談設(shè)計(jì)師基本素質(zhì)的培養(yǎng)藝術(shù)論文

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所具有的綜合性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)對設(shè)計(jì)師素質(zhì)提出了更高的要求。怎樣才能為人類創(chuàng)造出豐富多彩的生活環(huán)境，為生活增加新的內(nèi)涵與活力，是現(xiàn)實(shí)對藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出的神圣要求。設(shè)計(jì)師要經(jīng)過系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)，設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)需經(jīng)過一定的設(shè)計(jì)教育和豐富的設(shè)計(jì)工作實(shí)踐這兩個過程，而貫穿這兩個過程的決定因素是對設(shè)計(jì)師個人的基本素質(zhì)的培養(yǎng)，其表現(xiàn)在如下幾方面：

　　積累廣泛的知識是素質(zhì)培養(yǎng)的基本條件

　　設(shè)計(jì)是科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)以及文化等各方面的綜合，無論其中哪一方面，都需要設(shè)計(jì)師掌握一定的相關(guān)知識，才能投入到自由的創(chuàng)作中去。廣泛的知識積累，是設(shè)計(jì)師素質(zhì)培養(yǎng)的基本條件。一個設(shè)計(jì)師的知識面狹窄，即使再聰明、再有天賦，也難以達(dá)到一個高的境界。從廣義上講，世界上的事物都會有著某種共同規(guī)律和相互的關(guān)聯(lián)性質(zhì)，全面的知識可以使人觸類旁通、融會貫通，可以給人帶來創(chuàng)造的靈感。可是有些學(xué)平面設(shè)計(jì)專業(yè)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為自己只學(xué)本專業(yè)知識，會做幾個招貼廣告或者會畫幾張效果圖就會做設(shè)計(jì)了，這是非常錯誤的認(rèn)識。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研，吸收有關(guān)的設(shè)計(jì)理論知識，并不斷充實(shí)其他領(lǐng)域的學(xué)識。知識的積累是最根本的保證，然而知識積累不能拘泥于設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)本身，還要從相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)科中如美學(xué)、語言學(xué)、市場學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、營銷學(xué)、心理學(xué)等吸取營養(yǎng)的成分。

　　具有扎實(shí)的設(shè)計(jì)功底是素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)

　　設(shè)計(jì)功底是指設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的能力要求，是設(shè)計(jì)師素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。其中既有對設(shè)計(jì)師手和眼等能力直接存儲設(shè)計(jì)信息與表現(xiàn)設(shè)計(jì)成果的客體要求，也有對設(shè)計(jì)師分析、歸納設(shè)計(jì)中諸多元素的思維能力要求。這就要求培養(yǎng)學(xué)生首先要具備設(shè)計(jì)技巧，沒有技巧就很難把收集到的設(shè)計(jì)資料信息和掌握的理論知識等轉(zhuǎn)化為圖式語言來表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身就是一種特殊的語言；另外還要具備綜合思維能力和判斷能力。在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時，憑借日常豐富而廣泛的積累，歸納分析已獲取的各種相關(guān)的知識信息，將各種元素依據(jù)一定的形式法則進(jìn)行設(shè)計(jì)。平時應(yīng)讓學(xué)生多用頭腦去分析、去判斷、去取舍，以便能依靠所掌握的本學(xué)科的理論知識提高分析能力和判斷能力。

　　豐富的想象力是素質(zhì)培養(yǎng)的要素

　　人類一切創(chuàng)造行為都離不開想象。想象使人類前進(jìn)；想象使人類更文明；想象使人類發(fā)展。通過想象設(shè)計(jì)師可以創(chuàng)造出美好的作品；通過想象設(shè)計(jì)師可以改變生活的環(huán)境；通過想象設(shè)計(jì)師可以創(chuàng)造世界。所以黑格爾在《美學(xué)》中曾說：“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。

　　培養(yǎng)豐富的想象力是素質(zhì)培養(yǎng)的要素，因?yàn)樵O(shè)計(jì)創(chuàng)作具有藝術(shù)創(chuàng)作的屬性，缺乏想象力的人，是很難搞好設(shè)計(jì)或其他藝術(shù)創(chuàng)作的。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象比認(rèn)識更重要”，可見，想象力的重要性有多大，對于藝術(shù)創(chuàng)作來說也是如此。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，每當(dāng)構(gòu)思方案時，頭腦中所儲存的各種信息都不停地涌現(xiàn)、交錯，偶爾有相互關(guān)聯(lián)的信息進(jìn)行碰撞，可以誘發(fā)出一種新的意念。再以此作為契機(jī)，然后經(jīng)過大量的艱苦探索，再進(jìn)一步調(diào)整、改進(jìn)、豐富、完善，則可以創(chuàng)造出一種意想不到的方案來。

