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新課程背景英語(yǔ)教學(xué)的人文性論文
新課程背景英語(yǔ)教學(xué)的人文性論文[1]
摘要: 《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》把英語(yǔ)的工具性和人文性相統(tǒng)一,把培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合素養(yǎng)作為目標(biāo),注重學(xué)生個(gè)體可持續(xù)和諧發(fā)展,向人們展示了以學(xué)生發(fā)展為本的英語(yǔ)教育理念。
在新課程背景下,作為英語(yǔ)教師,我們應(yīng)該如何在英語(yǔ)教學(xué)中貫徹其人文性?本文作者在理解人文性理念的基礎(chǔ)上,淺析新課程背景下英語(yǔ)教學(xué)的人文性。
關(guān)鍵詞: 新課程;英語(yǔ)教學(xué);人文性
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,國(guó)家要富強(qiáng),民族要振興,國(guó)民的素質(zhì)要提高。
英語(yǔ)作為一種交際工具,在當(dāng)今的社會(huì)生活中越來(lái)越顯得重要。
在全球信息化、通訊商業(yè)一體化時(shí)代,能找到一個(gè)充分發(fā)揮其潛能的機(jī)會(huì)對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要。
因此,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力、創(chuàng)新能力,為學(xué)生的終身英語(yǔ)學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)為目標(biāo)的《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》引起了廣大英語(yǔ)教育工作者的廣泛贊譽(yù)。
它把英語(yǔ)的工具性和人文性相統(tǒng)一,把培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合素養(yǎng)作為目標(biāo),注重學(xué)生個(gè)體可持續(xù)和諧發(fā)展,向人們展示了以學(xué)生發(fā)展為本的英語(yǔ)教育理念。
那么,在新課程背景下,作為英語(yǔ)教師,我們應(yīng)該如何在英語(yǔ)教學(xué)中貫徹其人文性是一個(gè)新的課題,需要引起我們的認(rèn)真思考。
一、關(guān)于人文性理念
當(dāng)今的社會(huì)正在創(chuàng)建一種和諧社會(huì),它是人的心知和情感得到尊重的社會(huì),是一種以人為本的社會(huì)。
因此,在英語(yǔ)教學(xué)中,我們也應(yīng)該貫徹以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本的思想,把英語(yǔ)的工具性和人文性良好地結(jié)合起來(lái),提高英語(yǔ)教學(xué)的效果及質(zhì)量。
那么,怎么理解英語(yǔ)教學(xué)的人文性呢?
英語(yǔ)教學(xué)的人文性是指在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,根據(jù)新的外語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)理念,建立的多元的、開(kāi)放的英語(yǔ)課程教學(xué)方式,側(cè)重滿足學(xué)生的精神需求,使英語(yǔ)課堂充滿生機(jī)與活力,使學(xué)生心知和情感態(tài)度得以和諧發(fā)展,讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣。
它是一種開(kāi)放的、互動(dòng)的、求異的和以人為本的教學(xué)理念。
二、貫徹英語(yǔ)教學(xué)人文性 為學(xué)生的發(fā)展奠基
(一)樹(shù)立對(duì)話理念,英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)具開(kāi)放性
當(dāng)今的世界,和平與發(fā)展仍然是世界發(fā)展的主題,對(duì)話已經(jīng)成為解決國(guó)際事務(wù)的一種重要手段。
同樣,對(duì)話在語(yǔ)言這種交際工具的教學(xué)中也起到極為關(guān)鍵的作用。
它不僅能反映生活的廣度,而且也反映著人與人精神相通的深度,它是互聯(lián)世界中各種信息的生長(zhǎng)點(diǎn),是各種交流的基礎(chǔ)。
所以,英語(yǔ)教學(xué)必然且必須覆蓋言語(yǔ)的全部關(guān)系及其所映射所敞開(kāi)的整個(gè)世界。
對(duì)話教學(xué)正是通過(guò)主動(dòng)交流揭示人與人之間的關(guān)系,通過(guò)語(yǔ)言表述這一途徑去認(rèn)識(shí)自我,理解他人。
在英語(yǔ)教學(xué)中教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立對(duì)話理念,由教學(xué)過(guò)程中以教師自我為中心的灌輸轉(zhuǎn)變到師生齊心協(xié)力的對(duì)語(yǔ)言的審美、對(duì)語(yǔ)言的感悟中來(lái),從而促進(jìn)以語(yǔ)感為核心的英語(yǔ)素養(yǎng)的全面和諧地發(fā)展。
(二) 確立民主觀念,英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)具互動(dòng)性
教育的人性在于告別壓抑。
一個(gè)長(zhǎng)期處于壓抑環(huán)境中的人很難有所成就,這是因?yàn)?情感態(tài)度是影響個(gè)體學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。
心理學(xué)知識(shí)告訴我們,民主和諧的課堂氣氛是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要條件。
因此,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主,走進(jìn)學(xué)生心靈,創(chuàng)設(shè)各種情景,滿足學(xué)生對(duì)成功的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和成就感。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“在中學(xué)各科,特別是人文學(xué)科的課堂教學(xué)中,直接打動(dòng)人的心靈、意識(shí)和良心是教育藝術(shù)的核心。
