小學(xué)教育論文15篇[精品]

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。那要怎么寫好論文呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)教育論文，希望能夠幫助到大家。

小學(xué)教育論文1

　　(一)開放教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和信息量的不斷增加，課本的知識(shí)已經(jīng)無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)生活的需要。因此，教師的課堂教學(xué)內(nèi)容要豐富，需拓展教學(xué)內(nèi)容，突破課本的局限。首先，聯(lián)系生活實(shí)際。教師要善于把教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)源于生活又高于生活。比如，“用人民幣購(gòu)買物品”、“利息利率計(jì)算問題”等都來自于社會(huì)生活實(shí)際，把這些內(nèi)容引進(jìn)課堂，既豐富了教學(xué)內(nèi)容又使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑。其次，創(chuàng)新教材內(nèi)容。老師要緊跟時(shí)代步伐，靈活使用教材，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。比如，教2至5的乘法口訣的時(shí)候，可以讓學(xué)生先用手指來數(shù)數(shù)，摸索出5的乘法口訣規(guī)律，然后讓學(xué)生以此類推得出2至4的乘法口訣，既結(jié)合了學(xué)生的實(shí)際，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。最后，精心設(shè)計(jì)開放題。比如，可以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中設(shè)計(jì)“小紅家離學(xué)校有500米，小明家離學(xué)校有300米，那么小紅家離小明家有多少米?”等開放題來培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維、發(fā)散思維。

　　(二)采用開放的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生參與熱情

　　教學(xué)內(nèi)容的開放決定教學(xué)形式也是開放的，現(xiàn)代的課堂教學(xué)是教師和學(xué)生之間相互交流的平臺(tái)，因此，要采用學(xué)生感興趣的教學(xué)形式，讓每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的具體特點(diǎn)，結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)，容靈活地采用不同的教學(xué)形式，憑借多種教學(xué)手段創(chuàng)造豐富多彩的.課堂情境。比如，在學(xué)習(xí)計(jì)算正方形的周長(zhǎng)時(shí)，老師可以課前布置學(xué)生準(zhǔn)備正方形的紙板，接著在課堂上進(jìn)行比賽，看誰(shuí)的計(jì)算方法又快又準(zhǔn)。

　　(三)創(chuàng)造開放的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)參與，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

　　首先，教師要充分地尊重學(xué)生，把微笑、愛心、信任、激勵(lì)帶進(jìn)課堂，以平等的態(tài)度尊重和信任每一位同學(xué)，避免用冷漠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。建立一種平等的師生關(guān)系與民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓同學(xué)們敢想、敢說、敢問，敢于發(fā)表自己的意見，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

　　其次，教師要充分信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地提出不同意見和發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的同時(shí)樹立自信心。再次，老師對(duì)學(xué)生要寬容。在課堂上，學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)肯定是希望得到老師的肯定，如果學(xué)生回答錯(cuò)誤或回答得不完整的時(shí)候，教師要充分理解學(xué)生，并適當(dāng)?shù)靥嵝腰c(diǎn)撥，這樣學(xué)生在課堂上才會(huì)感覺到輕松愉快，不必?fù)?dān)心自己回答問題錯(cuò)誤招來老師的批評(píng)和其他同學(xué)的嘲笑，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。

　　總而言之，新課程改革背景下的小學(xué)數(shù)學(xué)開放式教學(xué)具有主體性、創(chuàng)造性、合作性、動(dòng)態(tài)性等特征，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)開放的教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍；采用開放的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生參與熱情;創(chuàng)造開放的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)參與。這樣，才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

　　作者：楊 兵；單位：江蘇省鹽城市亭湖區(qū)中路港小學(xué)

小學(xué)教育論文2

　　新課改倡導(dǎo)自主合作探究式教學(xué)，這是對(duì)傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)的根本性挑戰(zhàn)，更加利于學(xué)生自主探究能力與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這正是現(xiàn)代人才所必備的重要素質(zhì)。科學(xué)課作為一門重要課程，肩負(fù)著提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與探究能力的重要責(zé)任。在小學(xué)科學(xué)課的教學(xué)中，不能機(jī)械地向?qū)W生灌輸科學(xué)常識(shí)，而是要引導(dǎo)學(xué)生展開自主探究，讓學(xué)生在探究中自主獲取，成為探究的主人。那么如何來引導(dǎo)學(xué)生展開自主探究呢?

　　一、興趣，探究的動(dòng)力

　　正如布魯納所說：學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料本身的興趣。學(xué)生的自主探究正是建立在對(duì)認(rèn)知對(duì)象濃厚的興趣基礎(chǔ)之上，沒有興趣，學(xué)生就會(huì)消極參與甚至?xí)�視而不見，這自然會(huì)大大影響學(xué)生的探究熱情與參與程度，無法實(shí)現(xiàn)自主探究。為此，我們要重視學(xué)生興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，要向?qū)W生展現(xiàn)科學(xué)世界的奇妙與美好，激起學(xué)生內(nèi)心探究的動(dòng)力。

　　1.媒體展現(xiàn)�，F(xiàn)代信息技術(shù)具有很強(qiáng)的模擬與演示功能，不再是傳統(tǒng)的黑板與粉筆的枯燥教學(xué)，也不是傳統(tǒng)課件的高度固化教學(xué)，而是以不同的視角來傳達(dá)更多的信息，帶給學(xué)生以新鮮感與愉悅感，這不失為激發(fā)學(xué)生興趣的'重要手段。如“地震”一課，教師就可以來播放相關(guān)的視頻，讓學(xué)生直觀地感受到地震時(shí)房屋倒塌，道路錯(cuò)位，樹木被連根拔起的景象，進(jìn)而激起學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

　　2.制造懸念。小學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，這正是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究的內(nèi)在動(dòng)力。為此在教學(xué)中，教師要善于為學(xué)生制造懸念，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，進(jìn)而使學(xué)生在好奇心的驅(qū)動(dòng)下展開主動(dòng)的探究。如在學(xué)習(xí)“金魚”時(shí)，我讓學(xué)生思考魚鰓一分鐘要開合好幾次，不斷地在喝水，會(huì)讓小魚脹破肚子嗎?這樣就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理期待，進(jìn)而展開主動(dòng)的探究。

　　二、問題，探究的主題

　　學(xué)起于思，思源于疑，疑問是學(xué)生探究的動(dòng)力與主線，只有讓學(xué)生帶著明確的問題，才能展開有針對(duì)性的探究。因此在教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)問題，以問題來引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)探究。

　　1.問題具有探索性。探索性的問題在于能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)又具有一定的挑戰(zhàn)性，這樣才能讓學(xué)生的探究有深度，而不是簡(jiǎn)單而機(jī)械地從教材中提取。因此，教師要以學(xué)生為中心，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計(jì)有思考價(jià)值，能夠引導(dǎo)學(xué)生展開深入思考的問題，這樣才能讓學(xué)生的探究更加有效。

　　2.問題具有實(shí)踐性�？茖W(xué)課程與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，是一門植根于現(xiàn)實(shí)生活，又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)科，因此，我們要將問題的設(shè)計(jì)點(diǎn)放在科學(xué)課程與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系上，設(shè)計(jì)富有實(shí)踐性的問題。這樣不僅可以拉近學(xué)生與科學(xué)的距離，加深學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，同時(shí)也可以讓學(xué)生體會(huì)到科學(xué)的價(jià)值性。如讓學(xué)生來思考如何清除水垢，如何清除油煙，如何防止鐵器生銹。

　　3.問題具有開放性。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是各學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)。我們的問題設(shè)計(jì)也不能只是限定在固定的模式與特定的答案上，而是要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多維角度的思考與分析，得出解決問題的不同途徑，這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的重新整合與運(yùn)用，更加利于學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

　　三、實(shí)驗(yàn)，探究的方法

　　實(shí)驗(yàn)是科學(xué)課程的重要內(nèi)容，更是主要的研究方法。為此，我們要讓學(xué)生有更多親自動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)來展開主動(dòng)探究，打開科學(xué)世界的大門。如在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)空氣”時(shí)，我們就可以結(jié)合前面所學(xué)過的水的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生通過類比與推理的方法來展開空氣的性質(zhì)探究。學(xué)生結(jié)合所學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)得出空氣與水具有相同點(diǎn)，即沒有顏色、沒有氣味、沒有味道、沒有形狀的透明體。此時(shí)讓學(xué)生思考，水占據(jù)空間，具有體積，那么空氣是否也占有空間呢?你能用實(shí)驗(yàn)來證明嗎?一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位展開了積極的思考與交流，設(shè)計(jì)了多種實(shí)驗(yàn)方案來驗(yàn)證猜想。一是將注射器活塞拉到中央，然后用手堵住注射器的前端，使勁往下按，但無法將活塞推到前端。二是將漏斗放于錐形燒瓶上，倒入水，水可以輕松地流進(jìn)燒瓶;把帶膠塞的漏斗塞放于錐形燒瓶，倒入水，水不能進(jìn)入燒瓶。三是將杯子底部放放少許衛(wèi)生紙，然后將杯子豎直倒立放入水中，紙沒有濕。還有許多實(shí)驗(yàn)，都可以證明空氣也占有一定的空間。這樣的認(rèn)知并不是學(xué)生間接地從書本中從教師處得知的，而是在實(shí)驗(yàn)操作中自主探究直接得出的，這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握;同時(shí)也可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)探究，掌握學(xué)習(xí)與研究科學(xué)重要的方法，這也將會(huì)對(duì)學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。

　　四、質(zhì)疑，探究的本質(zhì)

　　愛因斯坦說過：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。成功的探究活動(dòng)不只是解決他人所提出的問題，更為重要的是要自主提出問題，這才是探究的本質(zhì)。為此在學(xué)生的探究活動(dòng)中，我們不要束縛學(xué)生的思想，打壓學(xué)生的個(gè)性，而是要為學(xué)生營(yíng)造民主的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的批判質(zhì)疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主地提出更多的問題。讓學(xué)生的探究過程成為不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的過程，這才是真正的探究，才能讓學(xué)生探索更多未知的世界。如在學(xué)習(xí)“熱脹冷縮”這一課時(shí)，我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)來向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)生所熟悉的水壺中的水燒開時(shí)往外溢的現(xiàn)象，并引導(dǎo)學(xué)生自主提問，學(xué)生自然提出壺中的水體積大了所以溢出來了。但是壺中的水為什么會(huì)體積變大呢?這樣步步引導(dǎo)，學(xué)生自然就會(huì)針對(duì)心中的困惑來展開主動(dòng)探究，這樣的探究正是我們所追求的。這正是學(xué)生不斷質(zhì)疑、釋疑的過程�？傊�，要引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就要從學(xué)生的興趣入手，設(shè)計(jì)有價(jià)值的探究主題，以實(shí)驗(yàn)為手段，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生展開有效的探究，讓學(xué)生在探究中學(xué)到更多的知識(shí)與技能，得到情感上的提升與思維上的啟迪，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)探究，走進(jìn)科學(xué)殿堂。

小學(xué)教育論文3

　　一、以活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)行思想品德教育

　　我覺得從小讓孩子感恩，是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)未來負(fù)責(zé)。一個(gè)心存感恩的人，才能在未來社會(huì)游刃有余的工作和生活，才能更好地挑起未來祖國(guó)發(fā)展的重?fù)?dān)。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。穆榮老師還說，在國(guó)外許多公共場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)牌上用漢語(yǔ)寫著“不準(zhǔn)隨地吐痰”“不許隨地亂扔垃圾”等語(yǔ)言。我告訴同學(xué)們：其實(shí)這是外國(guó)人對(duì)我們國(guó)人的一種侮辱，作為祖國(guó)的未來，有責(zé)任、有義務(wù)改變現(xiàn)狀，“從小做起，從我做起，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，保護(hù)環(huán)境，做一個(gè)合格的小公民�！蓖瑢W(xué)們異口同聲說“好”。我們大家一起動(dòng)手做了一面“恥辱墻”，讓同學(xué)們永遠(yuǎn)記�。郝浜缶鸵�被欺，一定要自尊、自愛、自強(qiáng)。在以后的學(xué)習(xí)中，我覺得我們班的孩子突然長(zhǎng)大了，不管是班內(nèi)衛(wèi)生，還是環(huán)境衛(wèi)生都有了很大的改觀，我知道這是品德教育取得了實(shí)效，我感到十分欣慰。

　　二、在主題隊(duì)會(huì)中滲透品德教育

　　三月，是弘揚(yáng)雷鋒精神月。20xx年3月25日，我們班舉辦了《向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)》主題故事會(huì)，全班共18個(gè)小組，有16個(gè)小組參加了講故事比賽。通過聽故事，同學(xué)們對(duì)雷鋒有了更深入的了解，尤其是雷鋒叔叔助人為樂的行為深深的打動(dòng)了孩子們的心靈。在爭(zhēng)當(dāng)雷鋒式好兒童的環(huán)節(jié)里，同學(xué)們熱烈討論并計(jì)劃如何幫助他人，有的說“：我們班的銘銘需要幫助，因?yàn)樗�上周把腿骨摔裂，綁著石膏，無法行動(dòng)。我們小組打算幫銘銘打掃衛(wèi)生�！庇械恼f“：我們小組的龍龍同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不好，我們要幫他把學(xué)習(xí)搞上去。具體由婷婷每天出10道題，讓龍龍做，最后霞霞批改，希望能提高他的學(xué)習(xí)成績(jī)�！薄�…看著一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉，聽著一句句真摯的話語(yǔ)，我被感動(dòng)了。我讓他們把剛才說的話寫在紙上交給我。我一張張的認(rèn)真地讀，我突然有一種沖動(dòng)：我要把它們永久地保留，不光留在紙上還要留在每個(gè)孩子的心中。一下課我就沖出教室，去學(xué)校對(duì)面的`超市買了卡紙。我把卡紙剪成心的形狀，在“心中”用直尺畫上線，請(qǐng)各個(gè)小組把剛才寫的話，重新用心、工整地謄寫在卡紙上。我把18個(gè)小組的18顆心鄭重地貼在黑板左邊的墻上，起名“愛心三月，我們?cè)谛袆?dòng)”。

　　三、在班級(jí)文化中凸顯品德教育

　　班級(jí)是孩子們活動(dòng)的主要場(chǎng)所，我覺得凡是讓孩子自覺遵守的除了口頭教育外，還要有可視的資料，時(shí)時(shí)刻刻提醒他什么該做，什么不該做……我們班教室墻上張貼有名人名言、班訓(xùn)、小學(xué)生日常行為規(guī)范等。我在板報(bào)中專門設(shè)計(jì)了一個(gè)版塊，內(nèi)容是“吃虧是福”。大家知道，只要有生命體的地方就會(huì)有矛盾。在人與人的交往中吃虧、受委屈、被誤解不可避免，尤其在孩子們之間，那更是家常便飯：如第一節(jié)課我把你的鉛筆盒碰到地上了，下課你在我的書上亂畫了，你走路碰到我了，我把你的衣服弄臟了……如果老師是法官的話，相信你永遠(yuǎn)不會(huì)下崗，因?yàn)橛刑�多太多的“官司”等著你辦理。面對(duì)這些，如果較真的話，就是沒完沒了。我的做法是教會(huì)同學(xué)們寬容。寬容包含著理解和原諒，學(xué)會(huì)寬容就會(huì)嚴(yán)于律己，寬以待人�！俺蕴澥歉！卑鎵K允許孩子們把當(dāng)天、當(dāng)時(shí)不愉快的心情寫在便利貼上，然后貼在板報(bào)上，發(fā)泄出來，還可以供大家參考、評(píng)議。無形中，我把矛盾轉(zhuǎn)移到了學(xué)生中間，大家都是法官，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生寬容的好品德，同時(shí)也教會(huì)孩子們明辨是非。“生活即教育�！卑嘀魅我�根據(jù)小學(xué)生心理特征進(jìn)行思想品德教學(xué)，切忌講大道理，要把有價(jià)值的“小事情”放大了來教，把有意義的“大道理”縮小了來做，班主任要及時(shí)抓住教育時(shí)機(jī)，把思想品德教育進(jìn)行到底。

