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英美文學(xué)詩(shī)歌中的韻律與節(jié)奏藝術(shù)論文
英美文學(xué)詩(shī)歌中的韻律與節(jié)奏藝術(shù)論文【1】
摘要 英美文學(xué)中的詩(shī)歌不僅僅是英語(yǔ)民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。
在不同時(shí)期的英美文學(xué)中都出現(xiàn)過(guò)一些膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇，這些詩(shī)歌以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和民族風(fēng)格而深受大家的喜歡，在中國(guó)讀者中也產(chǎn)生了較大的影響。
本文主要探討和分析了英美詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，希望能夠提升學(xué)習(xí)者對(duì)于英美文學(xué)中詩(shī)歌節(jié)奏與韻律的把握，提升英語(yǔ)愛(ài)好者對(duì)于詩(shī)歌的審美能力。
關(guān)鍵詞：英美文學(xué) 詩(shī)歌 韻律與節(jié)奏
引言
英語(yǔ)是一種較為古老的語(yǔ)言，在其發(fā)展過(guò)程中給人類留下了很多不朽的文學(xué)作品。
而詩(shī)歌是英美文學(xué)中皇冠上最為璀璨的一顆明珠，精煉的語(yǔ)言、詞匯的優(yōu)美使得詩(shī)歌成為了英美文學(xué)中最為重要的構(gòu)成部分之一。
讀者通過(guò)閱讀英語(yǔ)詩(shī)歌作品，可以更加準(zhǔn)確地了解英語(yǔ)文學(xué)的用詞特點(diǎn)和句法特點(diǎn)，也能夠感受到英美文學(xué)中詩(shī)歌特有的意象之美，另外也能夠使得閱讀者自身的審美能力得到很好的提升，因此了解英美文學(xué)中詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏藝術(shù)十分必要。
以下就英語(yǔ)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律進(jìn)行了分析，同時(shí)也探討了素體詩(shī)和自由體詩(shī)歌，希望能夠?qū)τ⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)者有所幫助。
一 英美文學(xué)詩(shī)歌中的節(jié)奏探討
英語(yǔ)是一種韻律性非常強(qiáng)的語(yǔ)言，其韻律主要是通過(guò)輕音節(jié)和重音節(jié)的互相交替而表現(xiàn)的。
研究語(yǔ)言的學(xué)者又將英語(yǔ)的語(yǔ)流比作是音樂(lè)，這是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是以重音節(jié)作為主干，將輕音節(jié)作為輔助，輕重音節(jié)交替使用時(shí)的語(yǔ)調(diào)或高或低的變化構(gòu)成了像音樂(lè)一樣的節(jié)奏和旋律，因此英語(yǔ)讀起來(lái)會(huì)抑揚(yáng)頓挫，有一定的美感，可以使閱讀者和聽(tīng)眾感受到英語(yǔ)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。
在英語(yǔ)中音節(jié)的延續(xù)時(shí)間存在著較大的伸縮性，這就造成了重音之間的間隔時(shí)間差異不大，所以在英語(yǔ)詩(shī)歌中會(huì)發(fā)現(xiàn)一句話中如果出現(xiàn)了幾個(gè)重音節(jié)，那么這些重音之間則是保持著大致相等的時(shí)間間隔。
在英語(yǔ)詩(shī)歌的朗讀上，輕音較少的可以稍微念得慢一些，輕音較多的情況下則需要念得快一些，這會(huì)使得種音節(jié)大致相同的句子朗讀的時(shí)間大致相同，這是英語(yǔ)語(yǔ)言一直流傳的節(jié)奏規(guī)律。
如：
Break，/break，/break
On thy cold/grey stones，/O sea
這兩行詩(shī)歌的音節(jié)數(shù)量上相差很大，但都是有三個(gè)重音，所以在英語(yǔ)的朗讀上每行各占到三拍，因此從節(jié)奏上看，這兩行詩(shī)是完全對(duì)稱的，所以以英語(yǔ)的節(jié)奏習(xí)慣來(lái)看，讀完這兩行詩(shī)句的時(shí)間應(yīng)當(dāng)是相等的。
這就遵循了英語(yǔ)的基本節(jié)奏規(guī)律，重音之間的輕讀音節(jié)越多，在朗讀的時(shí)候就越快，所以有時(shí)候聽(tīng)起來(lái)也會(huì)越模糊，這主要是遵循了重音和重音之間保持大致相等時(shí)間的規(guī)律。
再看下面兩個(gè)句子：
Alone/she cuts/and binds/the grain，
And sings/a me/ lancho/ly strain.
