【精選】素材積累作文匯總9篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的素材積累作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
素材積累作文 篇1
從大量學生作文中反映出的共同問題是:缺少新鮮的素材。沒有素材就無法寫出質(zhì)量上乘的文章,也無法更深刻的表現(xiàn)文章的主題。可謂“巧婦難為無米之炊”,因此,作為剛步入初三的學生,必須學會“找米下鍋”,積累一些寫作的素材。那么,如何在目前的情況積累素材呢?主要方法有三條:
一,做一個有心人,在平時的學習生活、家庭生活和社會生活中注意觀察和思考。應該來說在自己的生活圈內(nèi)每天發(fā)生著各種各樣的事,會接觸形形色色的人,作為觀察者應該對這些事、這些人進行近距離的接觸,了解事情的'前因后果,了解這些人的思想狀況;對這些事和人作出自我的判斷和評價。這樣在你心中新鮮的事、生動活潑的人就多起來了。
二,利用現(xiàn)在學生中普遍寫隨筆的有效方法,隨時將觀察到的人和事記錄下來。在隨筆中反映出你的所見、所聞、所想和所感,從而使這些素材形成文字保留下來。同時,在寫隨筆時可以集中一個階段寫同一個主題(或話題),形成一個系列。如“親情系列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材,如果在考試中碰到某一類主題的文章就可以從自己的素材庫中,提取認為最新鮮、最能表達該主題的材料來,加以構思寫成文章,這樣在考試中不會出現(xiàn)面對作文題目覺得惘然,陷入無從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無患。
三、可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現(xiàn)代文閱讀中需要大量的閱讀,這可以一舉兩得,學生可以從中積累一些自己生活體驗相同的間接的素材,為自己所用。因此,在現(xiàn)階段中,我們一面進行廣泛的閱讀,一面對有用的材料作一定的摘記,這樣可以充實自己的素材庫。到寫作時可以信手拈來,游刃有余,不會為沒有寫作的素材所困。
素材積累作文 篇2
【摘 要】目前,小學生中對作文不感興趣或害怕寫作文的還是為數(shù)不少,如何引導學生學會積累寫作素材既是作文教學的重要任務,也是提高學生素質(zhì)、面向未來教育的一項長期任務。
【關鍵詞】小學作文教學、積累素材、活動、生活、課外閱讀
積累寫作素材是學生寫好作文的基礎。幫助學生從不同角度、不同位置觀察社會,用不同的方法發(fā)現(xiàn)、收集和整理素材,既是作文教學的重要任務,也是提高學生素質(zhì)、面向未來教育的一項長期任務。
目前,小學生中對作文不感興趣或害怕的還是為數(shù)不少,究其原因主要是感覺沒東西好寫。不少學生為了應付只能胡編亂抄,寫作內(nèi)容虛假、空洞、乏味。這種做法使學生作文水平難以提高,以致作文興趣逐漸淡漠。
有鑒于此,我在多年的作文教學中對如何引導學生學會積累寫作素材進行了大膽嘗試,收到了較好的效果。
一、讓學生在活動中積累素材
小學命題作文要求學生所寫的內(nèi)容一般都是學生所熟悉的,但很多時候學生對原本很熟悉的活動卻感到?jīng)]什么可寫,或者無從下手。于是,我經(jīng)常選擇各種活動場景,讓學生身臨其境參與體驗,在活動中引導觀察、加強指導,從而積累寫作素材。
1. 開展校內(nèi)活動。在早會、班隊活動、體育鍛煉、科技文體活動等活動課中,可以組織學生開展各種文藝、體育、科技活動和校內(nèi)勞動實踐,待到寫作時,學生作文就會“言之有物”,而不會成“無米之炊”,學生所寫的作文就會生動活潑、充滿情趣。
2. 組織校外活動。在作文訓練過程中,我有意將學生的視線從校內(nèi)引向校外,引導學生不斷走出校門,去尋找寫作的“活水”。
以上寫作實踐活動,從活動組織的形式來看,作文活動課分為集中型和分散型。集中型指以學校、年級或班級為單位組織的參觀、競賽、勞動等;分散型指以小組或個人形式搞的采集、辦小報、做家務等。開學初,我曾采取集中型的寫作活動形式,帶領全班學生通過集體搜集資料、調(diào)查訪問,了解家鄉(xiāng)近年來在交通設施、街道面貌、家庭生活等方面所發(fā)生的變化,完成了一篇習作。通過寫作,學生增強了熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。而在假期中,我則給學生布置分散型活動,要求個人在長假期間至少參加一項社會實踐,可以是參觀訪問活動,也可以是勞動體驗,以日記、作文或調(diào)查報告等形式,寫出一篇自己覺得最為滿意的習作,培養(yǎng)了學生參與社會活動的能力。
在開展各類作文實踐活動中,既要減輕學生的心理負擔和作業(yè)負擔,又要明確活動不是單純的為作文而活動,而是對學生綜合能力的培養(yǎng),引導學生關注自然、關注社會、走向實踐、關注學生在活動中所表現(xiàn)出的獨特體驗,從而形成積極的人生態(tài)度。