小學(xué)教育論文4

　　摘要：由于中學(xué)和小學(xué)在教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容等方面存在諸多差異，再加上學(xué)生正好開始進(jìn)入青春期，無論生理上還是心理上都發(fā)生了明顯的變化，所以小學(xué)升入中學(xué)，是人生中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文章對(duì)中小學(xué)教育的銜接進(jìn)行了探討。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)管理；教學(xué)內(nèi)容；中小學(xué)教育銜接

　　隨著“普九”的深入，初中招生實(shí)行改革，小學(xué)生免試就近入學(xué)。初中、小學(xué)在階段培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)手段等方面存在著一定的差異，調(diào)查顯示部分小學(xué)生進(jìn)入初中后，在接受新知識(shí)、自我管理、學(xué)習(xí)心態(tài)等方面出現(xiàn)不相適應(yīng)的問題。特別在實(shí)施新課程改革后，不少在小學(xué)階段很有潛力的學(xué)生，在進(jìn)入初中后的學(xué)習(xí)中暴露出了種種問題。由于中學(xué)和小學(xué)在教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容等方面存在諸多差異；再加上學(xué)生正好開始進(jìn)入青春期，無論生理上還是心理上都發(fā)生了明顯的變化，所以從小學(xué)升人中學(xué)，是人生中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如何適應(yīng)就成為所有中小學(xué)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)需要解決的首要問題。許多事實(shí)已經(jīng)證明，這個(gè)問題解決好了，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處，解決不好，則有可能影響學(xué)生的發(fā)展。因此，做好中小學(xué)教育的銜接工作尤為重要。

　　一、“中小學(xué)教育銜接”的含義

　　“中小學(xué)教育銜接”是指小學(xué)和中學(xué)這兩個(gè)學(xué)段之間的前后互相連接，若把“中小學(xué)教育銜接”放到教育教學(xué)的基本矛盾中去考察， “銜接”的含義非常寬泛，任務(wù)十分艱巨。我這里主要指小學(xué)升入初中后，如何鋪墊搭橋，如何引導(dǎo)學(xué)生順利過渡，促使學(xué)生盡快走向正常學(xué)習(xí)軌道的探導(dǎo)。

　　二、“中小學(xué)教育銜接”的必要性

　　小學(xué)進(jìn)入初中是中小學(xué)教育過渡的銜接，有承前啟后的作用，銜接過渡的成功與失敗對(duì)義務(wù)教育影響很大，長(zhǎng)期以來銜接是基礎(chǔ)教育中長(zhǎng)期被忽視的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。新課程實(shí)施后，把初中三個(gè)年級(jí)依次稱作七、八、九年級(jí)，這只是體制上的銜接，但在教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)這三者上還存在著一定的差異。目前的銜接還是處于一種學(xué)生個(gè)體的自然連接，具有較大的隨意性、互異性，學(xué)校教育在這方面還沒有起到主導(dǎo)作用。如何在教育思想、教學(xué)手段進(jìn)行小學(xué)初中的相互聯(lián)動(dòng)，基本保證理論知識(shí)的連貫性，探導(dǎo)邏輯思維的學(xué)習(xí)方式，保障學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理，銜接的必要有著十分重要的意義。

　　三、“中小學(xué)教育銜接”的對(duì)策

　　做好中小學(xué)教育的銜接工作，我認(rèn)為最根本的是教師要轉(zhuǎn)變觀念，在做好教育教學(xué)的同時(shí)更要注重教育教學(xué)服務(wù)，主要做好以下八個(gè)方面：

　　一是行為習(xí)慣培養(yǎng)。這主要任務(wù)落在小學(xué)教育階段。要逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健康的.生活態(tài)度，積極向上的學(xué)習(xí)目的，正確的學(xué)習(xí)方法，啟蒙式的抽象邏輯思維等，為學(xué)生進(jìn)入高年級(jí)學(xué)校做好前期準(zhǔn)備。

　　二是管理方式上的銜接。小學(xué)階段主要是班主任的家長(zhǎng)式管理，要在小學(xué)階段后期，逐步變家長(zhǎng)式管理為班主任、班委會(huì)齊抓共管，培養(yǎng)班學(xué)生自主和自治能力。這種能力的培養(yǎng)是銜接對(duì)策中的有效方法之一。

　　三是教材上的銜接。學(xué)生進(jìn)入初中，開始會(huì)感到學(xué)習(xí)任務(wù)加重，教師要消除學(xué)生的緊張心理，通過學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新環(huán)境的好奇，從學(xué)生感興趣的人手，確定好教學(xué)的切人點(diǎn)，深入淺出，提倡自主學(xué)習(xí)和互助學(xué)習(xí)相結(jié)合，切忌做成“夾生飯”。

　　四是教學(xué)方法上的銜接。學(xué)科教師可適當(dāng)保留一些小學(xué)的教學(xué)方法，將初中的教學(xué)方式方法逐漸地加以滲透；切不可急于求成，破壞學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，要根據(jù)學(xué)生的智力和能力，使他們逐步由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象型的邏輯思維，對(duì)小學(xué)的教學(xué)方法采取逐步揚(yáng)棄的方式。

　　五是科學(xué)質(zhì)量觀的建立。無論是小學(xué)還是中學(xué)，都要牢固樹立科學(xué)的質(zhì)量觀、人才觀意識(shí)。小學(xué)階段由于取消了小升初考試，純“應(yīng)試教育”的痕跡可能不太明顯，進(jìn)人中學(xué)后，由于面臨初升高的升學(xué)壓力，一部分老師的“應(yīng)試教育”情結(jié)太過牢靠，不能鉆出這個(gè)圈圈，對(duì)于如何讓學(xué)生理解知識(shí)、如何提高科學(xué)思維不夠重視，導(dǎo)致學(xué)生不能靈活運(yùn)用知識(shí)，解決實(shí)際問題的能力差，一時(shí)難適應(yīng)新課程課改要求。

　　六是思想教育上的銜接。思想教育包括人生觀教育、道德品質(zhì)教育、行為規(guī)范教育等等。從小學(xué)進(jìn)入中學(xué)，從生理上來說進(jìn)入青春期；從心理上說他（她）們已認(rèn)為自己是大孩子了：有了一定的主見；從空間上來說，外部環(huán)境發(fā)生變化，人際關(guān)系變得復(fù)雜，他們?cè)趯で笞约盒碌亩ㄎ弧Ｋ�以，這個(gè)階段的教師要同他們建立真摯的感情，取得他們的信任，達(dá)到心理上的溝通，做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)。

　　七是家長(zhǎng)工作的銜接。小學(xué)階段，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生關(guān)心較多，教育方法簡(jiǎn)單，孩子也很單純。到了中學(xué)，學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的服從關(guān)系，他們有時(shí)要向家長(zhǎng)闡述自己的思想、觀點(diǎn)，所以我們教師要利用家長(zhǎng)學(xué)校、家訪等多種方式將學(xué)生的這種發(fā)展向家長(zhǎng)進(jìn)行介紹，要讓家長(zhǎng)能逐步傾聽學(xué)生闡述自己的思想和觀點(diǎn)，在家庭中逐步轉(zhuǎn)變成員“身份”結(jié)構(gòu)模式，使家長(zhǎng)的教育提高一個(gè)新的層次，與學(xué)校的教育有機(jī)地結(jié)合起來。

　　八是可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。在各個(gè)不同的學(xué)段，教師對(duì)學(xué)生要有“可持續(xù)發(fā)展”意識(shí)。小學(xué)教育要考慮初中教育，初中教育要考慮高中教育，建立起后續(xù)學(xué)習(xí)的能力。知識(shí)的學(xué)習(xí)要講求弄清道理，水滴石穿，非一日之功。學(xué)生的成長(zhǎng)很大一部分將依賴于教師的用心和努力，在教育這一塊菁菁芳草地，希望越來越多的教育者都能抓好轉(zhuǎn)折教育，做好銜接與過渡工作，為學(xué)生今后的人生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

小學(xué)教育論文5

　　【摘要】音樂教育是全面教育的重要組成部份，是素質(zhì)教育中不可缺少的內(nèi)容，是學(xué)校美育的主要內(nèi)容和主要實(shí)施途徑。對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有特殊的、不可替代的功能。

　　目前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當(dāng)多的人對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)不夠、了解不透，感受不深。特別體現(xiàn)在農(nóng)村。因而，造成音樂教育的實(shí)施相當(dāng)困難。在此，筆者呼吁每個(gè)公民多為培養(yǎng)后代著想，多來關(guān)心音樂教育，使教育事業(yè)得到全面發(fā)展。為建設(shè)和繁榮祖國(guó)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才盡一份責(zé)任和力量。

　　【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中小學(xué)；音樂教育；實(shí)施問題

　　音樂隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。它作為藝術(shù)形態(tài)傳承文化的載體，有著豐富的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。音樂教育是素質(zhì)教育重要的有機(jī)組成部份，是學(xué)校美育的主要內(nèi)容和主要實(shí)施途徑。音樂教育對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有特殊的、不可替代的功能。

　　音樂有著十分強(qiáng)烈的感染力，它所持有的潛移默化的精神力量足以改變一個(gè)人的人生。它可以直接作用于人的身心，使其多種素質(zhì)整體躍升。音樂對(duì)人心理的影響有助于人們?cè)诓恢�不覺中提高境界，陶冶情操，產(chǎn)生美的情懷，使人格得到良性發(fā)展。它會(huì)使人在困難面前增添勇氣，在痛苦之中變得堅(jiān)強(qiáng)。通過音樂教育可以使人們領(lǐng)悟到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代的音樂流向和文化傳統(tǒng)，領(lǐng)悟到音樂與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、體育等多學(xué)科的綜合，從而加強(qiáng)人們的音樂閱歷、擴(kuò)大知識(shí)面、提高文化素質(zhì)。它給人們不只是帶來快樂、健康和力量，而且能使人們追求美好的生活，創(chuàng)造美好的未來……。

　　音樂是那樣的美麗，那樣的豐富。它是我們生活中不可缺少的部份。它來源于生活，同時(shí)它又為生活增添色彩，提高人們的生活質(zhì)量。我們的身邊無處沒有音樂。為什么美好的音樂教育不能得到較好地實(shí)施和發(fā)展呢？這就是當(dāng)前我們農(nóng)村中小學(xué)音樂教育存在的主要問題。

　　其主要原因是，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當(dāng)多的人，甚至有部份起關(guān)鍵作用的人，他們對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)不夠、了解不透、感受不深。只是看到音樂的一點(diǎn)點(diǎn)表面，看不到它的實(shí)質(zhì)作用。只看到目前音樂科目不參加小升初、初升高中考試。因而，他們認(rèn)為音樂教育不必重視。他們根本不知道搞好音樂教育有助于更好地培養(yǎng)學(xué)生，全面發(fā)展學(xué)生的身心健康，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；不知道音樂教育不僅對(duì)開發(fā)人的右腦能力起作用，而且對(duì)促進(jìn)大腦左右半球均衡的發(fā)展有明顯的協(xié)調(diào)作用；不知道通過音樂教育中行之有效的訓(xùn)練，可以使學(xué)生的感覺、知覺能力積極地發(fā)展起來，從而促進(jìn)注意力、記憶力、想象力、思維能力的發(fā)展而更有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)其它科目，使其掌握過硬的本領(lǐng)，將來為社會(huì)貢獻(xiàn)更大。反而，他們認(rèn)為音樂教育可有可無。音樂課程開設(shè)與否沒關(guān)系，音樂設(shè)備、器材等更不用考慮了。所以，造成音樂教育的實(shí)施困難。這就是當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)音樂教育存在的問題之一。 其次，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當(dāng)多的人把音樂看成是生活中的一種消遣和娛樂。在某些休閑的時(shí)間里，拿一些現(xiàn)成的樂曲來聽聽，消磨一點(diǎn)時(shí)間，增加一點(diǎn)快樂，放松放松一下就可以了，而且他們覺得沒有天賦是成不了音樂家的。哪還會(huì)想到如何去傳承音樂，如何讓更多的人去創(chuàng)造新音樂而提供便利，以便給人們?cè)诮窈蟮纳�活中有更美好的享受和快樂。因此，這又成了實(shí)施音樂教育存在的難題。

　　第三，當(dāng)前我們農(nóng)村鄉(xiāng)下中小學(xué)的音樂師資力量弱。音樂設(shè)備、器材也跟不上。有的學(xué)校即使有一點(diǎn)器材什么的，也就是陳舊而破損的了。這給音樂教育的開展也帶來不小難度。所以，有的學(xué)校干脆不開設(shè)音樂課了。雖然也有部份學(xué)校開設(shè)了音樂課程，可多數(shù)還是拿來上其它升學(xué)考試科目的。同時(shí)，我們的音樂教育工作者不那么受到尊重和平等對(duì)待。更可怕的是認(rèn)為他們與任其它文化科目的.教師有一定差距，音樂科目要不要無所謂，對(duì)學(xué)校提高教育質(zhì)量沒起到作用。所以，沒把他們當(dāng)一回事。這樣不知不覺地影響了學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)更抱無所謂的態(tài)度。我作為一個(gè)教育工作者，看到目前這種不良狀況，感到非常著急和憂慮。如果再這樣繼續(xù)下去，音樂教育很可能會(huì)走向崩潰的邊緣。

　　音樂是人類最主要的精神食糧。它能給人以愉快的享受，使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感。是人類的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。音樂教育可以提高人的文化水準(zhǔn)和文化心態(tài)，是全面教育的一個(gè)重要組成部份。沒有音樂教育是不完整的教育。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步、教育事業(yè)的發(fā)展，人們生活水平的提高。更需要一個(gè)完整的美好的教育。

　　中小學(xué)音樂教育的實(shí)施，就是要培養(yǎng)學(xué)生有完美的人格，豐富他們的生活，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中變得文雅和充滿愛心。豐富他們的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。使他們將來成為祖國(guó)的棟梁。如何才能實(shí)施好音樂教育呢？筆者認(rèn)為，我們每個(gè)教育工作者要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，全面提高自身的文化素質(zhì)。正確理解音樂課程的價(jià)值與目標(biāo)。全面實(shí)施教育方針。努力為祖國(guó)培養(yǎng)出素質(zhì)高、能力強(qiáng)的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。我相信，只要我們每個(gè)公民都能為后代著想，愿意為全面實(shí)施教育方針作一份貢獻(xiàn)，沒有解決不了的困難和問題。讓我們共同努力為祖國(guó)人們培養(yǎng)后代盡一份力吧！