”關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的核心理念。
作為人民教師,我們要由課堂上居高臨下的傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,以博大的胸懷、無(wú)私的品質(zhì)引起學(xué)生心靈深處的共鳴,用“心”施教,讓學(xué)生在心靈碰撞中覺(jué)醒,在心靈凈化中升華,實(shí)現(xiàn)師生之間教學(xué)的良性互動(dòng)。
(三) 轉(zhuǎn)變角色觀念,英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)具批判性
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,教師已由教學(xué)活動(dòng)的傳輸者成為教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)作者,由教學(xué)活動(dòng)的主演者成為教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)演者。
學(xué)生不再是概念里的兒童,而是充滿靈性的可愛(ài)孩子及朋友,教師與學(xué)生的關(guān)系變成“你與我”的平等關(guān)系,學(xué)生的個(gè)性受到珍視和尊重,主體性得到充分的體認(rèn)和弘揚(yáng)。
教師角色的轉(zhuǎn)變,是時(shí)代的呼喚,也是時(shí)代的進(jìn)步。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師最重要的是把我們的學(xué)生看成活生生的人。”學(xué)生作為人,他們內(nèi)部存在著向自我實(shí)現(xiàn)的方向成長(zhǎng)的需要和能力。
因此,教師在英語(yǔ)教學(xué)中要做好“導(dǎo)”的工作,走出因循守舊的怪圈,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,關(guān)注其思維開(kāi)發(fā)的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維、想象思維、批判思維的能力。
例如,在Unit 15 The Necklace (Senior One)中,莫泊桑在The Necklace 這一戲劇中創(chuàng)作了Mathilde (瑪?shù)贍柕? 這個(gè)愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的小資產(chǎn)階級(jí)婦女形象。
但在課文即將結(jié)束時(shí),我給學(xué)生布置了這樣一道思考辯論題:“ What do you think of Mathilde? Do you agree or disagree with what she did?”學(xué)生經(jīng)過(guò)思考、辯論,過(guò)半數(shù)的學(xué)生卻認(rèn)為:從人性化的角度講,Mathilde夢(mèng)想過(guò)幸福的生活,不安現(xiàn)狀,這是對(duì)的;她在經(jīng)歷挫折之后勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),不言失敗,戰(zhàn)勝困難,這說(shuō)明她是一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志、毅力和恒心的人,這一點(diǎn)值得我們大家學(xué)習(xí)。
新課程呼喚平等、融洽的師生關(guān)系,民主、互動(dòng)的課堂氣氛,溝通、合作的時(shí)代精神,具有批判性、求異性的思維品質(zhì)。
作為英語(yǔ)教師,我們應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的志同道合者、合作者,生活上的指導(dǎo)者,思想上的引路人。
關(guān)注英語(yǔ)教學(xué)的人文性,把人文精神融入到教學(xué)之中,實(shí)現(xiàn)師生人格上的碰撞,心靈上的相遇和精神上的共享,這是我們英語(yǔ)教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
參考文獻(xiàn):
1. 李遠(yuǎn)琴,淺析英語(yǔ)課堂教學(xué)的互動(dòng)性.《現(xiàn)代中小學(xué)教育》2004第2期
2. 潘國(guó)平,創(chuàng)新思維在高中英語(yǔ)教學(xué)中的培養(yǎng).《現(xiàn)代中小學(xué)教育》2004第1期
3. 舒白梅,陳佑林.《外語(yǔ)教學(xué)法》(英語(yǔ)本).高等教育出版社.2002
新課程背景下的英語(yǔ)教學(xué)[2]
摘要：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的、充滿生機(jī)的基礎(chǔ)教育課程體系，它要求我們對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、策略、手段、評(píng)價(jià)等各方面進(jìn)行重大改革。
關(guān)鍵詞：課程改革 全面發(fā)展 綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力 評(píng)價(jià)方式
英語(yǔ)教學(xué)隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
我們的英語(yǔ)教學(xué)如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，這是每一個(gè)英語(yǔ)教育工作者正面臨的問(wèn)題。
現(xiàn)在，教育部啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。
這次課改將構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的、充滿生機(jī)的基礎(chǔ)教育課程體系。
英語(yǔ)教學(xué)改革是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要內(nèi)容之一。
它要求我們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、策略、手段、評(píng)價(jià)等各方面進(jìn)行重大改革。
一、英語(yǔ)教學(xué)要著眼于全面發(fā)展
新一輪課程改革的最大受益者應(yīng)該是學(xué)生。
在英語(yǔ)教學(xué)中，每位英語(yǔ)教師的教育理念應(yīng)該是人本主義，首要定位就是人的教育。
