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我國茶文化對(duì)高校學(xué)生人生哲學(xué)和價(jià)值觀的影響論文
摘要:我國茶文化歷史悠久, 意蘊(yùn)深長。將中國傳統(tǒng)茶文化融入高校思想政治教育中, 不僅能夠陶冶大學(xué)生情操, 培養(yǎng)他們樹立積極向上的精神, 形成更成熟完善的性格習(xí)慣, 同時(shí)對(duì)我國茶文化的傳承發(fā)展也有深遠(yuǎn)的影響意義。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)茶文化; 高校; 思想政治教育;
我國是茶的故鄉(xiāng), 有著悠久的茶文化發(fā)展歷史。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中, 茶已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的代表, 它不再是單純的一種飲品, 更蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。在中西貿(mào)易發(fā)展中, 茶發(fā)揮了重要的橋梁作用, 將中華文明向世界傳播。茶對(duì)中國人有著特殊的象征, 其中不僅濃縮中幾千年來中華文明發(fā)展的精髓, 同時(shí)也體現(xiàn)出中國人的道德標(biāo)準(zhǔn)與思想品質(zhì)。茶是人們生活中不可或缺的一部分, 在社交活動(dòng)中, 在文化交流中, 處處都可以看到茶的影子。茶溝通著人們的生活與情感, 影響著人們的生活方式。在當(dāng)代大學(xué)生教育中, 思想政治教育是十分重要的內(nèi)容, 培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力, 提升他們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)是當(dāng)前素質(zhì)教育的重點(diǎn), 將傳統(tǒng)茶文化融入大學(xué)生思想政治教育, 也是大學(xué)教育的創(chuàng)新與方向。
1、高校思想政治教育分析
我國茶文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷史, 但是茶文化的繁榮發(fā)展是在唐代。當(dāng)時(shí)的唐朝正處于經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期, 茶也成為一種新的生活方式, 社會(huì)不同階層都十分推崇飲茶之風(fēng), 并且賦予了茶更多的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。隨著茶文化的發(fā)展, 人們對(duì)茶的喜愛和關(guān)注越來越多, 茶的影響力也越來越大。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 教育問題已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重要問題, 人才的培養(yǎng)也是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ), 只有不斷培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才, 才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步, 使優(yōu)秀文化得到更好的傳承。近年來, 在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代科技的快速發(fā)展下, 大學(xué)生教育問題也變得越來越復(fù)雜, 如何培養(yǎng)大學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng), 使他們更好地服務(wù)于社會(huì), 也成為當(dāng)前高校的發(fā)展目標(biāo), 由此, 對(duì)于高校教師的要求也越來越高。如今, 大學(xué)生接觸新鮮事物的渠道多、范圍廣。但是, 如今時(shí)代, 對(duì)于大學(xué)生的需求也變得更加全面, 需要大批復(fù)合型人才, 以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。在過去傳統(tǒng)教育模式中, 只有通過高考才能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng), 但是, 從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來看, 高考的改革也在不斷推進(jìn), 只會(huì)死讀書的大學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)不了形勢(shì), 他們思維僵化, 缺乏創(chuàng)造性, 不僅不利于自身的身心發(fā)展, 與難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏需要。如今, 對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)更注重其全面發(fā)展, 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心, 只有讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界, 才能將積極的思想品質(zhì)滲透到他們身上, 提升他們的綜合素養(yǎng)。對(duì)于大學(xué)生來說, 他們正處于人生觀和價(jià)值觀成熟的階段, 由于少了升學(xué)壓力, 生活與心理更加放松, 也更容易放松自我。大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的形成容易受到周圍環(huán)境的影響, 高校應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自身教育和引導(dǎo)作用, 為大學(xué)生樹立積極向上的目標(biāo), 加強(qiáng)大學(xué)生思想和心理教育, 抓住大學(xué)教育這一重要時(shí)期。
2、茶文化的價(jià)值分析