上面這兩行詩(shī)歌的輕讀和重讀的搭配模式總共出現(xiàn)了四次，這種固定的搭配也被稱作音步(foot)，是英語(yǔ)詩(shī)歌中最為基本的節(jié)奏。
上面兩行詩(shī)歌一輕一重讀法就可以稱作是詩(shī)歌的音步。
因?yàn)樯厦孢@兩行詩(shī)歌在朗讀時(shí)有四次音步，所以也可以說(shuō)這兩行詩(shī)歌是四音步詩(shī)。
從音步的構(gòu)成來(lái)看，音步主要是由重讀和輕讀這兩個(gè)部分所構(gòu)成的，英語(yǔ)詩(shī)歌中重讀和輕讀的組成的形式也是多樣的，有輕音在前也有重音在前，不同的排列形式會(huì)產(chǎn)生不同的音步類型，音步類型的不同也使得詩(shī)歌的節(jié)奏發(fā)生很大變化。
下面探討幾種較為常見(jiàn)的音步類型：
1 揚(yáng)抑抑格(dactyl，dactylic)，這種音步的類型是含有三個(gè)音節(jié)，先是一個(gè)重音，繼而兩個(gè)輕音，即重—輕—輕。
例如下面的詩(shī)句：
Just for a /handful of/silver he/left us
2 抑抑揚(yáng)格(Anapaest，anapaestic)，這種音步類型含有三個(gè)音節(jié)，先是兩個(gè)輕音，然后一個(gè)重音，即輕—輕—重。
如詞匯中的disbelieve，on the hill，cavalier，intercede，disapprove，reappear。
這些都是這種類型的音步。
詩(shī)歌中這種音步類型也非常的普遍，如拜倫的四行詩(shī)：
The Assyr/ian came down/like the wolf/on the fold，
And his coh/ orts were glea/ming in purp/le and gold;
And the sheen/of their spears/was like stars/on the sea，
When the blue/waves rolls night/ly on deep/Galilee.-Destruction of Sennacherib
這首詩(shī)歌描寫的是古代亞述人在圍攻耶路撒冷時(shí)遭受瘟疫困擾的第一節(jié)，這是比較典型的抑抑揚(yáng)格。
3 揚(yáng)抑格(trochee，trochaic)，這種形式一個(gè)音節(jié)中存在兩個(gè)音節(jié)，先重后輕。
這種格式在英美文學(xué)詩(shī)歌中不是特別多見(jiàn)，但也是一種重要形式。
如：
Tiger!/Tiger!/brning/bright
In the/forest/of the/Nigh!
4 抑揚(yáng)格(iamb，iambic)，同樣是兩個(gè)音節(jié)，這種形式輕—重格式，一輕一重所以稱作是抑揚(yáng)格。
這種形式是最為符合英語(yǔ)的發(fā)音規(guī)律的，所以很多詩(shī)歌都是采取抑揚(yáng)格的形式進(jìn)行寫作的。
如：
Shall I/compare/thee to /a sum-/mer. sday?