二、讓學生在生活中積累素材
生活是創(chuàng)作的源泉,留心生活是充實學生作文素材的源頭。教師必須樹立大語文教學觀,事事都可作文,時時都有作文,四季變化皆可入景,嬉笑怒罵皆成文章。學生的思維往往局限于在家就是一日三餐,在校就是讀書作業(yè),兩點成一線,視野狹窄,不能突破常規(guī)。事實上,我們所處的生活環(huán)境日新月異、豐富多彩,幾乎每天都在發(fā)生著不同程度的變化,即使每天在往返于學校的路上,只要留心觀察,寫作素材就在身邊。坑洼的小路變成了平坦的水泥路,路旁的荒地變成幢幢洋房,破舊的房屋變成了氣派的高樓,一盤棋局、一場游戲,俯拾之間都是寫作的素材。家務勞動、校園活動、走親訪友、興趣愛好都是學生寫作的'好材料。這就要求學生在生活中做一個有心人,用自己的眼睛細心觀察,善于發(fā)現(xiàn),學會思考。
三、讓學生從課外閱讀中積累素材
閱讀是吸收,寫作是表達,指導學生寫作必須與閱讀相結合。我們在重視引導學生從觀察生活中積累和捕捉素材之外,還要積極組織學生從課外閱讀中吸收營養(yǎng),拓寬知識層面,增強語言能力,豐富寫作素材。“作文功夫在文外”“讀書破萬卷,下筆如有神”,小學生知識面和生活的接觸面都較為狹窄,如果將閱讀范圍僅限于語文課本,那么寫起作文來很有困難。
因此,我們在抓好課內(nèi)閱讀的同時,指導學生在課外多讀書,多讀好書。我在班級里除了設置了“讀書寫報欄”,及時更換報刊文章、抄寫學生習作、粘貼生活圖片、提供時事新聞,以開闊學生視野外,還辦了一個“讀書角”,讓每個學生帶來自己的課外書,供大家傳閱。
四、讓學生從記憶中提取寫作素材
兒童生活是多姿多彩的,兒童的活動是有滋有味的,美好純真的童年,快樂有趣的生活,總會勾起學生難忘的回憶和無窮的遐想。教師要去啟發(fā)和引導,讓學生從記憶中提取最有價值的生活素材來運用。小學生初學寫作,也只有對粗糙散亂的生活材料經(jīng)過自己大腦不斷地篩選、整理,錘煉自己的思維,才能使寫作水平逐步提高。其實,我們成人也都會有這樣的感觸,要將日常生活中的見聞行之于文,得有個從感受到理解的過程。要使學生提高整理、運用信息的能力,在作文教學中就要善于引導學生從記憶中追尋素材,積累生活感悟。讓學生根據(jù)自己獨特的生活體驗,追憶腦中貯存的生活場景后再指導學生來寫文章,這樣就較為自然地把學生引入一個良好的寫作狀態(tài),作起文來游刃有余,收到了較好的教學效果。
以上是自己在多年小學作文教學中對指導學生如何積累寫作素材的一點拙見,積累寫作素材還有許多途徑和方法,有待進一步去探討、嘗試和挖掘。
素材積累作文 篇3
杜甫言“讀書破萬卷,下筆如有神”,陸游語“汝果欲學詩,工夫在詩外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中,去廣泛積累儲存,使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學、大藝術中快速升華,提高個人觀察社會、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學習的空閑時間里,細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂,閱讀有關他們的人物傳記及樂曲介紹,加以充實自己。
對口頭表述進行訓練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語言,讓每一個字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個人要學會說話,并且要說出精彩的話。
當今社會對“說”提出了更高的要求,一個“不會說或說不好”的人,應該是“學能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學們要抓緊不到一年的時間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設法地開口說話,讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談說、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才,讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機遇,從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備,把個人的演講作為一次口頭作文訓練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話,都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話,這對轉化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎!
