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經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)責(zé)任原則
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)責(zé)任原則
摘 要 經(jīng)濟(jì)法作為富有代表性的社會(huì)責(zé)任本位法律，主要是在國(guó)家經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控，以及法學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論支持基礎(chǔ)上衍生。
因此，該類(lèi)法律構(gòu)建的核心動(dòng)機(jī)，便是細(xì)致關(guān)注社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益實(shí)現(xiàn)狀況，利用法律途徑針對(duì)多元化社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系加以疏導(dǎo)調(diào)節(jié)，使得經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到平衡狀態(tài)，方便后期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化改造、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序安定維護(hù)、社會(huì)再分配有機(jī)控制等改革指標(biāo)的有序貫徹，保證能夠及時(shí)地將個(gè)體行為過(guò)渡轉(zhuǎn)接到社會(huì)整體利益體系架構(gòu)之中并予以認(rèn)證評(píng)估，最終維持經(jīng)濟(jì)整體正義、自由、效益和安全狀態(tài)。
因此，本文針對(duì)現(xiàn)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)法特殊的社會(huì)責(zé)任原則加以細(xì)致校驗(yàn)解析，希望能夠?yàn)槿蘸笊鐣?huì)主義事業(yè)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，提供可靠的指導(dǎo)性建議。
關(guān)鍵詞 經(jīng)濟(jì)法 社會(huì)責(zé)任 規(guī)范干預(yù) 價(jià)值取向
盡管說(shuō)我國(guó)大力提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧、穩(wěn)定和法治社會(huì)，不過(guò)遺留的社會(huì)矛盾始終較為突出，需要日后不斷予以強(qiáng)化監(jiān)督管制，而經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)責(zé)任原則便是今后社會(huì)秩序協(xié)調(diào)掌控的關(guān)鍵樞紐，唯獨(dú)確保其細(xì)致貫穿于經(jīng)濟(jì)法理論體系過(guò)后，預(yù)設(shè)的學(xué)科定位和價(jià)值取向認(rèn)證目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn)。
歸結(jié)來(lái)講，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)原則，能夠在本位上彰顯經(jīng)濟(jì)法獨(dú)特規(guī)律和功用，包括經(jīng)濟(jì)法自身原則在內(nèi)，這也要求不管是企業(yè)或是國(guó)家，同樣都須為社會(huì)負(fù)合理責(zé)任，所以任何主體在細(xì)致貫徹個(gè)人職責(zé)前提下，都必須竭盡全力控制好其和社會(huì)之間的關(guān)系，這便系統(tǒng)化驗(yàn)證了社會(huì)責(zé)任原則原本便是經(jīng)濟(jì)法的初衷和歸宿。
一、 社會(huì)責(zé)任基礎(chǔ)性?xún)?nèi)涵機(jī)理和相關(guān)價(jià)值取向研究
所謂社會(huì)責(zé)任，主要強(qiáng)調(diào)任何一類(lèi)企業(yè)都有必要依照有利于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)則的手段，完成自身多元化經(jīng)營(yíng)和管理任務(wù)，在確保自身獲得合理數(shù)量的經(jīng)濟(jì)效益基礎(chǔ)上，保證內(nèi)部員工、產(chǎn)品購(gòu)置應(yīng)用主體、區(qū)域相關(guān)人員基礎(chǔ)性利益得以維護(hù)，至此企業(yè)便會(huì)將自身純粹的營(yíng)利動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為愈加豐富多元的社會(huì)發(fā)展支持手段，即多元化的社會(huì)責(zé)任。
實(shí)際上，目前我國(guó)各類(lèi)企業(yè)社會(huì)責(zé)任涉及的內(nèi)容和理念，雖然和傳統(tǒng)理論形式有著較大差異，不過(guò)涉及社會(huì)責(zé)任多元化控制理念上還是能夠達(dá)成一致認(rèn)知。