小學(xué)教育論文6

　　摘要：《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出音樂教育要以審美為核心，通過各種教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，最終達(dá)到豐富學(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操的目的。小學(xué)音樂審美教育有利于培養(yǎng)學(xué)生樂觀積極的生活態(tài)度，有利于學(xué)生審美觀念的形成，對(duì)實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的最終目標(biāo)有著很重要的作用。因此，本文研究分析了小學(xué)音樂審美教育的重要性以及如何在小學(xué)音樂課堂上開展有效的審美教育。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂；審美教學(xué)；教學(xué)思考

　　審美教育是指教育者借助不同的審美載體，有效的運(yùn)用各種具體的審美活動(dòng)對(duì)學(xué)生的審美價(jià)值產(chǎn)生影響的教學(xué)活動(dòng)。而音樂審美教育作為一種重要的教育活動(dòng)，通過將音樂作為媒介手段，在講授音樂知識(shí)和技能的過程中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，感染和陶冶小學(xué)生的心靈，塑造出更加完美的人格，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身健康和諧的發(fā)展。

　　1、小學(xué)音樂審美教育的重要性

　　1.1激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣

　　興趣是最好的老師。小學(xué)音樂審美教育的過程中全面激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂的興趣和愛好，從審美的角度入手提高學(xué)生對(duì)音樂的感知和欣賞能力，能夠真正的樹立健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，更好地促進(jìn)學(xué)生自身的進(jìn)步和發(fā)展。

　　1.2激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力

　　在進(jìn)行音樂審美教育時(shí)要求學(xué)生主動(dòng)的去感受音樂，在學(xué)習(xí)過程中享受音樂之美，這樣可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的想象，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造。而通過學(xué)生審美能力的不斷提高，學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維能力也不斷提高，最終滲透的其他學(xué)科學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　1.3提高學(xué)生的審美和感知能力

　　音樂教育在教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行唱的同時(shí)也需要培養(yǎng)學(xué)生感受音樂旋律的能力，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要發(fā)現(xiàn)旋律和歌詞的美不斷提高自身能力。音樂審美教育為學(xué)生營(yíng)造良好的審美氛圍，不斷加強(qiáng)學(xué)生審美能力的發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身的發(fā)展和小學(xué)音樂教育的健康發(fā)展。

　　1.4提高學(xué)生合作和表現(xiàn)能力

　　在進(jìn)行審美教育之后，學(xué)生便會(huì)了解如何進(jìn)行自我展示和表現(xiàn)自我。這激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。通過自身審美和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)可以提高學(xué)生的合作和創(chuàng)造表現(xiàn)能力，全面提高學(xué)生的音樂審美能力，最終得到更好的進(jìn)步和發(fā)展。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生審美教育的措施

　　音樂審美能力的獲得離不開音樂知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。音樂作為藝術(shù)其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了滿足人類對(duì)美的需求。而音樂審美教育對(duì)于個(gè)人心靈陶冶和人格塑造都起著不可或缺的重要作用。因此在小學(xué)音樂教育中，教師應(yīng)當(dāng)將音樂審美教育放在突出地位，通過音樂創(chuàng)造、音樂表演、音樂欣賞等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感和音樂感知力，最終不僅提高了學(xué)生對(duì)音樂的審美能力，也使得學(xué)生對(duì)音樂和生活產(chǎn)生美好向往。

　　2.1加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生審美愿望

　　一節(jié)音樂課堂是否能取得成功在某種程度上取決于教學(xué)課堂的設(shè)計(jì)和課堂的構(gòu)思。因此，在進(jìn)行小學(xué)音樂審美教育過程中，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生的音樂審美情境，加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，使得學(xué)生全面了解音樂，激發(fā)學(xué)生的審美愿望。教師加強(qiáng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)在很大程度上豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)，能更好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的感知和審美能力。因此，教師應(yīng)當(dāng)全面了解學(xué)生特點(diǎn)，通過有趣輕松地教學(xué)情境吸引學(xué)生，逐步激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的'能力。

　　2.2提高音樂審美創(chuàng)造能力

　　音樂課的復(fù)習(xí)階段強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)和理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂審美感知的基礎(chǔ)上對(duì)音樂進(jìn)行創(chuàng)造。復(fù)習(xí)過程是一個(gè)創(chuàng)造性的過程，要避免和杜絕機(jī)械式的重復(fù)。因此，音樂復(fù)習(xí)課要能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的創(chuàng)造，讓學(xué)生領(lǐng)悟和感知更深刻的內(nèi)容，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的美。在音樂復(fù)習(xí)課堂上，學(xué)生如果發(fā)現(xiàn)自己比之前有更好、更深刻的理解，他們就會(huì)產(chǎn)生獲得知識(shí)和創(chuàng)造的樂趣，從而對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣�？傊�，通過簡(jiǎn)單的音樂審美教育能讓學(xué)生真切的感受和體驗(yàn)音樂，提高自身的音樂創(chuàng)造能力。

　　2.3音樂教學(xué)與舞蹈相結(jié)合

　　學(xué)生對(duì)音樂節(jié)奏的敏感性也是學(xué)生是否具有較好的音樂審美能力的判斷標(biāo)準(zhǔn)。因此，在進(jìn)行音樂審美教育中將音樂教學(xué)與舞蹈結(jié)合也是提高學(xué)生節(jié)奏感的不錯(cuò)選擇。舞蹈作為一門情感和美的藝術(shù)，在歌曲學(xué)習(xí)中也可以使得學(xué)生更好地把握情感和節(jié)奏，二者的有效結(jié)合能夠?qū)崿F(xiàn)更好的教學(xué)效果，有效的促進(jìn)學(xué)生的審美能力和審美感知能力。比如在進(jìn)行歌曲教學(xué)時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象，通過歌詞和旋律編制簡(jiǎn)單的舞蹈，通過這種結(jié)合可以有效提高學(xué)生的興趣，同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂的深層次理解。因此，在小學(xué)音樂審美教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)情況，將音樂教學(xué)與舞蹈結(jié)合為學(xué)生提供更深刻有效的音樂教學(xué)活動(dòng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)提高審美能力。

　　3、小結(jié)

　　音樂是一門藝術(shù)，對(duì)于個(gè)人心靈陶冶和人格塑造都起著不可或缺的重要作用。同時(shí)音樂也是一門基礎(chǔ)學(xué)科，這要求音樂教學(xué)更應(yīng)該注重增強(qiáng)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提高。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)通過積極有效的措施不斷加強(qiáng)和提高學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，引領(lǐng)學(xué)生更好地感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高和學(xué)生對(duì)生活的熱愛和體驗(yàn)。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]丁昕.如何讓小學(xué)音樂在新課改下綻放出新的活力[J].赤子(上中旬).20xx(22)

　　[3]馬佳.有關(guān)小學(xué)音樂審美教育的若干問題探析[J].音樂時(shí)空.20xx(11)

小學(xué)教育論文7

　　新一輪課程改革倡議聯(lián)系生活的教學(xué)戰(zhàn)略，目的在于使同學(xué)擁有的豐富的直接經(jīng)驗(yàn)。英語(yǔ)教師作為實(shí)施新課程的主體，應(yīng)學(xué)會(huì)如何巧妙自然地寓英語(yǔ)學(xué)習(xí)于生活體驗(yàn)之中，把新理念推向課堂班級(jí)層面，變理想的課程為實(shí)際的課程，從而改變同學(xué)的學(xué)習(xí)和思維方式，釋放同學(xué)的發(fā)明潛能。為此在教學(xué)中我進(jìn)行了一些嘗試，做到了以下幾點(diǎn)，也從中感受到了新課改的實(shí)效。

　　一．采用任務(wù)型教學(xué)模式

　　"任務(wù)型"課堂教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)讓同學(xué)的注意力主要放在怎樣利用英語(yǔ)作為交流的媒體來完成任務(wù)，而不只是關(guān)心自身所說句子的結(jié)構(gòu)是否正確。這有利于協(xié)助同學(xué)樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)戰(zhàn)略。同學(xué)通過使用正在學(xué)習(xí)的語(yǔ)言來完成貼近生活的真實(shí)任務(wù)，能在掌握一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，獲得基本英語(yǔ)運(yùn)用能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)以致用的意識(shí)和初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。

　　對(duì)于三年級(jí)的小學(xué)英語(yǔ)課堂來講，"任務(wù)型"的課堂教學(xué)就是在英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)確定之后，教師需要分析和設(shè)計(jì)具體任務(wù)，完成任務(wù)所需要的其他前提知識(shí)以和需要采用的教學(xué)方法和技巧等，旨在將每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)拓展為教學(xué)活動(dòng)中可用的具體內(nèi)容。由于在我的課堂上采用了任務(wù)型的教學(xué)模式，同學(xué)在課堂上都有事可做，并且在做事的過程中體驗(yàn)到了英語(yǔ)的樂趣，英語(yǔ)課也變得豐富多彩，同學(xué)從中也體驗(yàn)到了勝利的喜悅。

　　二．創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)的教學(xué)情境

　　情境教學(xué)是有意識(shí)的心理活動(dòng)和無意識(shí)的心理活動(dòng)的統(tǒng)一，在認(rèn)知方面有啟迪同學(xué)的可暗示性，從而使同學(xué)有意識(shí)的和無意識(shí)的接受教育輸入。即：如臨其境，觸境生情。如臨其境可以使同學(xué)感知的過程變得容易，觸境生情可以使同學(xué)的認(rèn)知更加牢固。

　　語(yǔ)言學(xué)習(xí)是行為習(xí)慣的形式，是具有豐富情感的人的一種智力活動(dòng)，應(yīng)始終體現(xiàn)以人為本的教育思想。語(yǔ)言能力的獲得不是靠教師教出來的，獲得用外語(yǔ)交際的能力的決定因素是學(xué)習(xí)者自身，教師不可能把能力教給同學(xué)，是同學(xué)自身在教師的引導(dǎo)協(xié)助下一點(diǎn)一滴的積累起來。

　　語(yǔ)言的學(xué)習(xí)最好的方式是在具體的教學(xué)情境之中，讓同學(xué)感知語(yǔ)言，并在感知的過程中自身領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言的真諦。尤其對(duì)小學(xué)低年級(jí)的同學(xué)而言，教師若能在具體的情境中進(jìn)行教學(xué)，同學(xué)自然而然就理解了語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)，無需教師過多的解釋。

　　在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境讓同學(xué)感知語(yǔ)言，在真實(shí)情境中運(yùn)用語(yǔ)言會(huì)收到意想不到到的效果。在課堂中我經(jīng)常利用多媒體設(shè)備來突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，把文字、聲音、圖像等融為一體，創(chuàng)設(shè)同學(xué)主動(dòng)參與語(yǔ)言交際活動(dòng)的情境，讓同學(xué)走入情境、理解情境、扮演情境以此突破語(yǔ)言觀。同學(xué)在真實(shí)的情境中更容易進(jìn)入角色，課堂氣氛也異�；钴S。

　　三．運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)

　　現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，突破了以往課堂教學(xué)空間與時(shí)間的局限，具有信息貯存量大、變換速度快、反應(yīng)靈敏、視聽效果好等特點(diǎn)，能使聲音和形象、視覺和聽覺、語(yǔ)言和情景有效結(jié)合，對(duì)同學(xué)思維能力的發(fā)展起到了較好的作用。當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展使得教育技術(shù)走進(jìn)了學(xué)校。多媒體教學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使保守的"粉筆、黑板"的單調(diào)的教學(xué)手段，被越來越多地運(yùn)用到教師的日常課堂教學(xué)中。多媒體形象活潑、豐富多彩、大大促進(jìn)了同學(xué)思維能力的發(fā)展，用計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)的與實(shí)際生活相仿的情景形象逼真、生動(dòng)有趣，能吸引同學(xué)積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)興趣。

　　在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)上，教師恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，可以最大限度地激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，協(xié)助他們提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。在小學(xué)英語(yǔ)課堂中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，可以優(yōu)化課堂教學(xué)，有效地培養(yǎng)同學(xué)初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，激活兒童的思維，促進(jìn)同學(xué)綜合能力的提高。

　　由于我校教學(xué)條件優(yōu)越，一年級(jí)每間教室都裝置了多媒體操作平臺(tái)。在我的英語(yǔ)課堂上，我就充沛利用多媒體的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些畫面讓同學(xué)理解并運(yùn)用，收到了良好的效果。有時(shí)我還利用實(shí)物展臺(tái)的展示作用，將同學(xué)的扮演過程記錄下來，教室中的`同學(xué)可以欣賞到臺(tái)上同學(xué)的扮演，同時(shí)自身也想躍躍欲試，這樣一種十分融洽而和諧的課堂氛圍就形成了，同學(xué)中也形成了一種你追我趕的局面。

　　四．使用合理的評(píng)價(jià)手段

　　德國(guó)教育家斯多惠說過："教育的藝術(shù)不在于傳授身手，而在于激勵(lì)、喚醒、與鼓舞。"這句話充沛說明了對(duì)同學(xué)評(píng)價(jià)的作用，評(píng)價(jià)也是一門藝術(shù)，好的評(píng)價(jià)手段不只可以滿足同學(xué)的勝利感，而且可以激勵(lì)同學(xué)發(fā)生不時(shí)向上的精神。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)可采用多種形式：形式性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，個(gè)人評(píng)與他人、小組評(píng)組合、等級(jí)與評(píng)語(yǔ)相結(jié)合，在教學(xué)中要靈活的使用。這樣，對(duì)同學(xué)的評(píng)價(jià)才是全面的、合理的。

　　激勵(lì)是教育最基本的功能，生長(zhǎng)在充溢激勵(lì)氛圍的小朋友，會(huì)不時(shí)進(jìn)取。我的評(píng)語(yǔ)有：Clever boy/girl. Very good. Well done. Pass. Wonderful…被贊揚(yáng)的同學(xué)看到全班同學(xué)對(duì)他拍手喊出這些評(píng)語(yǔ)時(shí)，都是神采奕奕。我還采用書后蓋印兒、發(fā)放小禮物等激勵(lì)手段。有時(shí)，甚至親切的對(duì)同學(xué)笑笑，摸摸他們的小腦袋，都是對(duì)他們的一種鼓勵(lì)。同學(xué)在課后會(huì)互相評(píng)比書后的"印績(jī)"多少，一種你追我趕、不甘落后的局面逐漸形成。

　　通過采用這些行之有效的教學(xué)手段，在任務(wù)型教學(xué)模式的驅(qū)使下，每個(gè)同學(xué)每節(jié)課都能有所收獲，在任務(wù)中不知不覺感受了英語(yǔ)，喜歡上了英語(yǔ)。在具體的教學(xué)過程中我充沛利用現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真的教學(xué)情境，把同學(xué)帶入一個(gè)充溢生機(jī)勃勃的小學(xué)英語(yǔ)課堂。由于采用了多元的評(píng)價(jià)手段，每個(gè)同學(xué)在英語(yǔ)課上都是主角，他們的勝利感得到了最大的滿足，都覺得英語(yǔ)課對(duì)他們而言是一種享受。