古人有云:“為文章”要“陶冶萬物”,“如靈丹一粒,點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”,務必創(chuàng)新。
同學們在高三語文學習階段,應更加注重動手動筆,要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段,對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當然,在語言文字的表達中,不論是遣字造句,還是表情達意,均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達,應該細細品味詩情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡 評。筆者試涂拙文如下:《贈汪倫》這首“離別詩”,有二大藝術特色:其一,將真摯情誼化無形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設置送別場景,并只聞其聲不 見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后,反復默讀,反復思索,反復修改。只要認真切實地好好寫作,一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1.用作連詞?蛇B接詞、短語和分句,表示多種關系。
(一)表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學》)
。ǘ┍硎具f進關系?勺g為“并且”或“而且”。如:
君子博學而日參省乎己。(《勸學》)
(三)表示承接關系。可譯為“就”“接著”,或不譯。如:
余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)
。ㄋ模┍硎巨D折關系?勺g為“但是”“卻”。 如:
青,取之于藍,而青于藍。(《勸學》)
。ㄎ澹┍硎炯僭O關系?勺g為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
。┍硎拘揎楆P系,即連接狀語。可不譯。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
3.復音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)
高中語文學法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
為大家提供“高中語文學法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一”一文,供大家參考使用:
高中語文學法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標準》規(guī)定高中生的課程學習分作“三板塊”,即基礎型學習、拓展型學習和研究型學習。高中教材編寫、教學以及高考命題均以《課程標準》為依據(jù)。對于高中語文學習,理所當然應關注基礎型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學習。
然而在實際的教學操作過程中,尤其是高三語文教學過程中,一些老師和同學可能較多關注的是基礎型學習,而對另兩個板塊的學習關注不夠。
積極參加拓展課程
實際上,近幾年來的高考語文命題,都在關注“三板塊”的學習。
先拿拓展課學習來說,拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材,目前已經(jīng)投入使用的有三本:《古代詩文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學作品閱讀與鑒賞》、《基礎寫作實踐》,各學?梢愿鶕(jù)自己的情況,在不同年級開設這三門拓展課;另外,就是各學?梢蚤_出各種類型的拓展課,供學生自主選修。這將對豐富學生知識、拓寬學生視野、提高學生能力,有著基礎型學習不可替代的作用。而對這一板塊學習的考查,近年來的高考語文命題,都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個語段,選擇的是一篇關于振興京劇的演講。京劇是我們的國粹,代表著我們國家的傳統(tǒng)文化。京劇進課堂的呼聲很高,有的學?赡芫﹦∵M入了課堂,有的學校可能京劇并沒有進入課堂。這年春考所出的第一道題,京劇的行當除了梅蘭芳所擅演的角之外,還有生、凈和。這兩個空,如果同學們參加過京劇欣賞拓展課學習,對京劇有一定了解的話,很容易填出來,即旦和丑;否則,這可能就是某些同學知識的盲點。這就是具體的暗示,暗示同學們要關注拓展課的學習。
以上就是“高中語文學法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容,希望對大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話》預習提示
1883年3月14日,馬克思逝世。3月17日,馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說。
演說開頭簡要敘述馬克思逝世的情景,接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無產(chǎn)階級造成的巨大損失。然后轉入文章主體,具體論述了馬克思在科學理論上的'偉大發(fā)現(xiàn),特別是關于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運動規(guī)律的發(fā)現(xiàn),嚴謹深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點。作者還用生動的文筆敘述了馬克思從事的革命實踐活動,展現(xiàn)了馬克思光輝的一生,贊揚了他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)所做出的卓越貢獻,對馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機結合,抒發(fā)了作者對馬克思無限崇敬、對馬克思逝世無比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短,但難度很大,不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點,內(nèi)容艱辛,而且多是長句,結構復雜,學習時宜采用下面方法:
。1)課內(nèi)課外結合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻的資料,藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章主旨。
(2)突破文中難點。特別是第3段的長句,應運用各種方法,包括句法分析的方法進行重點突破,藉以提高對結構復雜的語句的理解能力。
簡簡單單得高分:高考文言文翻譯口訣
一、基本方法:直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔。
二、具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。
“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯。
“補”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。
“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意;
先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞,
全都理解,連貫一起,對待難句,則需心細,
照顧前文,聯(lián)系后句,仔細斟酌,揣摩語氣,
力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。
若有省略,補出本意,加上括號,表示增益。
人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,
