語文教案9篇（熱）
作為一位不辭辛勞的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的語文教案9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)字。
2、能正確、連貫地朗讀課文。通過反復(fù)朗讀體會(huì)春雨滋潤萬物的美好情景，產(chǎn)生熱愛春天、熱愛大自然的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：本課的生字、詞語卡片和課文插圖，課文朗讀錄音帶。
學(xué)生：觀察下春雨時(shí)動(dòng)物、植物、人物的情況及活動(dòng)。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、 創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題
師：春天到了，春姑娘帶了春風(fēng)，也送來了春雨。沙沙沙，雨點(diǎn)落上來了。今天，我們要學(xué)習(xí)一首詩歌《小雨沙沙》。
二、初讀課文，了解課文大意
1、借助拼音初讀課文，要求讀字音，讀通句子。
2、同桌合作學(xué)習(xí)，互相糾正字音。
3、在正確朗讀課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文插圖說說小雨點(diǎn)落到了哪里。
三、熟讀課文，理解課文內(nèi)容
1、小雨點(diǎn)落在哪里？花兒、魚兒、苗兒怎么樣？
2、小朋友，人們注意觀察過嗎，春天的雨點(diǎn)還會(huì)落在什么地方？又會(huì)是什么樣子？
四、朗讀課文，背誦課文
1、自由朗讀課文，感受春雨的美。
2、抽學(xué)生讀課文。
3、看圖試著練習(xí)背誦課文。
五、鞏固識(shí)字，指導(dǎo)書寫
1、用生字口頭自由組詞或說話。
2、學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際，找出生字中難記住的字，選擇適合自己的.記字方法，記住生字的字形。
3、指導(dǎo)書寫生字：強(qiáng)調(diào)看一個(gè)字寫一個(gè)字，切忌看一筆寫一筆，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣。
六、課后觀察，親自體驗(yàn)
布置學(xué)生課后觀察下春雨時(shí)的情景，看看還能觀察到些什么。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作家生平，作品風(fēng)格，本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。
2、品味詩歌，并背誦全詩。
3、結(jié)合詩人的背景和思想，把握詩歌的內(nèi)涵。
4、感知詩歌的意境，感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、結(jié)合詩人的背景和思想，把握詩歌的內(nèi)涵。
2、感知詩歌的意境，感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、作家作品
1、作者簡介
孟浩然（689～740），襄陽（今屬湖北）人，主要活動(dòng)于開元年間。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，中年以前曾離家遠(yuǎn)游。四十歲那年赴長安應(yīng)進(jìn)士試，落第后在吳越一帶游歷多年，到過許多山水名勝之地。開元二十五年（737），張九齡貶荊州刺史，孟浩然曾應(yīng)辟入幕，不久辭歸家鄉(xiāng)，直至去世。孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩的詩人，其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山，峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。
2、背景介紹
孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰'夜歸鹿門，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。
二、整體感知詩歌內(nèi)容
1、學(xué)生朗讀，背誦詩歌。
2、看注解，理解字面上的意思
3、討論：詩歌的主要內(nèi)容是什么
三、詩歌內(nèi)容賞析
1、并分析第1句：詩歌開篇寫了什么景象？
明確：開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報(bào)時(shí)的鐘聲，次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧，首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂，形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照，這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。
2、讀并分析第2句：這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同，，從中我們可以看到詩人的志向是什么？
明確：前句承“漁梁”詩意，是寫村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩意，寫自己回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補(bǔ)述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個(gè)比襯，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。