Thou are/more love-/ly and/more tem-/perate
這是莎士比亞十四行詩(shī)的第18首“Shall I Compare Thee to a summer’s Day?”中的開(kāi)頭部分，其大意為我怎么能夠把你來(lái)比作夏天?你不獨(dú)比他可愛(ài)也比他溫婉。
這兩句就采取的是抑揚(yáng)格形式，讀起來(lái)朗朗上口，讀者通過(guò)閱讀能夠比較容易地把握詩(shī)歌意境。
二 英美文學(xué)詩(shī)歌中的韻律探討
英美文學(xué)中詩(shī)歌除了具備一定的節(jié)奏感，同時(shí)也有著一定的韻律。
不同韻律的時(shí)候會(huì)展現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)形式，同時(shí)也韻律也深刻地影響著英美詩(shī)歌的意境表達(dá)，因此同樣值得關(guān)注和學(xué)習(xí)。
在英語(yǔ)詩(shī)歌中最為常見(jiàn)的押韻形式是尾韻(end rhyme)和行中韻(internal rhyme)。
行中韻的形成主要是在詩(shī)行之內(nèi)通過(guò)重復(fù)使用相近或者是相同的音速而產(chǎn)生的。
比較常見(jiàn)的行中韻有腹韻(assonance)與頭韻(alliteration)。
頭韻是指在一個(gè)詩(shī)句中兩個(gè)或者是多個(gè)詞為開(kāi)頭輔音相同而產(chǎn)生出來(lái)的音韻，如英國(guó)詩(shī)人霍普金斯“Pied Beauty”就是一個(gè)較好頭韻的例子，詩(shī)歌中在這首詩(shī)歌中plotted與pieced，glory與god等就構(gòu)成了頭韻。
在英國(guó)早期的一些詩(shī)歌中，頭韻就被應(yīng)用的比較普遍，其中《裴歐沃夫》就是以頭韻的形式進(jìn)行寫作的，頭韻體從11世紀(jì)到14世紀(jì)在英國(guó)都非常流行，14世紀(jì)法國(guó)的音節(jié)體詩(shī)傳到了英國(guó)才使得這種局面有所改變，但是頭韻體詩(shī)對(duì)于英語(yǔ)有著比較深遠(yuǎn)的影響，甚至影響到了除詩(shī)歌之外的其他英美文學(xué)形式，現(xiàn)在我們所熟悉的簡(jiǎn)·奧斯丁的Pride and Prejudice以及莎士比亞的Love's Labour's Lost都是以頭韻的形式進(jìn)行命名的。
頭韻詩(shī)歌是以相同的開(kāi)頭輔音字母構(gòu)成的，腹韻是行中韻的另一種形式，是由相似或者是完全相同的原音重復(fù)的出現(xiàn)而構(gòu)成的。
在霍普金斯“Pied Beauty”的第十行中的father與past以及their與gear等都是比較典型的腹韻。
尾韻是指兩個(gè)以上的詩(shī)行末尾的音節(jié)進(jìn)行押韻，這種形式在中國(guó)古典詩(shī)歌中也比較常見(jiàn)，所以讀者對(duì)尾韻要更為熟悉，但是比較漢語(yǔ)古體詩(shī)，英美文學(xué)中的詩(shī)歌中的尾韻的押韻格式更加的多變。
有行末按照aabbcc的次序進(jìn)行押韻的連續(xù)韻(runningrhyme)，也有abab形式的首尾韻(enclosing rhyme)，同時(shí)還有abba式的首尾韻(enclosing rhyme)，這種形式主要是體現(xiàn)在四行詩(shī)句中，其中第一行和第四行押韻，第二行和第三行押韻。
如愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝的詩(shī)歌“When You Are Old”，中文名“當(dāng)你老了”就是比較典型的首尾韻。
談及到英美文學(xué)詩(shī)歌作品，就不能回避兩種特有的韻體，那就是十四行詩(shī)和英雄雙韻體詩(shī)。
十四行詩(shī)雖然起源于意大利，但在英語(yǔ)詩(shī)歌中卻有著舉足輕重的作用。
英國(guó)詩(shī)人亨利·霍華德和托馬斯·華埃特在16世紀(jì)將意大利人文主義詩(shī)人彼特拉克的十四行詩(shī)歌模式引入到英語(yǔ)詩(shī)歌中。
十四行詩(shī)在韻律上的特點(diǎn)是前八行韻式是abba abba的兩組首尾韻，后六行則相對(duì)自由，可以從cde edc、cdc dcd、cde cde三種韻式中進(jìn)行選擇。
后來(lái)十四行又經(jīng)過(guò)了幾個(gè)階段的發(fā)展，斯賓塞和錫德尼對(duì)十四行詩(shī)進(jìn)行了一定的發(fā)展，將十四行詩(shī)發(fā)展為三個(gè)四行詩(shī)節(jié)和一個(gè)兩行詩(shī)節(jié)，其韻式是abab babc cdcd ee，這種韻式也被稱作是斯賓塞體的十四行詩(shī)。
莎士比亞對(duì)十四行詩(shī)有了更進(jìn)一步的發(fā)展，他說(shuō)改良的十四行詩(shī)也被稱作是英國(guó)式的十四行詩(shī)，主要特點(diǎn)是詩(shī)人在前十二行有更大的時(shí)間和空間為最后的升華做好鋪墊，使得全詩(shī)的內(nèi)容更為飽滿。
