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教案

《馬說》教案

時間:2025-05-22 08:57:23 教案 我要投稿

《馬說》教案合集10篇

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,總歸要編寫教案,教案是實施教學的主要依據(jù),有著至關重要的作用。我們應該怎么寫教案呢?下面是小編收集整理的《馬說》教案10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《馬說》教案合集10篇

《馬說》教案 篇1

  一、自讀作業(yè) 。

  1.給加黑詞選擇正確的解釋。

  (1)奴隸人

  A.做奴隸的人

  B.農(nóng)奴、家奴

  C. 隸人(職位低微的.吏役)

  D.仆役(既含B又含C)

  答(D)

  (2)且欲與常馬等不可得

  A.等候

  B.等同、一樣

  C. 等于

  D.等級

  答(B)

  (3)策之不以其道

  A.道理

  B. 規(guī)律

  C. 方法

  D. 道德

  答(C)

  (4)執(zhí)策而臨之

  A.面對

  B.駕馭

  C.到達

  D.光臨

  答(A)

  2.選出加黑字的意義和用法相同的一句(一組)。

  (1)一食或盡粟一石

  A.或得日或否

  B.而或長煙一空

  C.或異二者之為

  D.或曰,此東海也

  答(B)

  (2)①然而禽鳥知山林之樂

 、陟笕栌谂`人之手

 、垴壦烙诓蹤乐g

 、懿咧灰云涞

 、萆街窍梢

 、拊介L城之限

  ⑦愿陛下親之信之

 、嗪防糁畞砦徉l(xiāng),叫囂乎東西

 、岫派俑问裰

  ⑩甚矣。汝

《馬說》教案 篇2

  知識教學點

  1.掌握重點文言實詞虛詞

  2.理解本文寓意和作者思想感情

  能力訓練點

  1.訓練學生的口譯能力

  2.訓練學生分析理解文章,概括中心的能力

  3美育滲透點:討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”

  教學過程

  一.導入。介紹作者、文體

  1.以伯樂相馬導入。(幻燈片展示)同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)

  2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。

  韓愈:字退之……(幻燈片)

  3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

  二.正音(學生聽,注音 劃出通假字)

  學生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

  祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

  聽錄音

  三.學生初讀,領會課文內(nèi)容

  四.疏通文意

  學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解

  處理完字詞后,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

  翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

  完成后,教師評價,再讀課文可能遇到的字詞障礙

  馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同《狼》久之)其

  五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意

  1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

  其真無馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

  2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

  作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂,然后有千里馬”真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀

  “故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關系,(展示幻燈――無伯樂則名馬不名)

  看看第一段還有什么問題,自由讀

 。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點,無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”啊?因為

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

  不知其能千里而食也的.結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  反問,把責任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

  這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

  散讀

 。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y(jié),齊讀

  第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個不連用構(gòu)成排比句)

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

  還策而臨之,曰:“天下無馬! 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

  最后寫并非沒有千里馬,而是“不知馬”

  齊讀

  六背景介紹

  根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

  韓愈當時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

《馬說》教案 篇3

  一、動畫導入

  在所有的動物中,我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想,有一天能夠在草原縱馬馳騁,聽著風聲在我耳邊呼嘯而過,一切的不快都隨風而逝,F(xiàn)在我就請大家欣賞一個關于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手,僅憑一雙慧眼,就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信,是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切,今天咱們就來學習這篇課文。(幻燈)

  二、釋題,介紹作者(幻燈)

  1、“說”,是古代托物寓意的議論體裁。我們學過類似的文章嗎?“說”就是“談談”的意思,比“論”更隨便些。“馬說”這個標題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

  2、作者簡介:

  作者韓愈,大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆。

  三、通讀課文,整體感知

  1、“書讀百遍,其義自見”,古文首先要讀通,讀準,讀熟。現(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀,請注意字音,節(jié)奏和重音。(幻燈)

  2、大家學過魯迅的《從百草園到三味書屋》,還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實,古文讀起來要搖頭晃腦,韻味十足,F(xiàn)在就請大家四人一小組進行朗讀。并在預習的基礎上討論難字難句,如果有不能解決的請舉手,我樂于為大家效勞。等會請同學起來朗讀并翻譯文章。

  3、朗讀。

 、畔韧扑]男女生代表朗讀,并評價。

 、圃俜爬首x錄音,跟讀。

 、侨缓蠓帜信R讀課文。

  4、有沒有同學自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學分別說出三個段落的大意。好,請你們各自邀請一位同學為你們朗讀課文,讓我們看一看哪一組同學配合最默契。

  5、詞語積累,一詞多義。(幻燈)

  6、比賽背誦課文。

  四、再讀課文,深入探究

  真是窺一斑而現(xiàn)全豹,大家配合得如此默契,可見大家是一個團結(jié)的集體。而且基本上能夠準確地說出文章的.大意,說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒,力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討:

  1、課文開篇就說“世有伯樂,然后有千里馬”,你們認為到底是先有千里馬,還是先有伯樂呢,為什么?