我們應(yīng)該相信，每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著極大的學(xué)習(xí)潛能，每一個(gè)學(xué)生都是有自己豐富而獨(dú)特的內(nèi)心世界。
要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，形成有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師要盡可能地提供學(xué)習(xí)空間，讓不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得樂(lè)趣，獲得滿足感與成功感。
多年來(lái)，我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中總是把幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)放在教學(xué)的首位，而忽視學(xué)生的精神世界。
實(shí)際上，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度、積極的情感都直接影響他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
二、英語(yǔ)教學(xué)要重在培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力
在新一輪課程改革中，對(duì)英語(yǔ)課程內(nèi)容和目標(biāo) 做了如下表述：基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。
這種能力的形成是建立在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略以及文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)之上掌握語(yǔ)言技能。
聽(tīng)和讀是語(yǔ)言的輸入，也就是吸收的技能，說(shuō)和寫(xiě)是語(yǔ)言輸出，也就是表達(dá)的技能。
在英語(yǔ)教學(xué)中，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)既是學(xué)習(xí)目的，又是學(xué)習(xí)手段。
所以，我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中，一定要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大量的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐，提高他們綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力。
三、英語(yǔ)教學(xué)要采用科學(xué)的評(píng)價(jià)方式
在英語(yǔ)教學(xué)中，我們多年來(lái)采用的評(píng)價(jià)方式是單一的，主要是筆試。
近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的深入及考試改革的發(fā)展，中考開(kāi)始了聽(tīng)力測(cè)試，平時(shí)及期終考試都是筆試一統(tǒng)天下。
我們注重終結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)果，卻忽視了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。
這樣我們就沒(méi)有及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。
我們往往都是由英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，而忽視了英語(yǔ)教師對(duì)自己的教學(xué)和學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)的評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)，.實(shí)施英語(yǔ)課程評(píng)價(jià)應(yīng)遵循以下原則：
1.多元化原則根。
它包括評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)主體多元、評(píng)價(jià)工具多元。
2.激勵(lì)性原則。
就是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整教學(xué)，發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，為學(xué)生提供最大的發(fā)展空間。
3.情感原則。
情感與教學(xué)有著密切的聯(lián)系，情感與科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)同樣有著密切的關(guān)系。
因?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)脫離不了情感。
在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們更要注意情感，要注意人的心理體驗(yàn)。
評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不僅看他是否掌握了必要的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，更要看他是否會(huì)用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的豐富感情。
同時(shí)，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，教師要帶著積極的情感來(lái)工作，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步，善待學(xué)生，讓學(xué)生從評(píng)價(jià)中獲益，而不是受罰。
綜上所述，我們的教育理念應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，和學(xué)生換位思考，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，和他們交朋友，成為他們的良師益友。
只有這樣，我們的教學(xué)才能相長(zhǎng)，師生關(guān)系才能融洽，才能使英語(yǔ)教學(xué)更加愉悅、完美。
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