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加強美育教育提高審美能力發(fā)言稿
在日常生活和工作中，需要使用發(fā)言稿的事情愈發(fā)增多，使用正確的寫作思路書寫發(fā)言稿會更加事半功倍。還是對發(fā)言稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的加強美育教育提高審美能力發(fā)言稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
加強美育教育提高審美能力發(fā)言稿1
親愛的同學們：
大家好!我叫黃x，今天的發(fā)言題目是《加強美育教育提高審美能力》。
“美育”一詞看似非常抽象，但隨著物質(zhì)高度的發(fā)展、價值觀的多元化，美育的內(nèi)涵也更加豐富、更加的引人關注。從單純的對事物直觀的感受，轉變?yōu)閷κ挛飪?nèi)在的本質(zhì)看法，人們?nèi)谌肓烁嗟睦硇耘c理智的思考，從中去發(fā)現(xiàn)事物的美好。然而在污文化、喪文化充斥著整個互聯(lián)網(wǎng)，甚至逆向輸出到傳統(tǒng)媒體的輿論戰(zhàn)場中，人們看到的只是事物的表面，依然停留在污力滔滔的言論中不能自拔，從而導致價值觀的偏差。藕發(fā)蓮生必有其根，缺少美育，審美能力欠佳乃根源所在。因此，要加強美育教育，提高審美能力，發(fā)現(xiàn)社會上更多美好的事物。
加強美的熏陶與培養(yǎng)，能夠保留心靈的凈土。身體和心靈至少有一個在路上，在物欲橫流的社會，人們的價值觀日益多元化，逐利的心態(tài)在現(xiàn)代社會顯得更為現(xiàn)實一些。殊不知這種逐利的社會心態(tài)，給人的身體造成的壓力可以通過短暫的休息調(diào)整得以緩解，但是心靈的創(chuàng)傷缺失難以彌補的長袖之痛。倘若一個人的心靈和境界，沒有感受到美的熏陶和啟示，沒有保留住一片審美的心靈凈土，任何美的種子播下，也不會生根發(fā)芽。審美的心境能夠讓我們在浮躁的社會當中保留一份內(nèi)心的本真，能夠讓我們從不同的角度發(fā)現(xiàn)不同事物的美好，即使它是丑陋的。美的熏陶與培養(yǎng)能夠讓一個人擁有看待世界獨樹一幟的眼光，能夠讓一個人有更加完善和健全的人格。因此加強美的熏陶與培養(yǎng)能夠留住心靈中的那一摸純真和一片凈土。
加強美的熏陶和培養(yǎng)，能夠成就胸襟和氣象。一個人的'胸襟決定一個人的人生境界和人生高度。心胸有多寬，世界就有多大。古有孔子“三人行必有我?guī)熝伞钡膶拸V胸襟，現(xiàn)有廖俊波以民為本，為民服務的心胸。古有孟子善于培養(yǎng)自我的浩然之氣，現(xiàn)有大國公民追求心胸的寬廣……人們將胸襟作為個人立身行事的基礎，將胸襟作為自身內(nèi)涵的涵養(yǎng)。然而現(xiàn)如今人們對于美的培養(yǎng)與孕化早已拋之九霄云外，對于美的事物沒有一個客觀的評價標準，缺乏理性的思考。從古至今的先賢大儒為后人總結出人生的大智慧——要注重自身審美能力的培養(yǎng)，成就胸襟和氣象。
道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。審美能力看似微不足道，但卻是個人之福，國家之幸，不容小覷。因此，不僅要正確認識美、更要不斷發(fā)現(xiàn)美、還要努力創(chuàng)造美，不斷提高自己的審美能力，方能讓個人有更高的精神境界，助力社會美好。
以上是我對美育的看法，請大家多提寶貴意見。
加強美育教育提高審美能力發(fā)言稿2
親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是“不忘初心，美育同行”。
美育就是對我們生命直覺的引導，用美來溫潤我們的眼睛和心靈。蔡元培先生認為“美者，循超逸之快感，為普遍之斷定，無鵠的而有則，無概念而必然者也。”黨中央新時代領路人給中央美術學院8位老教授的回信說：“美術教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用�！钡�，近年來，很多學校忽視美育的重要性，有的學校甚至不開設美術課。讓我們就來說說美術教育吧。
首先我們要弄清楚美術是不是生存技能。
有的`家長說，美術是高大上的東西，孩子們最應該掌握的是生存技能。此言差矣，美術確實高雅，但卻并非是高大上到與我們的生活脫節(jié)的事物，生活中從建筑到園林，從服裝到美食，處處都有美，有美的地方就需要美術，有需要的地方就有生存空間，更不要說齊白石、徐悲鴻，達·芬奇等美術大家，一畫成名，百代流芳。