3、讀并分析第3句：詩人既選擇歸鹿門，那么他在歸途中又見到什么景象呢？
明確：鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。龐公，即龐德公，東漢隱士。《后漢書逸民傳》載：“龐公者，南郡襄陽人也。；荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng)，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返�！泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟�(jié)，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。
4，讀并分析第4句：詩人回到鹿門隱居之所，他過著怎樣的生活呢？
明確：這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因?yàn)樵娙藦氐最I(lǐng)悟了“遁世無悶”的`妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過著恬淡而寂寥的生活。
四、課堂小結(jié)
這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”，讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。
五、布置作業(yè)
課下練習(xí)三，將此詩與王維的《歸嵩山作》對(duì)比，說說兩首詩的意境有何異同。
語文教案 篇3
師：小孩正在專心致志地釣魚，行人匆匆走來向他大聲提問，他心里會(huì)怎么想？
生：這么大的聲響會(huì)把魚兒嚇跑的。
生：千萬別再叫喊了，不然俺就捉不到魚了。
生：俺應(yīng)該做個(gè)手勢(shì)讓行人不要再叫喊了。
師：假如你是那個(gè)小孩，你會(huì)對(duì)行人做什么手勢(shì)？
�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)邊演示，邊說說手勢(shì)的含義）
生：（做擺手的動(dòng)作）讓行人不要叫喊了，免得驚嚇了魚兒。
生：（做手指向外甩的動(dòng)作）讓行人走開，不要打擾俺釣魚。
生：（做手指向外甩的動(dòng)作）讓行人走近說話，這樣就不會(huì)影響俺釣魚了。
師：你認(rèn)為課文中的那個(gè)小孩做的'是什么手勢(shì)？
生：那個(gè)小孩做讓行人走近的手勢(shì)，行人走近后輕輕地回答他的問題，這樣就不會(huì)嚇跑魚兒。
生：俺也認(rèn)為這樣。小小朋友愿意回答行人的問題，只不過不想驚嚇魚兒，所以讓行人走近說話。
生：俺想那個(gè)小孩應(yīng)該先擺手讓行人不要大聲叫喊，再招手讓他過來輕聲說話。這樣既協(xié)助了他人，又不會(huì)把魚兒嚇跑。
師：大家說得非常對(duì)。這位鄉(xiāng)村小男孩十分機(jī)靈，他陶醉在垂釣樂趣之中的時(shí)候，還不忘協(xié)助他人，真是十分可愛。老師想，同學(xué)們也愿意像這位小男孩一樣處處樂于助人吧。
[評(píng)析]
小朋友的靈魂嫩如面粉團(tuán)，不當(dāng)心碰它一下，你的指紋就印在他的靈魂深處。隨著他的年齡增加，那指紋就發(fā)展成腦組織紋路，發(fā)展成一種人生方式。因此教師在教書育人的過程中，應(yīng)從細(xì)微之處塑造兒童健康向上的美好心靈。這位教師正是從一個(gè)不引人注目的小動(dòng)作動(dòng)身，讓同學(xué)進(jìn)行發(fā)散思維，同時(shí)結(jié)合行為規(guī)范的準(zhǔn)則，引導(dǎo)同學(xué)養(yǎng)成禮貌待人、樂于助人的好習(xí)慣、好品質(zhì)。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)本課中的5個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)生字，積累“三言兩語、鳥語花香、一語道破、千言萬語”4個(gè)成語
2、初步讀懂詩歌的含義，有感情的朗讀古詩，背誦古詩。
3、感受古詩的魅力，產(chǎn)生熱愛古詩詞的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)生字。有感情的朗讀古詩，背誦古詩。
教學(xué)難點(diǎn)
初步讀懂詩歌的含義，理解詩句中“弄”、“臨”、“聞”的意思，能用自己的'話說出詩的大意。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板、字卡、“弄”和“臨”的字理圖。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，揭示詩題
1、誰能向大家介紹介紹詩人白居易？
下面我們就跟隨大詩人白居易一同到“遺愛寺“去欣賞那里美麗的自然風(fēng)光。板書詩題（遺愛寺），齊讀詩題“遺”能給它組個(gè)詞嗎？
男、女生輪讀“寺”說一說怎樣記住這個(gè)字？（可以是加一加，土加寸；也可以是減一減，詩——寺）
二、初讀古詩，學(xué)習(xí)生字
1、激發(fā)朗讀的興趣：想讀一讀嗎？那快快把書打開吧，想不想不用老師教就自己讀呢？遇到困難可怎么辦呢？（借助拼音，查字典，請(qǐng)教同學(xué)和老師等）生自由讀
2、指名讀，隨機(jī)正音：好了，就讀到這，我發(fā)現(xiàn)呀，同學(xué)們讀的特別認(rèn)真，一定能讀的很好吧，誰能勇敢地站起來讀一讀？
