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小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)研究論文
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小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)研究論文【1】
摘 要：目前小學(xué)語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率低下，這體現(xiàn)在部分小學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)上、對(duì)漢語(yǔ)言的知識(shí)非常膚淺上、學(xué)生不能應(yīng)用漢語(yǔ)言流暢的進(jìn)行社會(huì)交流上。
為此，小學(xué)語(yǔ)文教師必須創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)言教學(xué)
一，小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)
漢語(yǔ)言是中華民族傳統(tǒng)的語(yǔ)言，它承載中中華民族數(shù)千年的歷史，是中華兒女用來(lái)交流和溝通的工具。
小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的目的，就是為了讓學(xué)生能夠了解漢語(yǔ)言、讓小學(xué)生為漢語(yǔ)言背后的文華感到驕傲、能夠用標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)言完成口頭表達(dá)和書面表達(dá)的任務(wù)。
然而在教學(xué)的過(guò)程中，小學(xué)教師卻發(fā)現(xiàn)目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不盡如人意，這說(shuō)明小學(xué)語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)言教學(xué)效率不高，小學(xué)語(yǔ)文教師需創(chuàng)新教學(xué)方法，提高小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的水平。
二，小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的途徑
1，從興趣愛(ài)好的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)
在開(kāi)展小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候，如果語(yǔ)文教師一味的給學(xué)生講漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)橛X(jué)得這些知識(shí)太枯燥而不樂(lè)意學(xué)習(xí)。
為了讓學(xué)生愿意自主的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，教師可以從他們的興趣愛(ài)好著手，讓學(xué)生了解與興趣愛(ài)好相關(guān)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。
如果小學(xué)語(yǔ)文教師從學(xué)生的興趣愛(ài)好著手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，學(xué)生就會(huì)愿意自主的吸收漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。
2，從傳統(tǒng)文化的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)
部分學(xué)生受到耳聞目睹的影響，他們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感興趣，而這些傳統(tǒng)文化中包含有大量的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。
如果小學(xué)語(yǔ)文教師能從傳統(tǒng)文化的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，學(xué)生就能在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的過(guò)程中了解中國(guó)深厚的漢語(yǔ)言文化，他們內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，這種情感會(huì)成為推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的力量。
3，從實(shí)踐應(yīng)用的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，主要是從理論的角度讓學(xué)生理解漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。
這種教學(xué)方法會(huì)讓小學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)沒(méi)有用處的感覺(jué)。
為了讓小學(xué)生了解到漢語(yǔ)言文學(xué)習(xí)的重要性，漢語(yǔ)言教師要從實(shí)踐應(yīng)用的角度著手，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)過(guò)的理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，使小學(xué)生理解到自己學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，就能提高語(yǔ)文應(yīng)用的水平。
三，小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的方法
1，從教學(xué)主體上創(chuàng)新
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師喜歡以“一言堂”的方式開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，這種教學(xué)方法使學(xué)生非常排斥學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。
為了讓學(xué)生愿意自主的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，教師可以從教學(xué)主體上創(chuàng)新，讓學(xué)生感覺(jué)到教師不是教學(xué)的主體。
為了創(chuàng)造出這樣的氛圍，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己提出學(xué)習(xí)的主題。
比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己提出自己曾經(jīng)很有興趣的漢語(yǔ)言文學(xué)事物，。
一名小學(xué)生非常喜歡打《幽城幻劍錄》這一款游戲，他聽(tīng)說(shuō)這一款游戲的文化底蘊(yùn)非常深厚，連一塊石、一根草的命名都應(yīng)用著典故，這名學(xué)生對(duì)這款游戲有強(qiáng)烈的興趣，然而卻不知道如何鑒賞這部游戲中蘊(yùn)含的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。
他的語(yǔ)文教師可以和學(xué)生起分析游戲中談到的名詞，學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)可以理解到，游戲中的饕餮這個(gè)怪獸源于中國(guó)的古書《山海經(jīng)》，這部書中描述它是羊身、虎齒、八爪的怪獸，它的眼睛在腑下，十分貪吃，現(xiàn)在人們形容一個(gè)人十分貪吃，且食量很大的時(shí)候，就會(huì)說(shuō)他像個(gè)饕餮。