　　總之通過教學(xué)中的這些嘗試，我的英語(yǔ)課堂氣氛異常活躍，同學(xué)學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，聽說能力大大提高，合作意識(shí)和交往能力也大大增強(qiáng)，同學(xué)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣空前高漲。作為教師，我由衷地感到高興，也切身體會(huì)到了新課改所帶來的欣慰和喜悅。但這只是一個(gè)開端，我們要做的還有很多，還需要不時(shí)學(xué)習(xí)新課改的有關(guān)理論，并運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，不時(shí)空虛我們的小學(xué)英語(yǔ)課堂！

小學(xué)教育論文8

　　清末戊戌變法的代表人物梁?jiǎn)⒊�先生曾�?jīng)說過：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步。”由此可見，小學(xué)生素質(zhì)教育的成功與否，對(duì)于個(gè)人與國(guó)家的未來都至關(guān)重要。

　　一、改變思想認(rèn)知，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理水平

　　隨著我國(guó)近些年來的國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)義務(wù)教育建設(shè)重視程度越來越高。但是由于許多殘存的歷史遺留問題，導(dǎo)致目前在我國(guó)許多邊遠(yuǎn)地區(qū)，仍然對(duì)于學(xué)生的小學(xué)教育重要性的認(rèn)知不夠。為了祖國(guó)的發(fā)展與學(xué)生的未來，國(guó)家與社會(huì)需要改變傳統(tǒng)的思想認(rèn)知，積極致力于小學(xué)生的基礎(chǔ)義務(wù)教育建設(shè)。以一所普通的村辦小學(xué)為例，雖然學(xué)校的師資力量薄弱以及校園的基礎(chǔ)設(shè)施落后，但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然要貫徹落實(shí)國(guó)家的教育政策，加強(qiáng)自身的思想方面的建設(shè)，積極倡導(dǎo)“讓每一農(nóng)村孩子都有學(xué)可上”的理念，提高自身的管理水平，把村辦小學(xué)越辦越好。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具體可以從以下幾個(gè)方面做起：

　　1、加強(qiáng)思想建設(shè)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為村辦小學(xué)一切事物的主導(dǎo)者，要為村辦小學(xué)其他教師起到表率的作用。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè)，努力地把“弱小的”村辦小學(xué)一步步壯大。例如，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以定期開教師例會(huì)，在例會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與其他教師一起研討在學(xué)生小學(xué)義務(wù)教育過程中遇到的問題，并鼓勵(lì)其他教師積極發(fā)揮自身專業(yè)知識(shí)特長(zhǎng)，提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量，讓學(xué)生接受更好的科學(xué)文化知識(shí)。

　　2、發(fā)揮自身才能學(xué)校謀福利。由于教學(xué)條件的限制，村辦小學(xué)總是“缺磚少瓦”，導(dǎo)致學(xué)生的受教育權(quán)利受到一定程度上的損害。村辦小學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在向更高級(jí)別教育機(jī)構(gòu)，如市教育局做工作匯報(bào)的時(shí)候，可以發(fā)揮自身才能，請(qǐng)求市教育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，加大對(duì)于本校的教育經(jīng)費(fèi)投放，以便更好地完善村辦小學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及教育設(shè)備的完善，提高村辦小學(xué)對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量。

　　二、加強(qiáng)教師教育的專業(yè)知識(shí)水平，提高教育質(zhì)量

　　由于村辦小學(xué)教學(xué)條件簡(jiǎn)陋以及教師的待遇不高，使得村辦小學(xué)很少有專業(yè)教育水平高的教師前來任職，從而導(dǎo)致村辦小學(xué)師資力量薄弱現(xiàn)象的出現(xiàn)。為了讓學(xué)生接受更加完備的科學(xué)文化知識(shí)，提高目前村辦小學(xué)中教師的專業(yè)教育水平顯得尤為重要。教師專業(yè)教育水平的提高，一方面可以通過完善自身的專業(yè)知識(shí)體系的方法。教師在為學(xué)生授課的過程中，采用更加高效的教學(xué)方法，達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量的目的;同時(shí)在另一方面教師專業(yè)教育水平的提高，保證了學(xué)生所學(xué)知識(shí)的正確度，有利于提高他們的學(xué)習(xí)能力，并完善他們自身的知識(shí)體系。基于村辦小學(xué)的教學(xué)實(shí)際，提高教師的專業(yè)教育水平，可以從以下幾個(gè)方面做起：

　　1、教師加強(qiáng)自身教育。一個(gè)對(duì)學(xué)生擁有強(qiáng)烈責(zé)任心的村辦小學(xué)教師在發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)教育水平有所欠缺的時(shí)候，一定會(huì)主動(dòng)地去彌補(bǔ)自身專業(yè)教育體系上的漏洞，從而提高自身的專業(yè)教育水平。例如，村辦小學(xué)數(shù)學(xué)教師在閑暇之余，可以熟讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要領(lǐng)》這類書籍，并把從書中受到的啟發(fā)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)的過程中，豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，從而達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量的目的。

　　2、學(xué)校開展教師教學(xué)大賽。村辦小學(xué)為了檢測(cè)教師對(duì)學(xué)生的的實(shí)際教學(xué)效果，提高他們的專業(yè)教育水平，可以定期開展教師教學(xué)成果評(píng)比大賽。在教師教學(xué)成果評(píng)比的過程中，一般以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為比較對(duì)象，看看哪位教師教出來的學(xué)生成績(jī)更好。讓教師在心理上產(chǎn)生“攀比”，激勵(lì)他們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過程中，努力提高自身專業(yè)知識(shí)水平，提高對(duì)自己學(xué)生的教育質(zhì)量。

　　三、建立監(jiān)督與反饋機(jī)制，提高學(xué)生教育質(zhì)量

　　一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的好壞體現(xiàn)在很多方面，其中完善的監(jiān)督與反饋機(jī)制的建立對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的影響很大�！奥槿鸽m小，五臟俱全”。村辦小學(xué)雖然教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，但是也需要建立完善的監(jiān)督與反饋機(jī)制，這樣才能讓村辦小學(xué)各項(xiàng)事務(wù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)起來，最終達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量的目的。監(jiān)督與反饋機(jī)制的建立同時(shí)也方便了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)雙方對(duì)學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)等各方面的保護(hù)與管理，從而使得學(xué)生在以后的生活中對(duì)村辦小學(xué)這段學(xué)習(xí)時(shí)光充滿美好的回憶。具體的監(jiān)督與反饋機(jī)制如下：

　　1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督作用。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校一切事物的“統(tǒng)領(lǐng)者”，對(duì)于村辦小學(xué)的一切事物，都要從管理水平上負(fù)起責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大到對(duì)于教師教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管，再到學(xué)校基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備的監(jiān)管，小到對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的監(jiān)管，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要負(fù)起責(zé)任。在村辦學(xué)校中，建立起一套完善的監(jiān)督體制，為教師分擔(dān)監(jiān)督的責(zé)任，從而幫助讓教師更好地完成教學(xué)任務(wù)。

　　2、家長(zhǎng)的反饋體制的`建立。家長(zhǎng)作為學(xué)生的課堂外的第二任教師，應(yīng)該積極地與學(xué)校進(jìn)行交流互動(dòng)。讓學(xué)校教師清楚學(xué)生在家中的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也可以讓家長(zhǎng)知曉自己孩子在學(xué)校中的表現(xiàn)。家長(zhǎng)反饋機(jī)制的建立，加強(qiáng)了教師與家長(zhǎng)之間的溝通交流，讓他們兩方面都更好地清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有利于他們及時(shí)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中暴露出來的問題進(jìn)行解決，從而達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量的目的。

　　3、學(xué)生自評(píng)體制的建立。學(xué)生對(duì)于自身的學(xué)習(xí)狀況最為了解。學(xué)生及時(shí)地對(duì)自己所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并把評(píng)價(jià)出來的結(jié)論反饋給教師，讓教師幫助解決自己的問題，從而完善自身的知識(shí)體系。同時(shí)學(xué)生自評(píng)體系的建立，可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)，達(dá)到提高教師教學(xué)質(zhì)量的目的，以此來彌補(bǔ)因?yàn)榇遛k小學(xué)教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，而產(chǎn)生的與其他學(xué)校之間的的教學(xué)差距。

　　結(jié)語(yǔ)：雖然村辦小學(xué)教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，教師專業(yè)教育水平不高，但是通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)自身思想建設(shè)與監(jiān)督力度，教師提高自身的專業(yè)教育水平，家長(zhǎng)時(shí)刻與學(xué)校進(jìn)行溝通，建立完善的反饋機(jī)制等各式手段，最終還是可以達(dá)到提高村辦小學(xué)教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生德智體美各個(gè)方面全面發(fā)展的目的。

小學(xué)教育論文9

　　摘要：“激興趣、創(chuàng)設(shè)情境、讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)之樂”是素質(zhì)教育下的基本理念，也是保護(hù)學(xué)生長(zhǎng)久學(xué)習(xí)興趣的指導(dǎo)思想。所以，為了確保高效課堂順利實(shí)現(xiàn)，也為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更為了促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展，作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師要立足于語(yǔ)文教材，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，借助多種教學(xué)方法，組織多種活動(dòng)來構(gòu)建出愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂，進(jìn)而在促使學(xué)生獲得良好發(fā)展的同時(shí)，也為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升做好保障工作。

　　關(guān)鍵詞：愉快的；小學(xué)語(yǔ)文；表演；茶館；開放；沙龍

　　“培養(yǎng)興趣，保護(hù)興趣”是小學(xué)階段各學(xué)科教學(xué)的主要任務(wù)之一，是確保學(xué)生以良好的學(xué)習(xí)心態(tài)走進(jìn)語(yǔ)文課堂的動(dòng)力，更是學(xué)生自主進(jìn)入學(xué)習(xí)的保障。然而在應(yīng)試教育思想的影響下，我們的課堂一直采取的是灌輸式教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生一直處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，嚴(yán)重不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，也不利于高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。所以，在新課程改革下，教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，要有意識(shí)地構(gòu)建愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂來重新激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生能夠以積極的態(tài)度走進(jìn)語(yǔ)文課堂，進(jìn)而在確保課程價(jià)值最大化實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也能促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。因此，本文就從以下幾種教學(xué)活動(dòng)對(duì)如何構(gòu)建愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂進(jìn)行論述，以展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力。

　　一、表演情境的創(chuàng)設(shè)

　　表演情境的創(chuàng)設(shè)是構(gòu)建愉快小學(xué)語(yǔ)文課堂的重要手段之一，也是滿足學(xué)生求知欲、活躍課堂氣氛的重要方面。所以，在小學(xué)階段組織學(xué)生進(jìn)行情境表演，既能打破傳統(tǒng)課堂的沉悶，給課堂注入生機(jī)，又能加深學(xué)生的印象，強(qiáng)化學(xué)生的'理解，這樣的過程不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且對(duì)展示語(yǔ)文課程的魅力、對(duì)語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也有著非常重要的作用。因此，在新時(shí)期的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要相信學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生在表演情境中看到語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。例如，在教學(xué)《普羅米修斯》時(shí)，為了保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也為了構(gòu)建出愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂，更為了提高學(xué)生的課堂參與度，在本節(jié)課的授課時(shí)，我選擇了表演情境創(chuàng)設(shè)法，引導(dǎo)學(xué)生分別扮演旁白、宙斯、普羅米修斯、赫拉克勒斯、火神、侍從等，用相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行自主表演，分別扮演不同的角色來展示語(yǔ)文課程的魅力。片段如下：侍從：宙斯，普羅米修斯將火種盜走了。宙斯：怎么會(huì)這樣，這次我要嚴(yán)厲的懲罰他，火神在嗎？火神：在。宙斯：去追拿普羅米修斯。旁白：火神很是敬佩普羅米修斯，便悄悄地去找了普羅米修斯�；鹕瘢褐灰�你向宙斯承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我一定請(qǐng)求他饒恕你。普羅米修斯：（搖搖頭）為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！……組織學(xué)生按照這樣的一個(gè)“劇本”進(jìn)行表演，這樣不僅能夠直接打破應(yīng)試課堂的沉悶，給課堂注入生機(jī)，同時(shí)，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，構(gòu)建愉快的語(yǔ)文課堂氛圍，對(duì)幫助學(xué)生理解文本的中心思想都起著非常重要的作用。而且，從學(xué)生的積極參與中，我們也可以看出，表演情境的創(chuàng)設(shè)是滿足現(xiàn)階段學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的，也是構(gòu)建高效而精彩的語(yǔ)文課堂的重要方法。

　　二、茶館活動(dòng)的組織

　　所謂的茶館活動(dòng)是指讓學(xué)生以小組為單位在“讀讀、議議、練練、講講”的過程中掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)，也能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生在自主閱讀、自主思考探索中掌握語(yǔ)文文本的中心思想，同時(shí)，也為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升做好保障工作。因此，素質(zhì)教育下的語(yǔ)文課堂，要有意識(shí)地給學(xué)生搭建交流的平臺(tái)，使學(xué)生在茶館式活動(dòng)的組織中找到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而逐步展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力，同時(shí)，也促使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。例如，在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》時(shí)，為了提高學(xué)生的閱讀能力，也為了強(qiáng)化生生之間的交流，更為了凸顯學(xué)生的課堂主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在本節(jié)課的閱讀教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生按照“讀讀、議議、練練、講講”四個(gè)環(huán)節(jié)自主閱讀，首先，組織學(xué)生帶著本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：了解父母兩種不同的評(píng)價(jià)所包含的不同的愛。其次，引導(dǎo)學(xué)生將自己閱讀后的感想或者是存在的疑問進(jìn)行交流，如，有學(xué)生說：同一篇小詩(shī)，為什么父母的評(píng)價(jià)截然不同呢？還有學(xué)生說：父親的評(píng)價(jià)會(huì)打擊孩子的積極性？等等，同時(shí)，組織學(xué)生思考：父母應(yīng)該選擇怎樣的評(píng)價(jià)方式才是最合適的呢？等等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的問題進(jìn)行交流、探究，這樣不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且，在這樣的茶館式活動(dòng)的組織中也能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和綜合應(yīng)用能力。之后，我再組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)習(xí)題的聯(lián)系和精講，以為高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。