同學(xué)們，當(dāng)你讀到這優(yōu)美的詩句你的眼前都浮現(xiàn)了那些景象？你們的想象多豐富啊！
誰能帶著這種愉悅，高興的心情來讀讀這首詩呢？（指名讀）
既然大家已經(jīng)體會(huì)到了詩人的感情，就請(qǐng)同學(xué)們做一回詩人，到前邊邊吟詩邊表演詩中的情景。
出示“弄”和“臨”的字理圖。觀察弄和臨形成的過程，了解它們的本義。開火車讀“繞”，說說識(shí)記方法（可以通過換偏旁如：澆——繞，曉——繞；還可以利用形聲字的特點(diǎn)識(shí)記）
三、有感情誦讀古詩
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)生字、詞：
二、指導(dǎo)書寫
1、這節(jié)課我們還要會(huì)寫6個(gè)字。（出示字卡）
2、齊讀字卡。
3、寫好這三個(gè)字應(yīng)該注意什么呢？（引導(dǎo)學(xué)生觀察每個(gè)字：“臨”要寫得左窄右寬，“寺”要寫得上大下��；“弄”要寫得上小下大。）
4、師范寫“弄”，學(xué)生仿寫。（寫兩遍）
5、學(xué)生自己練習(xí)寫剩下的字，教師巡視，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。（寫兩遍）
三、拓展延伸
出示《江畔獨(dú)步尋花》課件出示畫面和相應(yīng)的詩句。學(xué)生自由朗誦，小組質(zhì)疑解疑。
四、引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦兩首詩。
語文教案 篇5
教學(xué)目的：
1．正確、流利，并能講出這個(gè)故事。
2．學(xué)會(huì)14個(gè)生字。綠線中的4個(gè)生字只識(shí)不寫。理解新詞語的意思。
3．會(huì)用“即使……也……”造句。
4．了解事情的經(jīng)過，理解“推敲”的含義。學(xué)習(xí)賈島認(rèn)真嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和鍥而不舍的鉆研精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)用“即使……也……”造句。
教具學(xué)具：
投影片、課文朗讀錄音
課時(shí)分配：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
初讀課文，學(xué)習(xí)字詞。
教學(xué)要求：
1．學(xué)會(huì)本課的生字新詞，結(jié)合課文理解詞義。
2．能讀通課文，初步了解課文的主要內(nèi)容。
教學(xué)過程：
一、出示詩句，導(dǎo)入新課。
1、映示圖畫。師述：夜深人靜，月光皎潔。一個(gè)和尚的敲門聲打破了夜的靜謐，驚醒了棲息在池邊樹上的小鳥。這便是詩句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”所描繪的情景。
2、映示：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
（1）指名讀詩句，注意讀準(zhǔn)字音。
�。�2）說說詩句的意思。
3、同學(xué)們通過預(yù)習(xí)，一定知道這句詩是誰寫的吧？
卡片出示：唐朝 賈島
指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音。
4、映示全詩，師范讀，學(xué)生齊讀：
題李凝幽居
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來此，幽期不負(fù)言。
5、簡介賈島：
�。�1）指名朗讀第一自然段。注意“和尚”的“尚”讀輕聲。
�。�2）師述：賈島是唐朝著名的詩人。早年曾因家境貧寒，出家做過和尚，后因韓愈欣賞他的詩才而還俗。他作詩的態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真，字字斟酌，句句推敲，被稱為“苦吟詩人”。
（3）卡片出示并理解帶點(diǎn)詞的意思：字字斟酌，句句推敲
6、揭題：今天，我們就一起來學(xué)習(xí)這個(gè)故事，題目是“推敲”。
板書課題，齊讀。
7、學(xué)生做一做“推”和“敲”兩個(gè)動(dòng)作，體會(huì)一下不同點(diǎn)。
師述：為了斟酌這兩個(gè)字，至今還流傳著有名的“推敲”的故事哩！
二、聽課文的朗讀錄音，邊聽邊了解故事的主要內(nèi)容。
三、輕聲自讀課文兩至三遍，要求：
1、讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把課文讀得正確、流利。
2、借助字（詞）典并聯(lián)系上下文理解下列詞語的`意思（布置預(yù)習(xí)）：
皎潔 幽居 即興 妥帖 吟哦 簇?fù)?斟酌 寬恕 莽撞 推敲 猶豫不決
四、檢查自讀效果。
1、抽讀生字卡片，注意區(qū)分平舌音、翹舌音以及前鼻音、后鼻音。
2、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
和尚 恰當(dāng) 差人 李凝
3、認(rèn)讀生字詞或新詞（映示）：
皎潔 妥帖 朝愈 簇?fù)?寬恕 門閂 莽撞
避讓 響亮 沉睡 推敲 家境貧寒 夜深人靜
4、指導(dǎo)讀好下列長句：
一天，賈島去長安城郊外拜訪一個(gè)叫李凝的朋友。
半路上，他想起昨夜即興寫成的那首小詩，覺得“島宿池邊樹，僧敲月下門”中的“推”字用得不夠妥帖，或許改用“敲”字更恰當(dāng)些。
月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表明你是一個(gè)懂得禮貌的人。
5、指名分自然段朗讀課文，結(jié)合上下文說說有關(guān)詞語的意思。