前面所介紹的莎士比亞十四行詩(shī)的第18首“Shall I Compare Thee to a summer’s Day?”就是這樣的一個(gè)典范。
喬叟在《坎特伯雷故事集》中改變了古英語(yǔ)詩(shī)歌中的頭韻試題的傳統(tǒng)，開(kāi)始在英語(yǔ)詩(shī)歌中使用雙韻體的詩(shī)歌，這種抑揚(yáng)格五音步體詩(shī)后來(lái)被稱作英雄雙韻體。
英雄雙韻體在構(gòu)成上采取押韻的詩(shī)歌，詩(shī)句一般長(zhǎng)度相等，讀起來(lái)朗朗上口，所以在后來(lái)也得到了很多詩(shī)人的認(rèn)可。
如英國(guó)詩(shī)人本·瓊森和約翰·德萊頓，特別是約翰·德萊頓的英雄雙韻體詩(shī)歌后來(lái)被看作是英語(yǔ)古典詩(shī)歌的典范格式。
亞歷山大·蒲柏將這種韻體的詩(shī)歌中更加嚴(yán)格地遵循了這種韻體，在寫作的過(guò)程中使得每個(gè)意群都剛好的占好一行，這樣詩(shī)歌顯得更加的工整押韻，他也將英雄雙韻體詩(shī)歌發(fā)展到了最高的水平，以至于后來(lái)人們將這種嚴(yán)格押韻的英雄雙韻體詩(shī)歌稱作是“嚴(yán)格的英雄雙韻體詩(shī)”。
三 英美文學(xué)詩(shī)歌中的素體詩(shī)和自由體詩(shī)
雖然節(jié)奏和韻律使得英語(yǔ)詩(shī)歌會(huì)呈現(xiàn)出一定的音樂(lè)美感，但另一些詩(shī)人會(huì)將節(jié)奏和韻律看成是一種負(fù)擔(dān)，所以他們放棄了押韻和節(jié)奏，而創(chuàng)造了更加自由的自由體詩(shī)和素體詩(shī)。
素體詩(shī)和自由體詩(shī)存在著一定的區(qū)別，雖然素體詩(shī)沒(méi)有固定的韻律，但還是遵循著一定的格律。
如彌爾頓的《失樂(lè)園》既有著十四行詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)，也有著十四行詩(shī)所不能達(dá)到的自由，是英語(yǔ)詩(shī)歌的一種創(chuàng)新。
自由體詩(shī)不追求詩(shī)句的整齊，也不追求節(jié)奏的一致。
但自由體詩(shī)下作者可以通過(guò)修辭手法使得詩(shī)歌更加的節(jié)奏鮮明，更富有節(jié)奏感，如美國(guó)詩(shī)人惠特曼就經(jīng)常在自己的詩(shī)歌中使用反復(fù)和排比的修辭手法來(lái)提升詩(shī)歌的閱讀效果和感染力。
小結(jié)
英語(yǔ)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和漢語(yǔ)詩(shī)歌基本相似，都有著十分相近的節(jié)奏和韻律，這能夠使得詩(shī)歌更加地富有意境，增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力，同時(shí)也有利于詩(shī)歌在群眾中的快速傳播，因此節(jié)奏和韻律是詩(shī)歌存在和發(fā)展的根本所在。
比起其他文學(xué)形式，詩(shī)歌更能夠滿足人們對(duì)重復(fù)和對(duì)稱的需求，這可以調(diào)動(dòng)讀者的情緒起伏從而展示詩(shī)歌的內(nèi)在魅力。
同時(shí)，英語(yǔ)詩(shī)歌中的韻律和節(jié)奏使得詩(shī)行更加富有樂(lè)感，使得詩(shī)歌更加美妙而有吸引力。
英美文學(xué)詩(shī)歌是英美文學(xué)中的最為值得稱贊的文化財(cái)富之一，了解英語(yǔ)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律是詩(shī)歌學(xué)習(xí)重要的途徑和方法，學(xué)習(xí)者從節(jié)奏清晰、韻律優(yōu)美的英語(yǔ)詩(shī)歌入手學(xué)習(xí)英語(yǔ)文學(xué)，有助于促進(jìn)效果的有效提升，同時(shí)學(xué)習(xí)者如果能夠在學(xué)習(xí)中背誦一些韻律優(yōu)美的詩(shī)歌，對(duì)于理解英語(yǔ)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏會(huì)有很大的幫助，促進(jìn)自身審美能力的提升。
參考文獻(xiàn)：
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英美文學(xué)課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)【2】
[內(nèi)容摘要]英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)課程的興趣逐年下降已是不爭(zhēng)的事實(shí)。