茶文化是我國的傳統(tǒng)文化, 有著悠久的發(fā)展歷史, 但是國人對(duì)茶的了解卻并不多, 大部分人只是停留在飲茶的表面。造成這種局面的原因在于, 社會(huì)發(fā)展速度越來越快, 人們生活越來越忙碌, 而飲茶是一種慢生活的代表, 強(qiáng)調(diào)自然平靜, 所以, 人們?cè)诰o張忙碌的生活中并沒有機(jī)會(huì)坐下來慢慢享受茶文化。如今, 這種快節(jié)奏的生活已經(jīng)顯現(xiàn)出一些弊端, 人們也開始意識(shí)到其中的問題, 希望可以通過一些辦法來解決。茶文化作為一種傳統(tǒng)文化, 在文化回歸的時(shí)代中, 逐漸顯現(xiàn)出其優(yōu)勢(shì)來, 人們通過茶, 了解了生活的真諦, 改變了生活的態(tài)度。茶文化作為傳統(tǒng)文化的代表, 將茶文化融入大學(xué)教育中, 能夠給大學(xué)生帶來更新鮮豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn), 他們通過學(xué)習(xí)和了解茶文化, 能夠更好地了解中國傳統(tǒng)文化的魅力, 無論從生活習(xí)慣、文化禮儀等方面都會(huì)受到積極的影響。茶文化思想內(nèi)容豐富多樣, 從茶的種植、茶的泡制、飲用, 到茶藝茶俗等內(nèi)容都能夠給人別樣的體驗(yàn)。在飲茶過程中, 從茶具的使用到泡茶的動(dòng)作, 再到飲茶的享受, 都突出了茶與文化藝術(shù)的融合, 這不僅是茶的魅力所在, 更提升了品茶之人的審美意境。這些豐富的茶文化都吸引著國人。飲茶已經(jīng)不僅僅是一種心靈的享受, 更多的是對(duì)藝術(shù)的追求, 對(duì)自我思想的洗禮與升華。所以, 將茶文化融入到大學(xué)生教育中, 營造濃厚的茶文化氛圍, 對(duì)于大學(xué)生有著積極的教育影響作用。
3、茶文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用
我國幾千年的悠久歷史, 創(chuàng)新了璀璨的茶文化。盡管茶文化形式多樣, 內(nèi)容豐富, 但是卻沒有形成規(guī)范化的發(fā)展體系。茶文化在歷朝歷代的發(fā)展中, 融合了不同的思想價(jià)值體系, 茶道精神是茶文化的核心。在傳統(tǒng)茶事活動(dòng)中, 需要茶人衣著干凈整潔, 內(nèi)心純凈, 這樣才能更好地傳達(dá)出茶道精神, 提升茶人的思想境界。茶文化發(fā)展至今, 能夠做到如此要求的已經(jīng)很少了, 但是, 對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說, 對(duì)于茶文化的學(xué)習(xí)并沒有那么嚴(yán)格的要求, 首先需要對(duì)茶文化內(nèi)容和方法進(jìn)行基本的了解。高校也應(yīng)當(dāng)適時(shí)舉辦一些茶文化活動(dòng), 例如茶藝表演、茶文化講座等, 通過形式多樣的活動(dòng)傳播茶文化, 讓更多大學(xué)生參與其中, 在營造良好氛圍的同時(shí), 加強(qiáng)茶文化教育。
在茶文化中蘊(yùn)含著很多深刻的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。在早期種植茶時(shí)期, 茶人的勞作十分辛苦, 后來, 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 中西方茶葉貿(mào)易的繁榮發(fā)展, 販賣茶、研究茶的人也越來越多。在古代, 以茶為主題的作品也層出不窮, 許多優(yōu)秀作品流傳至今, 成為我國富貴的歷史資料, 對(duì)后世研究茶文化提供了參考。從這些資料中, 我們也可以發(fā)現(xiàn), 茶文化中蘊(yùn)含著高雅而質(zhì)樸的品質(zhì), 象征著人與自然的和諧關(guān)系。在大學(xué)教育中, 如果單純地將茶文化理論融入課堂, 也難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。所以, 對(duì)于教師而言, 如果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是其中一個(gè)關(guān)鍵的問題。應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生深入了解茶文化內(nèi)涵。茶文化有著幾千年的歷史, 教師可以從我國傳統(tǒng)歷史文化著手, 從茶的發(fā)現(xiàn), 到茶的傳說, 再到茶的出口貿(mào)易等, 運(yùn)用更加豐富的資料內(nèi)容, 分享我們寶貴的歷史文化, 使茶文化這一優(yōu)秀文化得到更好的普及。如今, 不僅是高校, 許多地方還設(shè)置了專門的茶室, 這里不僅可以飲茶, 還可以進(jìn)行茶事活動(dòng), 獨(dú)特的茶文化得到了更廣泛的展示與傳播。教師也可以與學(xué)生一起參與到實(shí)踐活動(dòng)中去, 通過泡茶、飲茶等活動(dòng), 加深學(xué)生對(duì)茶的認(rèn)知和了解。在茶文化中蘊(yùn)含著許多處世哲理, 大學(xué)階段正是對(duì)社會(huì)事物了解的重要時(shí)期, 茶文化中蘊(yùn)含的純真、質(zhì)樸的品質(zhì), 都能夠深刻地影響大學(xué)生的品質(zhì)。茶文化走進(jìn)大學(xué), 既說明了人們對(duì)于茶文化的重視度在不斷提升, 而且, 想要使其獲得理想的教學(xué)效果, 教師也要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式, 積極提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 通過實(shí)際活動(dòng)增強(qiáng)教學(xué)效果。教師還可以通過借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù), 活躍教學(xué)氛圍, 引導(dǎo)大學(xué)生在觀察中思考, 在思考中學(xué)習(xí)。
4、結(jié)語
綜上所述, 茶文化中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想品質(zhì)值得學(xué)習(xí)借鑒。大學(xué)生是未來社會(huì)發(fā)展的重要力量, 培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)的大學(xué)生人才是當(dāng)前高校的重要目標(biāo)。將茶文化引入高校思想政治教育中, 能夠有效改變當(dāng)前大學(xué)生思維僵化的狀況, 使他們的身心得到更好的發(fā)展, 成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。對(duì)于當(dāng)前的大學(xué)生來說, 不僅只是單純地教授他們理論知識(shí), 而且應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們充分認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值, 認(rèn)識(shí)生活的意義, 將茶文化中的優(yōu)秀品質(zhì)滲透到他們身上, 使他們形成更積極向上的人生觀和價(jià)值觀, 成為社會(huì)發(fā)展的有用之材。
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