五、指導(dǎo)書寫生字。
皎、騎、僧：左窄右寬；
斟、酌：左右基本等寬，“斟”左高右低。
尚、妥：上小下大。
賈：上寬下窄。
愈：上大下小。
唐：第三筆要有足夠的伸展。
布置作業(yè)：
1、抄寫詞語。
2、正確、流利地朗讀課文。
板書設(shè)計(jì)：
推敲
皎 斟 尚 愈
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
理解課文。
教學(xué)要求：
1、正確、流利地朗讀課文。復(fù)述課文。
2、了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義，學(xué)習(xí)賈島做學(xué)問的認(rèn)真態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
3、用“即使……也……”造句。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、聽寫下列詞語：皎潔 推敲 斟酌 妥帖
2、填空：
�。� ）有個(gè)詩人叫（ ），早年因（ ），出家當(dāng)了和尚。
二、導(dǎo)讀課文。
第二自然段
1、映示圖畫，說說圖意：
寧靜的夜晚，一輪明月掛在空中。賈島來到友人家門前，輕輕叩響了朋友家的門。敲門聲驚醒了正在池邊樹上沉睡的小鳥。
2、這景色多美��！讀讀課文，看看哪句話是描寫這幅圖的，用“”畫出來。
映示并指導(dǎo)朗讀這句話。
3、自由朗讀，說說讀懂了什么？（賈島和李凝是好朋友）
4、從什么地方可以看出賈島和朋友李凝的友誼非同一般？
5、理解重點(diǎn)句：
映示：他沿著山路找了好久，才摸到李凝的家。
（1）讀句子，說說這句話什么意思。
�。�2）結(jié)合句子選擇“摸”的義項(xiàng)：Ａ、用手接觸一下（物體）或接觸后輕輕移動(dòng)（動(dòng)作演示）；Ｂ、用手探取（動(dòng)作演示在課桌內(nèi)摸東西）；Ｃ、試著了解，試著做（如“摸一下他的底細(xì)）；Ｄ、在黑暗中行動(dòng)，在認(rèn)不清的道路上行走。
�。�3）指導(dǎo)讀好這句話。
6、出卡片出示重點(diǎn)詞語：夜深人靜 月光皎潔
（1）學(xué)生展開想象，再看投影，體會(huì)當(dāng)時(shí)環(huán)境之幽靜、迷人。
�。�2）指導(dǎo)朗讀。
7、指導(dǎo)朗讀這一自然段：自由練讀，指名朗讀，齊讀。
8、小結(jié)：賈島深夜訪友，以詩相贈(zèng)。這是故事的發(fā)生。
板書：發(fā)生 深夜訪友 以詩相贈(zèng)
第三自然段
1、映示圖畫，說說圖意：圖上畫了誰？他正在干什么？
2、指名讀課文，思考：賈島騎著毛驢是怎么想的，又是怎么做的？（分別用“－－”和“ ”畫出有關(guān)的句子）
3、學(xué)生交流。
4、“妥帖”是什么意思？你能從這段中找出它的近義詞嗎？（恰當(dāng)）還有哪些詞意思跟它相近？（合適 適宜 適當(dāng)?shù)龋┙o“或許”找個(gè)近義詞。
5、比較分析：
賈島騎著毛驢進(jìn)了長安城。
賈島騎著毛驢，一邊吟哦，一邊做著敲門、推門的動(dòng)作，不知覺進(jìn)了長安城。
�。�1）指名朗讀。說說這兩句話有什么不同，哪句好，好在哪里？學(xué)生試做動(dòng)作。
�。�2）指導(dǎo)朗讀，讀出賈島此時(shí)那種如癡如醉的樣子。
6、自由練讀第三自然段，同桌互讀，齊讀。
7、小結(jié)：賈島反復(fù)斟酌“推敲”二字，這是故事的發(fā)展。
板書：發(fā)展 一字斟酌 反復(fù)推敲
第四至六自然段
1、默讀思考：賈島是怎樣闖進(jìn)韓愈的儀仗隊(duì)的？畫出賈島和行人在韓愈的儀仗隊(duì)“迎面而來”時(shí)的不同表現(xiàn)，想想這說明了什么？
2、學(xué)生交流。
3、指導(dǎo)朗讀韓愈和賈島的對(duì)話。
�。�1）練讀：韓愈的話要讀出責(zé)問的語氣，賈島的話要讀出誠懇、請(qǐng)求原諒的語氣。
（2）分角色朗讀。
4、小結(jié)：賈島不知學(xué)覺間沖撞了韓愈的儀仗隊(duì)，請(qǐng)求寬恕。故事進(jìn)入了高潮。
板書：高潮 沖闖儀仗 請(qǐng)求寬恕
第七自然段
1、自由朗讀，思考：這主要寫了什么？
2、學(xué)生交流。
3、“猶豫不決”什么意思？聯(lián)系上文，說說哪些句子具體地寫出了賈島“猶豫不決”？
4、韓愈是怎樣幫賈島改詩的？找出有關(guān)句子讀一讀。
5、映示：韓愈也是一位著名的詩人，便很有興致地思索起來。
�。�1）指名讀。
�。�2）給“思索”找近義詞。
（3）想一想，“思索”能不能換成“思考”？為什么？
6、映示韓愈說的話。
（1）指名朗讀。
�。�2）說說“敲”字比“推”字用得好的理由。
（3）映示“這時(shí)，夜深人靜，月光皎潔，……”賈島是怎么知道“鳥宿池邊樹”的？（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“敲”字是真實(shí)地寫出了他當(dāng)時(shí)的做法）
7、指導(dǎo)表情朗讀這一段。
8、小結(jié)：韓愈認(rèn)為用“敲”字好，賈島表示贊同。這是故事的結(jié)局。
板書：結(jié)局 韓愈表態(tài) 賈島贊同
第八自然段
1、過渡：同學(xué)們，讀了這個(gè)有趣的故事，大家都知道了“推敲”這個(gè)詞語的由來。什么叫“推敲”呢？
2、齊讀第八自然段。
三、指導(dǎo)講故事。
1、師：要想講好這個(gè)，先得反課文讀熟了。下面請(qǐng)同學(xué)們一邊讀，一邊像放電影那樣故事中的賈島和韓愈在你的腦子里活起來。
學(xué)生練讀課文。
2、結(jié)合板書提示講述順序。
3、學(xué)生練講：
（1）各自練講。
（2）分小小組練講。
（3）各組推派代表講。
（4）評(píng)選“故事大王”。
四、指導(dǎo)造句。