　　三、開放活動(dòng)的應(yīng)用

　　《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程�！币馑季褪钦f，我們要搭建開放的平臺(tái)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而在豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，也為學(xué)生健全的發(fā)展做好保障工作。所以，在構(gòu)建愉悅的小學(xué)語(yǔ)文課堂過程中，我們要有意識(shí)地從不同的角度來幫助學(xué)生找到更多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，同時(shí)，也有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。例如，我們可以深入挖掘、拓展教學(xué)資源，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，如，我們可以將生活中的一些場(chǎng)景帶入課堂學(xué)習(xí)之中，比如，一天和媽媽去商場(chǎng)購(gòu)物，買了一件毛衣，但是，回來之后，發(fā)現(xiàn)毛衣上有一個(gè)洞，如果你是媽媽，你認(rèn)為該怎樣做？等等。熟悉的生活情境不僅能夠提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，而且對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力以及綜合素質(zhì)水平的大幅度提高也有著密切的聯(lián)系。又如，組織學(xué)生對(duì)動(dòng)畫片中的某個(gè)段落以講故事的形式進(jìn)行概述，如：《熊出沒》《大頭兒子和小頭爸爸》《大耳朵圖圖》等動(dòng)畫片中的小故事來進(jìn)行講述，這樣不僅能夠讓學(xué)生在“講述”中鍛煉語(yǔ)言組織能力，而且，還能順勢(shì)滲透情感教育，幫助學(xué)生形成正確的道德素養(yǎng)。比如，在《大耳朵圖圖之王子過生日》的片段中，我們可以組織學(xué)生進(jìn)行講故事，引導(dǎo)學(xué)生思考：世界上最好的禮物不是用錢可以買到的。當(dāng)然，這樣將動(dòng)畫片的引入，并有效滲透相關(guān)的道德教育相較于簡(jiǎn)單的道德灌輸要好得多，而且，對(duì)保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂也起著非常重要的作用。所以，作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要有意識(shí)地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，要有意識(shí)地挖掘教學(xué)資源，這樣才能讓學(xué)生在開放的環(huán)境中真正找到學(xué)習(xí)的樂趣。

　　四、沙龍活動(dòng)的組織

　　對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，沙龍活動(dòng)包括：拼音過關(guān)、聽寫過關(guān)、朗誦比賽、演講比賽、口頭作文競(jìng)賽、古詩(shī)文誦讀等一系列活動(dòng)，是提高學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要活動(dòng)之一，更是構(gòu)建愉悅的語(yǔ)文課堂的重要方面。所以，在新課程改革下，教師要更新教育教學(xué)觀念，要結(jié)合教材內(nèi)容來組織多種沙龍活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在自主參與中輕松地掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。例如，口頭作文競(jìng)賽。對(duì)于該項(xiàng)目我們可以和“微課”結(jié)合在一起，意思就是說，在上課時(shí)，我們可以借助微視頻向?qū)W生播放一段視頻或者是幾種圖片，然后，引導(dǎo)學(xué)生自己組織語(yǔ)言進(jìn)行“口頭作文競(jìng)賽”，這樣的活動(dòng)不僅能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)水平的鍛煉，對(duì)輕松、愉快的小學(xué)語(yǔ)文課堂的構(gòu)建也起著不可替代的作用�？傊�，在素質(zhì)教育思想的影響下，教師要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)“以生為本”的教學(xué)理念，并組織多種教學(xué)活動(dòng)來有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松、愉快的語(yǔ)文課堂中重拾學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心，同時(shí)，也能保障教學(xué)目標(biāo)的最大化實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，也有助于學(xué)生獲得全面而健康的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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小學(xué)教育論文10

　　一、教育技術(shù)論文的含義

　　教育技術(shù)論文屬于學(xué)術(shù)論文。凡是針對(duì)教育技術(shù)在教育教學(xué)中的現(xiàn)象和問題進(jìn)行研究和探討，表達(dá)學(xué)術(shù)見解和研究成果的理論文章就叫做教育技術(shù)論文。

　　教育技術(shù)論文只限于在教育、教學(xué)領(lǐng)域里探討規(guī)律、闡發(fā)真理；它要站在一定的理論高度去觀察和分析帶有學(xué)術(shù)價(jià)值的問題，并經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)和充分論證，從中得出新的發(fā)現(xiàn)和見解。

　　教育技術(shù)論文是建立在科學(xué)分析基礎(chǔ)之上的，所以又稱為“科研論文”，也稱為教育科研成果。

　　教育技術(shù)論文需要充分的研究才能取得成果，所以又稱為“研究論文”或“研究報(bào)告”。

　　一般的讀書筆記、心得感想、文章摘錄、資料匯編，甚至一般的書評(píng)簡(jiǎn)價(jià)和綜述都不能稱之為學(xué)術(shù)論文。

　　總結(jié)出一份優(yōu)秀的教育學(xué)術(shù)論文，主要的因素有：①作者的知識(shí)水平、理論素養(yǎng)，研究的科學(xué)化問題；②作者的寫作問題。二者缺一不可。六劍客職教園（最大的免費(fèi)職教教學(xué)資源網(wǎng)站）

　　前者需要研究者不斷完善不斷提高，是一項(xiàng)無止境的工作，要求研究者在研究過程中逐步提高研究素質(zhì)。

　　而后者，即寫作方法與技巧也是一個(gè)十分重要的因素，如果連成果總結(jié)的基本格工和基本要求都搞不清楚，絕不可能撰寫出高水平的學(xué)術(shù)論文。

　　撰寫教育技術(shù)論文必須以認(rèn)真深入分析研究為基礎(chǔ)，要有嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)密的邏輯性、雄辨的說服力。和其它的學(xué)術(shù)論文一樣，教育技術(shù)論文必須包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三大基本要素。

　　論點(diǎn)：就是一篇教育技術(shù)論文所要闡明的觀點(diǎn)，也就是論述的中心，這是文章的核心部分，是明確講什么的問題。

　　論據(jù)：是證明論點(diǎn)的根據(jù)，提出一個(gè)新的觀點(diǎn)，必須用一定量的有說服力的材料為依據(jù)，才能使文章具有客觀性，論據(jù)一般用理論和事例兩方面的材料。

　　論證：是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。有了論點(diǎn)，有了論據(jù)，如何安排材料，如何進(jìn)行說明，如何進(jìn)行分析，使自己的論點(diǎn)為人所信服，使中心的推導(dǎo)符合嚴(yán)密的邏輯性，這就是論證過程中所應(yīng)考慮的。

　　二、教育技術(shù)的基本概念

　　1、什么是教育技術(shù)

　　教育技術(shù)就是人類在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和，它分為有形技術(shù)（物化形態(tài)）和無形技術(shù)（智能形態(tài)）兩大類。

　　有形技術(shù)：是指凝固和體現(xiàn)在有形物體的科學(xué)知識(shí)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)教具一直到計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星通訊等各種教育、教學(xué)媒體。

　　無形技術(shù)：是指在解決教育、教學(xué)問題的過程中起重要作用的技巧、方法和理論等。

　　美國(guó)是教育技術(shù)開發(fā)應(yīng)用最早，研究也最為深入的國(guó)家。在上個(gè)世紀(jì)60年代提出并使用“教育技術(shù)“這個(gè)術(shù)語(yǔ)。70年代，美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì)給教育技術(shù)所下的定義才逐漸增加了軟件的制作開發(fā)與利用的內(nèi)容。同時(shí)，也開始了用系統(tǒng)理論和系統(tǒng)方法來定義這一領(lǐng)域。

　　用系統(tǒng)方法來定義教育技術(shù)，標(biāo)志著人們對(duì)教育技術(shù)內(nèi)涵的理解向前大大邁進(jìn)了一步，也標(biāo)志著教育技術(shù)作為一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的成熟性。

　　1994年，美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì)給出了教育技術(shù)的新定義：

　　教育技術(shù)是對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。

　　這是迄今為止，人們對(duì)教育技術(shù)這一概念的內(nèi)涵做出的最科學(xué)的解釋。

　　但是我們認(rèn)為：94定義并不是不會(huì)再有變化的凝固了的東西。作為一個(gè)充滿勃勃生機(jī)、理論與實(shí)踐不斷發(fā)展的.新興學(xué)科，人們對(duì)教育技術(shù)的定義及其內(nèi)涵的探討還要繼續(xù)下去，認(rèn)識(shí)上也還將進(jìn)一步深化。

　　2、教育技術(shù)與電化教育

　　電化教育的定義：

　　電化教育是根據(jù)教育理論，運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，并與傳統(tǒng)教育媒體恰當(dāng)結(jié)合，有目的地傳遞教育信息，充分發(fā)揮多種感官的功能，以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的教育活動(dòng)。

　　與前面教育技術(shù)的定義相比，我們不難看出：從概念的涵蓋范圍、研究的層次以及深度與廣度等方面都是有所區(qū)別的。

　　因此，我們既不能把電化教育看成是游離教育技術(shù)以外的一個(gè)學(xué)科，也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為電化教育就是教育技術(shù)。

　　準(zhǔn)確地說，電化教育的理論與實(shí)踐只是教育技術(shù)之中的一部分內(nèi)容。

　　今天，從我國(guó)在這一領(lǐng)域的理論研究和實(shí)踐范圍的實(shí)際上看，應(yīng)該稱為教育技術(shù)，以較符合實(shí)際，亦有利與國(guó)際交流。

　　3、教育技術(shù)與現(xiàn)代教育技術(shù)

　　隨著現(xiàn)代教育思想、理論的發(fā)展以及新信息技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展與在教育中的應(yīng)用，教育技術(shù)也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

　　人們?yōu)榱藦?qiáng)調(diào)教育技術(shù)理論和實(shí)踐在現(xiàn)時(shí)新階段中要融洽、運(yùn)用更多的現(xiàn)代媒體技術(shù)、現(xiàn)代學(xué)寫教的基本理論、現(xiàn)代方法論去解決教育教學(xué)問題，就冠以“現(xiàn)代教育技術(shù)”之稱。

　　另外，我們也可以從教育史上四次革命來分析：

　　第一次革命：專業(yè)教師的出現(xiàn)

　　第二次革命：文字體系的出現(xiàn)，使書寫傳授與口頭傳授并駕齊驅(qū)；

　　第三次革命：印刷術(shù)的發(fā)明，使教科書成了知識(shí)和信息的載體，學(xué)生不僅可以向老師學(xué)習(xí)，還可以向書本學(xué)習(xí)；

　　第四次革命：

　　電子信息技術(shù)的迅速發(fā)展，一系列現(xiàn)代教育教學(xué)手段和工具的發(fā)明，使教育走上了多元化、現(xiàn)代化的道路，學(xué)生有了較為豐富的學(xué)習(xí)資源與信息的獲取方式。

　　于是，人們也就把第四次教育革命以來逐步發(fā)展起來的教育技術(shù)稱之為現(xiàn)代教育技術(shù)。

　　主要目的：將其與傳統(tǒng)的教育技術(shù)區(qū)別開來，使研究的對(duì)象和范圍更加明確。

　　我們引入現(xiàn)代教育技術(shù)，其立意和出發(fā)點(diǎn)就在于讓我們的學(xué)習(xí)與探討更多地著眼于那些與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有關(guān)的學(xué)習(xí)資源和現(xiàn)代學(xué)與教的最新科學(xué)理論和方法上。

　　三、教育技術(shù)論文的特性

　　1、科學(xué)性（學(xué)術(shù)性）

　　教育技術(shù)論文的生命是它的科學(xué)性。所謂科學(xué)性就是要求客觀全面，要求作者不帶有個(gè)人偏見，不得主觀臆造，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，正確地揭示出事物的本質(zhì)規(guī)律。

　　教育技術(shù)論文的觀點(diǎn)要正確，材料要真實(shí)可靠，不允許主觀臆造，不允許用個(gè)人好惡來判斷是非，更不允許根據(jù)假想去妄下斷語(yǔ)。所以認(rèn)識(shí)事物要實(shí)事求是，推理要符合邏輯，要經(jīng)得起他人的檢驗(yàn)和論證。

　　2、理論性

　　教育技術(shù)論文一般都具有一定的理論色彩，甚至組成一個(gè)比較嚴(yán)密而完整的理論系統(tǒng)。

　　一篇教育技術(shù)論文總是要運(yùn)用大量的材料或具體的事例，但這些材料或事例在論文中不是一種簡(jiǎn)單的組合，而是富有邏輯關(guān)系的排列，對(duì)所征引的事實(shí)，都是經(jīng)過分析和綜合后，再給予理論表述，形成正確結(jié)論，使論文具有一定的論證性和說服力。

　　3、創(chuàng)造性

　　教育技術(shù)論文不論是解答現(xiàn)存的某個(gè)問題，還是綜合前人或他人的研究成果，都要在原有的基礎(chǔ)上提出新的問題和自己的見解，力求有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。只有這樣才會(huì)對(duì)教育技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步起到推動(dòng)作用，才會(huì)在教育界引起反響。

　　創(chuàng)造性是衡量教育技術(shù)論文水平高低價(jià)值大小的重要依據(jù)，論文的觀點(diǎn)要深刻有新意，而不是簡(jiǎn)單重復(fù)模仿他人的東西。

　　4、可讀性

　　可讀性是指教育技術(shù)論文的文字要通順，概念準(zhǔn)確，通俗易懂，條理清晰，邏輯性強(qiáng)，具有生動(dòng)活潑的文風(fēng)。

　　一篇高質(zhì)量的論文，不僅要有創(chuàng)見，也要講究辭法，達(dá)到科學(xué)和文學(xué)，科學(xué)和美學(xué)的完美結(jié)合。

　　我們寫出的教育技術(shù)論文不僅要讓同行、專家能看懂，還應(yīng)讓廣大的教育教學(xué)工作者，甚至廣大的社會(huì)人士能看得懂。

　　四、教育技術(shù)論文的選題

　　一篇好的論文，先決條件是有好的選題。選題的目的就是發(fā)現(xiàn)問題，明確論文的主攻方向。這在論文撰寫中是具有戰(zhàn)略意義的大事。

　　選題的原則：

　　1、有一定價(jià)值

　　即看論題有無理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。

　　所謂理論價(jià)值是指：是否對(duì)己有的理論進(jìn)行了修正、充實(shí)或提高，是否提出了新的觀點(diǎn)，新的見解；是否建立了新的學(xué)說和理論。

　　所謂應(yīng)用價(jià)值是指：是否具有實(shí)際意義，指導(dǎo)意義；是否具有推廣應(yīng)用的價(jià)值。

　　2、有新意

　　“新”是對(duì)于“舊”而言，有新意就是選定的論題有創(chuàng)造性，匠心獨(dú)具。如果重復(fù)、匯集或模仿已知的論題是沒有多大意義的。如：電化教育發(fā)展到今天，以電教媒體對(duì)教學(xué)是否有用，僅為證明電化教學(xué)的效益，電化教學(xué)優(yōu)于常規(guī)教學(xué)等內(nèi)容作為論題已不足取了。

　　所以，“新意”是指：確立的論題有探索性意義——論后的問題、觀點(diǎn)過去從未有過；

　　有發(fā)展意義——論證的問題過去雖有過，但未深入；

　　有爭(zhēng)鳴性意義——論證的問題，觀點(diǎn)與別人研究不一致，或所持的觀點(diǎn)與別人有歧義。

　　3、揚(yáng)長(zhǎng)避短

　　論題的選擇還應(yīng)注意選擇那些自己有濃厚興趣，或已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，有強(qiáng)烈的研究欲望，使自己的才能得到恰當(dāng)發(fā)揮的論題。

　　五、教育技術(shù)論文的結(jié)構(gòu)和寫法

　　“文無實(shí)法”，不同種類的文章有不同的結(jié)構(gòu)，不同的寫法。人們?cè)陂L(zhǎng)期的寫作實(shí)踐中，形成了一般的共同的結(jié)構(gòu)形式。教育技術(shù)科研論文的結(jié)構(gòu)也是如此，有相對(duì)穩(wěn)定的形式。