  先有馬,再有對馬的認識,就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,識別就成為前提了。

  2、當“千里馬”被埋沒時,他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關的句子回答。

  “祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”,“食不飽,力不足,才美不外見”,“策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意”。(幻燈)

  3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度,從哪些句子可以看出來呢?

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  4、俗話說,不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?

  千里馬在這里也指人才,而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)

  五、拓展延伸

  天生我材必有用,只可惜韓愈懷才不遇,英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨。

  1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢? (幻燈)

  韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理,但未免絕對。我們要主動地去爭取,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言,對大家也應該有一定的指導意義。(學生齊讀)

  是金子,無論放在何處總會有發(fā)光的時候。

  哪怕是一塊煤,也有它的價值。假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。

  假如生活欺騙了你,請不要憂傷,不要憂郁,相信快樂的日子將會來臨。

  競爭是當今生存的一門功課

  別等機會尋找你,而是你要去尋找機會

  2、那么作為千里馬,你們又想對伯樂說些什么呢?

  我也相信所有的伯樂一定會尊重教育,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

  小結(jié):韓愈以良馬謂英雄,寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!

  六、課外練筆

  圍繞課文當中“人才”這個話題,選取一個角度,寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

  最后我預祝大家前程似錦,鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!

《馬說》教案 篇4

  【教學思路】

  1、知識教學點:

 、 掌握重點文言實詞虛詞。

 、 理解本文寓意和作者思想感情。

  2、能力訓練點:

  ⑴ 訓練學生的口譯能力。

  ⑵ 訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。

  3、美育滲透點:

  討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

  【教學輔助】

  多媒體課件制作、增加教學的直觀性,激發(fā)學生學習興趣。

  【教學設想】

  1、鏈接教學,決不滿足于某一課的內(nèi)容,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,將課內(nèi)、課外相結(jié)合,讓學生廣泛地閱讀??

  2、初步的研究性教學,一課上完,不以解決了所有的問題為滿足,而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點,同時也是中國,是某個問題研究的起步。

  3、主張“情氣說”,作者寫時以情使氣,以氣結(jié)句,我們讀時反過來由句尋氣,由氣悟情。

  【教學過程】

  一、導入

  介紹作者、文體。

  1、以“伯樂相馬”的故事導入。

  2、作者介紹。

  3、文體介紹:“說”是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

  二、正音

  學生聽課文朗讀,給生字注音, 劃出通假字。

  三、學生初讀課文,試領會課文內(nèi)容

  1、學生對照課文注釋小聲讀。

  2、指名學生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

  3、針對學生朗讀情況,教師適當點撥。

  4、學生齊讀。

  四、疏通文意

  1、學生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積 )

  2、教師評價,再讀課文

  五、再讀課文,推究文理

  1、教師提出討論題,學生分組討論。

  ⑴ 文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的?

  ──世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

 、 沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?

  ──只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

 、 千里馬的.才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

  ──食不飽,力不足,才美不外見。

  ──食馬者不知其能千里而食也。

  ⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

  ──且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

 、 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

  ──策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

 、 文中的哪句話點明了中心?

  ──其真不知馬也。

  2、學生交流討論結(jié)果,教師從旁指導。

  3、在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當。

  ⑴ 同桌間互相聽讀。

  ⑵ 指名學生朗讀。

 、 全班學生齊讀。

  六、三讀課文,品味意境

  1、簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達的見解。

  2、三段文字都用一個“也”字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情?

  ──無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

  3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

  ──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。

  ──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。

  ──千里馬比喻人才。

  4、托物寓意”的寫法。

  5、學生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情并茂。

  七、要求學生背誦全文

  八、課堂練習及中考鏈接

  九、課外閱讀

  十、 遷移討論

  以我們學過的文言文為依托,引經(jīng)據(jù)典,言之有物,言之有序地談一談“人才應該具有哪些的素質(zhì)”

  十一、布置作業(yè)

《馬說》教案 篇5

  復習目標:

  1.理解短文所闡明的深刻道理。 2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

  3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。

  一、復習導航

  1、韓愈,字 , 朝著名文學家,與柳宗元同為“古文運動”倡導者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱 ,《馬說》是其《 》中的第四篇。我們曾學過他的詩<< >>,默寫此詩:

  2.對照注釋鞏固重點詞釋義。

  (1)故雖有名馬 (2)駢死于槽櫪之間 (3)才美不外見

 。4)策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執(zhí)策而臨之

 。7)一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也

  3.查找有關馬的成語:

  二、合作探究

  溫馨提示:作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

  思考題:1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的思想?

