談茶道文化中民族民間音樂(lè)的表現(xiàn)及重要性的論文

　　音樂(lè)本身就是一種文化，并且在文化體系中最活躍、最具特色。茶道文化同樣是我國(guó)文化體系的有機(jī)組成部分，它與音樂(lè)之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我國(guó)是多民族國(guó)家，茶文化在這些各具特色的民族地域中得以孕育、形成、發(fā)展，必然會(huì)打上深深的民族性與地域性烙印，與茶文化一同發(fā)展起來(lái)的還有民族音樂(lè)，尤其是在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，音樂(lè)如同食物一樣，是當(dāng)?shù)鼐用裆�活中不可缺失的一部分，在很多茶道盛行的少�?shù)民族地區(qū)，茶道表演與民族民間音樂(lè)一同發(fā)展、作用，逐漸融合為一體，茶道表演借助民族民間音樂(lè)作為背景，藝術(shù)氣息以及文化精髓得以更加直觀地體現(xiàn)，比如我國(guó)佤族、彝族、傣族等少數(shù)民族，在開(kāi)展茶道表演的時(shí)候，會(huì)將本民族的音樂(lè)加以改編，作為表演的背景音樂(lè)，這樣的發(fā)展形式是現(xiàn)代茶文化中重要組成部分。茶道文化的復(fù)興，在豐富人們的業(yè)余文化生活的同時(shí)，也有效推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

　　1 茶道文化中的民族民間音樂(lè)及其淵源

　　音樂(lè)與茶道同屬于文化領(lǐng)域，兩者之間存在密不可分的聯(lián)系。茶道所代表的是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)文化，它結(jié)合儒家、道家、佛家的核心思想，講究“理、敬、清、融”，提倡中和之美，追求形式上的完美，內(nèi)涵豐富深淵。茶文化是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族思想的集中體現(xiàn)。而茶道文化屬于狹義的茶文化。首先茶道表演中融合了茶文化的各個(gè)要素，屬于茶文化的濃縮版，也是茶文化的核心。

　　一般情況下，人們習(xí)慣于將茶文化直接作為茶道文化來(lái)解釋，茶道是一個(gè)具體的實(shí)踐過(guò)程，茶人通過(guò)制茶、品茶、飲茶實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)與人格的完善，體悟人生道理，這就是所謂的茶道。如果簡(jiǎn)明扼要的概括，茶道就是飲茶人對(duì)茶的覺(jué)悟。茶道源于中國(guó)，至今經(jīng)歷了4700 多年歷史，是東方文化與東方人文精神的精粹，也是我國(guó)最為精髓的精神文化遺產(chǎn)。那么茶道文化與民族民間音樂(lè)之間的聯(lián)系從何說(shuō)起呢?首先，茶道在我國(guó)各民族發(fā)展的過(guò)程中，是通過(guò)茶道表演以及文藝創(chuàng)作等形式存在的，很多地域文化的核心都是以茶文化為主，并且以種茶、賣(mài)茶為主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，因此茶道文化在這些地區(qū)根深蒂固，并且多半是由當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生活實(shí)踐，積累和總結(jié)出來(lái)的，沒(méi)有固定、完善的文化體系，負(fù)責(zé)組織茶道表演的隊(duì)伍也不是專業(yè)人士，他們基本都是出于對(duì)茶道文化的熱愛(ài)，在當(dāng)?shù)刂匾�的�?jié)假日里，這些茶道表演的愛(ài)好者就會(huì)組織表演，這樣的慶祝形式一直延續(xù)和發(fā)展下來(lái)，就慢慢形成了具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣�的茶道文化體系。而在這個(gè)過(guò)程中，茶道表演也逐漸規(guī)范，并且開(kāi)始將當(dāng)?shù)氐拿窀�、舞蹈融進(jìn)茶道表演中，將茶與民族文化有機(jī)整合了起來(lái)，茶道表演開(kāi)始衍生出茶藝、茶禮等多元化的表演形式，同時(shí)也積淀了更加豐富的文化內(nèi)涵與音樂(lè)資源。這是因?yàn)橛辛嗣褡逦幕�的襯托和渲染，人們對(duì)于茶道表演中的傳統(tǒng)文化體悟也更加深刻。

　　2 民族民間音樂(lè)在茶道文化中的表現(xiàn)

