淺談?dòng)⒚牢膶W(xué)的教育意義教育論文

　　【摘要】英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對當(dāng)代大學(xué)生是具有重大教育意義的,但是在現(xiàn)行的教育體制下,這一意義并未引起足夠的重視,特別是對非英語專業(yè)的學(xué)生。此文 主 要 從 三個(gè)方面 闡 述英美學(xué)的學(xué)習(xí)對當(dāng)代大學(xué)生的教育意義:加強(qiáng)語言運(yùn)用的能力;幫助學(xué)生修身養(yǎng)性。

　　【關(guān)鍵詞】 英美文學(xué) 大學(xué)生 語言 修身

　　隨著全球化趨勢的不斷加強(qiáng),英語的學(xué)習(xí)已經(jīng)滲透到我國每一個(gè)教育階段。而對于高校教育來說,英語語言的中所存在的文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)就顯得尤為重要了。然而,在當(dāng)今的大學(xué)生當(dāng)中普遍存在一個(gè)誤區(qū),大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為,對英語的學(xué)習(xí)只是單純?yōu)榱诵薜脤W(xué)分或者是通過四六級考試,以便于將來找工作。因此在他們眼中,學(xué)習(xí)英美文學(xué)只是英語專業(yè)學(xué)生的必修課,對于非英語專業(yè)的人而言是沒有多大意義的,因此他們對英美文化知之甚少。然而作為一個(gè)英語專業(yè)的學(xué)生,深入接觸過英美文學(xué)的學(xué)習(xí),并且從中獲益匪淺。最大的啟迪便是,英美文學(xué)的學(xué)習(xí)對當(dāng)代大學(xué)生是有重大深遠(yuǎn)意義的。無論是對專業(yè)或非專業(yè)的學(xué)生,英美文學(xué)的學(xué)習(xí)既包括對語言的理解,對文化的學(xué)習(xí),也包括對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育。

　　一、文學(xué)與語言

　　首先,英美文學(xué)作品中提供了真實(shí)的語言環(huán)境,包括最準(zhǔn)確,地道的詞匯,通過閱讀英美文學(xué)作品,我們可以擴(kuò)充詞匯量,并在具體語境下學(xué)習(xí)使用真實(shí)的語言,增強(qiáng)語感,提高自己實(shí)際運(yùn)用英語的能力。例如,在日常英語交流中,有人提到《哈姆雷特》中的一句對白:“To be or not to be, that is a question.”,只有對這本文學(xué)作品學(xué)習(xí)過的人才能領(lǐng)會(huì)出它所要表達(dá)的意思。再例如，“Catch-22”，現(xiàn)在用來形容任何自相矛盾、不合邏輯的規(guī)定或條件所造成的無法脫身的困境。如果我們沒有讀過《第二十二條軍規(guī)》,就完全不能理解它所表達(dá)的意思。

　　其次,英美文學(xué)作品中的句子是簡單句和復(fù)雜句的結(jié)合,對英文原著而言,復(fù)雜句占據(jù)主導(dǎo)地位。這對提高我們的閱讀能力,加強(qiáng)語感,提高語法運(yùn)用能力是有很大的潛移默化的作用的。

　　再次,英文作品當(dāng)中包含各種各樣的文學(xué)體裁,語言風(fēng)格,我們可以從學(xué)習(xí)中提高對英語語言的審美水平,加強(qiáng)對英語語言的感知力度,培養(yǎng)對英語語言的親切感。

　　二、文學(xué)與思考

　　在當(dāng)代社會(huì),對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是甚為迫切的。高校教育的目的不只在于向?qū)W生灌輸知識(shí),更重要的是通過文化知識(shí),啟迪學(xué)生樹立正確,科學(xué)的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。

　　文學(xué)不僅僅是歷史事件、人物介紹和數(shù)字年代之類的事實(shí),文學(xué)是人類心靈的體驗(yàn)。大學(xué)生應(yīng)被引入文學(xué)世界,而不是做外界的觀察者。大學(xué)生正處于世界觀和人生觀的形成時(shí)期,他們對社會(huì)、對人生的看法往往不成熟。對于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高,文學(xué)是最寶貴的財(cái)富。英美文學(xué)素質(zhì)是構(gòu)成提高素質(zhì)英語人才的重要因素。文學(xué)是透視人類社會(huì)的窗戶,通過這扇窗戶,學(xué)生可以了解一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的風(fēng)土人情、生活習(xí)性、價(jià)值觀念以及社會(huì)變遷等。了解他國的社會(huì)變遷可以啟發(fā)學(xué)生反思自己的社會(huì)生活、思想動(dòng)態(tài)、精神面貌等諸多方面,從而加強(qiáng)文化修養(yǎng),開拓視野,陶冶情操,塑造完美人格,提高學(xué)生獨(dú)立思考能力。

　　任何一個(gè)時(shí)期,任何一個(gè)作家,所創(chuàng)造出來的代表作品,都反映出那一時(shí)期的社會(huì)形態(tài),背景,以及對人民生活形態(tài),對文學(xué)家們獨(dú)特思想的影響。通過學(xué)習(xí)它們,我們可以加深對不同時(shí)期的社會(huì)形態(tài)的了解,學(xué)習(xí)偉大思想中的精髓,得到啟發(fā),從而培養(yǎng)獨(dú)立的創(chuàng)新思維能力。例如,興起于英國19世紀(jì)五,六十年代的批判現(xiàn)實(shí)主義作家代表,狄更斯,簡奧斯汀,勃朗蒂姐妹等等,分別在他們各自的作品中以資本主義工業(yè)文明為背景,生動(dòng)描述了生活在社會(huì)最底層的貧苦勞動(dòng)人民的悲慘生活,從而揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí),抨擊資本主義工業(yè)文明下的道德墮落,呼喚人性的復(fù)蘇。┩新硭哈代的“威塞克斯”小說是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國資本主義工業(yè)文明侵入農(nóng)村,個(gè)體農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上陷入失業(yè)、貧困的悲慘境地。面對工業(yè)文明帶來的后果,哈代的心靈受到強(qiáng)烈沖擊,他在感情上痛恨工業(yè)文明對人們和諧生存狀態(tài)的摧毀。因此在他的作品《德伯家的苔絲》中,哈代對當(dāng)時(shí)工業(yè)文明對鄉(xiāng)村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪,然后以苔絲家作為個(gè)體農(nóng)民的縮影,深入展現(xiàn)人們在物質(zhì)困境中的痛苦掙扎。

　　三、結(jié)語

　　對當(dāng)代大學(xué)生而言,通過強(qiáng)化對英美文學(xué)的學(xué)習(xí),提高對語言的理解和運(yùn)用能力,學(xué)會(huì)獨(dú)立而深入地思考,并從中修身養(yǎng)性,是十分重要的。可惜的是,現(xiàn)行的高等教育體系中,這一重大意義并未引起足夠重視而廣泛普及。

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