　　論文一般是由序論（導(dǎo)言，結(jié)論），本論（正文），結(jié)論這三個(gè)主要部分及題目，摘要，參考資料、文獻(xiàn)等次要部分組成。

　　1、題目（標(biāo)題）

　　有人講，眼睛是人心靈的窗口，文章的眼睛就是它的題目，一篇論文，首先映入讀者眼簾的就是它的題目。

　　題目是點(diǎn)明題意，托出主題的，它是論文的高度概括。所以必須確切中肯，鮮明簡(jiǎn)練、醒目。

　　確切中肯：是指論文的題目應(yīng)能準(zhǔn)確地表達(dá)論文的內(nèi)容，恰如其分地反映研究的范圍和達(dá)到的深度。

　　鮮明簡(jiǎn)練：是指要用恰當(dāng)最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)組合，以概括全篇內(nèi)容。

　　醒目：是指能引人注目，有一定的吸引力，不落俗套，給人以新鮮感。

　　總之，要使人一看題目就能了解文章論述的中心問題并產(chǎn)生閱讀全文的興趣。

　　正文中各部分的小標(biāo)題也應(yīng)同樣認(rèn)真推敲確定。要注意使之與總題目相呼應(yīng)，與各部分內(nèi)容相呼應(yīng)，有內(nèi)在的邏輯性。

　　2、摘要

　　便于讀者迅速了解全文概貌。（較長(zhǎng)論文需要摘要。較短的論文不需要摘要）

　　要求文字簡(jiǎn)練，概括性強(qiáng)，重點(diǎn)突出。

　　使讀者對(duì)論文的主要論點(diǎn)、主要結(jié)構(gòu)，一目了然。

　　3、序論（導(dǎo)言、引言、前言）

　　序論是論文的行文，包括三方面的內(nèi)容：

　�。�1）問題的提出。闡述這一論題的科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

　�。�2）提出需要論證的問題（序論的核心部分）有時(shí)需要講明論題的背景、成果、存在的問題，趨勢(shì)和自己的認(rèn)識(shí)。

　�。�3）說明作者論證這一問題使用的方法。

　　序論是文章的基調(diào)，反映文章的主旋律，應(yīng)緊扣主題。

　　要開門見山，簡(jiǎn)明扼要，不要拖泥帶水，繞圈子；也不要長(zhǎng)談自己的感受，更不要自吹自擂，抬高自己，貶低別人。

　　序論實(shí)際是全文的總綱。就一般情況而言，好的題目再加上好的序論，幾乎就可以使人對(duì)論文的整體有一概括的了解。

　　4、正文（本論）

　　論文的主體部分，在論文中占有重要的地位，這一部分是要展開論題，闡述作者的研究成果或觀點(diǎn)。要求論據(jù)要充足可靠，論證要嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性強(qiáng)。

　　根據(jù)論文的性質(zhì)，或正面立論；或批駁不同看法而肯定自己的觀點(diǎn)；或針對(duì)特定問題，發(fā)表自己的見解，解難釋難；或闡述課題研究成果。也就是對(duì)你自己的思想、觀點(diǎn)見解在這一部分進(jìn)行詳盡的闡述和嚴(yán)密的論證。

　　正文部分如果內(nèi)容較多，為求眉目清楚，往往要使用不同的序碼分章節(jié)并冠以大小標(biāo)題，加以顯示。

　　5、結(jié)論

　　結(jié)論可以說是整個(gè)研究過程的結(jié)晶，是研究成果和理論分析的邏輯發(fā)展，全篇論文的精髓歸宿，也是作者獨(dú)到見解之所在。

　　結(jié)論就是對(duì)正文分析.論證基礎(chǔ)上的綜合，概括而提出的基本點(diǎn)。

　　也有的論文的結(jié)論不是規(guī)律性的概括，也不是科學(xué)的解釋，而是某種預(yù)見或展望，某種建議或措施。通過分析揭示規(guī)律，然后根據(jù)規(guī)律預(yù)言發(fā)展趨向，提出展望或今后探討的問題；或?qū)ρ芯拷Y(jié)果的應(yīng)用提出建設(shè)性意見，甚至提出促進(jìn)或抑制的措施等。這類論文很具有指導(dǎo)性。

　　教育技術(shù)還是屬于新生事物，文章的結(jié)論還是注意留有余地為好，因我們的研究處于一種探索階段，往往還不是終點(diǎn)。所以，我們的論文措辭要注意分寸，邏輯要嚴(yán)密，表達(dá)要中肯，確切。結(jié)論部分要注意與文章開頭相呼應(yīng)。

　　6、參考文獻(xiàn)

　　由于論證的需要，常常需要參考一些文獻(xiàn)、專著、資料或引用他人著作（論文）中的觀點(diǎn)、材料、數(shù)據(jù)和研究成果等。這是正常的，但應(yīng)在自己論文中標(biāo)志出來，以示作者對(duì)別人研究成果的尊重，也防抄襲之嫌，同時(shí)也有利于提高論文的信度，反映研究的水平，并給別人一些啟發(fā)。

　　六、撰寫教育技術(shù)論文的注意事項(xiàng)

　�。ㄒ唬┻x準(zhǔn)題目 確定中心

　　有人說，教育技術(shù)論文的選題選得恰當(dāng)，等于完成論文的一半工作。這是為什么呢？因?yàn)樽髡邔?duì)所要論述的對(duì)象，有了比較充分的考慮、理解，才能確定如何來論述它。

　　怎樣才能選擇準(zhǔn)確的論文題目呢？

　　1、作者對(duì)研究的題目要有濃厚的興趣，產(chǎn)生了研究的欲望。不感興趣，強(qiáng)迫研究某一問題，是難以寫出有質(zhì)量的文章的。

　　2、選擇的題目應(yīng)該與發(fā)展教育技術(shù)理論，進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革有密切關(guān)系。

　　3、選題還要考慮是否具有學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　總之，要把主觀愿望和客觀條件結(jié)合起來，離開二者的統(tǒng)一，不可能選出好的題目，也不可能寫出有價(jià)值的論文。

　�。ǘ�）廣泛收集資料

　　初步選定題目后，還要確定一個(gè)明確的中心，還得作深入的調(diào)查研究工作，要廣泛收集、閱讀資料。不管是歷史的，現(xiàn)實(shí)的有關(guān)內(nèi)容的論文，了解自己準(zhǔn)備的問題現(xiàn)在已有了哪些文章，研究的水平達(dá)到什么程度。在此基礎(chǔ)上找到自己定論的角度、水準(zhǔn)、主線。

　�。ㄈ�）論據(jù)充分、翔實(shí)

　　寫教育技術(shù)論文沒有材料就構(gòu)不成文章，也不會(huì)得出有價(jià)值的結(jié)論來。尤其是占有了大量的資料之后，必須有自己的觀點(diǎn)。用這個(gè)觀點(diǎn)來統(tǒng)帥材料，既要鉆進(jìn)去研究，又要跳出來想一想。作者應(yīng)以中心為主線，主動(dòng)地利用材料來形成觀點(diǎn)，說明觀點(diǎn)。

　�。ㄋ模┩评韲�(yán)密，邏輯性強(qiáng)

　　作者用論點(diǎn)、論據(jù)、論證要符合一般邏輯思維程序。用舉證據(jù)、說理由、擺事實(shí)、講道理的方法，從自己的證據(jù)推演出結(jié)論來。

　　論述一般有以下幾種方式：

　　1、有的先提出主要問題，然后從材料中找依據(jù)，進(jìn)行正面或反面的論述，然后得出結(jié)論。

　　2、有的把論述的問題分幾部分，先把它化成幾個(gè)小問題進(jìn)行探討，然后加以綜合，最后總結(jié)，突出主要問題。

　　3、有的論題有論辨性質(zhì)，只要論述某一現(xiàn)象，某一規(guī)律，就可以得出結(jié)論。無論采用哪一種方式進(jìn)行論證，都不是固定不變的。有的文章就采用了幾種方法論證。

　　總之，形式是為目的服務(wù)的，這些方式都是為了讓讀者明確論述的主旨，使自己的觀點(diǎn)更有說服力。

小學(xué)教育論文11

　　摘要

　　對(duì)于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場(chǎng)所之一，家庭成員是其交往的主要對(duì)象。家長(zhǎng)是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的極為重要的影響因素。

　　關(guān)鍵詞

　　小學(xué)生；家庭；教育

　　家庭對(duì)兒童個(gè)體社會(huì)化的影響，有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個(gè)別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性，因而最能順應(yīng)其個(gè)性而利導(dǎo)之，使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個(gè)整體，它的一切方面都對(duì)兒童社會(huì)化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對(duì)兒童的影響程度是不同的。

　　1、父母的文化修養(yǎng)。

　　父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入，并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對(duì)兒童所采取的教育方式以及對(duì)兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商�！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展�！�

　　2、父母的教育方式和教育態(tài)度。

　　父母對(duì)孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對(duì)孩子的個(gè)性形成會(huì)產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對(duì)孩子的教育方式可分為三種類型：

　　(1)民主的或?qū)捜莸?

　　(2)權(quán)威的或獨(dú)斷的;

　　(3)放縱的或溺愛的。

　　第一種方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子的活動(dòng)不僅予以保護(hù)，而且給予社會(huì)和文化的訓(xùn)練，對(duì)孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長(zhǎng)的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌，待人和善誠(chéng)懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動(dòng)必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯(cuò)誤，父母便嚴(yán)加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對(duì)孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對(duì)孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長(zhǎng)的孩子，一般很難形成良好的個(gè)性。

　　3、家庭關(guān)系狀況——主要指感情氣氛

　　家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的`，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時(shí)間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會(huì)化方向發(fā)展。反之，如果一個(gè)家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠(yuǎn)對(duì)方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會(huì)給兒童的社會(huì)適應(yīng)和個(gè)性發(fā)展帶來極為不利的影響。

　　4、家庭生活條件

　　作為影響兒童社會(huì)化的一個(gè)間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購(gòu)置更多的發(fā)展資料(如書籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等)，還可以帶孩子外出旅游觀光，擴(kuò)大兒童的視野，加速其社會(huì)化的進(jìn)程。不過，父母在為兒童購(gòu)置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購(gòu)買，而不能濫購(gòu)，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對(duì)那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。

　　父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長(zhǎng)還要學(xué)會(huì)欣賞與激勵(lì)，學(xué)會(huì)批評(píng)與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會(huì)教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長(zhǎng)要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

小學(xué)教育論文12

　　【摘要】“禮儀之邦”是中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的一個(gè)代名詞，是中國(guó)留給外國(guó)人的一個(gè)良好印象。因而，在教育新一代的內(nèi)容上，禮儀教育是重要的教學(xué)內(nèi)容。良好的行為習(xí)慣是需要從小就開始培養(yǎng)的，所謂“三歲看到老”，一個(gè)人幼時(shí)的德行對(duì)于他今后的發(fā)展有著極其重要的作用和意義。在小學(xué)的教育教學(xué)中，禮儀教育是教育工作者不能忽視的一個(gè)內(nèi)容。那么，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)來進(jìn)行禮儀教育呢？

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；禮儀教育；德行；引導(dǎo)

　　一、禮儀教育的內(nèi)涵

　　禮儀教育是幫助學(xué)生了解禮儀知識(shí)、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長(zhǎng)禮儀經(jīng)驗(yàn)，通過多種形式讓學(xué)生與禮儀親密接觸，是幫助學(xué)生建立禮儀習(xí)慣的有效手段。禮儀教育的實(shí)質(zhì)是一種提高修養(yǎng)、健全人格的教育，是教人如何尊重人、關(guān)愛人、如何與他人相處。一個(gè)人的行為習(xí)慣是從小就開始養(yǎng)成的，并且在一定程度上影響著他的一生。因此，好的行為習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。小學(xué)開展禮儀教育的必要性，可以從兩方面來說，其一，禮儀是立身的根本，是人區(qū)別于動(dòng)物而言的最外在的不同，人必須在一定的禮儀道德的約束下才能有節(jié)制、有規(guī)范地與人交往。其二，我國(guó)素有禮儀之邦的稱號(hào)，作為禮儀之邦的未來繼承人卻不懂得一定的禮儀，在為人處事上不知道與人良好交往的人，是可悲的，是不幸的。

　　二、小學(xué)禮儀教育的主要內(nèi)容

　　禮儀教育在內(nèi)容上要具有一定的針對(duì)性，有針對(duì)性的禮儀教育會(huì)更加有效，且具有更好的實(shí)踐意義。對(duì)于小學(xué)生而言，他們的禮儀教育都是一些基本的良好行為習(xí)慣的規(guī)范，比如在什么時(shí)間該做哪些事兒等。具體的，無外乎以下幾種：

　　1.上課時(shí)認(rèn)真聽講，認(rèn)真做好課堂筆記，對(duì)于老師的講解內(nèi)容要做到“知之為知之，不知為不知，是知也”，力求做到“不恥下問”。認(rèn)真聽講是一個(gè)學(xué)生最基本的職責(zé)，也是他們學(xué)習(xí)的一個(gè)基本的行為習(xí)慣。上課認(rèn)真聽講，從具體上來說就是要求學(xué)生端正好自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓自己的思維緊跟教師的授課講解，不開小差，不講小話，集中自己的注意力等。

　　2.下課休息玩耍時(shí)不能影響其他人。下課時(shí)間是休息的時(shí)間，玩耍的時(shí)間，對(duì)于小學(xué)生而言是比較夢(mèng)幻的存在，因而，小學(xué)生往往習(xí)慣通過打鬧等來度過自己的夢(mèng)幻時(shí)間。但是，這一行為往往會(huì)影響一些比較安靜、內(nèi)向?qū)W生的休息和學(xué)習(xí)。

　　3.孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。所謂“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)道德最基本的內(nèi)容，古有漢文帝劉桓親嘗湯藥、曾參嚙指痛心、仲由百里負(fù)米、黃香溫席等孝敬父母的典故，在這些典故中，我們可以看出孝順父母是中國(guó)固有的傳統(tǒng)。

　　因而在禮儀教育中，孝敬父母是重要的教學(xué)內(nèi)容。除此之外，尊敬師長(zhǎng)也是小學(xué)禮儀教育的重中之重，古有程門立雪方得名師的典故，當(dāng)下的學(xué)生群體也要知曉教師的重要性，懂得尊敬師長(zhǎng)。

　　三、禮儀教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效實(shí)踐

　　1.通過故事教學(xué)來進(jìn)行禮儀教育故事教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方式，它通過一個(gè)故事的講述和引用來讓教師的教學(xué)變得豐富多彩，讓學(xué)生在故事的聆聽中感知故事中的人或事。在禮儀教育的眾多教學(xué)方式中，故事教學(xué)是一個(gè)不錯(cuò)的教學(xué)選擇，例如，教師可以通過二十四孝故事之一的`“嚙指痛心”來揭示兒女和父母的十指連心，血濃于水。嚙指痛心的主人公是曾參，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，是孔子的學(xué)生。年少時(shí)，家貧，時(shí)常上山打柴以貼補(bǔ)家用。有一天，曾參像往常一樣上山去了，但家里卻來了客人，曾母有些不知所措，便用牙咬自己的手指，這一舉動(dòng)讓打柴的曾參感覺到了心痛，知道自己的母親在召喚自己，所以趕緊回了家�；丶乙院蟮脑鴧⒘私饬饲闆r，就禮貌地招待了自己的客人。嚙指痛心告訴我們：孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要像曾參那樣做一個(gè)孝子，永遠(yuǎn)都要尊重長(zhǎng)輩，孝敬自己的父母。