另外，經(jīng)過(guò)國(guó)際企業(yè)社會(huì)責(zé)任措施的接連革新覆蓋，大多數(shù)國(guó)家、區(qū)域都陸續(xù)針對(duì)自身企業(yè)法律進(jìn)行修訂，企業(yè)社會(huì)責(zé)任承擔(dān)的法令內(nèi)容得以明確規(guī)定，至此社會(huì)責(zé)任理念便急速地朝向不同領(lǐng)域貫穿拓展，如今早已成為決策主體不可或缺的指導(dǎo)依據(jù)。
至于目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)法對(duì)于社會(huì)責(zé)任提倡的有關(guān)價(jià)值取向?qū)⒅饕缦滤荆?/p>
首先，經(jīng)濟(jì)法從降生之初，就已經(jīng)將社會(huì)責(zé)任作為學(xué)科基礎(chǔ)性定位媒介，希望令社會(huì)全方位可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上，保證國(guó)家、企業(yè)組織、個(gè)人利益得以有效地尊重維護(hù)。
實(shí)際上，該類(lèi)社會(huì)責(zé)任觀念早已經(jīng)掙脫固有的社會(huì)責(zé)任約束空間范疇，其主張配合客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律作為核心指導(dǎo)憑證，同時(shí)聯(lián)合不同參與主體針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)加以協(xié)調(diào)控制，使得經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的社會(huì)關(guān)系得以平衡，進(jìn)一步長(zhǎng)期推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)統(tǒng)一的快速、健康、穩(wěn)定性發(fā)展進(jìn)程。
其次，經(jīng)濟(jì)法作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)自身作用的核心媒介，主張配合宏觀調(diào)控等途徑，進(jìn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)安定和諧秩序維護(hù)，保證各項(xiàng)事業(yè)快速革新發(fā)展前景得以順利綻放。
在此期間，社會(huì)責(zé)任對(duì)經(jīng)濟(jì)法作出適當(dāng)程度地豐富調(diào)試，經(jīng)濟(jì)法也同時(shí)針對(duì)社會(huì)責(zé)任既有涉獵內(nèi)容加以妥善地拓寬處理。
也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法秉承社會(huì)責(zé)任原則之后，彼此都在本質(zhì)上獲得突破性改造提升。
而與此同時(shí)，透過(guò)本質(zhì)層面觀察校驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)法社會(huì)責(zé)任原則帶有明顯的靜態(tài)理論特性，所以即便是社會(huì)責(zé)任細(xì)化內(nèi)容產(chǎn)生任何波動(dòng)跡象，其仍會(huì)保持穩(wěn)定狀態(tài)，并且長(zhǎng)期將社會(huì)責(zé)任原則鎖定在經(jīng)濟(jì)法空間范疇內(nèi)部。
二、新時(shí)代下我國(guó)經(jīng)濟(jì)法需要全面秉承的社會(huì)責(zé)任原則內(nèi)容解析
(一)全心全意解決社會(huì)問(wèn)題
任何類(lèi)型法律，其構(gòu)建初衷都是為了解決社會(huì)中隱藏的特定矛盾問(wèn)題，這也同時(shí)令法律保留深刻的目的和任務(wù)性，至于彼此間的差異主要透過(guò)解決的問(wèn)題內(nèi)容加以表現(xiàn)，因此各類(lèi)法律之間目標(biāo)和任務(wù)形式不盡相同。
社會(huì)不斷革新發(fā)展背景下，必將產(chǎn)生諸多矛盾問(wèn)題，想要予以系統(tǒng)化解決就必須提前理清經(jīng)濟(jì)法理論。
須知社會(huì)系統(tǒng)尤為龐大，單位社會(huì)成員之間、成員和社會(huì)系統(tǒng)之間依賴(lài)程度十分緊密，使得單位社會(huì)成員發(fā)展前景、個(gè)體擁有的成就地位、個(gè)人利益等，都和社會(huì)成員自身內(nèi)在條件，以及個(gè)人付出產(chǎn)生較大關(guān)聯(lián)，同步更需要承受周邊諸多社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況影響。
與此同時(shí)，國(guó)家作為社會(huì)系統(tǒng)的必要組成單元，自身經(jīng)濟(jì)也屬于一類(lèi)有機(jī)整體，想要長(zhǎng)時(shí)期協(xié)調(diào)并維持國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)高速前進(jìn)動(dòng)力，前提條件就是制定完善的法律制度，這樣便會(huì)愈加可觀地改善任何社會(huì)成員生存和發(fā)展價(jià)值性，保證該類(lèi)群體能夠獲得富有針對(duì)性的福利條件。