造成這種窘態(tài)的原因固然與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大環(huán)境不無(wú)關(guān)系，與英美文學(xué)教材的編排模式和體例息息相關(guān)，但是，最重要的原因是大多數(shù)英美文學(xué)教師沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，忽視了學(xué)生文本閱讀參與和分享的權(quán)利。
本文從英美文學(xué)課堂教學(xué)中最重要的提問(wèn)環(huán)節(jié)入手，通過(guò)啟發(fā)性和循環(huán)性提問(wèn)，幫助學(xué)生逐漸加深理解，真正發(fā)揮文學(xué)課程開(kāi)拓視野、啟迪思想的作用。
[關(guān)鍵詞]英美文學(xué);課堂教學(xué);提問(wèn)藝術(shù)
一、英美文學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的大環(huán)境下，英美文學(xué)課程的中心地位受到猛烈沖擊，就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì)迫使學(xué)生選擇與就業(yè)密切相關(guān)的外貿(mào)英語(yǔ)、商務(wù)英語(yǔ)、科技英語(yǔ)、法律英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)等實(shí)用性課程。
當(dāng)然，英美文學(xué)教學(xué)的窘態(tài)也與教材編寫模式有關(guān)，多數(shù)教材按年代編排，跨越從古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)的所有文學(xué)時(shí)期。
古漢語(yǔ)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)已是不易，同樣用中世紀(jì)英語(yǔ)寫作的文學(xué)文本應(yīng)是文學(xué)研究者的研究對(duì)象，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是難上加難。
另外，多數(shù)文學(xué)教材在編寫體例上多遵循“作者簡(jiǎn)介——作品簡(jiǎn)介——選讀內(nèi)容——選讀注釋——思考題”的過(guò)程，缺乏文學(xué)理論、文學(xué)術(shù)語(yǔ)、文學(xué)要素等文學(xué)語(yǔ)法的介紹，學(xué)生只能被動(dòng)地接受文學(xué)史對(duì)作品文本的解讀，長(zhǎng)此以往，學(xué)生便感覺(jué)文學(xué)課程索然寡味了。
造成學(xué)生對(duì)英美文學(xué)課程興趣下降的最重要原因，是在新的形勢(shì)下英美文學(xué)教師未能及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，沒(méi)有及時(shí)改變以講授為主的教學(xué)模式。
英美文學(xué)教師仍然采用“時(shí)代背景——作家生平——作品思想內(nèi)容——作品藝術(shù)特色”的四段式的教學(xué)方法;仍然將英美文學(xué)課程歸結(jié)為知識(shí)型課程，而非智能型課程;仍然將灌輸知識(shí)作為己任，忽視學(xué)生對(duì)文學(xué)文本理解的參與和分享。
英美文學(xué)課堂教學(xué)的大部分內(nèi)容都應(yīng)該以師生互動(dòng)的交際形式來(lái)完成，而提問(wèn)是增強(qiáng)師生互動(dòng)的最重要的手段。
劉易斯(Lewis)認(rèn)為，提問(wèn)占教師課堂言語(yǔ)交流的70%。
因此，毫不夸張地說(shuō)，提問(wèn)是課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。
然而，近半數(shù)英語(yǔ)教師感到課堂提問(wèn)是一件非常棘手的事情，表現(xiàn)在：如果所提問(wèn)題是“初級(jí)認(rèn)知”問(wèn)題，學(xué)生會(huì)感覺(jué)問(wèn)題無(wú)挑戰(zhàn)性，因而缺乏回答問(wèn)題的熱情;可是如果所提問(wèn)題是“高級(jí)認(rèn)知”問(wèn)題，學(xué)生又會(huì)鴉雀無(wú)聲，教師只好自問(wèn)自答了。
二、課堂提問(wèn)的分類
高爾(Gall)早在1984年的一篇文章《教師提問(wèn)研究》中指出，在教師的課堂提問(wèn)中“事實(shí)性”問(wèn)題(factual recall)占60%;“高級(jí)認(rèn)知”問(wèn)題(higher order)占20%;剩下的20%則是“過(guò)程性”問(wèn)題(procedural)。
“事實(shí)性”問(wèn)題是對(duì)學(xué)生已學(xué)知識(shí)的回顧，學(xué)生可以利用課本原話或自己的語(yǔ)言來(lái)回答。
例如，教師提問(wèn)：莎士比亞的四大悲劇是哪些作品?學(xué)生回答：《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》和《李爾王》。