  2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

  3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

  4.本文的中心論點句是: ,全文的主旨句是:

  三、教師導學:

  本文是對當時社會現(xiàn)實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是: 2.千里馬被埋沒的根本原因是: 3.千里馬被埋沒的直接原因是: 4.食馬者“不知馬”的.具體表現(xiàn)是: 5.對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是: 6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:

  7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是: 8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:

  四、拓展延伸

  比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。

 、 介:披上戰(zhàn)甲。 ② 褫(chǐ):解除。 (節(jié)選自岳飛《論馬》)

  1、解釋下列句中加點的詞。

 。1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )

  2、翻譯下列句子。

 。1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾

  3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:

  4、這兩文表面談馬,實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理?

  四、課堂檢測

  1.翻譯下列句子

  且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  其真無馬邪?其真不知馬也。

  2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?

《馬說》教案 篇6

  《馬說》說課稿

  “班班通”是網(wǎng)絡技術與語文教學的聯(lián)姻,是語文教學呈現(xiàn)完美課堂的手段,是對語文教學重難點的革新與突破。“班班通”不是萬能的,但一節(jié)詩意的語文課堂沒有“班班通”是萬萬不能的。為此,我以《馬說》為例,重點談談班班通如何實現(xiàn)網(wǎng)絡技術與語文日常教學的有效結(jié)合,促進教師的教與學生的學!

  教材分析:

  《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達作者了懷才不遇的憤懣之情,對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。

  根據(jù)初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求,要培養(yǎng)學生自主學習的能力,達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設置了以下的教學目標和教學重難點。

  教學目標:

  1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。

  2,反復誦讀、培養(yǎng)語感,能熟讀成誦。

  3,會記筆記積累詞匯,了解文體把握“托物寓意”寫法。

  4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。

  教學重點:

  1,積累文言詞匯,熟練背誦課文。

  教學難點:

  1,掌握“托物寓意”寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。

  學情分析:

  農(nóng)村中學的初二學生雖然接觸了文言文,但基礎薄弱,還沒有學會積累文言字詞的習慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強文言字詞的基礎教學仍是初中文言文教學的重點,因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎之基礎。鑒于此,我采用了以下的教法和學法。

  教學方法:

  為了達成目標,確定本課的教學方法。

  1,文本賞讀法:學生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。

  2,問題探究法:教師引導,學生體悟,通過文意理解內(nèi)涵。

  教學手段:

  多媒體課件輔助教學法。

  教學課時:

  兩課時,第一節(jié)是自主學習課,學生提前預習為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動共同探究完成。

  教學過程:

  導入以設置懸念激發(fā)興趣切入,問一個適合學生切身利益的問題,吊起學生的胃口,驅(qū)動學生發(fā)自內(nèi)心的學習。都說21世紀,是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的'問題,為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎,就讓我們懷著虔誠的心,打開課本向韓愈索解吧!

  接下來,我將發(fā)揮“班班通”的優(yōu)勢,運用多媒體展示演示文稿出示預習提示,快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間,更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。

  任務1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關的故事。一方面運用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識,活躍思維,充實大腦,激發(fā)興趣。

  任務2:展示預習提示,指導學生如何預習,怎樣去疏通文意,把握文言文知識點,達到授人以魚不如授人以漁的效果。

  ★了解作者作品、背景及“說”這種文體。

  ★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?

  ★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

  ★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?

  ★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

  ★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

  ★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?

  如果時間允許,我還將這些知識點作為搶答題,讓同學們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡技術為語文學科重點內(nèi)容的服務,高效的達成目標,讓學生在緊張的學習中,感受到方法的重要,學會方法,培養(yǎng)了動手能力,提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

  這是第一節(jié)課的自主學習課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿,學生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設置層層推進,步步緊逼,符合學生的認知特點,體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學生所熟悉的教輔資料,來組織教學,像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

  1,既然是議論文,那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關系?)

  2,當時的千里馬有什么遭遇,或者說當時的社會現(xiàn)象是什么?

  3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

  4,由于食馬者不知馬,直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

  5,哪些句子表明了作者的感情傾向?

  6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

  7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

  合作探究中,我將慢慢引導,以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文“托物寓意”的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識別人才的人,深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。

  最后布置作業(yè)和小結(jié):希望同學們努力學習,在今后的社會競爭中既不成為被埋沒的千里馬(人才),也不要成為埋沒千里馬(人才)的人!