　　民族民間音樂(lè)在茶道藝術(shù)中的介入，推動(dòng)了茶道文化的普及，所謂民族的就是世界的，極具民族特色的茶道文化，不僅有效促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的建設(shè)發(fā)展，也逐漸滲透到我國(guó)整體文化體系中，甚至在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了巨大反響。西方很多國(guó)家十分崇尚茶道文化，在我國(guó)茶道文化傳入這些國(guó)家，并在這些國(guó)家中生根發(fā)芽之后，我國(guó)民族音樂(lè)也隨之迎來(lái)一個(gè)更加廣闊的發(fā)展空間，也就是茶道文化作為媒介，將我國(guó)形式豐富的傳統(tǒng)文化帶入世界，中國(guó)傳統(tǒng)文化以及中國(guó)思想在世界上更多滲透，這無(wú)疑是促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力以及國(guó)際地位提升的有效舉措�？梢哉f(shuō)茶道與民族民間音樂(lè)是不可分割的，音樂(lè)的無(wú)國(guó)界性，極大地促進(jìn)了茶道文化傳播的速率，下面針對(duì)民族民間音樂(lè)在茶道文化中的表演以及重要性進(jìn)行幾點(diǎn)分析：

　　2.1 民族民間音樂(lè)在茶道文化中的地位

　　在茶道文化中，民族民間音樂(lè)發(fā)揮了豐富文化內(nèi)涵、烘托表演氣氛的作用。它有效突出了茶道表演的形式，這些民間音樂(lè)繼承了我國(guó)少數(shù)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化精髓，無(wú)時(shí)無(wú)刻不彰顯著極具東方色彩文化體系的魅力�，F(xiàn)階段我國(guó)茶道文化中的民族民間藝術(shù)主要以佤族、彝族為主，在這些地區(qū)，居民通過(guò)耳熟能詳?shù)拿褡逡魳?lè)，對(duì)于茶道表演中的文化內(nèi)涵體會(huì)更加深刻，民間茶道以舞蹈和樂(lè)器作為媒介，將茶道本身所蘊(yùn)藏的文化精髓傳遞群眾，也就是說(shuō)，民族民間音樂(lè)在茶道文化發(fā)展中發(fā)揮著促進(jìn)和推動(dòng)的作用，是茶道文化不可分割的一部分。

　　2.2 突顯民族特有的音樂(lè)風(fēng)格

　　以佤族音樂(lè)為例，它具有非常突出的民族特征，與民族特色鮮明的茶道表演一起配合，佤族人民對(duì)于音樂(lè)非常熱愛(ài)，在它們的生活勞作中處處都有音樂(lè)，在音樂(lè)與茶道表演融合的過(guò)程中，要注重凸顯民族音樂(lè)風(fēng)格，音樂(lè)風(fēng)格就是在某一個(gè)階段，該地區(qū)居民的生活方式。也可以說(shuō)是生活方式在音樂(lè)領(lǐng)域的體現(xiàn)，從而使音樂(lè)烙印上了某種特有的色彩，音樂(lè)不僅能夠烘托茶道表演，反過(guò)來(lái)茶道表演也將這些音樂(lè)更好的帶入了社會(huì)，向更多的人展現(xiàn)了民族民間音樂(lè)的風(fēng)格，通過(guò)茶道表演，我國(guó)少數(shù)民族人民勤勞、簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)單的精神品德以及純樸的民風(fēng)被淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。

　　3 音樂(lè)在茶道文化中的重要價(jià)值

　　針對(duì)民族民間音樂(lè)在茶道文化中的重要價(jià)值進(jìn)行分析，全面掌握這些內(nèi)容，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揮有著非�，F(xiàn)實(shí)的意義。具體分析如下：

　　3.1 對(duì)本地民族民間音樂(lè)的吸收及其作用

　　民族音樂(lè)是在當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期的生產(chǎn)與生活過(guò)程中形成的，集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和人文精神，同時(shí)也反映了一個(gè)民族的心理面貌，在茶道表演發(fā)展過(guò)程中民族民間音樂(lè)的作用不斷凸顯，并且更加有效的凸顯了民族情感，使人們?cè)谟^看茶藝表演的過(guò)程中，可以更加深刻的體會(huì)到其中的民族文化與情感，并與表演者產(chǎn)生思想上的共鳴，茶道與民族民間音樂(lè)在這樣相互依存、相互促進(jìn)的過(guò)程中，都得到了發(fā)展和傳承，茶道文化中的民族民間音樂(lè)的民族性決定了它具有民族服務(wù)的特殊價(jià)值。依舊以佤族、彝族以及傣族等少數(shù)民族的民間音樂(lè)為例，早期茶道在這些地區(qū)普及的時(shí)候，當(dāng)?shù)鼐用駥��?dāng)?shù)氐拿褡逡魳?lè)進(jìn)行改編、舞臺(tái)化，當(dāng)?shù)鼐用褚贿吅炔�，一邊欣賞音樂(lè)，通過(guò)茶道文化將當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)更好的展現(xiàn)出來(lái)，這就是一個(gè)宣傳和發(fā)揚(yáng)民族特色文化的過(guò)程，從這些方面我們可以看出音樂(lè)不僅展現(xiàn)了茶道文化的民族性，而且充分證明了一個(gè)事實(shí)，那就是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段時(shí)，民間藝術(shù)的生存方式也必然發(fā)生轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代社會(huì)，民族民間音樂(lè)介入茶道的方式，實(shí)現(xiàn)了更加廣泛的普及，同時(shí)也對(duì)茶道文化的發(fā)展起到了主推的作用。茶道的內(nèi)涵豐富，中國(guó)民族茶道通過(guò)民族音樂(lè)的渲染，會(huì)使觀賞者進(jìn)入到一個(gè)情境中，在這個(gè)情境中茶道精神中的“中和之道、自然之性、清雅之美、明倫之禮”被更加直觀、更加深刻地展現(xiàn)出來(lái)。所以說(shuō)，茶道中的民族民間音樂(lè)具有非常巨大的價(jià)值，它對(duì)茶道文化以民族民間表演形式進(jìn)行下去的依托，在茶道表演過(guò)程中，表演者應(yīng)該更加關(guān)注民族民間音樂(lè)的應(yīng)用和發(fā)揚(yáng)。