教師可以引導(dǎo)這名學(xué)生繼續(xù)提出有可能是漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的范圍，自己和學(xué)生一起研究。
2，從教學(xué)方法上創(chuàng)新
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言的教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師習(xí)慣給學(xué)生講述大量的漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)，這使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)非�？菰�。
為了讓學(xué)生改變這種教學(xué)認(rèn)知，小學(xué)語(yǔ)文教師要從教學(xué)方法上創(chuàng)新。
比如一名小學(xué)生很有興趣了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史，想了解那個(gè)時(shí)代的文化。
教師可以從成語(yǔ)典故這個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書了解到“秦晉之好”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)，學(xué)生通過(guò)查閱工具書，了解到這個(gè)成語(yǔ)的出現(xiàn)源于秦晉兩國(guó)的一場(chǎng)婚姻。
那是在春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)比較強(qiáng)大，晉國(guó)國(guó)君夷吾出兵攻打秦國(guó)，然而卻作戰(zhàn)失敗，秦國(guó)當(dāng)時(shí)還不夠強(qiáng)大，雖然秦國(guó)一時(shí)戰(zhàn)勝了晉國(guó)，秦國(guó)國(guó)君卻不宜與晉國(guó)為敵，秦國(guó)國(guó)君為了鞏固和強(qiáng)大的晉國(guó)之間的關(guān)系，于是將女兒懷贏嫁給夷吾的兒子公子圉，兩家從此成為“秦晉之好”。
教師引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)典故后，可以引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么同樣是對(duì)婚姻進(jìn)行祝福，卻有“秦晉之好”這種說(shuō)法，卻不說(shuō)“百年好合”呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考就可以了解到，雖然這兩個(gè)個(gè)成語(yǔ)同樣是描述婚姻的一種狀態(tài)，然而“秦晉之好”卻偏重于描述婚姻的社會(huì)層面，而不是描述于婚姻當(dāng)事人的感情層面。
小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索漢語(yǔ)言知識(shí)，學(xué)生在探索的過(guò)程中，能感受到思考的樂(lè)趣、享受到自己通過(guò)努力獲得知識(shí)的成就感，從而學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)很枯燥。
3，從教學(xué)平臺(tái)上創(chuàng)新
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教學(xué)中，漢語(yǔ)言教師不太注重創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上展現(xiàn)自己的成果。
實(shí)際上，給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)的平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)既能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中展現(xiàn)自己的個(gè)性。
以小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)典一個(gè)古典詩(shī)詞欣賞會(huì)為例，教師可以讓學(xué)生找到語(yǔ)文課本以外自己最喜歡的一首詩(shī)詞，學(xué)生要說(shuō)明這首詩(shī)詞為什么很優(yōu)美，它表達(dá)了一個(gè)怎樣的意境等。
在這個(gè)詩(shī)詞欣賞大會(huì)里，學(xué)生能夠通過(guò)詩(shī)詞欣賞的方式傳達(dá)自己的審美品味、展現(xiàn)自己的漢語(yǔ)言水平、享受和其它學(xué)生交流的樂(lè)趣等，從而學(xué)生得到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)、應(yīng)用漢語(yǔ)言知識(shí)的動(dòng)力。
小學(xué)語(yǔ)言教師給學(xué)生創(chuàng)建展現(xiàn)的平臺(tái)，就能通過(guò)這個(gè)平臺(tái)給小學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
總結(jié)：
目前小學(xué)語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率低下，這體現(xiàn)在部分小學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)上、對(duì)漢語(yǔ)言的知識(shí)非常膚淺上、學(xué)生不能應(yīng)用漢語(yǔ)言流暢的進(jìn)行社會(huì)交流上。
語(yǔ)文教師只有從引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言知識(shí)的思路創(chuàng)新教學(xué)方法，才能通過(guò)全新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
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漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)策略論文【2】
【摘 要】漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人的人文素養(yǎng)起著十分重要的作用。
當(dāng)前，隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作中也要改變以往傳統(tǒng)的觀念，要以學(xué)生們的個(gè)性化特點(diǎn)以及終身發(fā)展作為培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行改革創(chuàng)新，這樣才能逐步培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)人才。
本文就當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀以及教學(xué)策略進(jìn)行了探究。
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué) 現(xiàn)狀 教學(xué)策略
一、教學(xué)現(xiàn)狀分析
(一)教學(xué)模式老化
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，大多數(shù)教師還是采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，學(xué)生們不是去主動(dòng)獲取知識(shí)，而是被動(dòng)地去接受知識(shí)，如此的教學(xué)模式惡性循環(huán)，使得課堂缺乏生氣，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性也被削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)心理。
除此之外，課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不能及時(shí)系統(tǒng)地進(jìn)行更新調(diào)整，出現(xiàn)了知識(shí)陳舊老化，不能與時(shí)代發(fā)展更好結(jié)合等問(wèn)題。