　　2.通過日常課堂禮儀來進(jìn)行禮儀教育日常的課堂教學(xué)是具有一定的禮儀的，比如課堂積極提問，課下與其他人交好等。一定的課堂教學(xué)禮儀規(guī)范會(huì)讓學(xué)生在日復(fù)一日的禮儀行為中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此，教師在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，要做好這些禮儀的規(guī)范，例如，上課時(shí)要求班長(zhǎng)喊“起立”，并讓學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地喊一聲“老師好”，下課時(shí)也要和學(xué)生做好下課的結(jié)束語(yǔ)，比如教師說“下課”，學(xué)生就要起立說“老師再見”，教師再回一句“學(xué)生再見”。

　　3.通過課文教學(xué)來進(jìn)行禮儀教育小學(xué)語(yǔ)文課本中有許多的課文內(nèi)容都包含一定的禮儀教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行禮儀教育時(shí)，教師要善于利用課本內(nèi)容進(jìn)行有效的禮儀教育。例如，在教學(xué)課文《稱贊》時(shí)，教師可以根據(jù)課文內(nèi)容來讓學(xué)生學(xué)會(huì)夸贊別人，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，從而做到取長(zhǎng)補(bǔ)短�！斗Q贊》一文講述了小刺猬夸贊了小獾做的板凳，從而讓小獾有信心堅(jiān)持做下去的故事。教師在教學(xué)這一篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生分角色朗讀，在朗讀過后談一談自己的感想。

　　總之，作為禮儀之邦未來繼承人的教育者，教師在教育教學(xué)上要注重禮儀的教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中，語(yǔ)文教師要善于利用各種教學(xué)資源，從而在日常的課堂上能夠引經(jīng)據(jù)典地進(jìn)行有效教學(xué)。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1]梁遠(yuǎn)華.淺談學(xué)生禮儀教育的主要途徑[J].亞太教育，20xx（28）：171.

小學(xué)教育論文13

　　摘 要：針對(duì)激勵(lì)教育沒有發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的問題，經(jīng)過分析探討激勵(lì)教育中堅(jiān)持實(shí)事求是、及時(shí)適度、公平公正、激勵(lì)教育和課程教學(xué)相結(jié)合的實(shí)施原則，注重提高教師的素質(zhì)，重視激勵(lì)教育，靈活運(yùn)用激勵(lì)教育的方法，樹立合理的激勵(lì)教育理念，特別提出懲罰在激勵(lì)教育中的合理運(yùn)用。

　　關(guān)鍵詞：激勵(lì)教育;原則;內(nèi)在價(jià)值

　　李秀英在《淺談激勵(lì)教育法在教學(xué)中的積極作用》一文中闡述了激勵(lì)的實(shí)質(zhì)是“激勵(lì)是根據(jù)人的需要，激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人具有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)過程。激勵(lì)教育法就是根據(jù)這一心理活動(dòng)過程，以激發(fā)、激勵(lì)為原則，采取一定的教學(xué)措施如激發(fā)興趣、提高愿望、給予獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)、提供方法等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)愿望，進(jìn)而促使學(xué)生積極主動(dòng)地去掌握需要學(xué)習(xí)的知識(shí)技能和行為規(guī)則。”反觀一些教師在課堂上對(duì)學(xué)生的“激勵(lì)”并沒有達(dá)到激勵(lì)教育的初衷，筆者在隨堂觀察中發(fā)現(xiàn)：教師激勵(lì)有偏重，尤其表現(xiàn)在教師偏重于激勵(lì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，而對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生則不注重激勵(lì);還偏重于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯智力、語(yǔ)言智力，而忽視了其他各種智力的培養(yǎng)。同時(shí)，教師用同樣的激勵(lì)方法貫穿始終，容易造成學(xué)生對(duì)激勵(lì)教育的'“疲勞”，學(xué)生對(duì)于教師的激勵(lì)常常會(huì)無動(dòng)于衷，有的學(xué)生甚至?xí)�發(fā)出這樣的感嘆：“怎么又是一樣的表?yè)P(yáng)。”

　　教師片面、方法單調(diào)的激勵(lì)不能滿足學(xué)生、家長(zhǎng)或是社會(huì)對(duì)教師角色的期待。

　　一、落實(shí)激勵(lì)教育的實(shí)施原則

　　教師的激勵(lì)教育意識(shí)不強(qiáng)、方法不正確將會(huì)導(dǎo)致激勵(lì)教育得不到應(yīng)有的效果，甚至達(dá)到與預(yù)期效果完全相反的結(jié)果，所以教師不僅要加強(qiáng)激勵(lì)教育的意識(shí)，而且要明確激勵(lì)教育的原則。

　　1.堅(jiān)持實(shí)事求是的原則

　　所有的激勵(lì)都必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)進(jìn)行，教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，不論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰都應(yīng)該以客觀事實(shí)為依據(jù)，獎(jiǎng)懲前作為教師不能想當(dāng)然，更不能根據(jù)個(gè)人好惡，同時(shí)對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)懲要具體。

　　2.堅(jiān)持及時(shí)適度原則

　　及時(shí)是指激勵(lì)不要錯(cuò)過機(jī)會(huì)，要及時(shí)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能錯(cuò)失機(jī)會(huì)，否則不能夠?qū)崿F(xiàn)激勵(lì)教育的效果。激勵(lì)的適度是指不能無功而賞，無過而罰;不能功大而小賞或過大而小罰;不能功小而大賞，過小而大罰;激勵(lì)的次數(shù)要適當(dāng)。

　　3.堅(jiān)持公平公正原則

　　要做到公平公正，那么激勵(lì)的程度不能與被激勵(lì)對(duì)象的功過不一致;激勵(lì)不能根據(jù)教師的好惡而偏袒某一個(gè)學(xué)生;教師要為學(xué)生創(chuàng)造平等的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和條件;激勵(lì)必須做到賞罰分明;激勵(lì)必須堅(jiān)持民主和公開。

　　4.堅(jiān)持激勵(lì)教育和課程教學(xué)相結(jié)合的原則

　　激勵(lì)教育的根本目的是調(diào)動(dòng)中學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生得到全面發(fā)展。為了提高激勵(lì)的效果，就必須將激勵(lì)教育與小學(xué)的課程教學(xué)結(jié)合起來，抓住在教學(xué)過程中的機(jī)會(huì)，在教學(xué)中滲透激勵(lì)教育。

　　二、發(fā)揮激勵(lì)教育的內(nèi)在價(jià)值

　　激勵(lì)教育的實(shí)質(zhì)就是要激發(fā)學(xué)生的活力和潛力，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神。那么激勵(lì)教育如何實(shí)施才能更好發(fā)揮其內(nèi)在價(jià)值呢?

　　1.提高小學(xué)教師的綜合素質(zhì)，提高教師對(duì)激勵(lì)教育的重視

　　教師是激勵(lì)教育的實(shí)施者，教師的綜合素質(zhì)決定了激勵(lì)教育的效果和方法，要使得激勵(lì)教育獲得應(yīng)有的效果，應(yīng)該從提高教師的綜合素質(zhì)抓起。通過道德教育提高教師的道德素質(zhì)，并適時(shí)對(duì)教師的道德素質(zhì)進(jìn)行考察，提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，在學(xué)生中能夠起到榜樣的作用，使教師更具威信。同時(shí)，還要提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，提高教師開展激勵(lì)教育的能力。

　　2.準(zhǔn)確把握激勵(lì)時(shí)機(jī)

　　激勵(lì)時(shí)機(jī)把握得準(zhǔn)確與否，極大地影響激勵(lì)教育的效果，根據(jù)激勵(lì)教育的及時(shí)性，可以把它分為及時(shí)激勵(lì)和延時(shí)激勵(lì)兩種。及時(shí)激勵(lì)是指在受激勵(lì)者的行為出現(xiàn)的當(dāng)時(shí)，即給予獎(jiǎng)勵(lì)和處罰的教育方式。延時(shí)激勵(lì)是在行為發(fā)生了一段時(shí)間后，才給予獎(jiǎng)勵(lì)和處罰的教育方式。總體來說要實(shí)事求是，選擇恰當(dāng)?shù)募��?lì)時(shí)機(jī)，從而激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。

　　3.加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，改善家庭教育環(huán)境

　　學(xué)校要與學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通，改善家庭教育中不良的家庭教育方式與方法，端正家庭教育中家長(zhǎng)的教育思想與態(tài)度，盡量減少不良家庭環(huán)境對(duì)學(xué)校激勵(lì)教育以及學(xué)生發(fā)展的負(fù)面影響。要定期召開家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校的情況，匯報(bào)學(xué)校開展激勵(lì)教育的情況，以取得家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校激勵(lì)教育的支持，以強(qiáng)化學(xué)校激勵(lì)教育的效果。

　　4.適度運(yùn)用懲罰

　　懲罰屬于一種負(fù)激勵(lì)，在一定程度上能夠起到激勵(lì)作用，但是懲罰需要適度，不能濫用懲罰，這樣也有違師德。懲罰運(yùn)用不當(dāng)會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，打擊學(xué)生的自信心，反而起到與激勵(lì)教育相反的作用。在約翰洛克的《教育漫話》一書中對(duì)懲罰有很好的闡述：“As children should very seldom be corrected by blows， so I think frequent， and especially passionate chiding of almost as ill consequence. It lessens the authority of the parents， and the respect of the child; for I bid you still remember， they distinguish early betwixt passion and reason： and as they can not but have a reverence for what comes from the latter， so they quickly grow into a contempt of the former; or if it causes a present terror， yet it soon wears off， and natural inclination will easily learn to slight such scare-crows which make a noise， but are not animated by reason. Children being to be restrained by the parents only in vicious(which， in their tender years， are only a few)things， a look or nod only ought to correct them when they do amiss; or， if words are sometimes to be used， they ought to be grave， kind， and sober， representing the ill or unbecomingness of the faults， rather than a hasty rating of the child for it; which makes him not sufficiently distinguish， whether your dislike be not more directed to him than his fault.”也就是說，兒童應(yīng)該很少受到棍棒的懲罰。兒童只有做了邪惡的事情時(shí)，才值得教育者去加以制裁，如果他們做錯(cuò)了事，要改正他們的錯(cuò)誤只需給點(diǎn)顏色即可;即使有時(shí)候不能不責(zé)備幾句，責(zé)備的話語(yǔ)也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅、和藹而又莊重，而不應(yīng)當(dāng)匆匆責(zé)罵他們幾句了事。因此，在教育教學(xué)過程中，不是不能夠運(yùn)用懲罰，而是要適度運(yùn)用懲罰，慎用懲罰。

　　激勵(lì)教育是教師在教育教學(xué)過程中，為了達(dá)到教育教學(xué)的效果與目的，通過滿足學(xué)生的尊重需要、求知需要等，利用各種手段、方法，提高學(xué)生的自我效能感，從而激發(fā)學(xué)生的興趣、潛能與內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生的自信心，使學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，并得到身心的全面發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]約翰洛克.教育漫話[M].教育出版社，20xx.

小學(xué)教育論文14

　　[摘要]教育的本體價(jià)值是一種理論研究，主要表達(dá)的是在小學(xué)教育中體現(xiàn)其基本價(jià)值的一種內(nèi)涵，這種內(nèi)涵主要是決定有關(guān)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、最終教學(xué)的總體目標(biāo)，以及如何跟進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)開展的教學(xué)方法等。語(yǔ)言本體是一種構(gòu)建文化特征的符號(hào)，因此在現(xiàn)代英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)中融合教育本體，是共同組建當(dāng)前小學(xué)英語(yǔ)本體價(jià)值的重要基礎(chǔ)。

　　[關(guān)鍵詞]小學(xué)英語(yǔ)；語(yǔ)言本體；教育本體；本體價(jià)值；內(nèi)涵

　　1小學(xué)英語(yǔ)教育的語(yǔ)言本體

　�。�1）語(yǔ)言溝通構(gòu)建關(guān)系我國(guó)小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)課程時(shí)，主要是將英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為對(duì)西方國(guó)家文化發(fā)展的了解。學(xué)習(xí)英語(yǔ)課程，也是為了讓我國(guó)青少年在未來全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下能夠進(jìn)入世界舞臺(tái)，從而加深國(guó)際語(yǔ)言交流，從流利的語(yǔ)言中構(gòu)建新型的關(guān)系，進(jìn)一步開展國(guó)際交流合作。另外，在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程中，也需要教育部門、學(xué)校英語(yǔ)教師積極構(gòu)建完善的英語(yǔ)課程體系，為后續(xù)不斷發(fā)展提供動(dòng)力，同時(shí)要普及和優(yōu)化外語(yǔ)教育發(fā)展機(jī)制，從多種層面開展語(yǔ)言的交流，從而實(shí)現(xiàn)跨文化經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等多方面共同發(fā)展，能夠通過語(yǔ)言的交流，形成相互理解、相互合作的伙伴關(guān)系。

　　（2）語(yǔ)言隱射文化背景語(yǔ)言的發(fā)展隱射文化背景。比如中國(guó)人說話含蓄、有理有據(jù)，凡事不喜歡全部表露出來，更多的是喜歡別人能夠領(lǐng)會(huì)、意會(huì)，這與我國(guó)文化背景有很深的關(guān)系，儒雅含蓄，喜歡間接而不是直接表達(dá)。掌握語(yǔ)言也是為了能夠掌握文化符號(hào)，在文化符號(hào)的不斷學(xué)習(xí)中認(rèn)同和理解外來文化，同時(shí)要有批判精神，不能盲目偏聽偏信。所以在學(xué)習(xí)英語(yǔ)課程時(shí)，為了進(jìn)一步學(xué)習(xí)西方文化，對(duì)傳統(tǒng)的日常生活方式、工作思維方式、說話方式進(jìn)行深層次解讀，了解這一民族的心理特征與哲學(xué)觀念，理性地去感悟，從而促進(jìn)學(xué)生心理、智力的雙重發(fā)展，在日后運(yùn)用英語(yǔ)交流的過程中，站在對(duì)方的文化角度上去思考和組織語(yǔ)言。語(yǔ)言本體就是需要尊重他人文化，理解他人文化。