"吾""余"為我,"爾""汝"為你。省略倒裝,都有規(guī)律。
實詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異。
譯完之后,還須仔細,逐句對照,體會語氣,
句子流暢,再行擱筆。
語言的簡明、連貫、得體
“簡明”是“簡要”、“明晰”,使對方能夠明白無誤地理解,不會產(chǎn)生歧義。此點可以落實在病句中考,也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書面表達中句與句之間的組合與銜接問題,保持語言連貫,需要兼顧話題(有共同的話題)、句序(合理的句序)和語言的運用(語言的銜接與呼應)三個方面,還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。
此考點近年來是考查的熱點,綜合性強。
“得體”,就是指能根據(jù)語境條件恰當?shù)厥褂谜Z言,即用語能根據(jù)表達的目的、對象、場合、方式的差異來調(diào)整,與語境保持和諧一致,分寸得當。常結合具體生動的語境來考查,也是考查的熱點。
一、“簡明”的三種方法:
1、去次留主法:此法常要求考生用簡明的語言表達原文的意思。考生要善于找到所給語段的中心句、關鍵句,以此作為答案的核心內(nèi)容,刪除無關的語句。
2、辨識歧義法:可從以下角度辨識:句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關系不清。
3、刪除繁冗法:多出現(xiàn)在改錯題里。找到題目中的重復、繁冗的詞語并刪除掉。
二、“連貫”的八項注意:
1、話題的同一性:在連貫的語句中,前后各句的話題應該保持一致。如果換了話題,整個句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性:在行文中,要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯,就一定會影響語言的連貫。
3、行文的照應性:既要注意結構的前后照應,也要注意語意表達的前后連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對應性:在幾句話中,前后提出兩個、三個或更多的并列成分,后面也必須按照前面提到的次序,分別加以說明、描寫或補充,使前后語句對應承接,緊密銜接。
5、風格的趨同性:在一段連貫的語句中,前后的語言風格應該統(tǒng)一,不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性:有些并列詞語,句子的先后順序是人們在生活中約定俗成的。在語言的具體表達中,也要滿足這樣的順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性:對音節(jié)數(shù)錯落不同的短語的排序,需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前,音節(jié)數(shù)長的短語排在后,這樣就保證了句子由短而長的自然順序,語句就顯得連貫了。
8、格式的一致性:在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時,要注意句子或短語格式的一致性。這樣,可以增強語勢,又可以加強語句的通暢性。
三、“得體”的四個方面:
1、要考慮對象,即根據(jù)不同交際對象的社會背景、文化修養(yǎng)、語言習慣等采用相應的語言形式。
2、要考慮場合,在不同場合(如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等)采用不同的語言形式。
3、要考慮目的,目的不同,語言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽的,所以要多用短句、口語,不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領啟事語言要簡潔,尋物啟事語言要較詳細等。
4、要考慮表達方式,表達方式的差異主要指不同語體所用的表達方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等;書面語體分為文學語體、政論語體、科學語體、事務語體等。
熱身訓練
下列句子的順序排列正確的一組是:
保護動物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展,也早已達到可以把其他動物玩弄于掌中并主宰它們命運的程度,但當________、________、_______、_______的時候,人類真正考慮過動物和人在生命意義上的平等嗎?
、偻米有‰u成為孩子們的玩物
、诟鞯膭游镌谔镩g勞作
、劾匣⒎谖枧_上表演
、苡糜趯嶒灥膭游餅榭茖W獻身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析:該語段闡明人類并未真正在保護動物。橫線左邊的句子有兩個關鍵詞語“玩弄于掌”、“主宰命運”,其中“玩弄”明顯帶貶義,程度重,“主宰”顯中性,程度輕。再看提供的四個短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動物勞作③老虎表演④動物獻身,明顯可分為兩類:①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序,四個選項中只有C項符合要求。
高中語文學法:高考語文文化常識巧記法六
你還在為沒有合適的高中語文學習方法而苦惱嗎?別擔心,看了“高中語文學法:高考語文文化常識巧記法六”以后你會有很大的收獲:
高中語文學法:高考語文文化常識巧記法六
稱謂記憶法
實際交往中,禮貌稱呼是很重要的,它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語,具體如下:
尊稱:自家父母稱“高堂、雙親、膝下”,別家父母稱“令尊、令堂”,老師稱“恩師、導師、夫子”,他家房居稱“尊府、貴宅”,自家居室稱“草堂、寒舍”。
謙稱:學生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學”等。
雅稱:自家父母稱“椿萱”,他人母親稱“萱堂”,岳父母稱“泰山、泰水”,兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”,夫妻稱“伉儷、伴侶”,丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”,婦女稱“巾幗”,男子稱“須眉”,同學稱“同窗”。
婉稱:家父母稱“家嚴、家慈”,去世父母稱“先父先嚴、先母先慈”,夫妻一方亡故稱“喪偶”,夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”,妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。
素材積累作文 篇4
1、寬容
開頭: 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
結尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恒。
2、諒解
開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會;諒解像一縷春風,吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當今既沒有了一方霸主,也沒有了雄風王者;我們在追求團結、奮進、和諧、平等,我們同樣應該獨守那份恬然與空明,用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。
把握諒解,社會便會進步;
把握諒解,人類便擁有財富。
3、理解
開頭:理解,是友誼的結晶;理解,是從信任中開出的鮮花;理解,是人與人之間關愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵,于社會中,人們相互的理解,能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。
結尾:相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花,因為它由理解來澆灌!