　　3.2 茶道文化中的民族民間音樂(lè)及其社會(huì)價(jià)值

　　音樂(lè)是一種特殊的藝術(shù)形式，它不僅具有鮮明的民族性，還具有非常鮮明的時(shí)間性，而民族民間音樂(lè)的特色在于它可以在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，將兩個(gè)原本屬于不同領(lǐng)域的個(gè)體融合在一起，音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的，音樂(lè)是最美的語(yǔ)言。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)，不管他深處何處，語(yǔ)言是否相同，只要一首《國(guó)際歌》就能夠幫助他找到自己的同志和朋友。這充分證明了音樂(lè)的價(jià)值所在，人類社會(huì)經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中人類經(jīng)歷了各種困難和斗爭(zhēng)，最終才締造了今天的文明，形成了民族、國(guó)家和各種宗教團(tuán)體。國(guó)家也好、團(tuán)體也好，其基本構(gòu)成單位都是作為個(gè)體的人，人與人之間需要一定的紐帶才能夠被結(jié)合在一起。以學(xué)校、企業(yè)這樣的小團(tuán)體為例，學(xué)校一般都有自己的校歌，企業(yè)也會(huì)有自己的創(chuàng)業(yè)歌，這些團(tuán)體就是利用音樂(lè)藝術(shù)達(dá)到團(tuán)結(jié)人心、宣傳團(tuán)體文化的目的，最終必然會(huì)提升這個(gè)團(tuán)體的凝聚力，使人與人之間的聯(lián)系更加緊密。同樣的道理，在茶道表演中的民族民間音樂(lè)也具有增加人與人之間聯(lián)系的目的，人與人之間的聯(lián)系增強(qiáng)，藝術(shù)感染力就會(huì)提高，民族民間音樂(lè)在茶道表演以及社會(huì)生活中都能夠?qū)θ水a(chǎn)生特殊的激勵(lì)和凝聚效果。

　　4 結(jié)束語(yǔ)

　　茶道源于中國(guó)，在我國(guó)經(jīng)歷千百年的發(fā)展，積淀了非常豐富的內(nèi)涵。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，56 個(gè)民族的共同發(fā)展，共同進(jìn)步，其間不僅形成了各種具有民族特色的文化體系，也產(chǎn)生了眾多具有濃郁東方色彩的民族民間音樂(lè)，同時(shí)很多以茶葉為主的民族，逐漸將民族音樂(lè)與茶事相融合，以音樂(lè)豐富茶道文化，通過(guò)茶道文化傳承和發(fā)揚(yáng)了民族音樂(lè)。本文主要針對(duì)茶道文化中的民族民間音樂(lè)進(jìn)行了研究，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)的茶文化研究學(xué)者提供一些建議和參考，同時(shí)也希望能夠?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承盡一份綿薄之力。

【談茶道文化中民族民間音樂(lè)的表現(xiàn)及重要性的論文】相關(guān)文章：

民族民間音樂(lè)在小學(xué)教育中的重要性論文10-09

談韓語(yǔ)普通詞匯中的儒家文化論文10-09

企業(yè)文化在企業(yè)建設(shè)中的重要性論文10-09

談中小學(xué)音樂(lè)課中如何滲透相關(guān)文化教育論文10-13

民族音樂(lè)教育中的文化特色論文10-13

小學(xué)音樂(lè)教育中的民族文化論文10-13

談?wù)軐W(xué)中的具體與抽象論文10-06

元雜劇音樂(lè)表現(xiàn)手法在戲曲藝術(shù)中的地位論文10-12

服飾在電影藝術(shù)中的重要性論文10-11

小學(xué)音樂(lè)教育的重要性論文10-12