的多元化教學方法【2】

　　【摘要】現(xiàn)代舞具有很強的時代性，流行在高師的校園之內(nèi)。

　　隨著時間的發(fā)展，現(xiàn)代舞教育教學已經(jīng)成為了藝術教育中的重要組成部分。

　　隨著現(xiàn)代舞的發(fā)展規(guī)模加快，高師培養(yǎng)現(xiàn)代化人才就要從多個角度入手，采用多元化的教學方法來提高和改善學生的學習習慣，增加其學習的主動性。

　　高師現(xiàn)代舞教學是結合音樂、舞蹈、生活習慣、文化等眾多元素為一體的教學新途徑。

　　本文將從現(xiàn)代舞的教學出發(fā)，研究現(xiàn)代舞教學的創(chuàng)新途徑及多元化教學方法，為當前的現(xiàn)代舞的多元化教學方法奠定理論基礎。

　　【關鍵詞】高師;現(xiàn)代舞;舞蹈。

　　眾所周知，現(xiàn)代舞以其不拘泥于固定的舞蹈形式，能夠充分的展現(xiàn)時代的特征而流行。

　　所以，現(xiàn)代舞的教育教學則顯得更加重要。

　　縱觀國內(nèi)大部分教學方法，都屬于“學院派”的教學方式，缺少對學生主觀能動性的培養(yǎng);缺少對學生自我體會與自我感受的培養(yǎng)。

　　因此，高師舞蹈教師在舞蹈教學上需要進一步的探索和創(chuàng)新，總結出一套能夠讓學生快速接受、快速了解的多元化教學方法尤為重要。

　　本文將在以下方面做出對多元化教學的方法進行闡述。

　　一、以“情感”誘導的方式，使學生認識舞蹈的內(nèi)涵

　　就現(xiàn)代舞的主要特征之一的，即“主張人的肢體解放并依此使得肉體與靈魂結合，肉體動作須發(fā)展為靈魂的自然語言”。

　　這是一種真誠的、自然的感情流露。

　　所以情感是舞蹈的靈魂所在，沒有情感做支撐的舞蹈就像是簡單優(yōu)美的動作，但也僅僅是肢體動作,就好像提線木偶，沒有情感，只有空洞的節(jié)拍動作。

　　舞蹈是一種傳遞情感的方式。

　　沒有人天生就會對舞蹈的內(nèi)涵有所理解。

　　所以我們需要對學生在以藝術角度出發(fā)的層面上，引導學生去對舞蹈產(chǎn)生自己的理解，并與之產(chǎn)生共鳴。

　　使之成為自己的一種情感領悟。

　　并將之抒發(fā)在自己的舞蹈之中。

　　在日常教學中，我們不應該只拘泥于理論教學，更多的是對于情感抒發(fā)的講解與對之的賞析。

　　在舞蹈實踐教學中也不單一的是形體指導，而是要引導學生將自己的舞蹈動作是為抒發(fā)怎樣的情感而產(chǎn)生的做出講解，使學生自己對于動作上的舒展等有了自身體會，將自己的情感融入其中。

　　這樣空泛的動作就會注入舞者的靈魂。

　　而且此時的學生本身心智就趨于成熟，對于情感領悟有所提升。

　　這樣的時候更應該借由音樂等其他途徑，將這種由情感而引發(fā)舞蹈，并借助舞蹈形式抒發(fā)出來的藝術表達形式教予學生。

　　在學生情感逐漸豐滿的這個時期，利用眾多方式培養(yǎng)學生的舞蹈情感，使身心統(tǒng)一，才是使舞蹈藝術有所提升的方式。

　　二、以賞析的交流方式，使學生在交流中激發(fā)學習興趣

　　在舞蹈教學中，開設欣賞課程是以此激發(fā)學生學習動力的重要途徑之一。

　　這是一種正向積極的引導方式。

　　因為學生會在這個過程中收獲到一些新的知識。

　　并且將自身的情感升華。

　　在這個鑒賞過程中，學生會取其精華，將之作為自身的舞蹈基礎進行夯實。

　　這樣的鑒賞，不光是學習肢體上的動作，也可以使學生對舞蹈的深層次領悟。

　　例如選取一些具有代表性的國內(nèi)外的現(xiàn)代舞作品讓學生欣賞，教師除了首先初步的講解關于作品的名稱、編導之外，更應該讓學生相互交流，了解作品的思想感情及表達的含義。

　　這樣學生在自己的創(chuàng)作中才會學會如何將情感和舞蹈動作相結合的表現(xiàn)出來。

　　三、學會解放肢體，在解放中尋找舞蹈的自由

　　現(xiàn)代舞主張人的肢體解放，充分發(fā)揮人體運動的可能。

　　主張舞蹈者“必須使肉體與靈魂結合，肉體動作必須發(fā)展為靈魂的自然語言”。

　　因此在教學過程中可以引導學生拋棄關于舞蹈動作美與丑的概念，學會“肆無忌憚”的用肢體表達自己內(nèi)心的情感。

　　現(xiàn)代舞理論之父，魯?shù)婪?middot;馮·拉班被稱為舞蹈界的“愛因斯坦”，揭示了人體世界小宇宙的秘密。

　　拉班對人體動作的研究所作出的一個著名公式是：人體動作=動作內(nèi)容+動作形式，創(chuàng)造性地提出了具有重力、時間、空間和流暢度四種基本要素的力效。

　　舞蹈課堂上以鄧肯的舞蹈學習法則和拉班的人體動作理論為基礎的肢體解放思想，

　　引導學生去嘗試那些不是“舞蹈動作”的動作，來創(chuàng)造一些新的舞蹈動作。

　　學生們不在關注舞蹈動作的美與丑，而是從突破自己出發(fā)，就會新奇的發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了很多以往從來都沒有見過的新動作。

　　肢體解放思想使學生不斷為自己的創(chuàng)意所激動，學生的自身能力得到開發(fā)。

　　思想引導肢體，使學生被自己的真誠感動，突出舞蹈者的內(nèi)心感受，當兩者合二為一時，現(xiàn)代舞教育的宗旨才會體現(xiàn)。

　　這將促使學生在舞蹈中更積極的投入，釋放出更大的激情，有助于實現(xiàn)現(xiàn)代舞的更大意義。

　　四、注重學生的“全面發(fā)展”，將德智體美相融合

　　注重學生的“全面發(fā)展”。

　　要把德育、體育、美育，有機地融入智育之中，要強化學生的思想品德教育，為學生樹立正確的人生觀、價值觀等。

　　舞者是將靈魂深處的情感表現(xiàn)給大眾的媒介，所以她們的言行都是有著影響力的。

　　其次，舞蹈只是單一方式，要借助更多的藝術形式，加以表現(xiàn)，所以學生對其他領域的藝術形式也要有所了解。

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