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學(xué)習(xí)技巧

如何學(xué)習(xí)《傷寒論》

時(shí)間:2023-03-26 06:18:39 學(xué)習(xí)技巧 我要投稿
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如何學(xué)習(xí)《傷寒論》

  仲景這個(gè)書,他在頭一章“太陽病篇”筆墨費(fèi)得相當(dāng)多,全書共計(jì) 112方,咱們(在太陽病篇)講過的方大概是 74 個(gè),我數(shù)一數(shù),可見在全書占了一半還多了呢!112 方嘛,這就占了 74 方。那么這個(gè)書對(duì)太陽病怎么說的,現(xiàn)在我們根據(jù)這個(gè)書上(的內(nèi)容),來略略地談一談。

如何學(xué)習(xí)《傷寒論》

  我們看看這個(gè)題目,“辨太陽病脈證并治”,從這個(gè)題目我們就看出來了,古人對(duì)疾病,或者是辨,或者是治,都根據(jù)脈和癥。這個(gè)癥(編者按:古人書中的證和癥往往寫成同一個(gè)字“癥”)是癥狀的“癥”,不是辨證的“證”。根據(jù)脈的形象,和全身的癥狀,而來辨證施治。題目的含義,我們看出這些來。

  那么太陽病是怎么一個(gè)證候,怎么一個(gè)脈象呢?他開始就說了,“太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒”。太陽病脈是浮的,同時(shí)有頭項(xiàng)強(qiáng)痛而怕冷這一系列的證候,就叫作太陽病,所以有給大家的注解說是太陽病的提綱。提綱這個(gè)意思就是,凡是太陽病,提綱挈領(lǐng)上來說它是脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒的,根據(jù)這提綱的意義,也就是我們辨證的一個(gè)證候,可以說是太陽病的特征。那么就是說我們?cè)谂R床上怎么認(rèn)識(shí)太陽病呢?這個(gè)病要有脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒者,我們就可以確斷它是太陽病。開始這一段說的是太陽病的形象,中醫(yī)只是這么來看病,什么道理,我們講完了再解釋,根據(jù)這個(gè)書,咱們現(xiàn)在這么說。

  太陽病還有兩個(gè)類型,大概言之有兩個(gè)大的類型,一個(gè)是太陽病發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩者,這是中風(fēng)。這個(gè)太陽病就概括了上面說的脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒了。(中風(fēng)就是)說太陽病并且另外要有脈緩——這個(gè)脈緩,它就有脈浮了,脈浮緩了——發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩者,這是中風(fēng)的一種證候。他說太陽病有兩大類型,一個(gè)就是中風(fēng)。中風(fēng)怎么認(rèn)識(shí),也離不開脈和證候,他說發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩。那么太陽病那個(gè)證候具備,再有這個(gè)情形,這就叫作太陽中風(fēng)。

  那么另一個(gè)呢?就是太陽傷寒。太陽傷寒與中風(fēng)不一樣,中風(fēng)一開始就發(fā)熱,傷寒它也必發(fā)熱,但不是開始就一定發(fā)熱,所以他說“或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名為傷寒”,他說這個(gè)類型叫作太陽傷寒。

  兩個(gè)大類型,他說太陽病有這么兩個(gè)類型,這我們?cè)谂R床上都是經(jīng)常遇到的。

  他說還有一種病,你不要拿它當(dāng)作太陽病,“發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病”。所以太陽病必須要惡寒。這一種溫病,溫病就是表里俱熱了,這個(gè)你千萬不要當(dāng)太陽病來治療。所以底下接著說溫病發(fā)汗后就變成風(fēng)溫了。里雖熱,他不實(shí)啊,下之也不行,用火攻更不行,把人治死拉倒。

  他這個(gè)主要不是講治溫病,那個(gè)(溫。┧麑⑺鼣R到陽明病里頭了。那么在這他講的是太陽病,所以他是特別提出來兩個(gè)類型。所以溫病現(xiàn)在叫作“病”,同太陽病是同等對(duì)待的(編者按:溫病與太陽病均屬六經(jīng)病之列,地位同等)。它不像中風(fēng)、傷寒,中風(fēng)、傷寒不叫作“病”,叫太陽中風(fēng)、太陽傷寒。溫病形似太陽病,而不是太陽病,所以叫溫病,與太陽病是不同對(duì)待的(編者按:不能把溫病認(rèn)為是太陽病的范疇)。這個(gè)很重要啊,所以溫病看著像表證,其實(shí)不是純表證。

  另外,太陽病什么時(shí)候發(fā)生呢?就是病之初作,一般熱性病的初作大概都是發(fā)生太陽病,所以開始有“傷寒一日,太陽受之”。那么病之初作,它是表證。

  但表證不光是太陽病,還有一種少陰病。所以他有那么一節(jié),“病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也”,太陽病就是發(fā)熱惡寒;“無熱惡寒者,發(fā)于陰也”,那么咱們?cè)谂R床上也是,遇到無熱而惡寒的這種表證,它是少陰病。這講的是太陽病,少陰病只略略解釋一下,就撂下了。少陰病等我們之后講少陰病時(shí)再說了?稍谶@我們可以看出來,表證里頭有陰、陽兩種,陽性病者就是太陽病,陰性病者就是少陰病。他是明明白白在這就說明一個(gè)問題,就是太陽病就是表陽證,又是表證,又是陽證,是不是,這不是很清楚了嘛。

  然后我們?cè)賮硗驴,太陽病的發(fā)作呀,是病的起始,這個(gè)病它要傳變的。所以他也說,太陽病,尤其我們前后看,在四五天、五六天的時(shí)候,常常由表傳半表半里而發(fā)生少陽病,咱們講的柴胡劑全是。你看看這個(gè)書都是四五日、五六日(傳少陽),這是一般。也有特殊的,十多天它才傳少陽也有,兩三天就傳少陽也有。但是最常見在四五天、五六天。它不但傳半表半里,也時(shí)常直接傳里,那都在六七天、七八天的時(shí)候,這也是一般,它由表直接傳里而發(fā)生陽明病。

  這說明什么問題呢?說太陽病由表往里傳,表里相傳了,或者傳半表半里,或者傳里。這與《內(nèi)經(jīng)》的六經(jīng)就不一樣了。他的書也引用那些話,但很少。但是我們這個(gè)太陽病講完了,總結(jié)(一下),你看到的意思還是這樣的。

  我們看到有少陽病傳陽明,他(仲景)這個(gè)書沒有看到陽明病傳少陽。他用那小柴胡湯不行,服柴胡湯渴者,是屬陽明也,它轉(zhuǎn)屬陽明了,它由少陽病可以轉(zhuǎn)屬陽明。在陽明(。┧鼪]有轉(zhuǎn)屬少陽的,在太陽篇里也沒有(提到)。那么它是表里相傳,太陽病由表可以傳里,也可以傳半表半里。這是咱們講的太陽病,這都是根。

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