1、映示原句。
2、學(xué)生練讀，說說上半句講了什么，下半句又講了什么。
3、練習(xí)：
把句子補(bǔ)充完整：
即使明天下雨，你也______________________
_______________________，同學(xué)們也能自覺遵守紀(jì)律。
這次考試，____________________，也不應(yīng)該驕傲。
4、學(xué)生交流口頭造句，師生評(píng)點(diǎn)。
布置作業(yè)：
1、熟讀課文，復(fù)述課文。
2、朗讀、背誦《題李凝幽居》這首詩。
3、寫出近義詞。
妥帖（ ）推敲（ ）或許（ ）吟哦（ ）
4、用“即使……也……”造句。
板書設(shè)計(jì)： 11 推 敲
發(fā)生 夜深訪友 留詩相贈(zèng)
發(fā)展 一字斟酌 反復(fù)推敲
高潮 沖撞儀仗 請(qǐng)求寬恕
結(jié)局 韓愈表態(tài) 賈島贊同
語文教案 篇6
《師生情》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)內(nèi)容】課文《師生情》第一,第二段。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：理解第二段（即第2—3自然段）內(nèi)容；（兩位同學(xué)能準(zhǔn)確閱讀，其余同學(xué)理解內(nèi)容。）會(huì)用“??首先??然后??最后??”說、寫一句話。（兩位同學(xué)在老師指導(dǎo)下說、寫，其余同學(xué)獨(dú)立完成。）
過程與方法目標(biāo)：在讀中感知課文，在說、寫中培養(yǎng)表達(dá)和書寫能力。
情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)：體會(huì)老師的辛苦，讓學(xué)生塑造尊重老師的情感；
【教學(xué)重、難點(diǎn)】理解第二段內(nèi)容，體會(huì)感情；會(huì)用“??首先??然后??最后??”說、寫一句話。
【授課班級(jí)】六年級(jí)
【教具準(zhǔn)備】多媒體PPT
【教學(xué)過程】
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入師：我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第13課《師生情》的生字、詞，請(qǐng)看老師的手語書寫字、詞。（兩位同學(xué)在黑板上書寫，其余同學(xué)拿出草稿本書寫。）1.師巡視，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤。2.師生齊點(diǎn)評(píng)。3.生閱讀字、詞。
（二）新授課文
師：三位女同學(xué)急匆匆地向醫(yī)院走去，她們?cè)诼飞舷氲搅耸裁矗窟@就是我們今天需要完成的目標(biāo)之一。（同時(shí)板書：師生情）（生齊讀課題兩次）
師：（呈現(xiàn)課文內(nèi)容）請(qǐng)鄭同學(xué)閱讀第二自然段。其余同學(xué)想一想全班同學(xué)的“心意”是什么？
生：??
師：同學(xué)們各有答案，帶著你們的回答一起來讀讀第三自然段。生：??
師：天下著蒙蒙細(xì)雨，一放學(xué)了，三位女同學(xué)干了什么？生：??（圈出動(dòng)詞）
師：這些動(dòng)詞說明了什么？
生：??
師：在路上，她們想了什么？
生：??（用“_____”劃出句子）
師：王老師和藹可親、日夜操勞，說明王老師是一位怎樣的老師？
生：??師：馬上就要見到王老師了，她們商量著要告訴老師什么？
生：首先??然后??最后??
師：三位女同學(xué)商量見到王老師要做_____件事，首先告訴________，希望王老師安心養(yǎng)��；然后轉(zhuǎn)達(dá)________；最后將全班同學(xué)湊起來的雞蛋送給王老師，希望王老師
_____________________。（生說出橫線需要填寫的內(nèi)容。）師：三位女同學(xué)的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)想法，都表達(dá)出對(duì)王老師的心意。是什么“心意”？
生：??
師：同學(xué)們對(duì)老師的'想念、愛戴、尊重和祝愿。請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)王老師的想念、愛戴、尊重和祝愿之情閱讀第三自然段。（三）說、寫句子
師：三位女同學(xué)商量著見到王老師要做三件事情，首先告訴班里的情況，再轉(zhuǎn)達(dá)全班同學(xué)的心意，最后才說出同學(xué)的祝福。三件事情的完成有一定的先后順序。一起來讀一讀。（出示課文例句）生：??
師：請(qǐng)同學(xué)們用“首先??然后??最后??”說一說句子。生：??（師指導(dǎo)易、鄭兩位同學(xué)表達(dá)）
師：請(qǐng)同學(xué)們將自己表達(dá)的句子寫下來。（生書寫，師指導(dǎo)易、鄭兩位同學(xué)書寫，其余同學(xué)相互檢查，師再檢查。）
4（四）課堂小結(jié)
師：今天，我們學(xué)習(xí)了第二段，知道王老師生病了，同學(xué)們都很想念、愛戴、尊重王老師，對(duì)王老師也有滿滿的祝愿。學(xué)會(huì)了用“首先??然后??最后??”說、寫句子。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)1.閱讀課文，完成“思考·練習(xí)”第3題。2.預(yù)習(xí)第三段（即第4自然段），想一想，三位女同學(xué)看到王老師了嗎？