經(jīng)濟(jì)法便是在該類(lèi)環(huán)境下衍生，其必須竭盡全力進(jìn)行國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體長(zhǎng)期、穩(wěn)固和快速發(fā)展等問(wèn)題分析解決，并不是單純地限定于多元化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中社會(huì)個(gè)體效益獲取細(xì)節(jié)之上，因此可以暫且理解為貫徹國(guó)家社會(huì)責(zé)任的法律內(nèi)容。
(二)全方位迎合社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益維護(hù)要求
透過(guò)微觀層面觀察校驗(yàn)，所謂社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)際上就是社會(huì)利益，強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)一化物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐項(xiàng)目中社會(huì)成員彼此交織構(gòu)成的整體化利益體系。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部，涉及個(gè)人本位和自由競(jìng)爭(zhēng)思想廣泛分布，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步強(qiáng)化社會(huì)中個(gè)體意識(shí)，導(dǎo)致個(gè)人主義思想就此泛濫。
由此看來(lái)，在市民社會(huì)內(nèi)部，最核心的法律始終是民法，當(dāng)中蘊(yùn)藏著可靠的自治理念，可以有效地進(jìn)行異質(zhì)化社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)，避免基層社會(huì)大眾長(zhǎng)期遭受政治、國(guó)家侵?jǐn)_。
在該類(lèi)社會(huì)大眾獨(dú)有的體系框架之內(nèi)，個(gè)體能夠適當(dāng)享受應(yīng)有的自由權(quán)，國(guó)家同時(shí)要制定妥善化的政策內(nèi)容進(jìn)行該類(lèi)群體自由狀態(tài)維護(hù)，并且保證不會(huì)作出侵犯，只是在某種層面上限制一些不良自由性問(wèn)題。
不過(guò)時(shí)代進(jìn)步速率難以精準(zhǔn)化掌控，以往被視為完美無(wú)缺的民法安定和諧秩序逐漸地遭受迅猛沖擊，特別是在社會(huì)化大生產(chǎn)環(huán)境下，以往民法維持的個(gè)人本位和自由競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)秩序產(chǎn)生激烈沖撞。
在個(gè)人本位思想強(qiáng)烈主導(dǎo)作用下，基層社會(huì)大眾開(kāi)始將一切精力投放在個(gè)人利益逐層面上，對(duì)于社會(huì)利益明顯關(guān)注度不高，嚴(yán)重情況下更會(huì)直接對(duì)公共利益造成侵害，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的負(fù)外部現(xiàn)象就此衍生。
需要加以強(qiáng)調(diào)的是，自由競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)主義在無(wú)限度拓展基礎(chǔ)上，必然會(huì)形成某種壟斷效應(yīng)，使得自由競(jìng)爭(zhēng)遭受重重限制，社會(huì)從此面對(duì)嚴(yán)重危機(jī)。
因此，不同時(shí)代利益追求形式存在廣泛差異，從中衍生的法律內(nèi)容也就五花八門(mén)，不過(guò)核心動(dòng)機(jī)都是針對(duì)不同階段特有對(duì)象加以靈活適應(yīng)。
因此，經(jīng)濟(jì)法立法的核心動(dòng)機(jī)始終是社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益，這也透過(guò)某類(lèi)層面上清晰妥善地揭示出經(jīng)濟(jì)法最為深刻的內(nèi)涵特征，具體來(lái)講，就是職能機(jī)構(gòu)為了實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)規(guī)劃目標(biāo)而進(jìn)行科學(xué)化規(guī)劃、指引和監(jiān)督控制的行為模式，在此基礎(chǔ)上，以往各類(lèi)市場(chǎng)主體行為的不規(guī)范現(xiàn)象才能順勢(shì)消除，在某類(lèi)層面上有效規(guī)避個(gè)體欲望的不良擴(kuò)散隱患，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常行為秩序就此得以保障。
(三) 科學(xué)良性地進(jìn)行社會(huì)整體利益維護(hù)干預(yù)
經(jīng)濟(jì)法規(guī)范空間范疇下的干預(yù)行為，強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)私權(quán)利進(jìn)行適當(dāng)?shù)叵拗啤⒈Ｗo(hù)，避免社會(huì)整體利益遭受任何威脅。