這類問(wèn)題被廣泛認(rèn)為束縛了學(xué)生的能力，因?yàn)檫@類問(wèn)題沒(méi)有幫助學(xué)生更全面深入地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
“高級(jí)認(rèn)知”問(wèn)題需要學(xué)生對(duì)以前所學(xué)知識(shí)進(jìn)行信息加工，通過(guò)推理得出問(wèn)題答案，此類問(wèn)題需要學(xué)生不僅掌握相關(guān)知識(shí)，還需要運(yùn)用知識(shí)分析、評(píng)價(jià)和解決問(wèn)題。
因此，“高級(jí)認(rèn)知”問(wèn)題被認(rèn)為是衡量學(xué)生是否真正理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)。
但是，“高級(jí)認(rèn)知”問(wèn)題往往是“臨界”問(wèn)題，即這一層次的問(wèn)題處于學(xué)習(xí)者能力極限范圍內(nèi)的未知領(lǐng)域。
如果教師缺乏提問(wèn)的藝術(shù)，學(xué)生是無(wú)法回答該類問(wèn)題的。
“過(guò)程性”問(wèn)題則是教師組織課堂教學(xué)、集中學(xué)生注意力時(shí)所使用的一些“橫向”問(wèn)題。
三、鷹架理論及其在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
1.鷹架理論
鷹架理論(Scaffolding)建立在維果茨基(Vygotsky)的 “可能發(fā)展區(qū)”(Zone of Proximal Development，簡(jiǎn)稱ZPD)基礎(chǔ)之上。
維果茨基認(rèn)為，兒童發(fā)展可以分成兩個(gè)層次：一個(gè)是實(shí)際的發(fā)展層次，是兒童能獨(dú)立解決問(wèn)題的層次;另一個(gè)是潛在的發(fā)展層次，是兒童在成人的協(xié)助之下或與能力較強(qiáng)的同齡人合作才能解決問(wèn)題的層次，兩個(gè)層次之間的差距就是“可能發(fā)展區(qū)”。
這一理論對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)具有兩方面的啟發(fā)：第一，教師教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際發(fā)展的層次轉(zhuǎn)移到潛在發(fā)展的層次;第二，有效引導(dǎo)對(duì)學(xué)生知識(shí)的積累和能力的提高具有不可替代的作用。
教育中的鷹架就是在兩個(gè)層次之間搭建橋梁，就是指教師引導(dǎo)學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)，使他們能夠進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。
2.鷹架理論在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
英國(guó)文學(xué)選讀中有一首彭斯(Robert Burns)的詩(shī)歌“A Red， Red Rose”(一朵紅紅的玫瑰)，教師請(qǐng)學(xué)生找出該題目中存在的詩(shī)歌技巧時(shí)，學(xué)生有些茫然。
教師提醒，這種詩(shī)歌技巧在古英語(yǔ)時(shí)期的詩(shī)歌里就出現(xiàn)過(guò)。
學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)“Red， Red Rose”構(gòu)成頭韻(alliteration)。
但是，問(wèn)到該詩(shī)歌技巧在這一題目中的功能時(shí)，學(xué)生又一片沉默。
于是，出現(xiàn)了下面一段對(duì)話：
T：What’s the difference between “A Red， Red Rose”and “A Red Rose”?
S 1：m-hm…
T：From what angle is the rose described in the two phrases “A RED Rose”and “A YELLOW Rose”?
S 2：from the angle of the color.
T：Could you tell me whether the color of the rose is presented from the subjective or objective angle?
S 3：From the objective angle.
T：In a statement， we can say “This is a red rose”， but can we say “This is a red， red rose”?
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