【板書設(shè)計(jì)】師生情三位女同學(xué)去看望王老師。三位背書包打雨傘提雞蛋急匆匆地走想看到（想念、愛戴）女同學(xué)回想：和藹可親日夜操勞過度勞累（好）商量：首先??然后??最后??（尊重、愛戴）【教學(xué)后記】
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、充分尊重學(xué)生的主體體驗(yàn)，給學(xué)生的主動(dòng)探究，合作體驗(yàn)提供空間。
2、拓展語文學(xué)習(xí)的空間，喚起學(xué)生已有的信息儲(chǔ)備，以利于知識(shí)積累。
3、讀中悟、悟中讀，加強(qiáng)語言和意象的聯(lián)系，體會(huì)句子中兩個(gè)事物的主動(dòng)和被動(dòng)關(guān)系。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
個(gè)性化朗讀《小花鹿》
教學(xué)準(zhǔn)備：
課題及欄目等圖片、漢字組合體卡片、動(dòng)物（小花鹿、小山羊、小白兔）頭飾。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、提示課題
創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
二、教學(xué)“我的發(fā)現(xiàn)”
1、出示字的組合體“音克（上下結(jié)構(gòu)）”的放大圖片于黑板上，示范拆合過程并相機(jī)提示：拆合字的部件不拆散筆畫。
2、小組合作，觀察并動(dòng)手拆合“音克（上下結(jié)構(gòu)）”的組合體卡片，發(fā)現(xiàn)其中所隱藏的字，一個(gè)個(gè)寫下來，比快，比多。
3、指名小組展示拆合結(jié)果，并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)，師生合作演示拆合過程，板書這些字。
4、拓展練習(xí)：從“樹、春、園”等組合體或字中，選自己最有興趣的一個(gè)，也可以自己想出能夠拆分的'字，小組內(nèi)互相考一考。
5、又學(xué)到一種新的識(shí)字方法，高興不高興？
第二課時(shí)
教學(xué)“日積月累”
1、“我會(huì)接”──詞語接龍
�。�1）以書中詞“父親→親人→……”為例，通過教師有節(jié)奏的示范讀“父親的親呀，親人的人呀，人生的生呀”，帶動(dòng)學(xué)生跟讀接龍，迅速板書，相機(jī)指導(dǎo)方法和規(guī)則。
�。�2）任選一個(gè)非課本上的詞（如“園地”）為龍頭，小組合作接龍，在規(guī)定時(shí)間里，比快、比長。
�。�3）展示：小組各自帶讀本組接龍?jiān)~語，師生共同評(píng)價(jià)�？谔�(hào)：“日積月累，越積越多！”
2、“讀讀說說”──“把”字句、“被”字句轉(zhuǎn)換練習(xí)。
�。�1）指名朗讀、對(duì)比，體會(huì)兩個(gè)句子之間的關(guān)系，男女生分讀、齊讀。
�。�2）指名練習(xí)（師動(dòng)作演示、引導(dǎo)）：“他把小魚放進(jìn)大海里”，改成“_____________被_______________�！饼R讀、體會(huì)。
�。�3）拓展訓(xùn)練。
①以課堂環(huán)境、實(shí)物等隨機(jī)內(nèi)容，結(jié)合教師表情、動(dòng)作演示等，練習(xí)由“把”字句到“被”字句的口頭轉(zhuǎn)換。
�、诮處熤灰詣�(dòng)作演示，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境，自主說出“把”字句或“被”字句以及兩種句子的相互轉(zhuǎn)換。
3、“讀讀背背”──《小花鹿》
�。�1）出示情境：神秘地請(qǐng)一個(gè)同學(xué)藏在講臺(tái)后面，帶上小花鹿頭飾，語言引導(dǎo)：在美麗的森林里，有一個(gè)可愛的小動(dòng)物（慢慢露出鹿角，輕輕搖擺），你們看它是誰？它可愛嗎？
�。�2）指名說出對(duì)小花鹿的可愛的感受，培養(yǎng)情感。
�。�3）自由讀《小花鹿》，讀出對(duì)小花鹿的喜愛之情。
（4）指名讀，評(píng)議：讀出了小花鹿的可愛嗎？
�。�5）指名同學(xué)分別扮演小花鹿、小山羊、小白兔，表演讀《小花鹿》（熟讀成誦）。
�。�6）情感滲透：喜歡它們嗎？（小動(dòng)物走進(jìn)同學(xué)們中間）讓我們和小動(dòng)物們成為好朋友吧。
語文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1. 認(rèn)識(shí)“日、月”等8個(gè)生字，會(huì)寫“日、田”2個(gè)字。
2. 體會(huì)象形字形義結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、聯(lián)系生活，讀準(zhǔn)字音
1. 每人發(fā)一張寫有本課生字的紙條，要求學(xué)生在紙上圈出認(rèn)識(shí)的字，讀一讀，再把這些認(rèn)識(shí)的字讀給同桌聽，互相教一教。重點(diǎn)帶讀正音：“日、水、山、石”。
2. 聯(lián)系生活，啟發(fā)學(xué)生說說生活中是怎么認(rèn)識(shí)這些字的。(平時(shí)在電視上看到的，在廣告牌上看到的，在書上看到的……)引導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字。
了解學(xué)生起點(diǎn)，教學(xué)可以有的.放矢。
二、探求規(guī)律，理解字義
1. 出示漢字“日、月、水、火”和對(duì)應(yīng)的甲骨文，分小組將生字和對(duì)應(yīng)的甲骨文配對(duì)。
2. 小組反饋，以“日”為例，重點(diǎn)點(diǎn)撥：
(1)出示圖片，理解字義：“日”是指什么?