學美術確實需要很強的耐心，但這是做不做的問題，而不是能不能的問題。
有的同學說，學美術需要很強的耐心，自己做不到。恰恰相反，正因為我們?nèi)鄙倌托�，更應該通過學習美術來鍛煉。就拿繪畫來說，它原本就是一件需要耐心和細心的事，畫畫要很能坐得住，一幅看似簡單的畫作也有很多細節(jié)需要處理，這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運動、多鍛煉一樣，缺少耐心也可以通過一定方式的訓練來加以改善，學習美術就是培養(yǎng)耐心很好的方式。
沒有美育的教育，不是完整的教育。
有的老師說，高考競爭激烈，喜歡美術專業(yè)的考生可以自己去學習。說這話的老師忘了“德智體美勞”全面發(fā)展的教育方針。從小處說，美育就是教育我們發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基。“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！泵烙母灸康氖侨烁竦酿B(yǎng)成、靈魂的塑造。
喜歡站在田埂上唱豫劇的7歲小男孩，在白洋淀麥田旁練芭蕾的12歲姑娘，總拿著父親的舊手機錄歌的初二學生……20xx年初，這些農(nóng)村孩子因藝術而結緣，一起登上了北京天橋藝術中心的舞臺。所以美育不是做不來的事情，也不是生存技能之外的東西，高考更不應該排斥美育。
希望我們大家從讀一首美麗的詩歌開始，從欣賞一朵花開始，從寫一個毛筆字開始，做一個追求美、發(fā)現(xiàn)美、感受美的人。
愿我們不忘初心，與美同行，共創(chuàng)美好！
我的演講完畢，謝謝大家！
加強美育教育提高審美能力發(fā)言稿3
敬愛的領導、老師、同學們：
今天，我演講的題目是“培養(yǎng)良好習慣，做完美育才人”。
很久以前，有個小和尚，想學會理發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時，總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。
為什么呢？答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時，養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習慣，是那個小小的壞習慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張，但已足夠說明習慣養(yǎng)成的重要性�！安ハ乱粋�行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！�
那么怎樣才能養(yǎng)成好的習慣呢？
第一點，要有目標。人活著總得有個方向，學生要想學業(yè)進步，有完美地表現(xiàn)，也必須有目標，否則會如無頭的蒼蠅，瞎忙活。樹立好目標后，就要能抵御誘惑。比如電腦游戲，雖然好玩，可真耽誤事，陷在里面一時爽了，一輩子可就不爽了。人是一種奇怪的動物，有些事是該干的，有些事是想干的，要命的是，該干的往往不想干，想干的'又往往不該干。怎么辦呢？只能靠管住自己，想辦法把想干的納入該干的范圍，把該干的有興趣地干好，能比較自覺地這樣做了，就是成熟，就是好習慣。
第二點，要從小事做起。一個人的習慣好不好，素質(zhì)高不高，往往反映在小事上。學校要求我們“入室即坐，入座即讀”，本學期，李校長又提出落實的六個“必須”，哪一個不是小事，但哪一個不重要？
第三點，持之以恒。習慣是通過過程養(yǎng)成的，只要想好準備做的事，就要果斷開頭，不要拖，不要等，并且持之以恒。比如說課間操時帶書，打算背單詞，那就立刻開始背；回家路上想記住一個定理，那迅速落實。堅持一段時間之后，你的好習慣就養(yǎng)成了。
第四點就是不找借口。美國西點軍校的校訓就是，不準找借口。現(xiàn)實生活中，很多人做錯了，卻不肯承認錯誤，不去深刻地認識錯誤的根源在哪兒，而是找一些客觀原因，讓自己心安理得，這是一種壞習慣，它會讓你軟弱，讓你逃避，讓你喪失勇氣，最終會一事無成。
只要我們把好習慣的培養(yǎng)當做大事，普通的學生就會變?yōu)閮?yōu)秀學生，今天的育才就會培養(yǎng)出我們完美的人生。
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