4、分享
開頭:孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
結尾:分享是一種博愛的.心境,學會分享,就學會了生活。
分享是一種思想的深度,深思的同時,你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,明白了存在的意義。
快樂的分享,痛苦的承擔。在你與人分享的時候,就肩負著一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。
5、集體利益
開頭:集體,是什么概念?集體就是一個團隊,所謂的團結,就是關心集體,熱愛集體、回報集體,下面我就講講、、、、、、
結尾:正因為這樣,我們一定要團結團結,因為我們是一個集體、、、、、、
6、回報
開頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風。生活,因回報而美麗。
。2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農(nóng)作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因為農(nóng)民會因此展開笑顏。 梅,迎著風雪,一枝獨放,雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷,但它堅信,第一個報春的消息,迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。
。3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢,付出總有回報。
結尾:世人總是希望這個世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的,只有付出才會有回報。誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會更加美好。
7、感恩
開頭:落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦
結尾:懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。
8、集體溫暖
開頭:雷鋒叔叔曾經(jīng)說過:一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。
結尾:“一棵小樹,難經(jīng)風吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風!弊屛覀冎鲃雨P心集體,熱心為集體做事,誠心為集體服務吧!
9、師生情
開頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動人,那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽,我們擁有同一片廣闊的天空,在同一片天空下,我們用愛播撒著希望……
結尾:老師是無私的,他不求得到學生的回報;老師是“好面子”的,他希望自己的學生成才。作為學生,我們難道不應該真誠敬獻滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎?
10、奉獻
開頭:奉獻是秋天的白云川點綴了藍天,也詩化了自己;奉獻是大海里的一滴水,既壯闊了大海,也提升了自我。
結尾:“落紅不是
素材積累作文 篇5
【素材解讀】
“一心為國,兢兢業(yè)業(yè)”,這是師昌緒一生的寫照。他把最后的光和熱全部奉獻給祖國。不折不扣達成了他唯一的目的,盡管沒有等來那副對聯(lián)所說的`“百歲更慶萬世功”,但他的人生因為純粹而沒有遺憾。
【適用話題】
愛國、奉獻、赤子情懷、人生的價值
素材積累作文 篇6
炎熱的暑假就要來到了,我的心情也變的越來越興奮,,終于要放暑假了,我終于要解放了,我親愛的暑假,我來了!
考完期末大考,我走出考場,考試結束,回到家,不去回想考試的情況,只是對媽媽嚷著:“我要玩電腦!”全然不顧學習和讀書,只是顧著玩就行了,學習了那么久,終于有讓我們玩的時候了,我那么的努力學習,就是暑假給我一份精神上的支持人,我就是因為暑假才那么努力學習的。暑假就是讓我玩的嘛!
玩過幾天后,我就要收斂一下自己,我沒有沉醉在電腦游戲中,而是適當?shù)?完成一小部分的作業(yè),這樣就不會為在暑假結束的時候還沒有完成暑假作業(yè)而苦惱了。暑假是要玩,可是如果不完成作業(yè),暑假又怎么能玩的開心呢?
暑假有整整兩個月的時間,我可不會整天待在家中只是吃喝拉撒睡,如果一個人整個暑假都待在家中看電視,吃冰棍,那么這只能是一個安逸的暑假,卻不是一個愉快而又充實的暑假,暑假里我肯定會和爸爸媽媽去旅游,看看這大千世界,去看世博會,領略世界科技的先進和感受各個國家的歷史文化。
放暑假了,由于有兩個月時間,再加上天氣的炎熱,我開始變得非常懶散,什么事也不想干,只想看電視,睡午覺,字也不會寫了,手像僵掉了一樣,寫出來的字歪歪扭扭的,總是寫不好,做作業(yè)能堅持持的時間也越來越少,總是剛坐到寫字臺前,就想著去看電視了但是為了以后的快活,我堅持把作業(yè)做好了。
素材積累作文 篇7
【作文材料】
狄奧哲尼士是古希臘著名哲學家,他用木桶代替房屋,經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后,特別想見狄奧哲尼士,曾多次派人去請他。孤傲的狄奧哲尼士對此毫不理會,最終,亞歷山大只好親自去見他。當時狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽,亞歷山大說:“我是亞歷山大,你有什么要求,我一定滿足你!闭軐W家回答說:“唯一的要求是,請你走開一點,不要遮住我的陽光!痹跉w途中,亞歷山大深有感觸地對身邊的人說:“如果我不是亞歷山大,我寧愿是狄奧哲尼士!