(2)對(duì)比中了解字形：圖片與甲骨文的“日”對(duì)照，說說相像之處，可以將圖文重疊對(duì)比。
(3)出示“日”變化的系列字體，了解“日”字形的逐步變化。
3. 做游戲“找朋友”。請(qǐng)分別拿到“山、石、田、禾”4組生字、圖片、甲骨文的同學(xué)，找到對(duì)應(yīng)的“朋友”。同一組排成一列，讀一讀生字。
以小組合作學(xué)習(xí)的方式， 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)， 在配對(duì)的過程中關(guān)注字形的相似點(diǎn)，初步感知漢字的演變。
三、學(xué)習(xí)筆順，指導(dǎo)書寫
1. 出示生字“日、田”，引導(dǎo)學(xué)生說說可以用什么好辦法記住這2 個(gè)字。
2. 引導(dǎo)學(xué)生觀察比較“日”與“田”在整體形狀上有什么不同。
3. 引導(dǎo)學(xué)生看田字格，學(xué)一學(xué)筆順，強(qiáng)調(diào)筆順“先里頭后封口”。
4. 范寫，學(xué)生練寫。反饋點(diǎn)評(píng)后，學(xué)生對(duì)照自己寫的字，再書寫，覺得哪個(gè)字寫得不滿意，可以多寫幾個(gè)。
引導(dǎo)學(xué)生通過觀察和比較，感受漢字整體形狀，促進(jìn)對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的把握。
語文教案 篇9
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
一、結(jié)合時(shí)代背景與關(guān)于老子的傳說、記載，初步了解老子及其辯證思想。
二、通過精讀課文積累文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞和特殊句式)與成語。
三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，充分理解本文的思想內(nèi)容。
[教學(xué)設(shè)想]
一、以逐段講解為基礎(chǔ)，啟發(fā)思維，引導(dǎo)學(xué)生一起參與課堂討論。
二、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
一、介紹春秋時(shí)代背景及老子其人。
二、講解前三節(jié)，并就有關(guān)思想進(jìn)行討論。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]
一、時(shí)代背景及作者簡介(同學(xué)介紹，老師補(bǔ)充)
(一)春秋戰(zhàn)國時(shí)期
周室東遷以后，奴隸制社會(huì)逐漸動(dòng)搖。到了春秋戰(zhàn)國之交，社會(huì)各個(gè)階級(jí)都在轉(zhuǎn)化，新興地主階級(jí)逐漸代替了奴隸主貴族階級(jí)。在這個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)代，產(chǎn)生了新型的士，其來源很復(fù)雜，屬于中間階層，在統(tǒng)治階級(jí)的最下層，同人民比較接近。士的地位雖低，卻大多是有學(xué)問有才能的人。他們中間有的通曉天文、歷算、地理等方面知識(shí)，有的則是政治、軍事的杰出人才。在學(xué)術(shù)流派上表現(xiàn)為儒家、墨家、道家、法家、農(nóng)家、縱橫家等。當(dāng)時(shí)諸侯無不禮賢下士，延攬如恐不及。士這個(gè)階層極為活躍，代表人物如儒家的孟軻、荀卿，墨家的墨翟，法家的商鞅、申不害，農(nóng)家的許行、陳相，縱橫家蘇秦、張儀等，都是在這一社會(huì)變革中先后以學(xué)者或政論家面貌出現(xiàn)于政治舞臺(tái)的。他們出身不同，立場不同，為了解決現(xiàn)實(shí)問題，從代表各自的階級(jí)或階層的利益出發(fā)，對(duì)政治提出各種不同的要求和主張，并且著書立說，爭辯不休，形成了百家爭鳴的局面。這就是春秋末期到戰(zhàn)國時(shí)代諸子散文蓬勃發(fā)展的基本原因。
百家爭鳴，對(duì)活躍我國學(xué)術(shù)思想具有重要的作用，是我國學(xué)術(shù)思想史上一個(gè)重要的發(fā)展階段。它有力地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的前進(jìn)，對(duì)我古代文化的繁榮昌盛從各個(gè)方面都作過重要貢獻(xiàn)。
馮友蘭先生在《中國哲學(xué)史》中將整個(gè)中國哲學(xué)史分成子學(xué)時(shí)代與經(jīng)學(xué)時(shí)代：自春秋迄漢初，為子學(xué)時(shí)代;漢武帝時(shí)期起，到康有為、譚嗣同為止的時(shí)代稱為經(jīng)學(xué)時(shí)代。子學(xué)時(shí)代的特點(diǎn)是建造，經(jīng)學(xué)時(shí)代的特點(diǎn)是闡述。先秦諸子的思想，除了本身具有價(jià)值外，也對(duì)后世具有巨大的啟發(fā)作用。
(二)老子的傳說與簡介
老子是楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人，姓李，名耳，謚曰聃，字伯陽。約生活于前571年至471年之間。據(jù)說曾做過周朝的守藏史(即管理圖書的官，當(dāng)時(shí)的圖書在很大程度上就是檔案)，后退隱蒙山著書立說，游歷江南塞北，又西出陜關(guān)，不知所終。他是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，著有《道德經(jīng)》五千言，但經(jīng)考證是后人或老子同時(shí)代稍后的人根據(jù)老子的言行編纂的，又名《老子》，基本上概述了老子的思想。他在世界上較早提出了樸素的唯物論和辯證法，為人們提供了觀察社會(huì)、思索人生的獨(dú)特視角，他的`思想是構(gòu)筑中華文化思想體系的重要支柱和組成部分。他又是現(xiàn)實(shí)生活中一位特立獨(dú)行的奇人，為人處世卓爾不群，在當(dāng)時(shí)和后人的心目中包裹著濃厚的神秘色彩，神化傳說中的太上老君指的就是他。