主客觀條件下，學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。
(二)教學(xué)方法以及手段缺乏創(chuàng)新性
當(dāng)前，素質(zhì)教育改革不斷深入，這也對(duì)我們的教學(xué)方法提出了一定的要求。
在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際情況以及個(gè)性的發(fā)展需要來(lái)進(jìn)行合適的教學(xué)。
但是，就教育現(xiàn)狀來(lái)看，很多教師還是采用填鴨式的教學(xué)辦法，這不僅降低了我們的教學(xué)質(zhì)量，也嚴(yán)重打擊了學(xué)生們對(duì)這門課程的興趣，教學(xué)的實(shí)際效果不是很理想。
(三)教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)還有待提高
部分教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程之中只是根據(jù)課本上的內(nèi)容照本宣科，沒(méi)有做到讓學(xué)生積極思考和參與到其中，這在一定程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
本來(lái)很有趣味的一門課程讓學(xué)生覺(jué)得只剩下了語(yǔ)法、詞匯和寫作這些東西，無(wú)形之中給學(xué)生戴上了枷鎖。
這樣的教學(xué)效果是會(huì)大打折扣的，這在一定程度上是由于我們教師的綜合素質(zhì)還不夠高所造成的。
二、教學(xué)策略探究
(一)逐步完善課程的結(jié)構(gòu)體系
高校教育的最終目的是不僅要培養(yǎng)高水平的專業(yè)人才，還要培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
為了這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中應(yīng)該不斷滲透素質(zhì)教育的理念，并且積極探索構(gòu)建完善的漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系。
首先要做好社會(huì)調(diào)查。
根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求來(lái)培養(yǎng)人才，在高專選修課的設(shè)置上要加大比例，這樣不僅能讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)，還能延伸到其他學(xué)科，并將其與漢語(yǔ)言知識(shí)相融合。
選修課內(nèi)容可以包括哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)以及新聞學(xué)等等。
這樣的課程結(jié)構(gòu)不僅能提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，既而培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展的復(fù)合型應(yīng)用人才。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方法
提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效果的一個(gè)重要手段就是要?jiǎng)?chuàng)新我們的教學(xué)方法。
教師應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容以及學(xué)生們的實(shí)際情況來(lái)采取啟發(fā)式和引導(dǎo)式等靈活多樣的教學(xué)方法，這樣不僅能夠提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，還能讓教師在教學(xué)過(guò)程中突出教學(xué)的重點(diǎn)，化解難點(diǎn)。
我認(rèn)為以下幾種教學(xué)方法可以綜合采用：其一，互動(dòng)式教學(xué)方法，在課堂上與學(xué)生保持一種朋友之間合作的交流方式，在這樣的教學(xué)氛圍中能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生不斷提高自我;其二，探究式教學(xué)方法，教師在教學(xué)之中要有意識(shí)地去提問(wèn)題，師生共同探索，解決疑惑;其三，自主式教學(xué)方法，當(dāng)今信息科技很發(fā)達(dá)，學(xué)校要給學(xué)生充分提供圖書館全息信息通道、學(xué)分選修等平臺(tái)，讓他們?nèi)ヌ剿鞲信d趣的問(wèn)題，這樣能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提高。
(三)采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段
現(xiàn)代科技發(fā)展越來(lái)越迅速，我們也應(yīng)該積極利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)為我們的教學(xué)服務(wù)，以此來(lái)促進(jìn)我們的教學(xué)工作。
我們可以利用多媒體技術(shù)聲情并茂的特點(diǎn)，讓課本上的內(nèi)容與多媒體中的圖像聲音相結(jié)合，并展示在多媒體上。
這樣不僅能夠讓學(xué)生更加直觀體會(huì)到作者的思想感情，還能讓學(xué)生身臨其境來(lái)進(jìn)行感悟。
另外當(dāng)我們確定講課內(nèi)容后，可以讓學(xué)生課下去網(wǎng)上搜索相關(guān)資料并整理，上課的時(shí)候讓學(xué)生們進(jìn)行交流，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力還能讓他們充分展現(xiàn)自我。
(四)提高教師的綜合素質(zhì)
在現(xiàn)代教育改革的大背景下，我們漢語(yǔ)言文學(xué)教師要不斷提高我們自身的綜合素質(zhì)，不僅要充實(shí)我們的理論，還要加強(qiáng)實(shí)踐，真正踐行“師者，傳道授業(yè)、解惑也”這句話。
我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力：第一，要具備深厚的文學(xué)素養(yǎng)，掌握全面扎實(shí)的理論知識(shí)，在實(shí)踐上也要掌握一些相關(guān)技能，比如新聞學(xué)和文秘等;第二，學(xué)習(xí)系統(tǒng)的教育學(xué)理論知識(shí)，這樣才能在教育學(xué)生上具有充分的科學(xué)依據(jù)，避免盲目性;第三，要具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我國(guó)目前是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)不斷提高自己，才能掌握新的知識(shí)理論，從而產(chǎn)生新的教學(xué)成果。
三、結(jié)束語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)是文明社會(huì)構(gòu)建的一個(gè)重要基礎(chǔ)，它在促進(jìn)國(guó)民文化素養(yǎng)和道德水平提高上發(fā)揮著不可替代的作用。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，目前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，阻礙了它的社會(huì)功能和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不利于學(xué)生全面發(fā)展。
因此，針對(duì)目前的這些問(wèn)題，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革，更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，已經(jīng)顯得尤為迫切。
【參考文獻(xiàn)】
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