《馬說》教案 篇7

  一、說教材

  《馬說》采用了托物寓意的寫法,論述的是識別和選拔人才的問題,但通篇無一字談到人才。作者將人才比做千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,抒發(fā)了懷才不遇、

  有志難申的知識分子的憤懣與不平之情,對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進行了嘲諷和鞭撻,巧妙地發(fā)揮了針砭時弊的作用。

  二、說目標

  根據(jù)教材和中考復習的需要,設計了以下教學目標:

  1、知識目標:熟練背誦,準確默寫課文;積累文學常識及重點文言詞句;理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法;反復練習,提升能力。

  2、過程與方法:自主學習,教師點撥

  3、情感態(tài)度與價值觀:讓學生樹立正確的人才觀,在當今社會能夠充分展示自己,實現(xiàn)人生價值。

  三、說重點

  掌握重點的字詞以及文章內(nèi)容。

  四、說難點

  理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法;

課文馬說教學設計

  雖:即使。

  能:能力,本領。

  才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長處。

  外見:表現(xiàn)在外面。

  常馬:普通的馬。

  安:怎么,哪里。

  也:語氣助詞,用于句末,和“安”配合使用,表示反問語氣,可譯為“呢”。

  這樣的馬啊,即使有日行千里的本領,(卻)因為吃不飽,力氣就不充足,(因而)出眾的本領也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢?

  2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

  分析:首句“世有伯樂,然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實,以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因,是“食馬者”的無知,從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當。從另一個側(cè)面論證了論點。

  本文寫作意圖并不在于論證論點,而是在論證過程當中突出了“食馬者”的“不知馬”,作者的真意在于譴責“食馬者”的無知,對在位者不能識別人才,摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

  課時安排

  第1課時:通讀課文,理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意

  第2、3課時:翻譯課文,理解文章所表達的主題思想

  教學過程

  一、組織教學

  二、介紹作者

  韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

  韓愈所處的中唐時期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

  三、解題

  《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標題,是后來人加的!罢f”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題!

  四、簡介伯樂相馬的故事

  相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

  五、通讀課文

  1·教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。

  2·學生讀課文,并且討論了解全文大意。

  3·討論:

 、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確:比喻人才。

  ②伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人。

 、蹥w納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

  六、學習課文

  (一)學習課文第1段

  1·朗讀課文第l段。

  2·給下列加點的字注音:

  相馬祗駢死槽櫪

  3·教師補充講解詞義:

  伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?

  明確:察看,仔細地看。

  “相馬”就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。

  駢,并。駢死,并死,成雙成對地死、一個接著一個地死。

  槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個字合起來可以不分開解釋,用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境,即養(yǎng)馬的處所。

  介詞“于”,都可作“在”字講。介詞“"以”,可以作“因為”講。

  4·學生逐句讀、譯。

  5·教師歸納講析

  提問:世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

  明確:先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事。

  世上先要有會相馬的伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對待!胺Q”,著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見由于沒有伯樂,千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的.不幸遭遇。

  第1段大意:無識馬者則名馬無名。

  齊讀第1段。

  (二)學習課文第2段

  1·朗讀第2段。

  2·正音、析義(或辨形):

  外見xin(同“現(xiàn)”。)

  是,此,這。

  且,副詞,猶尚且。

  安,疑問副詞,怎么。

  3·逐句讀、譯。

  4·教師歸納、講析:

  第一句:一天能跑千里的馬,一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領特殊,食量也特殊。由于沒有識馬的人,只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng),便顯示不出它的特殊本領來!岸弊质沁B詞,表示順接,聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它!耙病弊直黻愂稣Z氣,“是馬也”,“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得,安求其千里也”應譯作:而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到,又怎么能要求它日行千里呢?

  提問:跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

  明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領。

  第2段大意:無識馬者則干里馬無法日行千里。

  5·齊讀第2段。

  (三)學習課文第3段。

  1·朗讀第3段。

  2·學生讀、譯第3段。

  3·歸納、講析:

  提問:“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

  明確:排比句式?偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。

  問:這里的三個“之”字,用法是否一樣?

  明確:前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。

  “執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。

  “臨之”:面對著它(千里馬)。

  三個“馬”字,都是指千里馬。

  “其……其……”:道……,那……:難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”,第二個“其”作“那”講。末一個“也”字,表感嘆語氣。

  全段綜述不識馬者的表現(xiàn),活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應了前文,證明了不是沒有千里馬,而是沒有伯樂。

  第3段大意:妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

  4·齊讀第3段。

  (四)歸納課文。

  中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  讀了本文受到什么教育?

  明確:閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自已成為建設社會主義祖國的有用之才。

  (五)歸納寫作特點

  本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

  (六)課堂練習:

  l·教師領讀全文。

  2·分別指名學生逐段試背課文。

  七、教學小結(jié)

  八、布置作業(yè)

  附:

  譯文

  世間有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會獲得千里馬的稱號。

  日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!

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