【范文廣場】
堅守內(nèi)心的木桶
我們每個人心中都有著像狄奧哲尼斯的木桶一樣的,自己心靈的棲息之地,可是,隨著年歲的增長,財富的積累,地位的提高,許多人漸漸迷失了自己,將心靈的棲息地一點一點讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人,能夠堅守住自己的木桶,從而擁有了與眾不同、美好的人生。
“當我們疲于奔命的時候,生活已經(jīng)離我們而去!奔s翰 列儂曾這樣說。而我們當下的許多人,正是每天疲于奔命,即使賺得錢完全可以養(yǎng)家糊口,卻仍不滿足,在生命的行程中,總是搭乘高速鐵路,窗外的景色一閃而過,從來來不及欣賞,生命匆匆而過,到頭來,才發(fā)現(xiàn),雙手緊握的,只是滿滿的空。
許多人都像亞歷山大一樣,羨慕著狄奧哲尼斯那樣擁有內(nèi)心木桶的人,面對著權力、地位、繁華,卻無法舍棄。很少有人,能像狄奧哲尼斯那樣,幾次決絕地將繁華拒之“桶”外,只專注于享受桶外的陽光。
與其帶著面具,十分痛苦地為別人而活,出賣自己的靈魂和原則,倒不如安靜地棲息在自己內(nèi)心的木桶,享受溫暖的陽光。當高爾基為了自己晚年的繁華、舒適,不惜屈身于自己最痛恨的人,放棄了自己堅守的信仰時,依然還有沈從文那樣的人,為了堅守自己內(nèi)心的木桶,放棄了榮華富貴的前程,專心投入到學術研究中去。高爾基的晚年無疑是舒適、安逸的,但只有他自己知道,出賣了靈魂的痛苦。相反的,沈從文的晚年雖然清貧,但依然有著“每日看船搖櫓掛帆來去,看落日同水鳥”的閑情逸致。
所以,在我們設個匆匆忙忙的時代,有時堅守內(nèi)心的木桶,意味著我們要放棄很多,當然,也不必所有人都做一個呆在木桶里的哲學家,但至少,我們應該為自己繁忙的生活留下一點空閑的時間,追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午的喬布斯一樣,我們也應該學會舍棄一些看似重要的東西,去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生,我要生活!蓖鯛柕氯缡钦f。是啊,我們每天疲于奔命,又有幾人享受過真正的生活?堅守自己內(nèi)心的木桶,為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧,也許這樣,生活會變得更有意義。
簡單生活,詩意棲居
在這個信仰失落,情感縮水,文化粗鄙的時代,太多物質(zhì)化的追求,太過復雜的社會關系,被無視契約牽絆住的.人們很少能如同詩人荷爾德林所說般“詩意地棲居于大地”。屈從于他人的意志,人們多了一分世故,多了一分機智,卻少了一分優(yōu)雅。
古希臘注明哲學家狄奧哲尼斯視富貴如浮云,是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大,帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽光。不同于執(zhí)著于在社會立足實現(xiàn)功名的智者學派,狄奧哲尼斯認為世界上的權威補貨時可笑的錯覺,他漠視世俗的習慣于形式,崇尚原始而簡單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中,梵高是世界上少數(shù)幾個活得簡單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中,梵高始終對藝術抱著一種堪稱為固執(zhí)的簡單執(zhí)著。出生于神職人員世家,不顧親友的反對,他放棄了蒼白無力的上帝,用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國——那里有旋轉的星空,被風吹亂的柏樹,露天咖啡店的座椅,和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的快樂和幸福感,避開世俗撲面而來的單一審美,他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界,巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡單,太執(zhí)著,太固執(zhí),以至于寧愿餓死在畫板前,也不愿放下周中的畫筆。當夜空中流光閃爍,這位瘋狂般重視自己的時世棄兒展現(xiàn)給世界的,是一個更富有創(chuàng)造力于無限激情的全新世界。
素材積累作文 篇8
好詞:
生機 和煦 春寒 復蘇 嫩綠 清新 輕盈 料峭 舒展 明媚 悶熱 炙烤 火辣 熱浪 寒冷 戰(zhàn)栗 晶瑩 刺骨 呼嘯 冰封 取暖 暮秋 金秋 豐收 收成 絢爛 蒼翠 繁茂 蕭疏 凍裂
梅雪爭春 陽春三月 春意融融 春暖花開 春雨綿綿 春回大地 春光明媚 欣欣向榮 萬物復蘇
春色宜人 煥然一新 生機勃勃 傾盆大雨 夏雷驟至 熱浪滾滾 酷暑難當 赤日炎炎 荷花映日
瓜果飄香 碩果累累 涼風習習 五谷豐登 秋風瑟瑟 寒風呼嘯 冰雪覆蓋 漫天飛舞 天寒地凍
好句:
春,像一位出色的畫家,一抹綠、一抹藍、一抹黃,把大自然畫得如此美麗。
微風輕輕撫摸著樹木,樹葉嘩啦啦地響,好像在說:"小鳥們,快來這里安家吧!這里的風景可美了!