　　2小學(xué)英語(yǔ)教育的教育本體

　　小學(xué)英語(yǔ)教育本體，主要是通過英語(yǔ)文化發(fā)展內(nèi)容進(jìn)行的，最終將教育目的作為總體目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而成為教育內(nèi)涵的本體。這種教育本體被認(rèn)為是一種促進(jìn)天性發(fā)展的.動(dòng)力，是讓人能夠在學(xué)習(xí)中得到人性的發(fā)展，讓善良等一切優(yōu)秀的美德成為內(nèi)在力量，對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展有重要的支持作用。要在教育的過程中，讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的天賦，并且經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)積累，淬煉多樣化的人才，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展，這才是教育的最終目標(biāo)。所以教育的本體價(jià)值就是能夠促進(jìn)個(gè)體在學(xué)習(xí)的過程中思想品德的提升，個(gè)體個(gè)性、心理健康的塑造，內(nèi)在價(jià)值的豐富，知識(shí)的不斷積累等等。實(shí)現(xiàn)小學(xué)英語(yǔ)的本體價(jià)值，主要是以實(shí)現(xiàn)教育目的為主要依據(jù)，如果在教育方面去單獨(dú)研究英語(yǔ)這門學(xué)科語(yǔ)言，英語(yǔ)教育則失去了根本的意義。所以，如今的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該緊緊圍繞教育目的進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓教育本體來實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。對(duì)于教育內(nèi)容的選取及教育價(jià)值的定義，英語(yǔ)老師應(yīng)該在實(shí)踐過程中進(jìn)行確定。所以小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該通過豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)，將其教育意義賦予深刻的內(nèi)涵。

　　3小學(xué)英語(yǔ)教育本體價(jià)值促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展

　　英語(yǔ)的教育本體價(jià)值，是語(yǔ)言本體與教育本體的雙重結(jié)合產(chǎn)生的價(jià)值，是通過英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)而獲得的，主要包括：英語(yǔ)語(yǔ)法、語(yǔ)言因素和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的共同組合，并將語(yǔ)言中的人文特征、審美標(biāo)準(zhǔn)、文化價(jià)值共同滲透英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語(yǔ)水平質(zhì)的飛躍。英語(yǔ)教育的本體價(jià)值，能夠提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和邏輯思維能力，加大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言教育學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生帶有批判精神地去接受他國(guó)文化，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)能力，提升自我人格品質(zhì)，從而達(dá)到英語(yǔ)教育的任務(wù)和最終目標(biāo)。英語(yǔ)教育本質(zhì)上是一種語(yǔ)言教育，其根本的教育目標(biāo)是通過課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)更好地了解語(yǔ)言的文化精髓，通過學(xué)習(xí)西方文化，將其優(yōu)秀文化與我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步融合。如在學(xué)習(xí)英語(yǔ)課本時(shí)，可以從多個(gè)方面進(jìn)行細(xì)化：西方國(guó)家的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀、風(fēng)土人情、家庭關(guān)系的培養(yǎng)等等，有助于學(xué)生們從全球化的角度去看待未來的發(fā)展，有效促進(jìn)中西方文化的融合發(fā)展。在學(xué)生不斷了解和學(xué)習(xí)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地塑造道德情感，幫助學(xué)生運(yùn)用理性思維去看待未來發(fā)展，并且在微觀層次上能夠提升學(xué)生們的道德判斷水準(zhǔn)，更好地了解現(xiàn)代西方社會(huì)生活；能夠通過理性的學(xué)習(xí)去探索西方人的語(yǔ)言典故、日常生活言語(yǔ)行為方式、非語(yǔ)言模式下的行為方式，以及在宏觀層面上去了解西方民族的價(jià)值觀念、運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)則，以及如何思考問題、解決問題的思維模式，從而以寬廣的胸懷容納不同文化。

　　4“以人為本”是小學(xué)英語(yǔ)教育本體價(jià)值取向

　　以人為本，主要是指以學(xué)生為本。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、開展多樣化的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育本體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本取向。開展以人為本的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和身心發(fā)展需求，優(yōu)化開展英語(yǔ)教育課程，從多個(gè)層面促進(jìn)語(yǔ)言教學(xué)；通過優(yōu)化教育方案、落實(shí)教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性；在不同英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的過程中，通過了解西方文化、西方人的思維方式和生活方式，增強(qiáng)自己的口語(yǔ)交際能力和閱讀理解能力，從而在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上能夠加快對(duì)詞匯的認(rèn)知和記憶。在課堂留下充足的時(shí)間，讓學(xué)生能夠獨(dú)立模擬，想象西方人的學(xué)習(xí)、生活模式，運(yùn)用樂觀積極的態(tài)度和創(chuàng)新精神去引導(dǎo)學(xué)生積極交流，反思在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的學(xué)習(xí)態(tài)度是否合理。老師也應(yīng)該充分尊重學(xué)生提出的意見，通過延伸文化知識(shí)，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)、相互交流，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，開發(fā)學(xué)生的潛在思維，讓其個(gè)性得到充分發(fā)展。比如：老師可以創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境，模擬西方風(fēng)土人情和社會(huì)情況設(shè)計(jì)成故事背景，讓同學(xué)們了解西方文化的同時(shí)，探索如何提高自己的語(yǔ)言能力、如何自主促進(jìn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言，更好地與同學(xué)們進(jìn)行交流，通過實(shí)際應(yīng)用，有效提高學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。以人為本的目標(biāo)就是為了能夠給學(xué)生足夠的空間去自主發(fā)揮，讓學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí)外來文化，自覺學(xué)習(xí)和引用語(yǔ)言，從而學(xué)會(huì)自我創(chuàng)造和自我評(píng)價(jià)，讓整體學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，為教育本體創(chuàng)造更大的價(jià)值，從而整體提升小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，塑造學(xué)生們的價(jià)值觀念，更好地展現(xiàn)個(gè)體個(gè)性才華。

　　5結(jié)語(yǔ)

　　小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)本體價(jià)值是為了能夠達(dá)到教育目標(biāo)，進(jìn)而形成優(yōu)良的教育效果。本文著重研究了小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的教育本體價(jià)值的內(nèi)涵，對(duì)于如何落實(shí)這種內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)教育本體的價(jià)值，還需要英語(yǔ)老師在實(shí)踐過程中不斷嘗試、改進(jìn)，以更好地達(dá)到教育的效果。在此基礎(chǔ)上當(dāng)?shù)亟逃�部門要給予政策支持，提升教師師資水平，完善教學(xué)方案，更好地達(dá)到教育本體價(jià)值。如果教育本體在現(xiàn)實(shí)教育中與老師的教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)相悖，那么教育的本體價(jià)值則無法實(shí)現(xiàn)，所以老師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的過程中也需要進(jìn)一步開拓自己的思維能力，樹立以學(xué)生為本、以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，豐富自己關(guān)于教育本體價(jià)值的內(nèi)涵研究，進(jìn)一步在英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)本體價(jià)值。

　　參考文獻(xiàn)

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小學(xué)教育論文15

　　傳統(tǒng)的拼音教學(xué)，學(xué)生機(jī)械地記，枯燥地讀。教師的指導(dǎo)僅僅體現(xiàn)在領(lǐng)讀上。使用人教版新教材的過程中，我對(duì)拼音教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

　　一、多彩活動(dòng)——興趣之來源

　　傳統(tǒng)的拼合教學(xué)死記硬讀，學(xué)生毫無興趣可言。常常是教師領(lǐng)讀得口干舌燥，效果仍不明顯。低年級(jí)學(xué)生無意注意占主導(dǎo)，他們往往開始能夠按照教師的要求聽講，有目的地注意有關(guān)事物，但不能持久。新教材內(nèi)容鮮活，形式新穎。如果我們的教學(xué)方法能夠具有多樣性和趣味性，就能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣。對(duì)于一年級(jí)學(xué)生而言，興趣來自多彩的活動(dòng)。

　　在拼讀練習(xí)的教學(xué)中，待學(xué)生掌握了拼讀方法后，我設(shè)計(jì)了“找朋友” 的游戲，就是把聲母卡、韻母卡分別交給學(xué)生，哪兩個(gè)(幾個(gè))能組成老師要求的音節(jié)，他們就是好朋友。我也常和學(xué)生一起做“摘蘋果”游戲。板畫(簡(jiǎn)筆)蘋果樹將聲母、韻母分別寫在半個(gè)蘋果的貼片上，拿對(duì)了聲母、韻母卡片，合起來是一個(gè)蘋果。此外，我還領(lǐng)著學(xué)生捉迷藏(訓(xùn)練練拼)，比賽“開火車”，進(jìn)行演一演(識(shí)字)等活動(dòng)。我覺得拼音教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕才呕顒?dòng)，不但提高了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣，而且提高了學(xué)生的參與意識(shí)。

　　二、歌訣法——有效的教學(xué)方法

　　拼音字母是一些抽象的符號(hào)，而且有些字母很容易混淆，像 ie 和 ei .如果只是分析字母構(gòu)成效果不會(huì)太好，為了提高教學(xué)效果可以采用歌訣法來進(jìn)行拼音教學(xué)。如區(qū)別舊和引，我編了歌訣：小人砍樹 ei ei ei ，小人倚樹睡一夜( ye )。教學(xué)“ iu ü”一課，我采用了歌訣教學(xué)：小 i 的媽媽是大 y ，大 y 小 i 挨一起( wu )， 小ü爸媽不在家，大 y 阿姨照顧他，小ü非常有禮貌，見了大 y 就摘帽( yu )。利用歌訣去教學(xué)，學(xué)生興趣濃厚，而且通俗易懂，便于學(xué)生識(shí)字。

　　三、小組研討一培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)意識(shí)

　　新課程改革，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，為人的`終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。我認(rèn)為低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過程。在拼音教學(xué)中，我體會(huì)到小組討論研究學(xué)習(xí)很有必要，它能夠幫助學(xué)生樹立初步的合作意識(shí)。在小組學(xué)習(xí)過程中，教師首先要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法：先自己試一試，掌握好的同學(xué)幫助一下有困難的同學(xué)。例如拼讀時(shí)，可以這樣跟學(xué)生說：“要像老師那樣，先看聲母、后看韻母、再加上聲調(diào)、碰一碰看看發(fā)什么音?”這樣的要求實(shí)際上強(qiáng)調(diào)拼讀的方法，學(xué)生容易接受。教師再補(bǔ)充一句，“看誰(shuí)是最好的小老師”。這樣極易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，好勝心理促使他們競(jìng)讀互學(xué)，課堂氣氛熱烈。在這一過程中，學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí)樹立起來了。因?yàn)橹挥袇⑴c具體的活動(dòng)，他們才能獲取知識(shí)、與人合作，才會(huì)感受到成功的喜悅。

　　四、充分開發(fā)教材中的圖畫資源

　　人教版實(shí)驗(yàn)教材中的每一課都安排了色彩明麗、內(nèi)容豐富、具有啟發(fā)性及思想深刻的圖畫。對(duì)于以直觀形象思維為主的一年級(jí)學(xué)生，這些圖畫是鞏固漢語(yǔ)拼音、進(jìn)行聽、說、想像與拓展思維訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的極好素材。教學(xué)“ d t nl ”一課《小兔追馬圖》時(shí)，我先問學(xué)生，“觀察圖，你看到了什么?”有的學(xué)生直接看畫面就說出，有一匹小馬和一只小兔。我接著說：“借助音節(jié)再看看，還有什么?”學(xué)生就會(huì)借助音節(jié)說出，還有一片土地，小馬身上馱著一袋大米。教師這兩個(gè)問題，主要是復(fù)習(xí)新學(xué)的拼音。接下來。教師再引導(dǎo)學(xué)生觀察米袋漏了但小馬沒發(fā)現(xiàn)，小兔一邊追一邊喊，累得滿頭大汗。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力及表達(dá)能力。然后教師繪聲繪色地講述：一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨。

　　小馬媽媽讓小馬馱上大米到九里以外的姥姥家串門。小馬聽說要去姥姥家，心想一定能吃到姥姥準(zhǔn)備的嫩草。他高興極了，還沒等媽媽把話說完，就馱上米袋，一溜煙兒跑出了家門。他哪知道，米袋漏了，媽媽還沒來得及補(bǔ)上呢。一粒粒米掉在地上真可惜呀!這時(shí)候，在地里挖野菜的小兔看到了，他急忙去追小馬：“小馬哥哥 ——小馬哥哥——快等一等”，追得小兔滿頭大汗，小馬才停住腳步……教師講到這里嘎然而止，問學(xué)生：“同學(xué)們，想一想，小兔和小馬會(huì)怎么辦?怎么樣才能補(bǔ)上米袋?先想一想，再和你的學(xué)習(xí)伙伴商量一下。

　　看看誰(shuí)想到的辦法最好?”經(jīng)過充分的討論后，有的學(xué)生說：“小兔把小馬領(lǐng)到附近的家里，讓兔媽媽補(bǔ)好了米袋。有的學(xué)生說，四周沒有人家，小兔用野菜塞住了漏洞。還有的學(xué)生說，幸好小馬媽媽及時(shí)趕到，補(bǔ)上了米袋，還教訓(xùn)了小馬一頓，告訴他做事要細(xì)心，別著急。最后，讓學(xué)生對(duì)小馬和小兔說句話，再結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活說說應(yīng)該怎么做。我們應(yīng)該相信孩子們的想象力，如果教師能為他們構(gòu)筑足夠高的梯子，為他們的想像插上有力的翅膀，他們的想像會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們成人，他們的心是純凈的，應(yīng)該還給他們本屬于他們的空間，讓他們自由暢想。在具體的教學(xué)中，應(yīng)該充分利用課文中的圖畫，挖項(xiàng)課程資源，讓教材內(nèi)容為教師的教服務(wù)，為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。

　　五、在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)拼音

　　拼音服務(wù)于識(shí)字、閱讀以及學(xué)說普通話這一作用的發(fā)揮不僅要在學(xué)完拼音之后，還要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)拼音的過程中。拼音部分安排認(rèn) 70 個(gè)常用字，并配有內(nèi)容豐富的插圖。在拼音教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，將學(xué)習(xí)拼音與識(shí)字訓(xùn)練和聽、說、閱讀結(jié)合起來;我的做法是：讀音節(jié)、口頭組詞、再說話。如教學(xué)了音節(jié) ma ，學(xué)生組詞“媽媽”，教師板書“媽媽”，然后教師用親切的語(yǔ)言說：“媽性是最疼愛我們的人，你想對(duì)媽媽說什么?”學(xué)生都能說出“感謝媽媽”之類的句子。

　　教師再相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生說說媽媽的樣子，媽媽每天干活怎樣辛苦等。拓寬學(xué)生的思維空間，訓(xùn)練學(xué)生自由表達(dá)。教師再用富于感染力的語(yǔ)言介紹各自的媽媽，讓學(xué)生模仿老師的樣子向?qū)W習(xí)伙伴介紹一下各自的媽媽。這樣教學(xué)，學(xué)生都能說幾句關(guān)于媽媽的句子，甚至有的還能說出一段意思明確的話來。在和諧親切的語(yǔ)言環(huán)境中，學(xué)生學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了詞語(yǔ)，訓(xùn)練了說話，一舉三得，教師只需相機(jī)引導(dǎo)，就可以輕松實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　總之，教學(xué)中，我們要轉(zhuǎn)變拼音課堂“一張嘴” 的錯(cuò)誤觀念。樹立正確的大語(yǔ)文觀，把學(xué)拼音和識(shí)字、閱讀、學(xué)說普通話緊密聯(lián)系起來，訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、想像與創(chuàng)新能力，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，力求使我們的拼音教學(xué)活起來。

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