相比之下，民法的核心功用，便是進(jìn)行主權(quán)確立，并進(jìn)行相關(guān)交易加以保護(hù)并提升成交幾率，保證克制一切公平、安全性隱患因素的介入結(jié)果。
不過(guò)民法體系內(nèi)的公平、安全和效率和經(jīng)濟(jì)法中的不盡相同。
民法在進(jìn)行公平保護(hù)過(guò)程中，傾向于利用較為自由的私法理念進(jìn)行以往專(zhuān)制的封建精神和自然經(jīng)濟(jì)突破，借此實(shí)現(xiàn)完全性的平等目標(biāo)。
不過(guò)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷革新發(fā)展之余，法律社會(huì)化趨勢(shì)也愈加顯著，其間法律社會(huì)化性質(zhì)的集中體現(xiàn)細(xì)節(jié)，就是主動(dòng)地進(jìn)行民法實(shí)時(shí)性調(diào)整。
在此類(lèi)環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)法在自身理論定位上選擇建立在社會(huì)本位理論基礎(chǔ)上，希望借助立法途徑令社會(huì)整體利益得到可靠維護(hù)，在該類(lèi)法律順利制定執(zhí)行之后，實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的公平便成為其關(guān)鍵性使命。
需要注意的是，經(jīng)濟(jì)法自身保留強(qiáng)烈的負(fù)外部性特征，往往要借助公權(quán)介入途徑進(jìn)行主體成本內(nèi)部化控制，所以說(shuō)，利用維護(hù)整體利益維護(hù)的公權(quán)力，進(jìn)行市場(chǎng)空間內(nèi)部的私權(quán)利良性干預(yù)控制，是經(jīng)濟(jì)法具備的主要特征。
因?yàn)槊袷卵a(bǔ)償方式，只能夠令特定主體完成負(fù)外部?jī)?nèi)部化控制目標(biāo)，而涉及全面性的主體負(fù)外部性則難以實(shí)現(xiàn)內(nèi)部化處理，唯獨(dú)經(jīng)過(guò)公權(quán)力適當(dāng)介入之后，才能逐漸地加以調(diào)控并予以落實(shí)。
另一方面，經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域法律社會(huì)化改造的主要形式。
經(jīng)濟(jì)法同時(shí)彰顯出顯著的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)屬性，其核心動(dòng)機(jī)便是進(jìn)行社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)秩序安定協(xié)調(diào)。
經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)法內(nèi)部可以說(shuō)是十分重要的支撐單元，其保留社會(huì)法的諸多基礎(chǔ)屬性，并且又彰顯出諸多自身獨(dú)特性，所以不能單純地向傳統(tǒng)樣式的公共范疇和私法范疇歸屬，因?yàn)槠渫瑫r(shí)保留公法和私法特征，如今已經(jīng)被視為社會(huì)法執(zhí)行的有效推手。
具體來(lái)講，經(jīng)濟(jì)法屬于社會(huì)責(zé)任原則的本位法律，社會(huì)整體利益為經(jīng)濟(jì)法賦予集合“社會(huì)優(yōu)位、個(gè)體基礎(chǔ)”的辯證統(tǒng)一本質(zhì)，就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法不單單能夠全方位保障個(gè)體利益，同時(shí)在促進(jìn)社會(huì)利益，長(zhǎng)此以往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)更大程度的自由，完成社會(huì)和個(gè)體利益的統(tǒng)一化控制使命。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，經(jīng)濟(jì)法建設(shè)的初衷，便是集中一切力量進(jìn)行社會(huì)整體利益維護(hù)，國(guó)家在尊重迎合社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革運(yùn)行規(guī)律和市場(chǎng)自發(fā)機(jī)制等前提條件下，配合公權(quán)力進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀性調(diào)試控制，至此令社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)節(jié)中可能衍生的束縛效應(yīng)得以順利消除，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)依照期望方向不斷過(guò)渡前行，時(shí)刻彰顯出深刻的正常、快速和高效運(yùn)行狀態(tài)，為今后經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展等前景綻放，奠定基礎(chǔ)。
因此，經(jīng)濟(jì)法始終是真正意義上的社會(huì)責(zé)任本位法律。
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