多美的小雪花呀,開始時零零點點,又小、又柔、又輕,就像高貴的白天鵝輕輕抖動翅膀。
我們剛走到樓下,已經(jīng)開始有刺眼的閃電了,風也不再是"呼呼",而是"嗚嗚"迎面撲來,涌進鼻腔,怪癢癢的。
天空一碧如洗,幾朵白云正悠然自得地飄著……
天空被夕陽染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個江面變成了紫色,天邊仿佛燃氣大火。
一條彩虹,從綠蔥蔥的田野里升起來,直通到天上,真像一座絢麗的天橋。
正午,太陽一動不動地高懸在頭頂,灼燒著一切,連那些樹,也好像筋疲力盡了似的,一動不動地垂下了枝條。
天漸漸破曉,淡青色的天空鑲著幾顆殘星,大地朦朦朧朧的,好像披著銀灰色的輕紗。
滿天繁星像珍珠灑在玉盆里,它們眨著眼睛,一會兒躲進云里,一會兒又鉆出來,像在跟我捉迷藏。
下雨了,雨點像一粒粒晶瑩的銀白珍珠,滴到地上,漸漸地匯成了一條條小溪。
描寫哭泣的優(yōu)美段落
1、我睡得死,醒來時天大亮。平時曾祖母早已起床下地,坐在圈椅里跟祖母說話,今天為甚仍穩(wěn)睡著?側臉一瞧,一雙繡花的新鞋露在曾祖母的被頭外面,不是過大年,為甚穿新鞋?還有,她怎么頭朝里睡?我愣怔地坐起來,看見姐姐立在門口嚶嚶地哭泣,屋里有幾個大人靠躺柜立著。我坐起來,剛喊了聲“老娘娘”(家鄉(xiāng)對曾祖母這么叫,第一個“娘”讀入聲),就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走,送到父母住的屋子里。我哭著,我并不曉得曾祖母已死,喊著“老娘娘……”這時我才聽見我的幾個姐妹也都哭喊著“老娘娘”。
2、才喝了幾口,父親就醉了,伏在飯桌上嗚嗚地哭。見此情景,我說:“爸爸,別喝了吧,喝多了可要傷身體的!备赣H哭著把那半碗黃酒一飲而盡,淚水撲簌簌掉在碗里。父親開始說話,一句接一句,不停地說,說了一個來小時。他把手伸進褲兜,掏出癟癟的破錢包,摸出幾張錢,“啪”的一聲很響地打在桌上,大聲說:“錢,拿去報名!”
3、第一次仔細地看我爸,他比我平時感覺中矮了許多,蒼老了許多。他佝僂著背蹣跚地朝這邊走來……一陣酸楚涌上心頭,或雨,或淚,模糊了我的視線。
4、哭聲,滿屋子的哭聲。湘湘在放聲嚎哭,只聽見一聲聲叫爸爸,沒有喊出一聲別的來。許涉宜掩著鼻子抽泣,泣不成聲。惟彭其沒有聲音,他只有眼淚,撲簌撲簌地落下來,落在女兒的頭發(fā)上。
5、板壁那邊,突然傳來一聲哭泣。那是她在哭!一邊強抑制著又終于抑制不了的哭!一種撕裂人心的哭!哭在夜色籠罩的陋室里,哭在剛剛還充滿歡笑的十平方米的小屋里!