　　想象力是以現(xiàn)實(shí)任務(wù)與要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)為依據(jù)的，它并不受現(xiàn)象的約束。設(shè)計(jì)師的想象力是一種潛意識的活動，這要求設(shè)計(jì)師既要有豐富的生活實(shí)踐，又要有廣博的理論知識、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。其依靠一個人設(shè)計(jì)知識與經(jīng)驗(yàn)的信息儲存，激發(fā)頭腦中有關(guān)設(shè)計(jì)的神經(jīng)細(xì)胞，轉(zhuǎn)化為用于設(shè)計(jì)的圖解思考，達(dá)到這一點(diǎn)必須發(fā)展和延伸想象力。

　　具有過人的創(chuàng)造力是素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)

　　設(shè)計(jì)師必須具有超過一般人的創(chuàng)造力，善于利用一切現(xiàn)有的技術(shù)條件，設(shè)計(jì)出豐富有特色的作品，這也是設(shè)計(jì)師基本素質(zhì)培養(yǎng)的最終目標(biāo)。

　　創(chuàng)造性思維是指打破常規(guī)、具有開拓性的思維形式，是對各種思維形式的綜合和運(yùn)用，是在各種思維的基礎(chǔ)上，如抽象思維、形象思維、靈感思維等，將各方面的知識、信息、材料加以整理、分析，并從不同的思維角度、方位、層次上去思考，提出問題，對各種事物的本質(zhì)的異同、聯(lián)系等方面展開豐富的想象。

　　創(chuàng)造力傳統(tǒng)上被認(rèn)為是僅屬于極少數(shù)人的才能，經(jīng)常有學(xué)生懷疑自己缺乏創(chuàng)造力，遇到新的課題顯得沒有信心，甚至將來想放棄設(shè)計(jì)專業(yè)。其實(shí)只要真正熱愛藝術(shù)設(shè)計(jì)這項(xiàng)事業(yè)，敞開思維，打破傳統(tǒng)，啟動理論積累，深入調(diào)查研究，不斷探索就一定能表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師自己的創(chuàng)造力。

　　創(chuàng)新教學(xué)觀念是素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)、高技能設(shè)計(jì)人才的重任，在教學(xué)過程中，創(chuàng)新教學(xué)觀念是設(shè)計(jì)師素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。由于學(xué)生會因不同的修養(yǎng)，不同的愛好以及對事物不同的理解而產(chǎn)生不同的創(chuàng)意聯(lián)想，這時教師應(yīng)該給予充分的理解、支持和引導(dǎo)，應(yīng)善于啟發(fā)學(xué)生用敏銳的感覺去觀察周圍的環(huán)境以致去捕捉設(shè)計(jì)靈感，不能用傳統(tǒng)的教學(xué)邏輯禁錮學(xué)生的想法，更不能過分拘泥注重模式和形式，而應(yīng)讓學(xué)生強(qiáng)調(diào)自身的創(chuàng)意。因?yàn)樵O(shè)計(jì)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的、多元的工作，雖不能依靠某一種靈感帶來的想象力使其飛躍，但培養(yǎng)學(xué)生可以在某一系統(tǒng)，某一方面進(jìn)行突破。每個學(xué)生都有想象力，只是在高低、快慢上存在著一些差別。教學(xué)內(nèi)容可帶點(diǎn)探索性，尤其設(shè)計(jì)課題要留下讓學(xué)生自己思考的余地，以促進(jìn)學(xué)生積極思維。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生平時遇到問題時多做多想，從多個方面開拓不同的角度去想象，反復(fù)訓(xùn)練，便可提高學(xué)生的想象力。

　　一個成功的設(shè)計(jì)師是具有鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作個性的，這種個人風(fēng)格和個性的形成不是一蹴而就的，需要有對藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的信仰、喜好、專注、勤奮、拼搏、執(zhí)著和個人基本素質(zhì)的不斷提高。社會對藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的要求將會越來越高，要有更高的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)和創(chuàng)新能力，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要適應(yīng)社會的發(fā)展需要，與時俱進(jìn)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的責(zé)任，但要做到這一點(diǎn)需要廣大教育工作者更多的付出和實(shí)踐。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]賈新年、徐鵬飛著《建筑設(shè)計(jì)方法入門》，天津大學(xué)出版社，2000年。

　　[2]李曉魯著《談創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)》，原載于《裝飾》，2004年第10期。

　　[3]洪興宇著《新編平面構(gòu)成》，遼寧美術(shù)出版社，1999年。

　　[4]董萬里、段紅波、包青林著《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原理(上)》，重慶大學(xué)出版社，2003年。

　　[5]《高等教育學(xué)》，高等教育出版社，2001年。

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