也許正是如此，老子才半云半霧，“神龍見首不見尾”，令人好奇。最有代表性的記述是關(guān)于孔子求見老子的故事，說孔子見老子問“道”，老子說：“良賈深藏若虛，君子盛德若愚。去子之驕氣與多欲淫志，是皆無益于子也�！笨鬃佑謫枴叭柿x”，老子說：“今仁義慘然而汩人心……夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義?……夫子乃亂人之性也。”又說孔子引以為榮的《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等“六藝”都是因人陳跡，了無新意：“跡者履之出，而跡豈異哉?”這些話對(duì)儒學(xué)理論進(jìn)行了一番鞭辟入里的韃伐與批判�？鬃幽瑹o言回來，三天沒有給學(xué)生講課。學(xué)生怪問，孔子慨嘆：我見什么人做什么事都能猜測揣度其用意，“至于龍，乘云氣，游太清，吾不能逐也。今見老子，其猶龍乎!”老子使名滿天下的孔丘張口結(jié)舌，“神錯(cuò)而不知其所居也”。
二、講解課文前三節(jié)。
“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。”
斯：則，就。惡：丑，長得難看。已：表示確定語氣。
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”
形：在比較和對(duì)照中顯現(xiàn)出來。盈：呈現(xiàn)。
美與惡，有和無，難和易，高和下，音和聲，前和后，都是相對(duì)的概念，這節(jié)選文意在說明事物都是相對(duì)而存在的。在我們的生活中，也到處顯示著這個(gè)道理，譬如動(dòng)與靜，世界上沒有絕對(duì)靜止的事物，物理學(xué)中談到運(yùn)動(dòng)，都會(huì)先假定一個(gè)相對(duì)靜止的參照物。假如沒有靜止，運(yùn)動(dòng)也就無從談起。再推而廣之，世界上所有的事物，都存在著一個(gè)對(duì)立面。
“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑�！�
一切事物中都包含著相反的動(dòng)向，這就是道家所說的“反者道之動(dòng)”：客觀規(guī)律總是驅(qū)使著事物向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，雖然細(xì)微但卻綿延不絕地持續(xù)著。
討論：事物有以上說的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)例討論：我們?cè)诳创澜鐣r(shí)，應(yīng)該采用什么樣的態(tài)度呢?
以紀(jì)律和自由這對(duì)概念為例，自由是人人都渴望得到的，但是，如果人人都不擇手段地追求自己的完全自由，必然會(huì)侵害別人的利益，影響別人的自由，而別人為了得到自由，也會(huì)侵害你的自由，整個(gè)群體就會(huì)成為一團(tuán)混亂。所以，為了得到自由，群體就需要自由的對(duì)立面——紀(jì)律。遵守紀(jì)律就意味著受約束，這表面上看來與追求自由背道而馳，但實(shí)際上，每個(gè)人都遵守紀(jì)律，就會(huì)帶給別人自由，而自己也會(huì)得到自由，這就是文中表述的道理。
“圣人執(zhí)一為天下式。”
執(zhí)：堅(jiān)守。一：指自身。式：表率，標(biāo)準(zhǔn)。
“執(zhí)一”就是堅(jiān)守自身，也就是老子所主張的“無為”，因?yàn)槭挛锇鴮?duì)立面，“無為”的態(tài)度也就會(huì)得到“無不為”的效果。所以做天下的表率，并非指事必親躬，而是要無為而治。這是老子的治世理念。與儒家相比，似乎顯得消極，但實(shí)際上卻包含著更為深刻的道理。儒家講“躬行”而濟(jì)天下，以道德為本，追求大山一樣的仁厚;道家講“無為而無不為”，追求的是智慧，是像水一樣的靈動(dòng)。后者對(duì)于中國哲學(xué)思辨精神的發(fā)展意義更大。
“不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故能長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂‘曲則全’者，豈虛言哉?誠全而歸之�！�
見：表現(xiàn)。是：正確，引申為認(rèn)為正確。伐：自夸。長：長進(jìn)。
“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下世聞道，大笑之�！�
討論：如何理解三種“士”對(duì)于“道”的不同態(tài)度?
老子將“士”分為三種，實(shí)際上講的是“聞道”的三種境界：大笑是因?yàn)椴荒芨Q透天機(jī)，只覺得荒謬;半信半疑是因?yàn)榭疵靼滓恍瑓s又不能完全弄懂;而上士之高明，就在于他能夠一眼看穿，見出本質(zhì)，從而勤力行之。這三種境界從側(cè)面說明事物(“道”)深藏不露，常常以相反的姿態(tài)示人，如文中所舉：
“明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣，上和協(xié)若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。”
昧：暗，絲線上的疙瘩，引申為不平。建：通“健”，剛健。偷：茍且，懈怠。渝：改變，此處為敗壞。器：才能。貸：施與。
大器晚成：指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對(duì)長期不得志的人的安慰話。
思考：除了文中舉的這些例子，你還能想到類似的情況嗎?
(大巧若拙、大智若愚等等)
這一段說明，真正的“大”與“高”，可能不會(huì)直接給人這樣的印象，而庸人常常被蒙蔽;只有高明的人，才能得道。而且，得道之士，也不會(huì)直接表現(xiàn)出高明，反而常常會(huì)甘居人下，不避塵世。就像后世談到隱士所說：“小隱隱于野，大隱隱于市”。
【語文教案】相關(guān)文章：
【經(jīng)典】語文教案11-15
語文教案（精選）11-20
語文教案【經(jīng)典】12-30
語文教案08-09
語文教案(精選)09-13
[精選]語文教案12-05
(精選)語文教案11-25
語文教案[經(jīng)典]07-24
語文小學(xué)教案10-21
[精選]語文教案09-29