6、姐姐俯臥在床上全身搐動,一聲聲壓抑的、痛苦的唏噓,仿佛是從她靈魂的深處艱難地一絲絲地抽出來,散布在屋里,織出一幅暗藍的悲哀。燈光也變得朦朧淺淡了。
7、人一落地,就是要呱呱大哭的?蓿瑢嵲谑侨伺c生俱來的本能。襁褓之中,餓了要哭,病了要哭,尿了要哭,不舒服了要哭?奘腔煦缥撮_的幼兒求生的武器。后來混沌漸開,漸漸體會到哭的威力,于是,兩三歲的孩童便開始由不自覺而自覺地使用這種武器了。
8、他從地上爬起來警覺地把大家審視了一遍。然而在他面前的是一張張激動、親熱、欣喜的面孔。無論如何也找不出一絲怨恨的表情。他那深陷的眼窩里出現(xiàn)了一滴亮晶晶的東西。突然,他雙手捂著臉蹲下去,那熊一樣的`脊背,猛烈地抽搐起來,淚水順著指縫無聲地流下。
9、我走到一個僻靜的角落,突然抱住一棵樹哭出聲來,我像一個在夜幕來臨時迷路的孩子那樣哭,哭自己,哭驀然間消失了的親人,哭我的漫畫,哭我的茫然,哭一切的一切。我真想在樹干上使勁咬幾口!
10、“三班長!——”一聲撕肝裂膽的呼喊,抬擔架的一位排長跪倒在戰(zhàn)友遺體旁,邊哭邊盡力合上烈士睜大著的雙眼?墒,他沒有做到。隨行的其他戰(zhàn)友也脫帽跪了下來,他們對著青銅雕像般靜臥在擔架上的戰(zhàn)友慟哭起來。
11、一種純?nèi)坏目鞓非榫w就像酒精在血管里一樣,開始把半癡半呆轉化成興奮的暈眩。先是他的喉嚨發(fā)干,然后全身輕微地顫抖,最后眼淚不能遏止地往外洶涌,并且從胸腔里發(fā)出一陣低沉的、像山谷里的回音一樣的哭聲。
理想與信念
、俅号〞_!如果你曾經(jīng)歷過冬天,那么你就會有春色!如果你有著信念,那么春天一定會來臨;如果你正在付出,那么總有一天你會擁有滿園花開。
、谶x擇自信,就是選擇豁達坦然,就是選擇在名利面前巋然不動,就是選擇在勢力面前昂首挺胸,撐起自信的風帆破流向前,展示搏擊的風采。
③信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進的船帆;信念的魅力在于即使遇到險惡,亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。
④耐力,是一種不顯山露水的執(zhí)著;是一種不懼風不畏雨的堅忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。
、荽髲B巍然屹立,是因為有堅強的支柱,理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行,是因為有指示 方向的羅盤,理想和信仰就是人生航船的羅盤;列車奔馳千里,是因為有引導它的鐵軌,理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
、揎L雨過后,眼前會是鷗翔魚游的水天一色。走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個春天。
、咝拍钪谌,猶翅膀之于鳥,信念是飛翔的翅膀。
、嘤辛藞(zhí)著,生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天;有了執(zhí)著,孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著,歡樂可以綻放成滿園的鮮花。
、嵩诤棋拇蠛V泻叫校允Х较,水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴尸荒野;在無邊的探索中尋找希望之光,迷失方向,你將會與成功擦肩而過,抱憾終生。
⑩只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人生。
素材積累作文 篇9
我小的時候非常貪吃,一看見那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃,那真是比叫我去死都要覺得難受。
有一次,我看見家里的一個角落里放著一籃準備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是,我就吵著要爸爸燒給我吃?墒,爸爸卻對我說:“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽,是用來做種的,人不能夠吃!蔽覅s偏偏不答應,纏著爸爸就是要燒來吃。正在這個時候,有人來吃爸爸幫助做一點事情,馬上就去。
爸爸和那人一走,我馬上想你不給我燒,我不會自己動手燒嗎?好在我已經(jīng)會燒火了。哈哈,天助我也,我可以吃到土豆了。于是,我趁機拿了一些土豆到河邊去洗了一洗。然后回家我把土豆上的`一些芽用剪刀剪了。然后我放在鍋里放上一些水,就到灶下燒了起來。不一會兒,我很快就把土豆燒熟了。我就揭開鍋蓋拿出一個土豆。等涼了一會兒,我就剝開皮高興地吃了起來。這時,我吃到嘴里感覺到有一點苦味。可是,我不管還是照樣吃。很快,我就把燒熟的土豆全部吃完了。
到了四點多一點的時候,我開始覺得肚子有一點痛了。這時,爸爸正好回家來,立刻問我:“你吃了什么東西?”我只好老實回答:“我吃了那些土豆!卑职致犃肆⒖處疑厢t(yī)院請醫(yī)生幫助檢查。醫(yī)生檢查以后對爸爸說:“不要緊,吃點藥就會沒有事情的。這時,爸爸的臉上才露出了笑容。他心里的一塊石頭才落了下來。
在回家的路上,我心里發(fā)誓:永遠不再貪吃了。
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